中國文學史1（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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遊國恩，王起，李鎮準，費振剛 編

圖書標籤:

• 中國文學史
• 文學史
• 中國文學
• 文學
• 曆史
• 文化
• 高等教育
• 教材
• 修訂本
• 文學研究

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020038237

版次：1

商品編碼：10008306

包裝：平裝

叢書名： 高等學校文科教材

開本：32開

齣版時間：2002-07-01

用紙：膠版紙

頁數：375

編輯推薦

文學的概念是隨著文學的發展而逐漸明確起來的，正確認識文學對象或劃分文學範圍，對研究文學史有實際意義。在編定《中國文學史1（修訂本）》過程中，我們努力依照各個時代文學發展的實際狀況勾畫齣它們的麵貌，同時還注意到各種文學形式的發展和相互影響，以及它們的源流演變。《中國文學史1（修訂本）》除有專章論述文學藝術的起源外，對各種文學形式的發生發展都有所論述，說明它們綫索和繼承關係……

內容簡介

《中國文學史1（修訂本）》是為高等院校中文係編寫的中國文學史教科書，為瞭適應教學需要，《中國文學史1（修訂本）》在取材和章節安排上力求符閤教學實際。在內容上，希望給予同學以比較全麵係統的文學史知識和正確的曆史觀念……

作者簡介

遊國恩，文學史傢，曆任武漢大學、北京大學等高校教授。江西臨川人。著作有《楚詞概論》、《遊國恩學術論文集》等。

目錄

第一編 上古至戰國的文學
第二編 秦漢文學
第三編 魏晉南北朝文學

精彩書摘

第一章 上古文學
第一節 文學藝術的起源
文學藝術起源於生産勞動。它的産生一直要追溯到人類生活的最原始階段。原始人在其勞動的過程中，由於筋力的張弛和工具運用的配閤，自然地發齣勞動的呼聲。這種呼聲具有一定的高低和間歇，在一定時間內，或者重復而無變化，或者變化而有規律，這樣就産生瞭節奏。這種簡單的節奏就是音樂、舞蹈的節拍和詩歌韻律的起源。從文獻來看，文學藝術起源於勞動是可以得到很好的說明的。例如《淮南子，道應訓》說：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’，後亦應之，此舉重勸力之歌也。”這幾句話是根據《呂氏春鞦·淫辭篇》來的，“邪許”本作“輿滹”。所謂“舉重勸力之歌”，就是指人們集體勞動時，一倡一和，藉以調整動作、減輕疲勞、加強工作效率的呼聲。舉重時是這樣，舂碓時也是這樣。《禮記》的《麯禮》和《檀弓》二篇都說：“鄰有喪，舂不相。”“相”是送杵聲，其作用與舉大木者的呼“邪許”正復相同。再從現實生活來看，水手的搖櫓和拉縴，建築工人的打夯，碼頭工人的搬運，都可以聽到集體的、個人的或彼此互相唱和的歌聲，音調和諧而有節奏。從這些地方我們極其明顯地看到勞動和文學藝術的密切關係，而且那種節奏是在勞動時的特殊條件下産生的、規定的。這就再一次有力地證明瞭文學藝術起源於勞動這一論斷的正確性。
原始人在勞動中發齣的有節奏的呼聲，雖然隻是一種聲音，沒有任何歌詞，但那種自然而健康的韻律實際上就是詩歌的起源，也是文學創作的開始。關於這，魯迅更說得很明白：
人類在未有文字之前，就有瞭創作的，可惜沒有人記下，也沒有法子記下。我們的祖先的原始人，原是連話也不會說的，為瞭共同勞作，必須發錶意見，纔漸漸的練齣復雜的聲音來。假如那時大傢抬木頭，都覺得吃力瞭，卻想不到發錶。其中有一個叫道“杭育杭育”，那麼這就是創作。……倘若用什麼記號留存瞭下來，這就是文學；他當然就是作傢，也就是文學傢，是“杭育杭育”派。
——《且介亭雜文·門外文談》
但雖然如此，那種有聲無義的韻律究竟不是詩歌。真正有意義的詩歌又是怎樣産生的呢？原來原始人在長期的勞動中，由於大腦和發音器官的發達，逐漸産生瞭思維和語言。當然語言在最初也不過是簡單的呼喊，後來纔逐漸發展為音節分明、以至於能夠作為人類的思想交流和社會交際的工具。這時候如果在呼聲的間歇中隨意添上一些語言，即使是最簡單的語言，如《候人歌》那樣：“候人兮猗！”（《呂氏春鞦·音初篇》）隻是在“兮”、“猗”的呼聲上添瞭兩個詞。然而這種錶意的語言一旦同具有節奏性的呼聲或嘆聲結閤時，便成為有意義的詩歌。當然，這僅僅是原始的詩歌形式。後來還有不少民歌保存這種形式，句末常常帶有呼嘆作用的聲符，如“兮”、“猗”之類。但這個聲符的作用已經不如原始詩歌組成部分那麼重要。社會生活日益復雜，語言日益發展，這種詩歌形式，特彆是文人作品中作為語助詞的呼嘆詞，其作用幾乎降到可有可無的地位。間有保留這種原始性的，有如梁鴻的《五噫歌》，每句末都用一個感嘆詞——“噫”字，那是很少的。這樣的結尾形式，如果我們不從原始詩歌的發展上去探討，那就不好理解。它並不是一種新形式，而是原始形式的遺留，作者有意識地加強詩歌句尾的節奏性和呼嘆作用而已。《詩經》中的《麟之趾》、《騶虞》等篇以及曹丕的《上留田行》都是屬於這一類型的。
……

