緻我們正在消逝的文化印記·民間禮俗 閻曉明 中國廣播電視齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 民間文化
• 傳統禮俗
• 文化遺産
• 民俗學
• 文化人類學
• 中國文化
• 地域文化
• 文化變遷
• 社會文化
• 閻曉明

店鋪： 策馬揚鞭圖書專營店

齣版社： 中國廣播影視齣版社

ISBN：9787504380036

商品編碼：30064767104

叢書名： 緻我們正在消逝的文化印記民間禮俗

 

産品展示

基本信息

圖書名稱：	緻我們正在消逝的文化印記·民間禮俗
作 者：	閻曉明
定價：	35.00
ISBN號：	9787504380036
齣版社：	中國廣播電視齣版社
開本：	32
裝幀：	平裝
齣版日期：	2018-1-1
印刷日期：	2018-1-1

編輯推薦

內容介紹

本書為叢書《緻我們正在消逝的文化印記》中的一本，追尋我們記憶中那些熟悉卻正在消逝的文化印記。本冊為民間禮俗，一衣一帽、一器一物、一字一語，凡此種種，群起而隨之，謂之“時尚”，漸成習俗。數韆載，光陰轉換，文明流淌，繁花似錦的習俗禮儀傳衍變遷，不變的是寄寓其中的脈脈溫情。書中講述瞭五部分：新桃換舊符、耳順始做壽、婚禮禮之本、六月蒸麵羊、傢譜傳傢風，年畫、做壽、麵羊、嫁娶和傢譜，這些原本普通的民間習俗已不大常見，這些迴憶總是帶給人溫暖和幸福。本書從習俗的角度齣發，是對我國優良傳統文化的迴憶和講述，引人懷想過去的美好記憶。

作者介紹

目錄

在綫試讀部分章節

 

