教育.從聲啼哭開始 9787552010152 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭曼妮 著

圖書標籤:

• 教育
• 育兒
• 親子關係
• 兒童心理學
• 早期教育
• 原生傢庭
• 成長
• 溝通
• 傢庭教育
• 情緒管理

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552010152

商品編碼：30220381015

包裝：精裝

齣版時間：2015-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	教育.從聲啼哭開始	作者	郭曼妮
定價	39.8元	齣版社	上海社會科學院齣版社
ISBN	9787552010152	齣版日期	2015-10-01
字數	100000	頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書作者郭曼妮運用心理學和腦科學的新理論成果，深入探討0-2歲嬰幼兒的科學育養方法，總結齣一套以PREC命名的看護理念和方法，即以“尊重（R）”與“參與（P）”為基本原則，以創設適宜的客觀環境和人文環境（E）為前提，並由此形成的一係列養育看護0-2歲嬰幼兒的方法與技巧（C）。 PREC的育養法則告訴我們，看護品質直接影響著嬰幼兒對他人、對社會、對世界的認知。尊重和參與式的看護體驗，培養齣來的是積極獨立的嬰幼兒，反之則是依賴性強的嬰幼兒。日常生活中不斷重復的吃喝拉撒睡，既是養育孩子不可迴避的環節，也是嬰幼兒學習成長不可或缺的過程。我們需要把0-2歲的嬰幼兒也作為一個有獨立意願的主體看待和尊重，在每一個生活細節展開親子交流互動。嬰幼兒的學習正是通過互動中的重復體驗過程，形成對大腦、心理的深入刺激，使其不斷體會到自己的力量，並為日後成為快樂自信、自強自尊的孩子奠定堅實的基礎。 運用PREC的育養法則，可以改變以成人意願為主導的看護模式，改變嬰幼兒的“被動”生驗。成人慢下來，體會孩子的感受，“傾聽”孩子的心聲，引導孩子主動參與到自己的生活過程中，換尿片、吃飯穿衣、玩耍，生活中的每一個細節，都將成為我們教育的契機。正是通過無數次的反復交流和互動，我們不僅可以為嬰幼兒未來形成健康的心理、健全的人格、良好的習慣、的品格打下必不可少的基礎；同時，日常育兒也會成為父母們的課堂，在每一次的互動與引導中，父母的觀察力、共情能力、溝通能力等，也將取得進步，收獲更高效輕鬆、充滿喜悅的育養體驗。 本書作者郭曼妮既有10餘年的早教實踐經驗，又有開闊的國際視野，幾年間，她遊學意大利、德國、瑞典、法國、新加坡、日本、美國、加拿大等國傢，考察世界嬰幼兒教育的發展狀況，並及時將國際新的教研成果運用於她在的早教課程。本書凝聚著郭曼妮對兒童早期養育理論的探索，也是她實踐過程的一次精彩總結。

作者簡介

郭曼妮，知名早期教育專傢，樂融國際教育集團執行總裁，嬰幼兒PREC教育理念創立人。她是首批雙語早期教育指導師，曾在國際一綫早教品牌擔任高級培訓師和教學總監，從事早期教育事業超過10年，成功幫助瞭10000多個傢庭提升育兒理念。她還是知名早教品牌“楓葉兒童之傢（現為樂融兒童之傢）”初創團隊的核心人員，在全國各地主持創建瞭8所國際幼兒園及親子學校。她流利的雙語教研能力及國際化的傢庭背景，使得她在國際教育交流及課程研發上兼容並蓄，融貫中西，善於博采眾傢之長。她曾數次赴歐美參與國際教育交流及學術研討會，並作為嘉賓在會議上發言。2012年，她成為加拿大0—6歲早期教育非營利組織的國際研究員，並擔任SFU（SimonFraserUniversity）學前教育研討課題組負責人，與國外專傢數次聯手主持國際閤作教研項目，並及時將國際新的教研成果轉化為實踐，進一步提升瞭早教課程的水平。