前言/序言

中國文學史（修訂本） 導讀 浩瀚中華，文脈悠長。自先民的歌謠於遠古的洪荒中迴蕩，至近現代思想的激蕩與革新，中國文學以其獨特的東方韻味、深邃的哲學思考和磅礴的藝術生命力，在世界文學的星空中閃耀著璀璨的光芒。本書，《中國文學史（修訂本）》，正是為引導讀者踏上這場波瀾壯闊的文學史之旅而精心編撰。我們並非要梳理一堆僵死的史料，而是力求呈現中華民族數韆年精神世界的演進軌跡，感受先賢的悲歡離閤，洞察時代的變遷與人文的脈動。 本書的“修訂本”名副其實，它在繼承前代治史成果的基礎上，吸收瞭近年來中國文學研究領域的最新學術動態與研究方法，對原有的內容進行瞭係統性的梳理、拓展與深化。我們著眼於材料的再審視，理論的更新，以及敘事的更趨多元與立體。修訂的初衷，是讓這部文學史著作在保持其學術嚴謹性的同時，更能貼近當代讀者的閱讀需求，使其成為一部既有曆史厚度，又不失時代活力的扛鼎之作。 第一編：上古至秦漢——文學的曙光與奠基 我們將首先迴溯到中國文學的源頭。從《詩經》中質樸而真摯的勞動號子、祭祀之歌，到《楚辭》瑰麗而浪漫的想象，我們看到瞭早期中國人的生活、情感與宇宙觀。屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不僅是他個人的執著，更是華夏民族在探索未知、追求真理道路上的精神寫照。 秦漢時期，是中國文學從個體抒情轉嚮社會敘事的重要轉摺點。兩漢樂府民歌的現實主義精神，如“判官”一般記錄著社會生活的方方麵麵，深刻反映瞭民間的疾苦與呼聲。《史記》以其宏大的史詩氣魄，開創瞭中國史傳文學的先河，司馬遷的筆觸，描摹齣瞭曆史人物的鮮活生命，更飽含著作者的“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的宏大抱負。而漢代辭賦，則以其鋪張誇飾的文風，展現瞭漢朝的盛世氣象與帝王氣概，亦不乏對人生哲理的初步探討。這一時期的文學，雖然質樸，卻奠定瞭中國文學的根基，其精神內核，至今仍能引起我們的共鳴。 第二編：魏晉南北朝——文學的自覺與流變 隨著社會政治的動蕩與思想的解放，魏晉南北朝時期迎來瞭中國文學史上一次輝煌的“自覺”。曹操父子“建安風骨”，將文學從政治的附庸中掙脫齣來，展現瞭作者獨立的人格與強烈的個人情感。建安七子，尤其是曹植，其作品中“骨氣奇高，詞采飛揚，而又氣兼三代之英”的獨特風格，標誌著文人文學的成熟。 玄學思潮的興起，催生瞭中國文學史上最為飄逸浪漫的篇章。嵇康、阮籍的“竹林七賢”，以其狂放不羈的姿態，對人生、對自由進行瞭深刻的追問。陶淵明的田園詩，更是中國文人理想人格的極緻體現，他“采菊東籬下，悠然見南山”的超然物外，成為無數後世文人魂牽夢繞的故園。 佛教的傳入，也為中國文學帶來瞭新的色彩。誌怪小說、佛經翻譯，以及佛教文學的興盛，都豐富瞭中國文學的錶現形式與思想內涵。這一時期，文學的審美意識得到空前的發展，對個體情感的抒發、對生命意義的探尋，以及對自然之美的欣賞，都達到瞭新的高度。 第三編：隋唐五代——詩歌的巔峰與文體的繁榮 隋唐五代，是中國文學史上的黃金時代，尤其是詩歌，達到瞭前無古人、後難企及的高度。唐詩，如璀璨的星河，承載著盛世的輝煌、亂世的哀愁、邊塞的壯闊、隱逸的清幽。 初唐的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，以其“初唐四傑”之名，繼承漢魏風骨，開創瞭新一代詩歌的篇章。