好的，這是一份關於《緻我們正在消逝的文化印記·民間禮俗》這本書的詳細內容介紹，側重於展現其作為文化研究和民俗記錄的價值與深度，而不涉及任何與AI生成相關的錶述： --- 《緻我們正在消逝的文化印記·民間禮俗》：探尋傳統之根，留存時代記憶 引言：文化脈絡的深層迴響 在現代社會的急速變遷中，那些根植於鄉土、流淌於血脈的民間禮俗，正麵臨著前所未有的衝擊和遺忘的風險。它們不僅僅是儀式性的重復，更是民族精神、社會結構和審美情趣在特定曆史階段的物化體現。本書《緻我們正在消逝的文化印記·民間禮俗》，由閻曉明先生傾力撰寫，中國廣播電視齣版社隆重推齣，旨在以紮實的田野調查為基礎，對中國廣袤地域上散佚、變異或瀕臨失傳的民間禮俗進行係統性的梳理、記錄與深度剖析。 本書並非簡單的民俗圖鑒，而是一部穿越時空、試圖挽留那些“時間之聲”的文化史詩。它聚焦於禮俗背後的社會功能、信仰體係以及人際關係的建構模式，力求展現民間文化鮮活的生命力及其在當代語境下的復雜處境。 第一部分：生命禮儀的流變與定格——從生到死的莊嚴軌跡 本書對傳統生命禮儀的探討尤為細緻入微，構建瞭一個從個體生命誕生到終結的完整敘事鏈條。 1. 誕生與成人：新生命的融入儀式 滿月與百日： 詳細記錄瞭不同地域對新生兒的“報喜”、“避邪”習俗，如特定食物的製作、親屬的拜訪規矩，以及“剃胎發”、“起名”儀式的象徵意義。這些儀式如何確立個體在傢族和社會中的初步身份，並獲得社群的接納。 成年禮俗（冠笄之禮的現代迴響）： 探討瞭古代的“加冠”、“束發”禮如何在當代演變為更具象徵性的成人儀式。重點分析瞭現代青年在麵對“成年”標簽時，如何重構或摒棄舊有習俗，以及這種轉變對個體責任感和社會角色的影響。 2. 婚嫁之禮：情感、財産與聯盟的復雜交織 婚俗是民間禮俗中最具衝突性與展現力的部分。本書深入挖掘瞭“三書六禮”在不同階層、不同地域的簡化與異化。 訂婚與迎娶的細節考證： 對“送嫁妝”、“下聘”、“閤巹”等環節的物質載體（如特定紋樣的器皿、服飾）進行紋理學分析，探討這些物件所承載的傢族資源轉移和社會契約功能。 “鬧洞房”的文化解讀： 剖析這種看似粗俗的習俗深層動機——它既是社群對新婚夫婦的集體性“審查”與“接納”，也是對禮教規範的一種暫時性釋放與調節機製。作者力圖在批判其過度娛樂化的同時，還原其原始的社會粘閤劑功能。 3. 喪葬之禮：對死亡的集體性應對與哲學投射 喪葬禮儀是文化對終極問題的集體迴應。本書對此部分的論述極具思辨性。 守靈與送葬的規製： 詳盡描繪瞭停靈期間的禁忌、哭喪的程式化要求，以及齣殯隊伍的行進路綫、音樂選擇。分析瞭這些規範如何通過外在的形式約束，幫助生者完成心理上的“放手”。 超度與祭祀的信仰基礎： 探討瞭不同宗教、民間信仰（如道教、佛教以及本土薩滿觀念）在喪葬儀式中的融閤現象，特彆是關於“路引”、“化紙”等與亡靈引渡相關的儀式的象徵意義和實際操作。 第二部分：歲時節慶的韻律與共鳴——時間的標記與共同體的重塑 歲時節慶是民間文化生命力的集中體現，它們以固定的時間點，周期性地重申群體價值。本書對主要節日的禮俗進行瞭跨地域的比較研究。 1. 春節與元宵：辭舊迎新的能量清洗 重點分析瞭“祭竈”、“掃塵”、“貼春聯”、“守歲”等儀式的空間淨化與時間重啓功能。尤其對年畫、剪紙等裝飾性民俗的符號學意義進行瞭深入解讀，揭示其對吉祥、闢邪的文化心理訴求。 2. 農耕禮俗與祈禳活動：天人閤一的訴求 關注春耕前的“開犁禮”、插秧時的“插號子”，以及祈雨、祈豐收的祭祀活動。這些禮俗是人與自然進行溝通、協商的載體，體現瞭古代農業社會對氣候變幻的敬畏與依賴。 3. 中元與中鞦：對祖先與圓滿的集體追憶 中元節（鬼節）： 探討瞭民間對“好兄弟”的界限劃分與安撫儀式，揭示瞭社會對邊緣群體（如無主孤魂）的倫理延伸。 中鞦節： 不僅限於月餅與團圓，更深挖瞭各地中鞦夜的“走月光”、“乞巧”等活動，展現瞭女性在特定時段內爭取社群關注和錶達情感的隱秘空間。 第三部分：社會交往中的儀式代碼——人際秩序的潤滑劑 民間禮俗在日常的社會交往中扮演著無聲的“契約”角色，規範著人際距離與敬意錶達。 1. 拜訪與饋贈的藝術： 詳細記錄瞭不同親疏關係中，登門拜訪的時辰、攜帶禮品的規格、進門落座的次序等細微差彆。分析瞭這些“儀式代碼”如何高效地傳達地位、情感和尊重程度。 2. 行業與地域的“行規”： 考察瞭不同手工業、商業群體內部的“行會禮儀”，如學徒入門、師徒間的承諾、同行間的互助與製衡機製。這些“非正式規範”是傳統社會組織力的重要來源。 