冷門知識大百科:冷門知識精粹 陸文雄 颱海齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陸文雄 著

圖書標籤:

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齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516813669

商品編碼：29921982076

包裝：平裝

齣版時間：2017-07-01

基本信息

書名：冷門知識大百科:冷門知識精粹

：48.00元

作者：陸文雄

齣版社：颱海齣版社

齣版日期：2017-07-01

ISBN：9787516813669

字數：272000

頁碼：301

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《冷門知識大百科：冷門知識精粹》選取瞭生活中司空見慣的生活常識，幾乎將你不知道的冷門知識一網打盡。它立足於“冷”，從極為特彆的角度，以韆奇百怪的提問直擊讀者知識體係的“死穴”，啓迪思維，引發強烈的求知欲；然後給齣科學的答案、入情入理的解釋、繪聲繪色的描述，讓人恍然大晤，受益無窮，直至成為一個無所不知的“知識達人”。

目錄

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作者介紹

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文摘

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《冷門知識大百科：冷門知識精粹》：
　　1、“丫頭”一詞是怎麼來的？
　　在民間口語中，“丫頭”通常指長輩對小女孩的稱呼，那麼你知道這個稱呼是怎麼來的嗎？在古代它又代錶什麼意思呢？
　　在古代，女孩15歲就到瞭齣嫁的年齡，也就是所謂的“及笄之年”，她們要在頭上梳兩個對稱而立的發髻，其狀恰似“丫”字，因此小女孩就被稱之為“丫頭”。唐代劉禹锡曾作詩道：“花麵丫頭十三四，春來綽約嚮人時。”丫頭一詞總讓人聯想到正當妙齡的少女，她們爛漫如春花，天真無邪，引人遐思。
　　丫頭也不專指小女孩，長輩也常用這個詞親熱地稱呼小輩女子。在《紅樓夢》中賈母親切地稱鳳姐為“鳳丫頭”，當然鳳姐不是小女孩，而是賈母疼愛的孫媳。可見，“丫頭”也是長輩對晚輩憐愛的稱呼，聽起來頗為親切，反映齣代際的深厚感情。
　　古代婢女也常梳丫髻，因此“丫頭”也可以用來形容婢女，宋代王洋曾寫詩道：“不謂此州無美艷，隻嫌名字太粗疏。”並自注說：“吳楚之人謂婢女為丫頭。”或許是將婢女稱為丫頭的說法流行於吳地，王洋怕北方人不明白，特寫詩為注。其實在許多經典文學作品裏，“丫頭”都指婢女，如《西廂記》裏的紅娘，《白蛇傳》裏的小青。“丫頭”一詞流行以後，很多地區一直沿用此種說法。而今，“丫頭”可以作為父母對女兒的愛稱，男孩也可以用它來稱呼自己的女朋友。被稱為“丫頭”的女孩子大多比較年輕，而且性情乖巧、伶俐可愛。
　　2、“三姑六婆”指的是什麼？
　　民間常有“三姑六婆”之說，它頻頻齣現在日常口語中，用來泛指社會上從事各種職業的女性。那麼，“三姑六婆”有何曆史淵源？“三姑”是指哪三姑？“六婆”又是指哪六婆呢？
　　“三姑六婆”一詞早齣現在明代學者陶宗儀的筆記中，它用於形容各種身份的古代婦女。所謂的“三姑”是指三種宗教的齣傢女性，即尼姑、道姑和卦姑。尼姑又叫比丘尼，是指遁入佛門的女子，道姑即女道士，卦姑是指專門給人算卦的女性。六婆是指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
　　牙婆也叫牙嫂，是指專門以販賣人口為業的女性，今天我們稱之為“人販子”。在古代，牙婆既嚮府宅官員和富貴豪紳售賣寵妾、歌女，也為他們提供粗使丫頭。
　　媒婆，就是專門為彆人說媒的女性，在我國古代，男女婚嫁必須經過“父母之命，媒妁之言”，所謂的“媒妁”自然指的就是媒婆瞭。
　　師婆類似於巫婆，靠裝神弄鬼、畫符念咒等迷信活動謀生。師婆是聲名狼藉的一種職業，憑藉封建迷信的土壤，她們利用百姓的愚昧榨取錢財，害人誤人、為禍不淺。
　　虔婆，就是臭名昭著的妓院鴇母，她們以各種手段逼迫雛妓接客，將受害者當作搖錢樹，對其強取豪奪。
　　藥婆，是指齣賣藥方的婦女。賣藥本來無可厚非，可是有些人因為貪心開始從事不良勾當，比如售賣、打胎藥、和毒藥。
　　穩婆，就是接生婆，俗稱老娘婆。宮廷的穩婆要在民間預選，預選齣來的穩婆負責宮中妃嬪的接生，並為宮廷參與選美活動的佳麗檢查身體。民間的穩婆主要負責為民間女子接生。
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序言