目錄

編輯推薦

●**部關於0-2歲孩子教育問題的專著。 　　對0-2歲孩子從關注“喂養”到重視“教育”，無疑是一次革命性的轉變。它幫助傢長從孩子的**聲啼哭開始，樹立正確的育兒觀！目前市場上的育兒書林林總總不一而足，但是倡導教育從0歲開始的書籍這是**部。本書打破瞭人們的習慣性思維，將兒童的教育推進到2歲之前，是對傳統育兒觀念的又一次變革。作者認為，孩子在3歲時已經呈現齣非常大的個體性差異，這些差異的齣現即源於他們從小被對待的方式不同。如果一個孩子一齣生即生活在一個充滿平等和尊重的世界中，他們自然而然會形成獨立自主的人格。因此，教育應該從0歲開始，以一種潛移默化的方式賦予。 　　●從日常生活細節中開始的教育理念，具有非常強的實操性。 　　作者是的早教機構樂融國際教育集團的執行總監，擁有多年豐富的從教經驗，她以細緻入微的觀察力和獨特的觀察視角，從孩子的一個個生活細節入手，讓傢長從全新的角度去認知2歲之前嬰幼兒的心理和行為特徵，並給齣具體引導方法。它將父母從繁瑣勞纍的看護中“解救”齣來，將日常育兒轉變為不斷提升自我的課堂。傢長們在日常育兒中遇到的問題，幾乎都可以在書中提供的案例中找到答案，對於傢長們的實際操作有非常大的指導作用；對處於茫然或焦慮中不知所措的新手媽媽們更有巨大幫助。 　　●PREC，以人本精神奠定孩子的**塊人格基石 　　作者倡導的教育理念，既非所謂的起跑綫式教育，也非被大力鼓吹的快樂教育，而是人本精神與當下現實相結閤的一種人格教育。尊重、參與，“養”中有“育”，都是以一種潤物細無聲的方式，將尊重、平等、獨立自主的理念融入到與嬰幼兒的日常交流中，為孩子未來健康人格的建立埋下**塊堅實的基石。當下的中國傢長，無不為孩子未來可能麵臨的激烈競爭而焦慮。不論是起跑綫教育還是快樂教育，都是走嚮瞭**。作者著眼於培養的是獨立自主、有能力、有責任心的孩子。可以想見，在未來的發展中，擁有這樣健康人格的孩子，並不著力於競爭卻是有競爭力的；並不刻意追求快樂，也會是快樂的。 　　教育的核心是賦予人格。這樣的賦予，需要從孩子的**聲啼哭開始。 　　●文本與視頻結閤的立體結構，豐富直觀的案例資料讓父母一目瞭然。 　　本書還有一個**的特點在於形式上提供瞭超級鏈接，讀者可以通過掃描二維碼直接觀看對應的案例視頻。這種文本與視頻結閤的立體結構，可以給讀者提供*直觀的一手學習資料，目前在業內也處於水平。這是本書非常值得稱道的一大特色。

文摘

●我們要把嬰幼兒當成有完整人格的正常人去對待，把給他們讀書變成跟隨他們的興趣一起讀書；把給他們洗澡變成讓他們嘗試著拿起噴頭自己參與，摸摸水溫感受熱、冷這些抽象概念；哺乳的時候給他們機會去尋找乳頭，而這本來就是嬰幼兒天生具有的覓乳反射能力；將換完的尿片給他們看看，讓他們更有成就感，理解更換尿片的原因並予以配閤，等等——總之，尊重嬰幼兒的參與權，把“養”和“育”地結閤在一起，這著實是件一舉多得的“美事”，而且是直接、簡單、高效的課程！ 　　●一個有著真情實感的人，活在一個不被告知的環境中，會是一件無比痛苦的事。他（她）的世界是完全不可控、隨時會被顛覆的。特彆是嬰幼兒，他們需要瞭解周圍的世界是怎麼樣的，他們能參與什麼以及以什麼樣的方式參與，這樣纔能有相應的心理預期，從而更好地與這個世界建立聯結，終培養起安全感。 　　●尊重孩子，就應該賦予他們體驗真實生活的權利，讓他們參與到真實生活的細節和情感中來。既然能開懷大笑，同樣也有權利去嘗試“眼淚”。像成人一樣，他們需要多長時間去釋懷，就會多珍惜歡樂的來之不易。在相對安全的前提下，去體會爭奪、矛盾，體會擁有、失去。其中有歡笑，有哭泣；有強勢，有迴避；有努力，有捨棄；有得意，有失望……這纔是真實的生活。而太多的嬰幼兒卻被“剝奪”瞭生活在這種“本真”環境中的權利。這些不被“尊重”的體驗，將會給他們未來的成長埋下隱患——生活在這個世界，卻不瞭解這個世界，更談不上如何去應對這個世界！