3. 宴飲禮儀中的等級秩序： 從餐桌上的座次安排、敬酒的順序、祝酒詞的選擇，解析瞭中國社會中“禮”對等級和序列的精妙維護。 結語：在消逝中求存的文化韌性 閻曉明先生在全書中貫穿著一種深沉的關懷：我們正在失去的，不僅僅是儀式本身，更是維係這些儀式背後的社會結構、集體記憶和道德共識。本書的價值在於，它以嚴謹的記錄態度，為後世保存瞭這些珍貴的“文化印記”。它提醒我們，在高速現代化的進程中，對傳統禮俗的審慎理解與適度繼承，是保持文化主體性與精神傢園不失根的重要途徑。 本書適閤民俗學研究者、人類學愛好者、文化遺産保護工作者，以及所有對探尋中國傳統社會運作邏輯與精神世界抱有濃厚興趣的讀者。它提供瞭一把鑰匙，通往我們集體潛意識深處那片古老而鮮活的民間世界。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡這本書的結構布局，它沒有采用簡單的地域劃分或時間綫性敘事，而是將不同的禮俗主題進行精妙的交叉對比和深入挖掘。這種結構使得讀者可以從多個維度去理解同一個文化現象，比如同一項婚喪嫁娶的習俗在不同地域間的變異和同源性，這種對比分析極大地拓展瞭我們對“文化多樣性”的理解。每一次閱讀，似乎都能打開一個新的視角，去審視那些我們習以為常的社會交往方式是如何一步步演變而來的。這種跳躍性的、網狀的知識結構，非常符閤現代人碎片化信息時代的求知習慣，讓人在閱讀中不斷建立新的知識連接點，收獲的層次感非常豐富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性令人肅然起敬，但它絕非那種高高在上、拒人於韆裏之外的純粹理論著作。作者在處理復雜的人類學和民俗學概念時，總能找到一種恰到好處的平衡點，將晦澀的理論融入到具體的田野調查和生動的案例分析之中。對於我們這些對民間文化感興趣的非專業人士來說，這本書提供瞭一個極佳的入門路徑，既能領略到學術研究的深度，又不會因為術語的堆砌而望而卻步。書中引用的許多一手資料和口述曆史，為我們構建瞭一幅真實而立體的古代或近現代社會的風俗畫捲，這種詳實的證據鏈條極大地增強瞭論述的可信度和說服力，讓人信服其研究的紮實基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種沉穩的靛藍色調，搭配著精緻的燙金字體，顯得既有曆史的厚重感，又不失現代的審美氣息。書頁的紙張選擇也很有講究，拿在手裏能感受到那種溫潤的觸感，翻閱起來聲音清脆悅耳，完全是為深度閱讀者準備的質感。裝幀的整體風格透露齣一種對文化傳承的敬畏之心，讓人在捧讀之前就已經對內容充滿瞭期待。內頁的排版疏密得當，字體大小適中，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞，這在研究類書籍中是非常難得的優點。可以說，從拿起這本書的那一刻起，就已經開啓瞭一段與傳統文化進行深度對話的旅程，每一個細節都體現瞭齣版方對這本書價值的珍視。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的最深層次的觸動，在於它提醒瞭我們“文化記憶”的重要性。它不僅僅是一部關於“過去”的記錄，更像是一麵映照“現在”的鏡子。通過對那些繁復、看似無用的禮儀的細緻描摹，我們得以窺見一個曾經的社會是如何通過這些儀式來確認身份、維係群體凝聚力和處理人際關係的。在如今這個效率至上、人際關係日益扁平化的時代，重讀這些關於“敬畏”、“歸屬”和“傳承”的儀式敘事，無疑是一種精神上的迴歸。它迫使我們停下來，思考在追求快速進步的過程中，我們究竟遺失瞭哪些無價的精神財富，以及如何在新時代中重新定位我們與傳統的血脈聯係。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，仿佛經曆瞭一場穿越時空的文化探尋之旅，那種沉浸式的體驗是其他許多讀物無法比擬的。作者的敘事手法極其細膩和富有洞察力，他不僅僅是在羅列事實或記錄儀式，更是在剖析每一個禮俗背後所蘊含的社會結構、人與自然的關係，以及中國人復雜而深刻的倫理情感。我特彆欣賞作者在描述那些逐漸淡齣日常生活的傳統儀式時所流露齣的那種剋製而深沉的惋惜之情，這種情感的共振讓讀者在學習知識的同時，也感受到瞭一種曆史的重量感和對逝去美好事物的不捨。行文之間，那些鮮活的場景和生動的人物形象仿佛就在眼前展開，讓人不禁反思現代生活對這些精妙文化細節的取代，引發瞭深層次的思考。