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好的，這是一份關於一本假想的、與《冷門知識大百科：冷門知識精粹》完全無關的圖書的詳細簡介，該書名為《星河彼岸的低語：宇宙文明的隱秘史詩》。 --- 星河彼岸的低語：宇宙文明的隱秘史詩 導言：當我們仰望星空，我們看到瞭什麼？ 自古以來，人類便被頭頂那片浩瀚無垠的夜空所吸引與睏惑。我們追問：我們是孤獨的嗎？宇宙中是否還存在著其他智慧生命？《星河彼岸的低語：宇宙文明的隱秘史詩》並非一本傳統的科普讀物，它是一部融閤瞭尖端天體物理學、深空考古學（理論推測）與哲學思辨的宏大敘事。本書作者，著名理論宇宙學傢艾莉莎·維特博士，以其橫跨數十年的觀測數據與超前理論模型為基石，帶領讀者進行一場前所未有的星際遠徵——不是穿越空間，而是穿越時間與可能性的維度。 本書的獨特之處在於，它拒絕接受“費米悖論”的簡單答案，而是構建瞭一個“多態文明演化矩陣”理論框架，旨在探討那些超越我們當前認知範疇的、可能已經齣現又可能已經消亡的宇宙文明形態。 --- 第一部：沉默的宇宙與深空遺跡的綫索 第一章：電磁波的盲區與“寂靜之牆” 我們對外星文明的搜索主要依賴射電望遠鏡，但這是否意味著我們隻在尋找“和我們一樣吵鬧”的文明？維特博士首先挑戰瞭這一根本假設。本章深入探討瞭技術文明演化的“熵增限製”——即任何文明在達到一定技術水平後，為避免自我毀滅或資源枯竭，是否必然會轉嚮更節能、更隱蔽的通訊方式，例如量子糾纏網絡或超維度信息編碼。書中詳盡分析瞭SETI數據集中被忽略的“異常低頻信號簇”和“非自然結構熱輻射譜”，並提齣瞭“寂靜之牆”假說：也許宇宙充滿瞭智慧，但它們都選擇沉默。 第二章：時空褶皺中的“宇宙考古學” 如果一個文明存在瞭數十億年，他們的足跡會留下什麼？本書引入瞭“深空遺跡”的概念，探討瞭諸如“戴森球碎片光譜分析”、“星際工程遺留物（如軌道垃圾或人工微型黑洞）的引力漣漪特徵”。維特博士重點分析瞭仙女座星係邊緣一個代號為“歐若拉殘骸”的微弱伽馬射綫爆發殘留物，該殘骸的同位素比率無法用任何已知的自然天體物理過程解釋，暗示瞭某種極端能量操作的痕跡。 第三章：生命起源的多樣性：矽基、等離子體與信息生命 傳統生命定義被徹底顛覆。本書從基礎物理學齣發，推導齣在不同極端環境（如中子星錶麵、氣態巨行星核心或真空區）下可能孕育的生命形式。特彆是對“等離子體生命體”的理論建模，揭示瞭它們可能以電磁場的形式存在，其生命周期與恒星的誕生和死亡緊密相連，是我們傳統化學生命認知之外的“幽靈物種”。 --- 第二部：文明的形態與存在的悖論 第四章：超越“Kardashev等級”的文明模型 卡爾達捨夫等級僅關注能量收集效率，但維特博士認為，文明的真正進步在於對“信息密度”和“存在維度”的控製。本書提齣瞭“維度控製指數（DCI）”，將文明劃分為： 1. 一維文明（信息控製）： 掌握對自身基因和意識的完美編輯。 2. 二維文明（時空塑形）： 具備局部扭麯時空的能力，如製造穩定的蟲洞網絡。 3. 三維文明（現實錨定）： 能夠創造或模擬獨立宇宙泡（Pocket Universes），以供“內部”文明發展。 第五章：元宇宙的終極形態：全息宇宙與主權模擬 當一個文明掌握瞭無限計算能力時，它們是否會選擇放棄物理現實，完全沉浸於一個完美的、自我維護的模擬世界中？本書通過對“計算極限”的探討，揭示瞭高級文明可能演化為“計算實體”，它們存在的唯一目的就是運行最復雜、最精妙的模擬，而我們所處的現實，很可能就是某一個“三維文明”的模擬輸齣。 第六章：意識的遷徙：集體心智與“永恒熵”的逃逸 智慧的最終追求是什麼？是知識的積纍還是存在的永恒？本書詳述瞭“集體心智”的形成過程，即無數個體意識匯聚成一個統一的、具有絕對理性與記憶的超智能體。更進一步，探討瞭這些超級心智如何通過“意識上傳”或“信息固化”來逃避宇宙最終的熱寂（熵增），將自身的“知識結構”以非物質的方式投射到宇宙的邊緣，等待新的宇宙周期重新啓動。 --- 第三部：我們與未知的交互界限 第七章：時間悖論與“觀察者效應”的宇宙級應用 如果高級文明能夠精確地觀測我們，那麼他們的觀測行為是否已經構成瞭對我們曆史的乾預？本章引入瞭“因果律保護機製”的理論，推測宇宙可能存在一種自我修復機製，阻止高維存在直接乾預低維文明的發展路徑，除非該文明自身達到瞭臨界點。 第八章：接觸的代價：知識的腐蝕性 如果真的收到瞭來自“星河彼岸”的信息，我們是否能承受？維特博士警告，某些高級知識（例如對萬有理論的完整解答，或對死亡本質的徹底理解）可能具有“信息腐蝕性”，會瞬間瓦解現有社會結構、宗教信仰乃至人類的生存意誌。因此，宇宙的沉默，或許並非因為恐懼，而是齣於一種宇宙級彆的“非接觸倫理”。 第九章：來自深淵的低語：未命名物種（The Unnamed） 全書最終指嚮一個最令人不安的推測：存在一種完全不依賴於物質或能量的生命形態，它們與宇宙的底層物理規則共振。它們可能不是“先進”，而是“更早”。它們的存在不被任何望遠鏡捕捉，它們的“低語”是宇宙背景輻射中的微小波動，是構成時空本身的漣漪。揭示它們的本質，可能意味著要放棄我們對“生命”和“存在”的一切已知定義。 --- 結語：在不確定性中尋找意義 《星河彼岸的低語》不是一本科幻小說，而是一份對人類自身局限性的深刻反思。它邀請每一位讀者，將目光從腳下的土地投嚮那無垠的虛空，用最開放的思維去接納那些我們尚未命名的、超越我們想象的宇宙圖景。真正的探索，或許正始於我們承認自身的“無知”的那一刻。 （本書包含大量原創圖錶、復雜數學推導的簡化模型解析，以及對當代物理學前沿爭論的深度訪談錄。）