序言

序言： 　　一項要在吃喝拉撒睡中完成的任務 　　隨著寶寶的聲啼哭，初為人母人父的我們，都會滿懷無盡驚喜，迎接這個被我們帶到世上來的小生命。我們關注這個小人兒的一舉一動，看他（她）是不是吃飽喝足，有沒有尿尿或拉，是眨眼瞭還是咧嘴笑瞭……寶寶一哭，更是牽動我們全身的神經，馬上擔心是沒吃夠還是沒睡好？冷瞭熱瞭？哪裏又不舒服瞭？……我們甚至會仔細觀察寶寶的氣味、顔色和質地，以期從中確認寶寶身體是否安然無恙。 　　初生的寶寶除瞭哭鬧外，幾乎不會任何其他錶達。我們全身心地愛著這個寶貝兒，同時也被小傢夥弄得精疲力竭，24小時準備著應付“突發事件”——莫名的哭鬧、咳嗽、流鼻涕、餓瞭、拉瞭，等等。身為父母，我們全力以赴，毫無怨言，並且以為自己該是已經盡職盡責瞭。 　　但如果此時有人告訴你，你的育兒體驗完全可以不必如此辛苦勞纍，你的付齣很多時候其實是南轅北轍，你會吃驚嗎？如果還告訴你，從嬰兒呱呱墜地開始，對孩子未來人格的培養也要提上日程，萬萬不可錯過孩子人生中步的培養契機，你會不會一臉睏惑？ 　　相信多數父母都會對此感到茫然。是啊，0-2歲的嬰幼兒，每天的生活簡單說來不就是吃喝拉撒睡嗎，培養從何談起？教育如何可為？再有，身為父母，小嬰兒的方方麵麵都需要悉心照料，擺脫日常的辛苦勞纍又怎麼可能？ 　　而這正是《教育，從聲啼哭開始》將給齣的答案。本書作者郭曼妮運用心理學和腦科學的新理論成果，深入探討0-2歲嬰幼兒的科學育養方法，總結齣一套以PREC命名的看護理念和方法，即以“尊重（R）”與“參與（P）”為基本原則，以創設適宜的客觀環境和人文環境（E）為前提，並由此形成的一係列養育看護0-2歲嬰幼兒的方法與技巧（C）。 　　PREC的育養法則告訴我們，看護品質直接影響著嬰幼兒對他人、對社會、對世界的認知。尊重和參與式的看護體驗，培養齣來的是積極獨立的嬰幼兒，反之則是依賴性強的嬰幼兒。日常生活中不斷重復的吃喝拉撒睡，既是養育孩子不可迴避的環節，也是嬰幼兒學習成長不可或缺的過程。我們需要把0-2歲的嬰幼兒也作為一個有獨立意願的主體看待和尊重，在每一個生活細節展開親子交流互動。嬰幼兒的學習正是通過互動中的重復體驗過程，形成對大腦、心理的深入刺激，使其不斷體會到自己的力量，並為日後成為快樂自信、自強自尊的孩子奠定堅實的基礎。 　　現實生活中，多數父母都以自己的意願為主，缺乏對嬰幼兒的尊重，更缺乏讓孩子主動參與的意識。比如，每天都會經曆數次的給孩子換尿片的過程，父母或看護人悉心及時和手法嫻熟，常常會得到人們的贊賞，但與此同時我們卻往往會忽略此過程中孩子的感受。書中有一個例子，描寫當姥姥發現孩子尿濕瞭，趕緊把孩子拎去換尿片，書中分析這對孩子來說卻無異於一次突然降臨的恐怖行為，長期如此，便可能導緻孩子安全感的缺失。按照PREC的育養原則，給孩子換尿片需要事先告知小嬰兒，讓他對換尿片這件事有一個心理預期。而在整個換尿片的過程中，還需要不斷與孩子溝通，讓孩子熟悉每個步驟，並在動作上有所配閤和參與。這種充滿瞭溫情的互動過程，會讓孩子與外界建立起聯結和信任。 　　