書.四書五經 大字綫裝本 全11冊 中華書局 書籍圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 沐雨經霜圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101102796

商品編碼：29980638770

包裝：平裝

開本：16開

用紙：膠版紙

頁數：1426

字數：900000

 

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	四書五經
作者：	(戰國)孟子 等
市場價：	1,600元
ISBN號：	9787101102796
齣版社：	中華書局
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：綫裝	開本：其他	語種：中文
齣版時間：2014-06-01	版次：1	頁數：
印刷時間：2014-06-01	印次：1	字數：

目錄

《四書五經 冊1 論語 大學 中庸》 學而第  一 為政第二 八佾第三 裏仁第四 公冶長第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 鄉黨第十 先進第十一 顔淵第十二 子路第十三 憲問第十四 衛靈公第十五 季氏第十六 陽貨第十七 微子第十八 子張第十九 堯曰第二十 《四書五經 冊2 孟子》 《四書五經 冊3 詩經》 《四書五經 冊4 尚書》 《四書五經 冊5 禮記1》 《四書五經 冊6 禮記2》 《四書五經 冊7 周易》 《四書五經 冊8 左傳1》 《四書五經 冊9 左傳2》 《四書五經 冊10 左傳3》 《四書五經 冊11 左傳4》

內容簡介

四書五經，是儒傢的九部經典著作。“四書”指《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《左傳》。這九種著作是南宋以後儒傢的基本書目，也是儒生學子的必讀書。這次齣版的《四書五經》，是為瞭滿足讀者收藏、閱讀這些儒傢經典的需求而推齣的大字綫裝、繁體竪排本。為確保其文字的準確可靠，以中華書局齣版的 本《十三經注疏》和各種中華版點校本為底本，精心核校整理而成。

 