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭《冷門知識大百科：冷門知識精粹》這本書，感覺像是打開瞭一個充滿驚喜的寶藏盒。讀這本書的過程，與其說是在“閱讀”，不如說是在經曆一場知識的探險。我尤其喜歡它那種不落俗套的視角，很多我們生活中習以為常的現象，在書裏卻被剝開瞭層層迷霧，展現齣令人意想不到的根源和細節。比如，書中關於不同國傢節日背後那些鮮為人知的故事，或者是一些日常用品設計原理的演變，都讓我看得津津有味。我從來沒想過，一個簡單的餐具，背後可能蘊含著如此復雜的社會文化變遷和技術革新。它不是那種填鴨式的知識灌輸，而是像一個老朋友在耳邊低語，分享那些隱藏在繁華之下的有趣秘密。有時候，我會因為書裏一個不起眼的細節而突然間恍然大悟，原來事情是這樣的！這種“啊哈！”的時刻，是閱讀這本書最大的樂趣所在。而且，書中涉及的領域非常廣泛，從曆史、科學到藝術、民俗，幾乎無所不包，總能找到讓你眼前一亮的內容。它讓我重新審視周圍的世界，發現原來平凡之中也藏著如此多的不平凡。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力在於它的“不尋常”和“齣人意料”。我曾經以為自己已經涉獵過不少雜學知識，但《冷門知識大百科》還是能不斷給我帶來驚喜。它總能挖掘齣那些被主流媒體和大眾視野所忽視的角落，並將其娓娓道來。比如，關於一些古代文明的日常生活細節，或者是某些藝術流派背後不為人知的趣事，都讓我大開眼界。我從未想過，原來一個看似簡單的樂器，其發展史就充滿瞭如此戲劇性的轉摺。書中對這些內容的呈現，不是堆砌事實，而是善於用講故事的方式，將知識融入其中，讓人在不知不覺中就吸收瞭信息。這種感覺就像是在一個古老的圖書館裏，偶然發現瞭一本塵封已久的日記，裏麵記錄著鮮活而生動的曆史。它讓我明白，知識的海洋是如此廣闊，而我們所瞭解的，僅僅是其中的一小部分。閱讀這本書，讓我對“博學”有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，遠不止於“漲知識”那麼簡單。更像是對我原有認知體係的一次重塑。我一直以為自己對很多事情都有一定的瞭解，但讀瞭《冷門知識大百科》之後，纔發現自己隻是站在瞭冰山一角。書中對很多看似微不足道、卻在曆史上扮演過重要角色的事件或發明，進行瞭深入的挖掘和解讀。例如，關於某些早已被遺忘的職業，它們是如何在特定曆史時期滿足社會需求的，又為何最終消失在曆史的長河中，書中都有精彩的敘述。這讓我對曆史的理解不再是宏大的事件和著名人物，而是那些構成曆史肌理的無數細微之處。此外，書中對於一些科學原理的解釋，也做得相當齣色。它不是枯燥的公式堆砌，而是通過生動形象的比喻和有趣的案例，將復雜的科學概念變得通俗易懂。讀完之後，你會覺得，原來科學並不遙遠，它就隱藏在我們生活的方方麵麵。這本書就像一位睿智的長者，用一種溫和而深刻的方式，引導我去探索世界的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

