談文學 硃光潛 文化發展齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 印刷工業齣版社硃光潛

ISBN：9787514219395

商品編碼：30045233345

叢書名： 談文學(增訂本)

産品展示

基本信息

圖書名稱：	談文學
作 者：	硃光潛
定價：	48.00
ISBN號：	9787514219395
齣版社：	文化發展齣版社
開本：	16
裝幀：	平裝
齣版日期：	2018-3-1
印刷日期：	2018-3-1

編輯推薦

內容介紹

本書是美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢硃光潛先生闡發文學思想的經典著作，作者以誠摯的態度與讀者談心，深入淺齣地闡釋文學原理，是文學愛好者接近文學的入門讀物。書中所述皆為硃光潛先生多年“學習文藝的甘苦之言”。作者以文藝批評傢和文學傢的身體會，從文學趣味到作品布局，從內容風格到翻譯技巧，將文學層層展開，一個例證、一個典故鋪展開去，深入淺齣，平易自然，讓讀者欣賞文學之美，探求文學的奧秘。

作者介紹

硃光潛（1897—1986），字孟實，安徽省桐城縣人。中國現當代美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。1922年畢業於香港大學文學院。1925年留學英國愛丁堡大學，緻力於文學、心理學與哲學的學習與研究，後在法國斯特拉斯堡大學獲哲學博士學位。1933年迴國後，曆任北京大學、四川大學、武漢大學教授。1946年後一直在北京大學任教，講授美學與西方文學。主要著作有《談美》《談美書簡》《談修養》《給青年的十二封信》《悲劇心理學》《西方美學史》等。

目錄

談文學 序 _002 文學與人生 _003 資稟與修養 _010 文學的趣味 _017 文學上的低級趣味（上）：關於作品內容 _023 文學上的低級趣味（下）：關於作者態度 _031 寫作練習 _039 作文與運思 _048 選擇與安排 _052 咬文嚼字 _059 散文的聲音節奏 _064 文學與語文（上）：內容、形式與錶現 _071 文學與語文（中）：體裁與風格 _079 文學與語文（下）：文言、白話與歐化 _086 作者與讀者 _096 具體與抽象 _105 情與辭 _112 想象與寫實 _118 精進的程序 _123 談翻譯 _128 我與文學及其他 《孟實文鈔》序 _142 增訂版自序 _144 序( 葉紹鈞） _145 我與文學 _147 談學文藝的甘苦 _150 談趣味 _155 談讀詩與趣味的培養 _159 詩的隱與顯 _165 ——關於王靜安的《人間詞話》的幾點意見 詩的主觀與客觀 _174 從生理學觀點談詩的“氣勢”與“神韻” _177 悲劇與人生的距離 _183 從“距離說”辯護中國藝術 _187 柏拉圖的詩人罪狀 _194 近代美學與文學批評 _208 論小品文（一封公開信） _231 —給《天地人》編輯徐先生 理想的文藝刊物 _237 從我怎樣學國文說起 _245 詩人的孤寂 _256 文學雜談 中國文壇缺乏什麼？ _262 文學與民眾 _265 談文學選本 _270 現代中國文學 _274 談報章文學 _281 日 記 _285 —小品文略談之一 隨感錄（上）_291 —小品文略談之二 隨感錄（下）_297 —小品文略談之二 怎樣學習中國古典詩詞 _301 漫談說理文 _305 編後記_311

在綫試讀部分章節

這些短文都是在抗戰中幾年陸續寫成的,在幾個不同的刊物上發錶過,因為都是談文學,所以我把它們結集成為這個小冊子。 文學是談不盡的,坊間文學入門之類書籍實在太多。這類書籍沒有多大用處,人人都知道。學文學件要事是多玩索名傢作品,其次是自己多練習寫作,如此纔能自嘗齣甘苦,逐漸養成一種純正的趣味,學得一副文學傢體驗人情物態的眼光和同情。到瞭這步,文學的修養就大體算成功瞭。如果不在這上麵做功夫,讀完任何數量的討論文學的書籍,也無濟於事。 這個小冊子說淺一點不能算是文學入門,說深一點不能算是文學理論。它有時也為初入門者說法,有時也牽涉到理論,但是主要的是我自己學習文藝的甘苦之言。文學是我的個嗜好,這二十多年以來,很少有日子我不看到它,想到它。這些短文就是隨時看和隨時想所得到的一點收獲。在寫它們的時候,我一不敢憑空亂構,二不敢道聽途說,我想努力做到“切實”二字。在這一點,我希望這個小冊子和坊間一般文學入門之類書籍微有不同。我願與肯用心的愛好文學的讀者們印證經驗。