盛唐時期，李白、杜甫、王維、孟浩然等巨匠輩齣。李白的豪放飄逸，“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”，充滿瞭浪漫主義的想象與對自由的極緻渴望。杜甫的沉鬱頓挫，“安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔”，則飽含著對民生疾苦的深切關懷與強烈的社會責任感。王維的詩畫結閤，將山水之美與禪宗意境完美融閤。 中晚唐，白居易的通俗易懂，“老嫗能解”，讓詩歌更貼近大眾；李商隱的朦朧婉約，充滿瞭唯美與傷感；杜牧的俊逸灑脫，則展現瞭盛唐餘韻。五代詞的興起，更是文學體裁發展的重要標誌，南唐後主的詞，充滿瞭亡國之痛與哀婉情思，開啓瞭詞的抒情新境。 除瞭詩歌，唐代散文也取得瞭輝煌成就，韓愈、柳宗元的古文運動，有力地衝擊瞭駢文的弊端，提倡質樸、自然的文風，對後世散文發展産生瞭深遠影響。 第四編：宋元——詞麯的繁盛與市民文學的興起 宋代，是理性與情感交織的時代，詞作為這一時期的代錶性文學體裁，達到瞭巔峰。蘇軾的豪放曠達，“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”，將詞從閨閣走嚮瞭廣闊的人生。李清照的婉約淒美，“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，以女性獨特的視角，細膩地刻畫瞭內心的情感世界。柳永的俚俗化創作，更是將詞的傳播範圍擴大到瞭市民階層。 宋代散文，以歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（三蘇）等大傢為代錶，繼承並發展瞭唐代古文運動的傳統，文字精煉，論說深刻，對後世産生瞭巨大影響。 元代，是中國文學史上一個承前啓後的重要時期，雜劇的勃興，標誌著中國戲麯的成熟。關漢卿、王實甫、馬緻遠等劇作傢，以其生動的人物塑造和跌宕起伏的劇情，展現瞭元代社會生活的方方麵麵，尤其是市民階層的精神風貌。元麯，以其鮮明的個性、通俗的語言和強烈的感染力，成為當時最受歡迎的文學形式。 第五編：明清——小說與戲麯的輝煌 明清兩代，是中國小說發展的黃金時期，四大名著——《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》，都是這一時期誕生。這些偉大的小說，不僅在藝術上達到瞭極高的成就，更深刻地反映瞭當時的社會現實、人情世故和思想觀念。 《三國演義》的曆史演義，《水滸傳》的英雄傳奇，《西遊記》的神魔幻想，《紅樓夢》的世情描摹，各自以其獨特的魅力，塑造瞭中國文學史上的不朽篇章。此外，明清小說還湧現齣大量的其他優秀作品，如《金瓶梅》、《聊齋誌異》等，它們在題材、藝術手法、思想內容等方麵都各有建樹，共同構建瞭明清小說繁榮的景象。 戲麯方麵，元明清時期仍然是戲麯發展的關鍵時期。昆麯、京劇等劇種的形成與發展，以及大量優秀劇本的齣現，都為中國戲麯藝術的發展做齣瞭巨大貢獻。 第六編：近代以來——文學的轉型與創新 從晚清至今，中國社會經曆瞭翻天覆地的變化，中國文學也隨之走上瞭轉型與創新的道路。五四新文化運動，是現代中國文學的開端。白話文運動的興起，打破瞭文言文的束縛，使文學更加貼近大眾。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老捨等作傢，以其深刻的思想、獨特的藝術風格，開啓瞭中國現代文學的新紀元。 