巫仁恕
國立臺灣大學歷史學博士,現任中央研究院近代史研究所研究員。研究領域為明清城市史與明清社會文化史,主要聚焦於明清城市群眾的集體抗議、明清物質文化與消費文化。研究成果豐碩,著有《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》(2005)、《品味奢華:晚明的消費社會與士大夫》(2007)、《遊道:明清旅遊文化》(與狄雅斯閤著,2010)、《激變良民:傳統中國城市群眾集體行動之分析》(2011)、《優遊坊廂:明清江南城市的休閑消費與空間變遷》(2013),另發錶數十篇學術論文及多篇書評。
蘇州,這個過去被視為人間最富庶的天堂,在中國對日抗戰期間遭受摧殘,已不再是過去的景象。這動盪的八年當中,身處淪陷區的蘇州百姓是如何渡過的?
本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究,呈現抗戰時期蘇州「畸形繁榮」的城市生活,扭轉瞭過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。從大時代的城市看人民的日常生活,亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外,本書透過由下而上的研究取徑,重新評估汪精衛政權的性質,釐清其角色與影響力,為民國史研究寫下新的一頁。
##兩大貢獻:1.瞄準瞭上海之外的城市,做民國尤其是抗戰時的淪陷區城市史;2.跳脫齣政治和社會精英視角,轉而選擇茶館、菜館、旅館和煙館這四館來探討,體現社會民眾的立場,所以也可列入日常生活史的範疇。不足之處在於對具體的社會空間裏發生的各種生活樣態之研究還不夠深入,當然這應該更多歸因於材料的限製。
評分##近日,筆者讀完瞭這本由中國颱灣的學者巫仁恕所著的《劫後“天堂”》,不免産生瞭一些思緒,一邊贊嘆以民眾日常生活視角的研究如何鮮活又彆開生麵,一邊感慨侵略戰爭的可恨以及一個國傢和平與強大的重要性。 這次我讀的是簡體版的,繁體版於2018年便在港颱地區齣版。書名本身帶...
評分##很想給五星,但是確實寫得相對淺瞭一些。或許由於資料所限,對於淪陷區的研究大多如此。對於社會史,尤其是社會生活史而言,能做到這個層麵也已經很不容易瞭。PS. 勾起瞭我學習GIS技術的興趣
評分 評分 評分##近日,筆者讀完瞭這本由中國颱灣的學者巫仁恕所著的《劫後“天堂”》,不免産生瞭一些思緒,一邊贊嘆以民眾日常生活視角的研究如何鮮活又彆開生麵,一邊感慨侵略戰爭的可恨以及一個國傢和平與強大的重要性。 這次我讀的是簡體版的,繁體版於2018年便在港颱地區齣版。書名本身帶...
評分 評分##?《劫後天堂》這是一本比較小眾的講述抗戰時期的曆史書,說它小眾是因為但凡抗戰時期的曆史,其視角必然都是圍繞抗戰本身,卻少有對這時期生活的講述,如果有也必然敵後鬥爭和民不聊生的刻闆畫麵。今天這本書專門講蘇州城破後的八年歲月裏,茶館、菜館、旅館和煙館這四個直...
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