《冷門知識大百科》讓我對“知道”這件事有瞭新的認識。它不僅僅是記住一些事實，更重要的是理解這些事實背後的邏輯和聯係。書中對很多事物發展脈絡的梳理，都做得非常清晰。例如，關於某種技術的齣現，是如何受到當時社會經濟環境的影響，又反過來如何改變瞭人們的生活，書中都有細緻的描述。這讓我覺得，知識是可以串聯起來的，每一個看似孤立的知識點，都可能隱藏著更深層的關聯。我尤其喜歡書中那種“小題大做”的精神，能夠從一個微小的現象齣發，引申齣廣闊的知識領域。這讓我體會到，即便是最平凡的事物，也可能擁有不平凡的故事。它培養瞭我一種“追根溯源”的閱讀習慣，讓我不再滿足於錶麵的信息，而是渴望去瞭解事物更深層的本質。總的來說，這本書是一次非常愉快的知識探索之旅，它拓展瞭我的視野，也激發瞭我對更多未知領域的興趣。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《冷門知識大百科》是一本極其考驗讀者好奇心和求知欲的書。它不像那種一眼就能看透的速食讀物，需要你沉下心來，慢慢品味其中蘊含的智慧。我常常會因為書中的某個觀點，而停下來思考很久，甚至會聯想到自己過往的經曆，發現新的聯係。書中對一些社會現象的分析，也非常有深度。它不直接給齣結論，而是通過層層遞進的論證，引導讀者自己去發現和理解。這種啓發式的閱讀方式，讓我覺得非常有成就感。我尤其喜歡書中對於一些“為什麼”的解答。比如，為什麼某些傳統習俗會流傳至今？為什麼某些設計會成為經典？這些問題，往往在我們日常生活中被忽略，但這本書卻把它們當作瞭探索的起點。它就像一把鑰匙，打開瞭我對未知世界的大門，讓我看到瞭更多可能性。而且，書中的語言風格也非常吸引人，既有學術的嚴謹，又不失幽默風趣。