抗日戰爭時期，文學創作充滿瞭愛國熱情與民族鬥誌，湧現齣大量反映現實、鼓舞人心的作品。新中國成立後，文學創作在新的社會背景下，不斷探索新的主題與形式。改革開放以來，中國文學更加多元化，各種思潮、各種風格的作品層齣不窮，文學創作呈現齣前所未有的活力。 結語 《中國文學史（修訂本）》旨在為您呈現一部立體、鮮活、具有學術深度與閱讀趣味的中國文學史。我們希望通過對曆代文學經典的梳理、對作傢思想的解讀、對時代背景的還原，讓讀者能夠穿越時空的阻隔，與古今的文人墨客對話，感受中華民族在文學創作中的智慧與情感，領略中國文學生生不息的魅力。這是一次跨越韆年的思想之旅，一次滌蕩心靈的審美體驗。願本書能成為您探索中國文學寶庫的得力嚮導，開啓您與中華優秀傳統文化深度對話的大門。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《中國文學史1（修訂本）》的時候，我其實是抱著一種“不得不讀”的心態，畢竟是經典的教材。但翻開之後，我立刻就被吸引住瞭。它的敘述方式非常係統化，但又絕不呆闆。作者在梳理各個文學流派和朝代演變脈絡的同時，非常注重理論的深度和廣度。對於那些文學史上的重要概念，比如“風骨”、“詩緣情”、“文心雕龍”等等，他都做瞭非常清晰的闡釋，並且結閤大量的原始文本進行例證，這讓我對這些抽象的理論有瞭更具體的理解。更讓我欣賞的是，書中並沒有迴避文學史上的爭議和不同學派的觀點，而是呈現瞭多種解讀的可能性，鼓勵讀者獨立思考，形成自己的判斷。我尤其喜歡作者對魏晉風度和文學之間關係的分析，那種飄逸不羈的文風背後，是怎樣的社會動蕩和士人心態，被描繪得淋灕盡緻。讀這本書，感覺像是在進行一場嚴謹而精彩的學術研討，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我之前對古代文學的瞭解，僅限於一些耳熟能詳的詩詞歌賦，零散不成體係。《中國文學史1（修訂本）》這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，帶著我走進瞭中國文學的廣闊天地。它最打動我的地方在於，作者非常注重文學作品與社會生活、文化思潮的聯係。比如，在講到漢賦的時候，他不僅介紹瞭賦的特點和代錶人物，還深入分析瞭漢代政治製度、社會生活對賦這種文體的影響，以及賦如何成為當時士人抒發抱負、展示纔華的重要途徑。讀完這部分，我纔真正理解瞭那些鋪陳誇飾的辭藻背後，隱藏著怎樣的時代印記和士人精神。同樣，在講述唐詩的時候，作者沒有停留在簡單的“盛唐氣象”四個字，而是細緻地剖析瞭不同詩人、不同地域的詩歌風格差異，以及唐詩如何從民間走嚮文壇，又如何在社會各個階層流傳。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式，讓我的閱讀體驗非常豐富和立體。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，文學史的學習應該是件有趣的事情，而不是枯燥的記憶。這本《中國文學史1（修訂本）》恰恰做到瞭這一點。作者的語言非常具有感染力，他總能找到最恰當的比喻和最生動的描述，來勾勒齣文學作品的靈魂。我特彆喜歡他分析中古時期佛教文學的部分，不是簡單地將佛教經典作為“外來文化”來介紹，而是深入探討瞭佛教如何與中國本土文化融閤，産生瞭哪些獨特的文學形式，比如變文、偈頌等。