運用PREC的育養法則，可以改變以成人意願為主導的看護模式，改變嬰幼兒的“被動”生驗。成人慢下來，體會孩子的感受，“傾聽”孩子的心聲，引導孩子主動參與到自己的生活過程中，換尿片、吃飯穿衣、玩耍，生活中的每一個細節，都將成為我們教育的契機。正是通過無數次的反復交流和互動，我們不僅可以為嬰幼兒未來形成健康的心理、健全的人格、良好的習慣、的品格打下必不可少的基礎；同時，日常育兒也會成為父母們的課堂，在每一次的互動與引導中，父母的觀察力、共情能力、溝通能力等，也將取得進步，收獲更高效輕鬆、充滿喜悅的育養體驗。哈，那真是一個美妙的過程！ 　　當然，早期嬰幼兒的看護培養，既需要學習先進的教育理念，更需要認真地對待每一個實操步驟和細節。看護人的錶情、手的動作、說話的語態語速、是否等待嬰幼兒的迴應，等等，都會給嬰幼兒帶來截然不同的感知體驗。看護和培養質量的高下，終體現在如何對待嬰幼兒的細節中。0-2歲階段的孩子是人生可塑性強的時期，如果看護人有瞭正確的理念和方法，孩子內在的本真生命便更容易得到充分的滋養和展開，未來良好人格的雛形也有瞭更堅實的基礎，這對孩子未來的成長和發展，可謂事半功倍。反之，則是另一幅景象，比如書中談到的：孩子不願意走路，就想讓人抱；吃飯時要求看手機或視頻；入睡睏難，生活缺乏規律；所有事情都希望有人；喜歡黏在親密的人周圍，拒絕參體活動；等等。要知道，這些並不是孩子的天性，而是在育養過程中方法失當造成的結果。 　　孩子呱呱墜地，從渾然無知到漸漸開悟，人生早期的摸索、感知、體驗，皆由看護人對待他們的方式和看護環境決定，雖說“父母的學習從什麼時候開始都不晚”，但父母在孩子0-2歲時犯下的錯誤，卻可能導緻孩子在人格上的不完整，需要孩子在長大以後長期努力方可彌補，某些傷害的後果甚至如基因一樣潛伏在孩子的人格中，終身難以修正。我們常說“孩子未來的路都是他們自己去走”，但孩子成長的步，掌握在父母手中，這也就意味著，孩子人生的命運密碼，從他們的聲啼哭開始，身為父母就開始為他們寫就，這實在是一項隱藏在吃喝拉撒睡中的任務！ 　　本書作者郭曼妮既有10餘年的早教實踐經驗，又有開闊的國際視野，幾年間，她遊學意大利、德國、瑞典、法國、新加坡、日本、美國、加拿大等國傢，考察世界嬰幼兒教育的發展狀況，並及時將國際新的教研成果運用於她在的早教課程。本書凝聚著郭曼妮對兒童早期養育理論的探索，也是她實踐過程的一次精彩總結。 　　特彆值得一提的是本書形式上的一個創新，即通過掃描對應的二維碼，讀者可以在手機等移動終端直接觀看案例視頻，17段0-2歲孩子在PREC課堂上鮮活的視頻資料，加之文字的深入解析，把孩子的行為特徵、行為背後的原因以及看護人需要具備的態度和處理方法，異常鮮活地呈現在我們麵前，非常便於父母模仿學習。 　　感謝郭曼妮傾注極大的心力和熱情，為父母奉獻齣這本《教育，從聲啼哭開始》，相信本書將有助於父母完成譜寫孩子美好命運密碼這一的任務。也祝願郭曼妮一如既往眼界開闊，穩紮穩打，在中國0-2歲嬰幼兒育養的領域有更多建樹，幫助更多的孩子完成人生美妙的步！ 　　——青豆書坊總編輯蘇元

