李零,生於1948年,祖籍山西武鄉縣,北京大學中文係教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政烺先生作殷周銅器研究。1982年畢業,獲曆史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係。
李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究,著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國方術(正)考》、《中國方術續考》、《(孫子)古本研究》、《吳孫子發微》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》、《簡帛古書與學術源流》、《花間一壺酒》等。
【李零先生經典作品精裝修訂本 被譽為“古代思想世界的復原圖” 】
此次新版,作者李零先生重新選錄彩圖,並對正文做瞭修訂。全書采用紙麵精裝形式,鎖綫膠訂,宜讀宜藏。
【關於本書】
《中國方術考》《中國方術續考》是李零教授的代錶作,第一次匯集考古材料,係統總結瞭中國早期的方術知識,對中國科技史 、中國思想史乃至中國文化的研究,都具有重要的啓發意義。
此次新版,李零教授對全書有所修訂,並撰寫瞭“新版前言”,說明他研究方術的初衷,講述對中國早期宗教傳統的獨特認識。從李零教授的文字中,我們可以感受到一種打通古今中外的學術情懷。
【評論推薦】
李零的《中國方術考》為我們多多少少地製作瞭一幅古代思想世界的復原圖。
——復旦大學曆史係教授 葛兆光
李零的學術根柢,大體上承羅振玉、王國維以迄李學勤、裘锡圭等三代學人的古文字學、考古學、古文獻學和曆史學的研究傳統。在中國思想史的研究上,李零這種一反傳統的先經藝後方術的書誌分類體係,而從事逆嚮研究的取徑,不僅彆樹一幟,相當具有創意,同時,在傳統思想史研究資料的開拓上,也深具意義。
——颱灣政治大學曆史學係副教授 金仕起
作者治學素重通識,總結歸納以成全局,大局小節交相為用,前後融貫予人啓發。
——豆瓣讀者 湛冥廬
僅看存世文獻是不足以瞭解古人的,特彆是無法以古人當時的生活日常背景去理解他們的觀點。這本書提供瞭紛雜但有意義的思想背景。
——豆瓣讀者 gegezhu
對於有些相關興趣並有傳統文史哲基礎的人來說真的是很棒,視角新穎,材料充實,從曆史學的角度給齣古代社會、宗教、政治方麵的啓發……尤其是研究角度非常非常好。
——豆瓣讀者 人間臥龍
##對式占解釋的很清晰,考據內容非常豐富,很解惑。
評分 評分 評分##得到聽書: 方術到底是什麼?其實,它的內容就是把這個詞拆開:方就是方技,術就是數術。 所謂數術,前一個數是數學的數,後一個術是法術的術,也有顛倒過來寫的。數術研究的是天地萬物。既包括天文、曆算類的科學知識,也包括各種占蔔類的神秘學說。我們覺得這是兩類東西,前...
評分 評分##對於有些相關興趣並有傳統文史哲基礎的人來說真的是很棒,視角新穎,材料充實,從曆史學的角度給齣古代社會,宗教,政治方麵的啓發,當然有些觀點也許是可以討論的,尤其是研究角度非常非常好。部分涉及考古和古文字的內容也許對基礎一般的人來說有點艱深瞭。
評分##非常詳實,特彆是式一章,佩服作者的功力。 其實我也是門外漢,找來也是隨便看看。在骨頭上多鑽鑿幾個孔,這個寫在書上隻有一行字的動作,人類卻用瞭2000年纔學會,這麼一描述,更感覺自己的渺小。書後有原文,對有需要的人來說還是很方便。
評分##偶然在圖書館發現的,沒想到是挖到瞭個寶。聽說作者原來是古文獻的專傢。這些占蔔方術原來是古代文化中不可分割的一部分,卻在曆朝曆代的整肅中逐漸被稀釋,有些形式是保存下來瞭,本質的思想卻被忘卻。特彆是導引這一章裏提到的養身之法很多與瑜伽有些像,可是瑜伽在國際上流傳甚廣,而導引的知識可能還掌握在一小部分人手中,有些可惜,希望也有人能進行宣傳發揚。
評分##非常詳實,特彆是式一章,佩服作者的功力。 其實我也是門外漢,找來也是隨便看看。在骨頭上多鑽鑿幾個孔,這個寫在書上隻有一行字的動作,人類卻用瞭2000年纔學會,這麼一描述,更感覺自己的渺小。書後有原文,對有需要的人來說還是很方便。
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