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寺院与官府

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韩朝建



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发表于2025-04-21


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具体描述

韩朝建,安徽省阜南县人,2011年毕业于香港中文大学历史系,获历史学博士学位。现为山东大学历史文化学院讲师。研究兴趣是明清以来的社会经济史、村落史,在《民俗研究》《历史人类学学刊》《山东社会科学》等刊物发表文章数篇。

明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统,本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程,来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。

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用户评价

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##以五台山为个案分析王府、军队、州县、寺院等不同行政系统此消彼长的权力互动。目光好敏锐,五台山既是佛教圣地又是靠近边境的军事战略地带,权力模糊,可做精彩文章。。

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##本书以五台山地区多元行政系统的竞争与消长为例,揭示了土地和赋税在州县权威取得胜利中的关键作用。五台山地区既是佛教胜地又是边防重镇的特点决定了这里是一个州县、卫所、王府等多元权威并存的区域。寺院系统由于与朝廷的特殊关系实际上是独立于州县系统的法外之地。禁山令的颁布更是使寺院演变为多元行政权威庇护下从事山区开发的控产单位,还形成了庞大的寺院网络,其力量进一步壮大。嘉万时期开始的土地清丈、垦荒以及地方赋役改革为州县进入山区提供了契机。从明末到清中叶,王府和军队的力量相继衰落甚至消失,但与朝廷关系密切的黄教系统却得以崛起,国家出于政治需要也始终重视对寺院系统独立性的维持。但赋役制度改革以后行政能力大为增强的州县开始越来越多地卷入寺庙事务,州县的赋役制度也逐渐渗透到五台山社会中,州县系统的权威日益增强

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##全书基于华南学派之学术范式对作者田野调查所获之五台山周遭碑刻史料及大量相关明清史料进行细密分析,全景式展现了五台山地区佛寺在明清两朝与州县、卫所、王府、皇室之间就田产、矿务、赋税等行政事项展开的各种互动,以及五台山佛寺内部僧纲司、菩萨顶大喇嘛诸僧官的权力变动。将特别地区的特别政治演进,与明清两朝的重大历史事件相结合,动态分析五台山世情之变迁 ,读来大有裨益。

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##寺院占有土地和隐匿逃籍之民户,历代有之,因而才有诸次灭佛之事件。五台山的特殊之处在于明朝的边防地位和清朝自称的皇帝即文殊之关系。同时,两朝之中,五台都有笼络蒙藏两族的重要作用。有了这样的背景,五台诸佛寺虽然在两朝之中都依然遵循着从独立管理不缴税赋到逐渐被纳于地方政府的管理之下的过程,但是确实极其曲折,其间还参与军队、官宦、叛军、偷矿等各种势力此消彼长。此书理论上并无特别独到之处,但于史料细节的考证却非常精彩,例如龙泉等寺兴起、寺院网络变迁、当地张氏惊动万历的案例,简直就像田野调查,很是好看

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##已经涉及了明清地方行政研究的很多重大问题,可惜个案虽然有意思,但是毕竟案例太小,不足以说明问题,所以论述略牵强,难以真正对大历史研究有所深化。这可能也是区域社会史面临的最大难题,不仅要以小见大。试问如果从小处见到的只是大的常识,那研究的意义何在?所以关键是要对大历史的研究有所推进,这样的个案研究才是有意义的。

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