《成長與啓濛：從咿呀學語到智識探索》 第一章：生命初啼，感知世界 新生兒的第一聲啼哭，不僅僅是宣告生命的到來，更是他們與這個世界建立連接的最初嘗試。在父母眼中，這簡單的聲音飽含著無盡的愛與希望。然而，從這最初的聲響齣發，一個全新的生命便開始瞭其對周圍世界的探索與認知。 1.1 聲音的魔法：聽覺的覺醒 嬰兒的聽覺係統在齣生前便已開始發育，但齣生後，外界豐富而復雜的聲音世界纔真正嚮他們敞開。輕柔的搖籃麯，父母耐心的呼喚，甚至是廚房裏鍋碗瓢盆的碰撞聲，都在以不同的頻率和強度，刺激著他們尚未發育成熟的聽覺神經。 辨識聲音的根源： 嬰兒最初能夠辨識的是聲音的來源和情感色彩。他們會更關注母親溫柔的聲音，對急促或嘈雜的聲音錶現齣不安。這種對聲音的早期感知，是他們建立安全感和歸屬感的重要基石。 語言的種子： 父母與嬰兒的互動，無論多麼簡單，都在為未來的語言學習播下種子。咿呀學語並非偶然，而是嬰兒不斷模仿、嘗試發音的過程。每一個“啊”、“哦”的音節，都蘊含著他們對聲音的探索和對溝通的渴望。 音樂的啓濛： 音樂對嬰兒的情緒有著顯著的影響。舒緩的鏇律能讓他們平靜，歡快的節奏能引起他們的共鳴。這種對音樂的早期接觸，不僅能培養他們的樂感，更能促進大腦右半球的發展，為創造力的萌芽打下基礎。 1.2 視覺的漣漪：色彩與形狀的初遇 新生兒的視力尚不完善，他們看到的，更多的是模糊的輪廓和晃動的光影。但隨著時間的推移，他們的視覺能力逐漸發展，開始捕捉到世界的多彩與多姿。 黑白到五彩： 嬰兒最初對黑白對比強烈的物體更感興趣，例如黑白的床鈴或對比鮮明的圖案。隨後，他們會逐漸區分齣不同的顔色，對鮮艷的顔色錶現齣更大的好奇心。 形狀的探索： 嬰兒通過觀察，開始理解物體並非平麵的。他們會嘗試用手去觸摸、抓握，感知物體的三維形狀。這不僅是觸覺的延伸，更是視覺與運動協調能力的早期訓練。 麵孔的吸引力： 嬰兒對人臉有著天然的偏好。父母的臉是他們接觸最多的視覺信息，他們會通過觀察父母的麵部錶情，學習理解情感，並開始模仿。這為他們日後的人際交往能力奠定瞭基礎。 1.3 觸覺的聯結：溫暖與安全的依偎 觸覺是嬰兒最早發育的感官之一，它承載著最直接的溫暖與安全。每一次輕柔的撫摸，每一次溫暖的擁抱，都在傳遞著愛與關懷。 肌膚之親的魔力： 皮膚的接觸能夠觸發嬰兒身體內多種有益激素的分泌，幫助他們緩解壓力，建立安全感。這種最原始的連接，是親子關係的重要紐帶。 感知世界的介質： 嬰兒通過觸摸，探索著物體的質地、溫度和硬度。柔軟的毛絨玩具，冰涼的奶嘴，粗糙的地麵，都為他們提供瞭豐富的感覺體驗，幫助他們認識和理解周圍的環境。 運動能力的催化劑： 觸覺的感知與運動能力的發展緊密相連。嬰兒會嘗試用手腳去探索，去翻滾，去爬行。每一次新的觸碰，都是對他們運動指令的新一次反饋，驅動著他們不斷嘗試和進步。 1.4 味覺與嗅覺：探索生存的本能 味覺和嗅覺是嬰兒生存的本能。他們通過這些感官，辨彆食物的來源，感受母親的氣息，建立最初的生存連接。 母乳的香甜： 母乳不僅是嬰兒主要的營養來源，其獨特的味道和氣味，更是讓嬰兒感到安心與熟悉。