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論道德的譜係

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[德] 尼采 趙韆帆 譯



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發表於2025-03-06


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2018-12 平裝 9787100168038

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具體描述

尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。

趙韆帆,同濟大學哲學係副教授。浙江大學哲學係外國哲學專業博士畢業,師從孫周興教授。

本書與《善惡的彼岸》並稱,為尼采晚期著作,是其思想發展至最成熟階段的文字。為迴應評論傢對其作品《善惡的彼岸》的批評,尼采以15天時間起草瞭三篇文章,閤集為《論道德的譜係》。

《論道德的譜係》論述瞭道德觀念産生的自然、社會、生理甚至病理條件,發掘瞭人們在不同時期、不同條件下創造不同價值判斷的共同的原始動力。尼采說此書是“一個心理學傢為重估一切價值而做的三篇關鍵性的預備之作。

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##從真理即善到求真理意誌是(最?)好的: 如果我們認為,尼采整部《道德的譜係》的問題是,在柏拉圖式真理-倫理觀已經事實上崩塌的前提下,為求真理的意誌做一辯護,那麼他得齣的結論就是:求真理的意誌本身作為權力意誌的體現,既不以其他價值的存在為前提,也不必然有助於在...  

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1.即便善良、正義、寬恕是最弱者、最卑劣者用以嚮強者發泄怨恨的權力意誌,即便那些僞善的背後不過是希求成為主人的意誌,但尼采依然無法避免齊澤剋在《意識形態的崇高客體》中所發齣的緻命一問——為什麼這樣的內容偏偏采取瞭這種特定的形式?權力意誌為什麼偏偏采取瞭麯摺的...  

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##太難讀瞭,對我來說為時尚早,注釋好厚……

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##太難讀瞭,對我來說為時尚早,注釋好厚……

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##開始時:這他媽不是納粹嗎 讀完第一篇:好,很有力氣 第二篇:原來日本民工熱血漫全是尼采主義 第三篇:罵人的篇幅太長瞭! 感覺可以和施蒂納(雖然還沒讀完)做一個共同體的結閤。關於如何完成一種高貴的生活和屬於主人的科學研究。

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