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寺院與官府

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韓朝建



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發表於2025-03-06


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具體描述

韓朝建,安徽省阜南縣人,2011年畢業於香港中文大學曆史係,獲曆史學博士學位。現為山東大學曆史文化學院講師。研究興趣是明清以來的社會經濟史、村落史,在《民俗研究》《曆史人類學學刊》《山東社會科學》等刊物發錶文章數篇。

明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統,本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程,來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。

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用戶評價

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##很有趣的一個區域社會史研究作品。我們可以假設,對明清的州縣治理來說,最理想化的一種情況是境內皆是本分老實的編戶齊民,再加上一些聽話的鄉紳。在此一底色之上,每增加一個介入因素,就會增加一種與一般州縣治理的落差「勢能」,從而既産生瞭種種「製度套利」的空間,也提供瞭許多能讓後人津津樂道或者據以研究的素材。在五颱山這個場域,宗教的聖域當然是另一個權威存在。除此之外,藩王(晉、代兩個藩府)、衛所(在相當長的時間裏,寺院更多是和衛所打交道)、礦工、叛賊,都構成瞭多種多樣的「介入因素」。因而,研究選選擇的切口相對較小,但作為一個舞颱,卻能錶達更豐富的曆史內容。而作者對於曆史文獻和田野考察的重視,也值得欽佩。

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##「州縣多次嚮五颱山寺院徵收賦稅以失敗,甚至編入裏甲也沒成功,它後來被寺院接納,是寺院在州縣和衛所之間取捨的結果,對於州縣官可以說是個意外。」

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##全書基於華南學派之學術範式對作者田野調查所獲之五颱山周遭碑刻史料及大量相關明清史料進行細密分析,全景式展現瞭五颱山地區佛寺在明清兩朝與州縣、衛所、王府、皇室之間就田産、礦務、賦稅等行政事項展開的各種互動,以及五颱山佛寺內部僧綱司、菩薩頂大喇嘛諸僧官的權力變動。將特彆地區的特彆政治演進,與明清兩朝的重大曆史事件相結閤,動態分析五颱山世情之變遷 ,讀來大有裨益。

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##“明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統,本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程,來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。”

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