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[德] 弗里德里希·恩格斯

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编者引言 1
1884年第一版序言 3
1891年第四版序言 6
家庭、私有制和国家的起源就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作 20
一史前各文化阶段 20
1.蒙昧时代 21
2.野蛮时代 22
二家庭 28
三易洛魁人的氏族 91
四希腊人的氏族 108
五雅典国家的产生 121
六罗马的氏族和国家 133
七凯尔特人和德意志人的氏族 145
八德意志人国家的形成 163
九野蛮时代和文明时代 176
附录 201
弗·恩格斯＊论未来的联合体 201
弗·恩格斯新发现的一个群婚实例 202
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选 207
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔（1882年12月22日） 207
恩格斯致卡尔·考茨基（1883年2月10日） 207
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年2月16日） 209
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年3月24日） 210
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年4月11日） 211
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年4月26日） 212
恩格斯致保尔·拉法格（1884年5月10日） 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦（1884年5月17日） 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基（1884年5月22日） 214
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年5月23日） 215
恩格斯致劳拉·拉法格（1884年5月26日） 215
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年6月10日） 216
恩格斯致卡尔·考茨基（1891年6月13日） 216
注释 219
人名索引 237
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引 260
· · · · · · (收起)

具体描述

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要的著作，也是国内外学者较为重视和经常使用的学术资料。之所以重要，是因为在该著作中，恩格斯系统而科学地阐释了人类历史的早期阶段，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。特别值得一提的是，为了更加有效地探讨社会结构的内在机制，恩格斯明确指出：“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约。”这里有一个重要的范式转向，即如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所（如工厂）的话，那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究，即家庭。由此，也打开了通过家庭这个社会最基本的单元，去逐步展开并透视整个社会结构的研究路径。为此，有的学者认为，恩格斯在该著作中的做法，是在某种程度上执行马克思的遗志。因为，恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》时，大量地占有和利用了马克思对摩尔根《古代社会》一书所作的摘要和批语，并根据时代发展的新成果，又补充了相当多的材料。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##相较于马克思极富煽动性的语言，恩格斯的文笔要克制得多。

评分☆☆☆☆☆

##“文明时代越是向前发展，就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣，不得不粉饰它们，或者否认它们……在下述说法中达到了极点：剥削阶级对被压迫阶级进行剥削，完全是为了被剥削阶级本身的利益；如果被剥削阶级不懂得这一点，甚至想要造反，那就是对行善的人即对剥削者的一种最卑劣的忘恩负义行为。” 你看，即使今天已经是2020年了，中国的资本家们也不过学到了西方世界1844年的水平罢了。所以，到底是金字塔顶端的资本家们养活了数以亿万计的劳动者，还是劳动者们养活了资本家呢？是资本家给了劳动者享受“福报”的机会，还是资本家的生存不得不依赖于对劳动者高强度的剥削呢？到底是什么样的力量创造了繁荣的现代文明？文明的繁荣最终又被谁来享用呢？

评分☆☆☆☆☆

##第81页：长期的未婚夫状态，十有八九都是婚后不忠实的真正的预备学校。

评分☆☆☆☆☆

##共产主义有可能是美好的乌托邦，即便物质不断发展，社会形式不断改变，但人性不会变。如果人性不会变，那就达不到共产。

评分☆☆☆☆☆

##这个世界最可笑的事情就是韭菜说我爱国，这个国是剥削阶级的国

评分☆☆☆☆☆

##看《盲山》的另一种视角。

评分☆☆☆☆☆

##太屌了！我对婚姻本身的厌恶找到了思想武器。

评分☆☆☆☆☆

##纯洁而专一的爱（忠诚）必然将和自由而不羁于世俗的个人性爱（一种现阶段的不忠）同时出现的，很奇妙的理论