這種感官上的滿足，對嬰兒的生理和心理健康都至關重要。 氣味的記憶： 嬰兒對熟悉的氣味有著強烈的記憶。母親身上特有的氣味，能夠讓他們感到平靜和被保護。這種嗅覺的聯結，是他們早期情感發展的重要組成部分。 探索的邊界： 嬰兒會本能地將物體放入嘴中，通過味覺和嗅覺來探索物體的性質。這是一種安全的探索方式，幫助他們區分可食與不可食，為日後的飲食習慣打下基礎。 第二章：咿呀學語，思維的萌芽 當嬰兒開始能夠發齣更清晰的聲音，並對語言産生迴應時，他們便進入瞭“咿呀學語”的關鍵階段。這不僅是語言能力的發展，更是思維和認知能力初步萌芽的標誌。 2.1 模仿的藝術：語言的初步習得 嬰兒學習語言的過程，很大程度上是模仿的過程。他們會細緻地捕捉周圍的聲音，並嘗試發齣相似的音節。 音節的組閤： 從單一的音節，如“媽”、“爸”，到兩個音節的簡單組閤，如“媽媽”、“爸爸”，再到後來的短語和句子，這是一個循序漸進的過程。每一個新學會的詞匯，都是他們認知世界的一次突破。 語境的學習： 嬰兒在與父母的互動中，學習詞匯的意義。當父母指著某個物體說齣其名稱時，嬰兒便將聲音與具體的事物聯係起來。這種語境化的學習，是他們理解語言的關鍵。 非語言的輔助： 手勢、錶情和眼神交流，在嬰兒學習語言的過程中扮演著重要的角色。父母的肢體語言，能夠幫助嬰兒更好地理解語言的含義，並激勵他們嘗試用語言錶達自己的需求。 2.2 探索的欲望：好奇心的驅動 孩子的好奇心是驅動他們探索世界，發展認知的核心動力。從對新事物的新鮮感到對事物背後原理的探究，這個過程伴隨著無數次的提問和嘗試。 “為什麼”的開啓： 當嬰兒開始能夠清晰地錶達“為什麼”時，標誌著他們開始思考事物之間的因果關係。他們不再滿足於錶麵的現象，而是渴望瞭解事物發生的原因。 動手的能力： 嬰兒喜歡通過動手來探索。拆卸玩具，翻看圖書，甚至是在廚房裏“幫忙”，都是他們嘗試理解事物運作方式的途徑。這種親身實踐，是他們獲得直接經驗，形成深刻認知的重要方式。 分類與歸納的雛形： 隨著認知的深入，嬰兒會開始嘗試對事物進行分類。例如，他們可能會將相似的形狀、顔色或功能的物品歸為一類。這為他們日後更復雜的邏輯思維和數學思維奠定瞭基礎。 2.3 情感的萌發：理解與錶達的初步嘗試 在咿呀學語的同時，嬰兒的情感世界也在不斷豐富。他們開始能夠辨識和錶達自己的情緒，並嘗試理解他人的情感。 情緒的識彆： 嬰兒能夠通過聲音和錶情識彆齣父母的情緒，例如開心、生氣、難過。這種對情緒的敏感性，是他們建立人際關係的重要基礎。 情緒的錶達： 哭泣、微笑、擁抱，都是嬰兒錶達情感的方式。隨著語言能力的發展，他們會逐漸學會用語言來描述自己的感受，例如“我高興”、“我不喜歡”。 同理心的萌芽： 當嬰兒看到他人哭泣時，有時也會錶現齣不安。雖然此時的同理心尚不成熟，但卻是未來發展社會情感能力的重要開端。 第三章：智識啓濛，智慧的播種 從咿呀學語到能夠清晰地錶達自己的想法，並開始理解更復雜的概念，這是一個漫長而充滿驚喜的智識啓濛過程。在這個階段，孩子的大腦發育迅速，對知識的渴求如同海綿般吸收。 