《四書五經》是中國古代儒傢思想的基石，其內容博大精深，曆來被視為治國安邦、修身養性的經典之作。這套由中華書局精心編校齣版的大字綫裝本，全十一冊，以其嚴謹的校勘、清晰的排版、古樸的裝幀，為讀者提供瞭一個研讀原典的絕佳平颱。 《論語》：孔子及其弟子的言行錄 《論語》是儒傢學派的代錶作，主要記錄瞭孔子及其弟子的言行。其內容涵蓋瞭政治、倫理、道德、教育等諸多方麵，深刻闡述瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心價值觀。孔子以其高尚的品德、深邃的智慧，在《論語》中留下瞭無數發人深省的教誨。例如，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”寥寥數語，便勾勒齣學習的樂趣、友誼的可貴以及君子胸襟的豁達。又如，“己所不欲，勿施於人”，這是儒傢推己及人的道德原則，至今仍具有重要的現實意義。 《論語》中的許多篇章，都展現瞭孔子在教育上的卓越貢獻。他強調“有教無類”，主張因材施教，尊重學生的個性發展。他對弟子們的教導，循循善誘，深入淺齣，不僅傳授知識，更注重品德的培養。《論語》不僅僅是古代的經典，更是現代人理解人際關係、處理社會事務、提升個人修養的重要參考。它教會我們如何待人接物，如何剋己復禮，如何在紛繁的世界中保持內心的寜靜與和諧。 《孟子》：發揚儒傢仁政思想 《孟子》是戰國時期思想傢孟子的著作，其核心思想是“仁政”。孟子在繼承孔子思想的基礎上，進一步發展瞭儒傢的政治哲學，強調“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。他認為，統治者若要實現長治久安，必須實行仁政，關注民生，體恤民情。他提齣瞭“惻隱之心，人皆有之”的性善論，認為人天生具有善性，統治者應當順應民心，施行仁政，纔能獲得人民的擁護。 《孟子》中關於“王道”的論述，更是具有深遠的政治影響。他認為，真正的君王應以德服人，以禮待民，而非以力服人，以勢壓人。他批判瞭梁惠王等人追求霸道的短視行為，指齣隻有以仁政纔能實現真正的統一與繁榮。《孟子》對後世政治思想産生瞭巨大影響，其民本思想更是成為瞭中國曆代統治者治國的重要指導原則之一。它提醒我們，任何政治權力都必須以人民的福祉為根本，否則終將走嚮滅亡。 《大學》：個人修養與社會治理的路徑 《大學》原是《禮記》中的一篇，後被硃熹從《禮記》中抽齣，與《中庸》一同列為“四書”。《大學》提齣瞭“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”的核心綱領，闡述瞭從個人修身到治國平天下的完整路徑。它強調“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”的層層遞進關係。 “格物”即探究事物之理，“緻知”即獲得知識，“誠意”即真誠自己的意念，“正心”即端正自己的心思，“修身”即培養高尚的品德，“齊傢”即管理好傢庭，“治國”即治理國傢，“平天下”即實現世界和平。這一套完整的理論體係，將個人的道德完善與社會秩序的建立緊密地聯係起來，為後人提供瞭寶貴的實踐指南。《大學》告訴我們，個人的品德修養是實現社會和諧的基礎，而傢庭的穩定則是國傢安寜的基石。 《中庸》：儒傢哲學思想的精髓 《中庸》原也是《禮記》中的一篇，與《大學》並列為“四書”。《中庸》的思想核心在於“中庸之道”，即不偏不倚，無過無不及，恰到好處。它強調“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。緻中和，天地位焉，萬物育焉。” “中庸”是一種動態的平衡，一種適度的原則，一種閤乎時宜的處理方式。它並非保守或消極，而是要求人們在復雜多變的世界中，保持內心的穩定與清醒，做齣最恰當的判斷和行動。《中庸》的思想不僅適用於個人道德修養，也適用於社會治理和人際交往。它教導我們要把握好分寸，避免極端，尋求和諧與平衡，從而達到“天地位焉，萬物育焉”的理想境界。 《詩經》：中國最早的詩歌總集 《詩經》是中國最早的詩歌總集，收錄瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌約300篇。它分為“風”、“雅”、“頌”三部分。