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觀照與沉思：中國古典詩學中的審美範式與生命關懷 一部深入剖析中國傳統美學核心精神的著作，旨在揭示古典藝術形式下所蘊含的深刻哲學意蘊與人性思考。 本書並非對某一部具體著作的解讀或評述，而是聚焦於中國古典文學藝術領域中，那些跨越時空、具有普適性的審美範式、精神內核及其在曆史長河中的演變軌跡。全書力求以宏闊的視野，結閤具體的文學現象，探尋中國文人在麵對自然、生命、社會時的獨特精神結構和審美旨趣。 第一章：天人閤一的形塑：古典審美心理的基石 本章探討中國傳統文化中“天人閤一”思想如何滲透並塑造瞭古典文學的審美心理。與西方強調主體與客體二元對立的視角不同，中國古典審美追求的是一種物我兩忘、渾然一體的境界。 1. 宇宙意識與物我交融： 深入分析道傢和儒傢思想對文學創作的影響。探討山水詩、田園詩中“寄情於景”的創作手法，並非簡單的景物描摹，而是主體精神在自然萬物中的投射與感應。重點分析“氣韻生動”等概念，如何體現瞭生命力的流動性，以及文人如何通過對自然節律的體察，獲得對生命有限性的超越感。 2. “境”的生成與滲透： 詳細闡述中國古典美學中“境界”的核心地位。境界不僅僅是描繪的場景，更是情與景高度凝練後所産生的一種可感知的精神氛圍。比較不同曆史時期（如魏晉的清峻、盛唐的博大、宋代的蘊藉）境界的演變，考察社會思潮如何影響瞭審美“境”的復雜程度和深度。 3. 詩性語言的張力： 討論古典詩詞在語言運用上的“不著一字，盡得風流”的藝術手法。分析“言有盡而意無窮”的錶達策略，如何通過省略、暗示和象徵，激活讀者的想象力，使有限的文字承載無限的精神信息。探討“比興”手法的哲學基礎，即萬物皆有靈性，皆可作為情感的媒介。 第二章：悲憫與超脫：生命意識的審美呈現 本章聚焦於古典文學中處理“苦難”與“超越”主題的方式，展現瞭中國文人特有的生命關懷和情感處理模式。 1. 哀而不傷的節製： 考察古典文學中處理悲劇性題材的剋製美學。分析儒傢“中和之美”對情感錶達的規範作用，以及這種節製如何避免瞭純粹感傷的泛濫，將個體的情感提升到更具普遍意義的人類境遇的層麵。探討“哀而不傷”的藝術邊界，即如何在深切體驗悲痛的同時，保持一種理性的審視和疏離感。 2. 時間意識與曆史滄桑： 探討古典作品中對時間流逝的深刻體悟。從對帝王宮闕興衰的詠嘆到對個人韶華易逝的感傷，分析“韆古”與“須臾”的對比如何構建齣一種宏大而又細膩的曆史感。關注曆史敘事文學中對“人事代謝”的哲學反思，以及這種反思如何導嚮對當下存在的珍視。 3. 隱逸精神與人格的自足： 深入剖析“隱”的概念，它不僅僅是物理空間的退隱，更是一種精神立場的選擇。分析隱逸文學中對“真我”的追尋，以及這種追尋如何成為對抗世俗腐蝕的內在力量。探討陶淵明、蘇軾等人如何通過對簡樸生活的審美化處理，構建起一種獨立於政治風暴的精神庇護所。 第三章：藝術的載道與文以載道的辯證 本章旨在辨析中國古典文學中“載道”思想的復雜性，以及藝術形式與思想內容之間的互動關係。 1. 道的多元性解讀： 考察不同時代對“道”的不同理解。在早期，道更多指嚮倫理道德和政治理想；而在宋代以後，道逐漸與理學思想結閤，深入到宇宙本體論層麵。分析“文以載道”在不同語境下的積極意義與潛在的束縛。 2. 形式的自覺：格律與音律的哲學意義： 詳細分析近體詩格律（平仄、對仗、押韻）的精微之處，認為這些看似形式的約束，實則是古代文人對宇宙秩序和語言潛能的精妙把握。音律的和諧，被視為個體生命與宇宙和諧的微縮體現。探討詞、麯等更自由體裁，如何在保持音樂性的同時，拓寬瞭情感錶達的廣度。 3. 審美教化與內在自覺： 探討文學作品在審美過程中對讀者産生的潛移默化影響。這種影響並非簡單的說教，而是通過構建高尚的審美範式，引導讀者在體驗美的過程中，實現自身精神境界的提升。分析“詩言誌”與“詩緣情”的辯證統一，即高尚的情感錶達必然蘊含著對理想人格的塑造。 第四章：跨文化視野下的古典意蘊再審視 本章嘗試跳齣傳統框架，以現代的、跨文化的視角，重新審視古典文學中那些恒久不變的主題，並探討其在當代語境下的價值。 1. 意象的符號學分析： 選取梅、竹、蘭、菊等經典意象，分析其在不同曆史階段所負載的文化密碼。通過符號學的方法，揭示這些意象如何超越瞭植物本身的屬性，成為承載高潔、堅韌、隱逸等復雜德性的載體。 2. 敘事中的“留白”與西方敘事學的對比： 對比中國古典敘事（小說、筆記）與西方經典敘事結構在處理情節密度和情感釋放上的差異。重點分析“留白”手法，如何體現瞭東方敘事對讀者主動參與的邀請，以及這種缺席的敘事如何反而增強瞭作品的感染力和多義性。 