3.1 邏輯思維的構建：理解因果與排序 邏輯思維是孩子理解世界、解決問題的基礎。在這個階段，他們開始能夠理解事物之間的因果關係，並對事件進行排序。 因果關係的理解： 當孩子看到按下按鈕燈會亮時，他們便開始理解“如果……那麼……”的邏輯。這種對因果關係的理解，將貫穿他們今後的學習和生活。 序列的認知： 孩子會開始理解事件發生的先後順序，例如“先吃飯，再睡覺”。這有助於他們建立時間觀念，並為理解更復雜的流程和規則打下基礎。 問題解決的初步嘗試： 麵對一些簡單的問題，例如如何夠到玩具，孩子會嘗試不同的方法，通過觀察和試錯來找到解決方案。這是邏輯思維在實踐中的應用。 3.2 語言錶達的豐富：從詞匯到敘事 語言是思維的外在錶現，孩子語言能力的飛躍，直接反映瞭其智識水平的提升。 句子的構建： 從簡單的短語到完整的句子，孩子能夠越來越準確地錶達自己的意圖和想法。他們會開始使用更豐富的詞匯，並運用一些基礎的語法規則。 故事的理解與創造： 聽故事成為孩子重要的學習方式。他們能夠理解故事情節，並嘗試自己創造簡單的故事。這不僅鍛煉瞭他們的想象力，也提升瞭他們的語言組織能力。 提問的深化： 孩子的提問不再局限於“是什麼”，而是開始深入到“為什麼”和“怎麼樣”。他們對世界的探索欲更加強烈，求知欲也愈發旺盛。 3.3 認知世界的拓展：觀察、記憶與想象 孩子的認知能力在這一階段得到飛速發展，他們對周圍世界的理解更加深入和全麵。 精細的觀察力： 孩子會注意到事物更細微的特徵，例如物體的顔色、大小、形狀，甚至是一些細節。這種觀察力的提升，為他們深入瞭解事物提供瞭基礎。 強大的記憶力： 孩子能夠記住更多的信息，包括人名、地名、歌麯，甚至是一些簡單的事件。記憶力的發展，是知識積纍的重要保障。 活躍的想象力： 孩子開始能夠進行更豐富的想象，他們會玩角色扮演遊戲，用積木搭建各種各樣的場景。想象力是創造力的源泉，也是解決問題的重要工具。 3.4 社交能力的培養：理解規則與閤作 隨著社會交往的增多，孩子開始學習理解和適應社會規則，並發展閤作能力。 規則的認知： 孩子逐漸理解遊戲規則、傢庭規則以及一些公共場所的規則。他們開始學習遵守這些規則，並理解遵守規則的重要性。 閤作的初步嘗試： 在與其他孩子玩耍的過程中，孩子開始學習分享、輪流和閤作。雖然有時會因為衝突而産生不愉快，但這些經曆是他們學習人際交往的寶貴財富。 情感的交流與共情： 孩子能夠更好地理解他人的情緒，並嘗試用語言或行動來安慰他人。共情能力的培養，讓他們能夠建立更健康的人際關係。 結論： 從生命最初的聲啼哭開始，到咿呀學語，再到智識的啓濛，每一個階段的孩子都在以驚人的速度成長與發展。這個過程是感官、認知、情感與社交能力的協同發展。父母及教育者在這個過程中扮演著至關重要的角色，通過提供安全的環境、豐富的刺激和有愛的引導，共同助力孩子邁嚮更加廣闊的人生舞颱，點燃他們心中永不熄滅的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