他甚至嘗試去揣摩那些僧人創作時的心境，以及他們如何用文字來傳播教義、撫慰人心。這種人文關懷的視角，讓原本可能顯得嚴肅的文學史變得格外有溫度。我讀的時候，常常會不由自主地跟著作者的思路，去想象那個時代的場景，去感受那些文學作品所承載的情感。它讓我覺得，文學史不僅僅是文字的堆砌，更是人類情感和思想的載體。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國文學史1（修訂本）》真的是讓我愛不釋手！我之前對古代文學瞭解不多，總覺得那些古文晦澀難懂，離我們太遙遠。但這本書完全顛覆瞭我的看法。作者的文筆非常生動有趣，他沒有直接拋齣一大堆枯燥的理論和人名，而是像講故事一樣，把每個時期的文學思潮、代錶作傢及其作品娓娓道來。比如，他講到先秦的詩歌，不僅僅是羅列《詩經》和《楚辭》，而是深入剖析瞭它們産生的社會背景，以及為什麼那時候的人們會寫齣那樣充滿激情和想象力的詩篇。讀到屈原的《離騷》，我不再隻是覺得他是一個愛國詩人，而是能感受到他那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孤獨與執著，那種對理想的不懈追求，仿佛穿越瞭韆年，也能引起我內心深處的共鳴。還有對諸子百傢的文學性分析，也是讓我大開眼界，原來那些充滿智慧的哲理句子，本身就蘊含著如此強大的文學魅力。這本書讓我覺得，中國古代文學並非高高在上，而是與我們每個人的情感和思考息息相關，充滿瞭生命力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代文學懷有濃厚興趣的普通讀者，《中國文學史1（修訂本）》這本書無疑為我打開瞭一扇新的大門。作者的視角非常獨特，他並沒有拘泥於傳統的文學分期和體裁分類，而是更側重於文學作品的思想內涵和藝術特徵的分析。他善於從細微之處著手，挖掘齣那些容易被忽視的文學現象，並且將其置於更廣闊的曆史文化背景下進行解讀。例如，在探討宋代文學的時候，他沒有僅僅停留在詞的繁榮，而是花瞭很大的篇幅去分析詩、文、話本等多種文體的發展，以及它們之間相互影響的關係。他還特彆強調瞭市民階層的興起對文學創作帶來的變革，這讓我看到瞭文學從士大夫階層走嚮更廣泛社會的曆史進程。這本書的結構清晰，邏輯嚴謹，每一部分都像是為我量身定製的文學導覽，讓我能夠係統地、深入地理解中國文學的演變。

評分☆☆☆☆☆

到貨書有破損 不過很快客服解決瞭問題 換瞭新的 書中有些錯彆字 難道是盜版嘛。。。。

評分☆☆☆☆☆

中國文學史遊國恩編的，學校要求給定的書，希望考個好成績。

評分☆☆☆☆☆

這本書不錯，內容紮實豐富

評分☆☆☆☆☆

水滸故事在民間廣泛流傳的時期，也正是說話、雜劇等通俗文學逐漸發展到成熟的時期；宋末元初，水滸故事已成為藝人們講述、演唱的重要內容，以水滸故事為題材的話本和戲劇相繼問世。從南宋羅燁《醉翁談錄》中“小說開闢”一條所記的說話目錄看，已有“公案類石頭孫立”、“樸刀類青麵獸”、“杆棒類花和尚、武行者”等，這些顯然都是有關水滸故事的段落。

評分☆☆☆☆☆

還不錯。。。。。

評分☆☆☆☆☆

這本書編的還行，我是買來考研用的。

評分☆☆☆☆☆

這本書不錯，內容紮實豐富

評分☆☆☆☆☆

目錄

評分☆☆☆☆☆

已經讀完四本纔來評價的，印刷很好，快遞員超有禮貌，送貨也快