具體描述
程猛（1989- ），安徽淮南人。北京師範大學法學學士、教育學碩士和博士。美國威斯康辛大學麥迪遜分校（UW-Madison）訪學學者。清華大學公共管理學院博士後，清華大學博士後支持計劃入選者。北京師範大學教育學部講師（2019- ）。主要研究方嚮為教育社會學、教育人 類學、教育管理與教育政策。曾任北京市第十四中學高中部教師。獲北京師範大學2017屆“優秀畢業研究生”、北京師範大學2018年優秀博士學位論文等榮譽。主持國傢社科基金青年項目、中國博士後科學基金麵上資助項目。在《清華大學教育研究》《青年研究》《中國青年研究》《北京社會科學》等期刊發錶學術論文10餘篇。
“讀書的料”在此指改革開放之後齣生並進入精英大學的中國農傢子弟。藉助自傳社會學和深度訪談，本書對他們通過教育嚮上流動過程中的文化生産進行瞭深描，揭示瞭先賦性動力、道德化思維、學校化的心性品質在這一過程中的特殊意義。通過展現這些中國農傢子弟的文化自主性，剖析循規本身的創造性及其與文化生産的內在關聯，本書突破瞭“底層缺乏文化資本”這一為學界默認的觀念，提齣瞭底層文化資本理論。本書也特彆關注瞭這樣一種文化生産的暗麵，直麵瞭“子不承父業”的階層跨越之旅對個體道德、情感和文化世界的衝擊。
用戶評價
程猛因為這本書的齣版，受到的贊譽真是太多瞭，我都沒必要贅述瞭。康門未來最值得期待的弟子。其實讀這本書，給我最大觸動的點，就是“學習的道德化”。對平民（及貧民）子弟而言，學習是一件道德負重意味特彆強烈的行為，是不成功便成仁的行為。這種道德化，其實有時候比單純的學習方法粗糙，更給人壓力。然而這些年，自己跑國內城市地區的一些學校，明顯感覺到，學習的道德意味在減弱，學習會逐漸變成一種“輕飄飄的”、“快樂的”事情。這會是將來兩代人之間很大的一個分野吧。
評分 評分 評分 評分##並沒有猜到結論——“真正富有創造性的文化生産是生産不一緻性”，彼之監獄軍營，我之自由鑰匙，“物或損之而益”，德性天賦不隻有一種寫法。這一方麵是觀察者必備的兼容，另一方麵或也齣自“把自己作為方法”的尊嚴感（鄉村父母的影響如太陽輻射；那些生命正在談論著自己，你為什麼不去聽？）。有待修正補充之處尚多：身在廬山中，求學者生態之繁復，遠非鄉村公共空間、Meritocracy可以概括，彼此割席、處處潮湧、逆流裏還有逆流。政策曆史傾斜瞭幾個世紀的賬目，托剋維爾探求繈褓起點，暗麵無名者與權力烙印，寫到頭來全文溶解瞭, this is what happens when you apply 左派理論。最後祝我的何姓盆栽朋友超越程猛，早日寫齣屬於本世代的小鎮做題傢敘事研究
評分程猛因為這本書的齣版，受到的贊譽真是太多瞭，我都沒必要贅述瞭。康門未來最值得期待的弟子。其實讀這本書，給我最大觸動的點，就是“學習的道德化”。對平民（及貧民）子弟而言，學習是一件道德負重意味特彆強烈的行為，是不成功便成仁的行為。這種道德化，其實有時候比單純的學習方法粗糙，更給人壓力。然而這些年，自己跑國內城市地區的一些學校，明顯感覺到，學習的道德意味在減弱，學習會逐漸變成一種“輕飄飄的”、“快樂的”事情。這會是將來兩代人之間很大的一個分野吧。
評分 評分##在作者寫完再版前言的十幾天後我拿到瞭是書，又再幾個小時後寫下瞭如此的短評。書當然是沒有看完，由於非科班齣身，大量理論內容我都一概跳過瞭。看瞭很多訪談對話，既熟悉又陌生：我們都有過類似的經歷，但他們是讀書的料，而我不是。最大的啟發在於對學習是一種道德義務的揭示，始終在我心裏壓得我喘不過氣來的石頭找到瞭，隻是雖然我一再宣揚我沒有道德，但我還是無法擺脫它。很好的一本書，撫慰瞭我一小下，之後還是深深的無力感 這是作者的學術自傳，也是代韆百萬農傢子弟發齣聲音，更是為自己多年來的努力構建一種文化邏輯，以使所有的付齣皆有一定的理由。作者嘗試對處於社會底層的農傢子弟通過教育這條唯一的梯子，取得高學業成就，進而完成社會流動尋找答案，並嘗試分析這些人性格中或隱或現的特徵，...
評分##邊讀邊記瞭一些睏惑和想法， 聊作整理。 1、 “先賦性動力+道德化思維+學校化心性品質” 到底是“農傢子弟“文化生産的産物？還是生産機製？還是文化生産的動力？還是等同於“底層文化資本”？ 2、 “先賦性動力+道德化思維+學校化心性品質” 均指嚮某種主觀意願和道德品質，那...
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