《教育.從聲啼哭開始》這個書名，勾起瞭我關於“生命本源”和“教育使命”的思考。在我看來，教育的意義遠不止於知識的傳授，它更關乎於生命的啓濛和人格的塑造。而“聲啼哭”作為生命初期的標誌性行為，本身就充滿瞭信息和能量。我一直在思考，我們是否過於側重於訓練孩子的“學”和“做”，而忽略瞭他們最根本的“感受”和“錶達”。這本書的標題，仿佛在提醒我，教育的根基，可能就埋藏在那些看似微不足道的生命初啼之中。我好奇作者是否會從生理學、心理學，甚至哲學的高度來解讀“聲啼哭”這一現象，將其視為孩子與世界溝通的第一個橋梁。這本書會不會闡述，教育者需要具備怎樣的洞察力和同理心，纔能從孩子的哭聲中讀懂他們的需求，並藉此引導他們認識世界，建立安全感和歸屬感？我想象中，這本書可能包含著許多關於早期親子互動、情感連接、以及如何構建積極溝通模式的實踐性建議，但這些建議的齣發點，都是基於對孩子最原始生命狀態的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

《教育.從聲啼哭開始》這個書名，非常有衝擊力，也讓我産生瞭很多聯想。一般來說，我們談論教育，往往會想到幼兒園、小學、中學，甚至是大學，各種階段性的學習和成長。但這個書名，卻將教育的起點，定位在瞭“聲啼哭”這個極其早期、極其本能的生命階段。這讓我不禁思考，真正的教育，是不是從生命誕生那一刻就已經開始瞭？孩子的第一次哭泣，或許不僅僅是生理上的反應，也可能是一種情感的宣泄，一種對外界環境的感知，甚至是一種溝通的嘗試。我很好奇，這本書會如何將這種最原始的生命體驗，與“教育”這個概念巧妙地聯係起來。它會不會探討，父母和看護者如何通過對孩子哭聲的理解和迴應，來建立起最初的信任和情感連接，從而為孩子後續的學習和發展，打下堅實的基礎？我期待這本書能夠提供一些非常具體、非常操作性的建議，幫助我們理解和引導孩子從最初的“聲啼哭”，走嚮更廣闊的認知和情感世界，而不是簡單地將哭泣視為一種需要“糾正”的行為。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，非常規，但極具啓發性。《教育.從聲啼哭開始》，一下子就把我的思緒拉迴到生命最純粹、最原始的狀態。作為傢長，我時常會覺得，教育是一項艱巨而又充滿挑戰的任務，而這本書的齣現，似乎提供瞭一個全新的視角，一個從“本源”齣發的教育哲學。我一直在想，我們常常用成人的邏輯和標準去衡量孩子的行為，卻忽略瞭他們最真實、最直接的情感錶達。如果說，“聲啼哭”是生命發齣的第一聲呐喊，那麼，它是否也蘊含著關於個體成長最根本的密碼？這本書是否會探討，如何去傾聽和理解這些原始的信號，並將它們轉化為教育的契機？我非常期待這本書能夠提供一些關於如何與初生嬰兒建立深層連接的方法，關於如何識彆和迴應他們的非語言溝通，甚至是如何在看似混亂的哭鬧聲中，發現孩子內在的學習潛力和情感需求。這不僅僅是對嬰幼兒教育的探討，更是對教育本質的一次深刻反思，一次迴歸生命原點的呼喚。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《教育.從聲啼哭開始》這個書名時，我的第一反應是：“這會不會太‘哲學’瞭一點？”畢竟，“聲啼哭”通常被視為一種本能反應，是嬰兒錶達需求、釋放情緒的無意識行為。而“教育”，則通常與知識、技能、行為規範的培養聯係在一起。將兩者並置，並用“從……開始”連接，似乎預示著一種非常規的教育路徑。我腦海中閃過的是一些關於“聽見孩子的聲音”的討論，但“聲啼哭”本身，似乎比“聲音”更原始，更具爆發力。這讓我聯想到一些關於“直覺教育”或者“情感教育”的探討，那些強調尊重孩子天性、理解孩子情緒的教育理念。會不會這本書是在試圖說明，教育的真正起點，恰恰是去深刻理解和迴應這種最原始的生命錶達？例如，孩子在哭泣時，不僅僅是在錶達不適，也可能是在尋求關注、安撫，甚至是嘗試與外界建立連接。如果父母或教育者能夠敏銳地捕捉到這些信號，並給予恰當的迴應，那麼是不是就為孩子後續的學習和成長，奠定瞭最堅實的情感基礎？我很好奇這本書會如何處理這種“本能”與“理性”的界限，以及如何將這種看似雜亂無章的“聲啼哭”，轉化為有序的教育契機。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名倒是挺有意思的，叫做《教育.從聲啼哭開始》，我之前在書店裏偶然瞥見，當時就被這個名字吸引瞭。我理解的“聲啼哭”，大概是指嬰兒齣生時的哭聲，這本身就蘊含著生命最原始的錶達和情感。所以，我猜測這本書的核心內容，可能是在探討教育的起點，是如何從生命最初期的感知和互動中萌芽的。這讓我想到瞭很多關於兒童早期發展的理論，比如濛特梭利教育法中強調的對孩子內在需求的觀察和迴應，或者皮亞傑的認知發展理論，認為孩子的智慧是在與環境的互動中一步步構建起來的。如果這本書真的能從“聲啼哭”這個最基礎的生命現象齣發，去解讀教育的本質，那將是非常深刻的。我一直認為，真正有效的教育，絕不是簡單的知識灌輸，而是要觸及到孩子心靈深處最真實的需求，激發他們內在的學習動力。這本書的書名，似乎正是在暗示著這樣一個方嚮。我很好奇，作者會如何去闡述“聲啼哭”與“教育”之間的聯係，是僅僅停留在生理反應層麵，還是會深入到情感、認知、乃至社會性發展的早期土壤？我期待它能為我提供一些全新的視角，去理解和實踐真正的早期教育。