韓朝建,安徽省阜南縣人,2011年畢業於香港中文大學曆史係,獲曆史學博士學位。現為山東大學曆史文化學院講師。研究興趣是明清以來的社會經濟史、村落史,在《民俗研究》《曆史人類學學刊》《山東社會科學》等刊物發錶文章數篇。
明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統,本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程,來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。
##脈絡很清晰,但是對於一些問題的解釋可能因缺乏材料而帶有想象的色彩。寫作手法值得學習。從社會角度入手,似乎有些缺乏更具體的、作為小社會的寺院內部情況描述,也就是說著重描述的外在社會群體的聯係,缺乏對群體內部復雜成分的分析。真的很好,緻敬學習。
評分 評分本書可以看作是“華南學派”植根於華北的一次有力嘗試,帶有明顯的華南學派特色。挑選的研究對象極具眼光,在明代,作為佛教聖地的五颱山,同時具備邊境與聖域兩重角色身份,而王府、邊軍、地方武力、以至於廟堂等復雜勢力又在其中盤根錯節。在多重勢力的相互作用下,五颱山地域的地方社會演進,既錶現齣明代一般區域的共性,又體現齣鮮明的特色,本書從多重維度探討明代地方社會行政與經濟製度的演變,對明代的宗教區域社會取得瞭諸多前所未有的新認識。從史料的搜集與整理來說,建立在作者廣泛的田野經曆和對傳世文獻及石刻史料的全麵考察上,本書基本上已臻於完善,這對於華北的區域社會史研究來說無疑是一個非常好的典例。
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