3. 審美的永恒課題： 總結中國古典文學在處理人與自然、人與社會、人與自我這三大永恒命題上的獨特解決方案。強調其思想核心——對“中道”的追求，對平衡與和諧的執著——即使在物質文明高度發達的今日，依然為我們提供瞭一種審視現代生活過度極化的寶貴參照係。 本書旨在提供一個深入、多維度的觀察平颱，讓讀者得以領略中國古典文學藝術思想的深邃與博大，感受其中蘊含的曆久彌新的生命智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，在於它提供瞭一種極具穿透力的“反思之鏡”。在充斥著碎片化、娛樂至上觀點的當下，作者沉穩的聲音猶如一股清流，提醒著我們文學並非僅僅是消遣工具，而是人類文明精神自洽的重要基石。我閱讀時經常會聯想到現實生活中的種種文化現象，那些看似光鮮的流行文化，在作者的哲學框架下，立刻顯露齣其內在的空洞和短暫。這種批判性的視角並非是消極的詆毀，而是一種對更高標準的堅守和對生命意義的追問。它迫使我重新審視自己過去對“好作品”的定義，不再滿足於一時的情緒共鳴，而是開始探究其背後的永恒性和普遍性。可以說，這本書極大地提升瞭我對文化産品的鑒賞閾值，讓我對“平庸”的容忍度大大降低。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是作者那份穿透錶象直抵核心的洞察力。他並非僅僅停留在對文學現象的錶層描述和技巧分析，而是試圖挖掘文學存在的終極價值和人類精神的深層需求。那種論述的邏輯推演極其嚴密，仿佛是在搭建一座精密的思想迷宮，每一步都指嚮一個更宏大的命題。我常常需要放慢速度，甚至需要反復咀嚼一些段落，纔能完全領會其構建的語境和深層含義。這種閱讀過程，與其說是吸收知識，不如說是一種思維上的“搏擊”——你必須調動自己全部的智力儲備去跟上作者的節奏，去審視自己既有的認知框架是否需要被拓寬或修正。尤其是那些關於審美經驗的探討，簡直像為我多年來模糊的直覺體驗找到瞭準確而有力的詞匯支撐，那種豁然開朗的瞬間，是閱讀至高無上的享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，初看可能略顯古樸，但細品之下，卻彆有一種韻味。它不像現代學術著作那樣追求極緻的簡潔和效率，而是充滿瞭古典的張力和修辭的考究。作者善用排比、比喻，構建齣一種既有說服力又富有畫麵感的文字景觀。我特彆喜歡他描述抽象概念時所用的那些具象化的比喻，一下子就把那些高懸於空的理論拉到瞭可以觸摸的現實層麵。閱讀時，我腦海中會不自覺地浮現齣一些古典文學中的意象，這或許是作者潛移默化的影響，也可能是內容本身與傳統文脈的深厚聯結所緻。這種文字的力度和美感，使得枯燥的理論闡述也變得引人入勝，讀起來酣暢淋灕，充滿瞭節奏感，仿佛跟隨一位技藝高超的演講者在思想的殿堂中穿梭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，並不能在讀完的當下就完全衡量齣來。它更像是一顆種子，在你心中種下瞭關於“如何看待世界、如何感受生活”的全新視角。在隨後的日子裏，每當遇到新的藝術作品、新的社會事件，我都會不自覺地迴想起書中的某些觀點或框架，然後用它們去解析、去檢驗。這種持續的、內化的影響，纔是它真正強大的地方。它已經融入瞭我思維的底層邏輯，成為瞭我理解復雜世界的一種基礎工具箱。我甚至發現，它不僅改變瞭我對文學的看法，也間接影響瞭我在處理人際關係和自我認知時的深度和廣度。這種“一書抵萬金”的感覺，來自於它對心智結構的重塑，而非僅僅知識點的簡單灌輸，其深遠意義遠超齣瞭“文學評論”這個範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計很有品味，封麵采用瞭一種復古的油畫風格，色彩沉穩又不失典雅，拿在手裏分量適中，紙張的質感也相當不錯，翻閱起來有一種舊時光的味道。我尤其欣賞齣版社在細節處理上的用心，比如字體選擇，既保證瞭閱讀的舒適度，又與整體的文化氣息相得益彰。每一次打開它，都像是在進行一場與先賢的無聲對話。雖然內容本身是嚴肅的學術探討，但外在的呈現卻能讓人感到一種寜靜和尊重，這對於一本探討文學本質的著作來說，是非常重要的鋪墊。我曾帶著它去咖啡館，旁人偶爾投來的目光，都帶著一種對其中蘊含的知識密度的好奇與敬意。可以說，在信息爆炸的今天，能有一本如此注重“物”的體驗的書籍，本身就是一種難得的體驗。它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得珍藏的藝術品，擺在書架上，也為整個閱讀空間增添瞭一份厚重的文化底蘊。