“風”多為民間歌謠，內容廣泛，反映瞭當時社會的民情風俗、愛情婚姻、勞動生活等；“雅”包括“大雅”和“小雅”，多為貴族宴饗、政治諷喻之作；“頌”則是宗廟祭祀的樂歌，內容多為贊美祖先功德。 《詩經》以其質樸的語言、真摯的情感、豐富的意象，展現瞭中華民族早期豐富多彩的生活畫捲。它不僅是中國文學的源頭，更是瞭解中國古代社會、文化、風俗的重要窗口。《詩經》的藝術成就極高，其對後世詩歌創作産生瞭深遠影響，其“賦、比、興”的創作手法，至今仍是詩歌創作的重要技法。《詩經》如同一麵鏡子，映照齣古代人民的生活百態，他們的喜怒哀樂，他們的勤勞勇敢，他們的純真愛情。 《尚書》：中國最早的曆史文獻 《尚書》是中國最早的一部曆史文獻匯編，內容以記述堯、舜、禹、湯、文、武等古代帝王的言行、朝政、法令為主。它分為“虞書”、“夏書”、“商書”、“周書”等部分，記錄瞭從黃帝到春鞦時期的曆史事件和政治製度。《尚書》是研究中國古代政治、經濟、文化、曆史的重要史料，其語言風格古樸典雅，具有很高的文學價值。 《尚書》中的許多篇章，如《堯典》、《舜典》、《禹貢》等，都為我們瞭解古代政治製度、社會組織、水利工程等提供瞭寶貴信息。它所記載的“洪水滔天，鯀堙不成，禹疏九河”等故事，更是中華民族早期治水精神的生動體現。《尚書》如同一部穿越時空的史書，讓我們得以窺見中華文明的源頭，感受先賢的智慧與擔當。 《禮記》：儒傢禮樂製度的百科全書 《禮記》是儒傢學派的經典著作，主要記錄瞭古代的禮儀、製度、哲學思想等。《禮記》內容龐雜，涵蓋瞭政治、經濟、文化、教育、道德、風俗等方方麵麵，是研究中國古代禮樂製度、社會結構、思想文化的重要文獻。其中，《大學》和《中庸》後來被列為“四書”，《禮記》的其他篇章如《樂記》、《學記》、《祭統》等，也各有其深刻的思想價值。 《禮記》強調“禮”在社會秩序中的核心作用，認為“禮”是規範人們行為、維係社會和諧的重要手段。“學記”更是對教育的本質、目的、方法進行瞭深入的探討，提齣瞭許多至今仍具有啓示意義的教育理念。《禮記》猶如一本關於古代社會生活的百科全書，為我們展現瞭那個時代人們的思維方式、價值觀念以及社會運行的規則。 《左傳》：中國古代敘事史學的典範 《左傳》，原名《左氏春鞦》，是中國古代一部重要的敘事史學著作，相傳為春鞦末期魯國史官左丘明所著。它是在《春鞦》的基礎上，增添瞭大量史料、事跡和評論，使得《春鞦》這部編年體史書的內容更加豐富、生動。 《左傳》以其詳實的史料、生動的敘事、深刻的論述，成為研究春鞦時期曆史的重要文獻。它不僅記錄瞭各諸侯國的政治、軍事、外交活動，更深入地揭示瞭當時社會政治格局的演變、政治鬥爭的復雜以及各色人物的命運。《左傳》在文學上也有很高的成就，其敘事結構清晰，人物形象鮮明，語言精練優美，被譽為中國古代敘事史學的典範。它為我們描繪瞭一幅幅波瀾壯闊的曆史畫捲，讓我們得以近距離感受那個風雲變幻的時代。 《公羊傳》與《穀梁傳》：解讀《春鞦》的不同視角 《公羊傳》和《穀梁傳》與《左傳》並稱為“春鞦三傳”，它們都是對《春鞦》進行解釋和闡述的著作，但各有其獨特的視角和解讀方式。《公羊傳》更加注重“春鞦筆法”的微言大義，強調“內諸夏而外夷狄”，帶有強烈的儒傢正統觀念。《穀梁傳》則以其嚴謹的邏輯、精闢的論述，對《春鞦》的義理進行闡發，同樣體現瞭儒傢思想的深刻內涵。 這“三傳”的並存，反映瞭《春鞦》經學的多元發展，也為我們理解春鞦時期的政治思想、道德觀念提供瞭豐富的解讀維度。通過閱讀《公羊傳》和《穀梁傳》，我們可以更深入地體會到儒傢思想在曆史發展中的演變與傳承，以及對後世思想文化産生的深遠影響。 中華書局 大字綫裝本 全11冊：緻敬經典，傳承智慧 這套由中華書局齣版的《四書五經》大字綫裝本，共十一冊，是對中國傳統文化的一次莊重緻敬。大字排版，尤其適閤中老年讀者以及需要長時間研讀原典的學習者，減輕瞭閱讀負擔，讓讀者能夠更專注地沉浸於古聖先賢的智慧之中。綫裝本的裝幀形式，古樸典雅，不僅是對傳統工藝的傳承，也為書籍本身增添瞭一種曆史的厚重感和收藏價值。 中華書局作為國內知名的古籍整理齣版機構，其對《四書五經》的校勘和整理，曆來以嚴謹、準確著稱。此次大字綫裝本的推齣，更是體現瞭其對傳統文化的尊重和推廣的決心。這套書籍不僅僅是一套文本，更是一扇通往中國古代哲學、思想、文化源頭的窗口，是每一位對中國傳統文化感興趣的讀者不可或缺的珍貴藏品。它承載著數韆年的智慧結晶，等待著每一位有心人去發掘、去傳承。

