具體描述
吳真，廣東潮州人，香港中文大學哲學博士，東京大學博士後，現為中國人民大學文學院副教授。主要研究領域為中日文化交流、戲麯與道教文學。已齣版《為神性加注：唐宋葉法善崇拜的造成史》《唐詩地圖》等專著。
狐狸窗，是日本民間至今流傳的一種手訣。當人類遭遇狐狸嫁女、妖怪作魅等怪異現象時，趕緊用八根手指頭搭成一個菱形的狐狸窗，置於眼前。透過狐狸窗你就能看見，那些粼粼點點的鬼火，其實是朝聖的狐狸們拿著提燈，列隊前往狐狸王國的首都，東京王子稻荷神社。作者十年來，多次往返中國、日本，實地考察、調研日本民俗，做自己喜歡的研究，並且尋訪珍本善書。因此，名為“勘破狐狸窗”，是迴到曆史現場，看破被既有曆史敘事遮蔽的迷霧，形成一種“祛魅”的視角。書中，作者分梳瞭“人事”與“書事”兩個範疇，在細密尋訪中，將它們各自奇妙的經曆與發現，呈現給讀者。在書中，既有尋訪“被魯迅記憶抹去的敷波先生”，也有“飲食中的夏目漱石”；既有“日本早的中國道觀實地調查”，也有中國民俗學鼻祖鍾敬文留日生活的一覽與“日本民俗調查計劃”。
用戶評價
鄭振鐸兩篇可以拍成諜戰片瞭
評分 評分##文筆清俊流暢又不乏知識乾貨，對於我的專業方嚮也有不少啓發，很難得。敷波重次郎一篇總讓我想起自己的老師，同樣是上課飚外語下課打劍還受學生歡迎，但是為人為師方麵他倒是更像藤野嚴九郎那樣闆正，這幾年跟著他學到的為學為人的態度纔是最珍貴的。另外周氏兄弟曾住夏目漱石舊宅一事也是頭一次聽說，結閤知堂自己寫留日生活的文字來看似乎又多瞭一種味道，羊羹究竟好吃與否反倒不那麼重要。下篇講中日古籍流通部分的可讀性最強，尤其是鄭振鐸兩篇實在蕩氣迴腸，幾可改編成電影。雖然有些地方確實主觀推測成分較多，但是很多角度與史料都是以前並未聽說過的，十分新穎。將本書與王嚮遠《日本侵華史研究》《中國題材日本文學史》並讀，隻覺愧對前人抱負與風骨，又不由得對神保町和哈佛燕京圖書館諸地生齣一絲嚮往，這也是事已至此的一種無奈。 吳真小姐姐寄瞭這本小書給我，裏麵好幾篇以前在這裏或那裏看到過，這次有機會重新刷瞭一遍，還是很喜歡。 最喜歡的是“被魯迅記憶抹去的敷波先生”和“在東京的邊城，偶遇《邊城》”這兩篇。之所以喜歡這兩篇，大概就是因為它們特彆有現場感。前一篇就好像把我帶到瞭仙颱的課堂...
評分##感謝吳真教授贈書。最喜歡上篇“人事”中關於周氏兄弟的兩篇，與下篇“書事”中關於鄭振鐸的兩篇。其他篇章也各有精彩可觀之處。
評分##可以讀齣作者下瞭很大工夫，做這類文章，沒有對兩國近代史、學術史的把握是很難推進的。寫的是人事，也是書事。作者的老本行道教，寫常盤大定道觀和佛寺調查兩篇留下瞭不少綫索。寫魯迅、鄭振鐸幾篇令人唏噓。感嘆民國年間，中日兩國學術交流之便利。然而這一好光景，隨著政治局勢變化漸漸褪去。中日學者也懷揣著各自的心思進行學術鬥爭。這些學術史的隱微之處最為動人。
評分 評分 評分 評分##選題有趣，行文從容?
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