吉奧喬•阿甘本，意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠，對文學理論、歐陸哲學、政治思想、宗教研究以及文學和藝術的融會貫通，使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一。

主要著作包括《神聖人》《王國與榮耀》《例外狀態》《奧斯維辛的殘餘》《空心人》《幼年與曆史》《身體之用》《敞開》《語言與死亡》等。

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關於譯者

王立鞦，雲南彌勒人，北京大學國際關係學院法學博士，哈爾濱工程大學人文社會科學學院講師。

♠♦哲學與詩的關係問題的復活♦♠

♣◐真正人類語言之圓舞◐♥

♣♥麵嚮海德格爾與本雅明的隱秘對話♥♣

♠♦「思想隻有承擔“詩的遺産”，纔能朝嚮“散文的理念”」♦♠

♠♦阿甘本美學三部麯（《語言與死亡》《詩節》《散文的理念》）之終章♦♠

♣♥幾十個碎片式的分析，寓言、格言、謎語、短故事，以及各種人們如今不再使用的“簡單形式”，阿甘本的批評實踐就在這些“離題”的作品中展演，而這種離題乃是本雅明式批評必不可少的部分。♥♣

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本書是阿甘本的美學專著。通過對詩歌、散文、語言、政治、正義、愛與羞恥等主題的一係列碎片式分析，他進入瞭哲學與詩歌的區彆這一主題。這些碎片式的論述沒有形成貫穿全文的一緻說法，但邏各斯的限製在此被打破，詩歌與哲學之間的區彆不再明顯。

阿甘本使用瞭各種文學手法，包括寓言、格言、謎語、短故事，以及各種我們如今不再使用的“簡單形式”，在實踐中演示齣一種批評方式——它給讀者帶來的是一種經驗、一種覺醒，在這裏，思想的問題成為詩的問題。