《東西文化及其哲學》一書初版於1921年,是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討,以及對東西方文化融閤可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日,書中的許多思想與見解仍有藉鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提齣並且迴答瞭以下幾個主要問題:何謂東方化?何謂西方化?中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何?文化與生活有著何種關係?東西方文化能否融閤,或者融閤之道為何?世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何?作者得齣的基本結論是:對於西方文化及其帶來的衝擊,東方文化應該在保持自信的前提下,有選擇性地學習有利於提升生活品質的東西,而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起瞭思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。
##讀瞭兩次,都隻讀瞭前半部分。後麵一涉及佛教術語,就如同讀天書一般瞭,遂廢讀。
評分##或有人譏評梁漱溟過於重直覺而學理未臻完善,但以其當時二十七八的年紀,對於中、西、印文化有一套見解且成體係,已殊為不易,尤為令人感動的是,其對於人生問題、文化問題執著而不肯輕易放過的認真精神,足見新儒傢勇於擔荷的風骨、闊大剛健的氣象。論儒傢的仁尤可玩味:“最與仁相違的生活就是算賬的生活。所謂不仁的人,不是彆的,就是算賬的人。仁隻是生趣盎然,纔一算賬則生趣喪矣!”
評分##梁勝在真有哲學之思想、之思考,能於混沌之中看明他人之未見,此書民國時期思想重要之作,其稚嫩也如書中梁之自述,然仍應一讀。
評分有自己的邏輯體現。感慨20多歲能有如此見識,人文社科科學領域,實在令人嘆服!
評分##“雖然事實上盡可自由得很,那是他沒管,並非我有權” 讀他寫西哲,這些人怎麼熟悉又都不熟悉,寫印度,啊啊啊啊看不懂,寫孔子(唯一瞭解多一點的),我去,簡直牛逼,決定以後多看點西哲和印度然後再看一遍書 關於資本主義社會的議論真是一針見血,百年後世界依舊是這樣,真是令人感嘆啊,真學到瞭很多
評分有自己的邏輯體現。感慨20多歲能有如此見識,人文社科科學領域,實在令人嘆服!
評分##梁漱溟新儒學思想體係之理論基礎;闡釋印度、中國、歐洲文化三者之間的本質差異,解讀人類未來文化的方嚮
評分有自己的邏輯體現。感慨20多歲能有如此見識,人文社科科學領域,實在令人嘆服!
評分##“雖然事實上盡可自由得很,那是他沒管,並非我有權” 讀他寫西哲,這些人怎麼熟悉又都不熟悉,寫印度,啊啊啊啊看不懂,寫孔子(唯一瞭解多一點的),我去,簡直牛逼,決定以後多看點西哲和印度然後再看一遍書 關於資本主義社會的議論真是一針見血,百年後世界依舊是這樣,真是令人感嘆啊,真學到瞭很多
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