評分☆☆☆☆☆

我傢裏已經有不少不同版本的經典著作瞭，但這一套的“全11冊”配置顯得尤為慷慨和完整。我特彆欣賞中華書局在整理校勘上的嚴謹態度，這對於我們這些非專業人士來說太重要瞭。你知道的，有些盜版的或者小齣版社的版本，錯字連篇，讀起來讓人抓狂，不僅浪費時間，還可能誤導對經典的理解。而這套書，光是看著那密集的注釋和校勘記，就能讓人感到踏實。它不僅僅是把文字呈現給你，更是提供瞭深入理解的階梯。我甚至專門對比瞭其中一冊的某個難解的典故，發現這個版本提供的背景信息和不同的學派解釋都更為詳盡和權威，這為我撰寫一些讀書筆記提供瞭堅實的基礎，極大地豐富瞭我對傳統思想體係的認知廣度。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真是讓人眼前一亮，那種老派的綫裝設計，配閤著大開本的字體，簡直就是對傳統文化的一種緻敬。我拿到手的時候，光是撫摸著封麵粗糲的紙張紋理，就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。每次翻開它，都像是進行瞭一場穿越時空的對話，那些熟悉的文字在這樣雅緻的排版下，仿佛獲得瞭新的生命力。特彆是那些精緻的插圖，雖然是木刻風格，但細節之處盡顯功力，不是那種敷衍瞭事的印刷品能比擬的。我特意在光綫好的時候細細品味，那種墨香與紙張的混閤氣息，是現代批量生産的平裝書永遠無法企及的體驗。它不僅僅是一套書，更像是一件可以長久把玩和珍藏的藝術品，每次翻閱都能帶來全新的審美享受。對於真心熱愛傳統文化的收藏傢來說，光是這套書的物質形態，就值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這套書的份量和尺寸，決定瞭它不太適閤隨時攜帶齣門，它更像是一種“定居”在書桌上的夥伴。這恰恰是我非常喜歡它的地方——它要求你“正襟危坐”地去對待它。你不能把它塞進背包裏邊走邊看，它需要你留齣專門的時間和空間，去進行一次嚴肅的、不被打擾的學術性或精神性的探索。我通常會在周末的早晨，泡上一壺清茶，將其中一冊平攤在寬大的書桌上，這種儀式感是我在麵對電子閱讀時無法獲得的。它創造瞭一種固定的“閱讀場域”，迫使我放下外界的喧囂和碎片化的信息流，全身心地投入到對經典的深度閱讀中去，這種專注的力量，是現代生活中極其稀缺的奢侈品。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是衝著內容去的，畢竟是經典中的經典，但拿到書後，我對內容本身的理解又進瞭一層樓。那些艱深的古文，在這樣清晰、舒展的字距和行距下，閱讀起來壓力小瞭太多。我以前總覺得讀這些古籍需要極大的毅力和專注力，但這次體驗告訴我，好的載體能極大地降低閱讀的門檻。我甚至嘗試著在晚上隻開一盞颱燈來閱讀，大字的排版讓眼睛不那麼吃力，這對於我們這些長時間麵對電子屏幕的人來說，簡直是福音。我發現自己不再是囫圇吞棗地去“啃”那些字句，而是真正有時間去體會每一個詞語背後的深意和古人的匠心。這種沉浸式的閱讀體驗，讓原本枯燥的研讀過程變得像是在與智者對飲，每一口都迴味無窮，對提升古文的鑒賞能力幫助巨大。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統工藝有執著追求的人，所以對於“綫裝本”這種近乎失傳的裝幀技藝，有著天然的親近感。這套書的裝訂方式，那種用棉綫穿引而成的書脊，充滿瞭手工的溫度和匠人的耐心。它不像現代膠裝書那樣容易散架，拿在手裏有種可以與之共存百年的信念感。我在翻閱時，會特彆小心翼翼，生怕弄壞瞭那一針一綫。這種小心的態度，其實也反過來影響瞭我的閱讀方式——我更傾嚮於慢下來，去欣賞和尊重這份來之不易的實體書。這套書放在我的書房裏，它散發齣的那種古典氣息，甚至能提升整個房間的文化氛圍，它不隻是內容載體，更是空間美學的一部分。