呐喊（增订版）/语文新课标丛书（人民文学出版社） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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鲁迅著

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鲁迅
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出版社：人民文学出版社

ISBN：9787020070558

版次：1

商品编码：10008956

包装：平装

丛书名：语文新课标必读（增订版）

开本：大32开

出版时间：1979-12-01

用纸：胶版纸

页数：148

正文语种：中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　《呐喊（增订版）》贯穿着充沛的反封建热情，"慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱"，《呐喊（增订版）》是鲁迅1918年到1922年所作的短篇小说的结集。当时正值五四革命精神高扬时期。作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出病苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

内容简介

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作者简介

　　《呐喊（增订版）/语文新课标必读》共14个短篇，倘一一概述其内容，在此不必。不妨就题材大体分类，以明鲁迅先生对旧世界的否定、批判，对理想的新的世界的探求。　　《狂人日记》描写封建宗法礼教的“吃人”；《孔乙己》、《白光》描写封建科举制度对读书人的毒害，以及世态的冷漠与人的隔膜；《药》、《风波》、《阿Q正传》描写辛亥革命前后封建势力的凶残、投机与民众的麻木；《明天》描写社会的浑浊、冷漠；《一件小事》则歌颂下层劳动者，又是无情的自我解剖、自我批判；《头发的故事》、《端午节》描写不同知识分子的各自心态；《故乡》和《社戏》更是对美的赞歌。对现实的批判，对理想的探求；《猫和兔》意寓对弱者的同情，对强势凶恶者的憎恶及与之战斗不止的精神；《鸭的戏剧》是对博爱、对充溢活力的生命的歌唱，又有世事并非尽如人意的叹惋。

内页插图

精彩书评

　　鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。文学家、思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。鲁迅于1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛，便弃医从文。1909年回国，1918年参加《新青年》编辑工作，并在《新青年》上发表中国现代文学史上diyi

篇白话小说《狂人日记》，其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，并撰写大量杂文、散文。1923年出版第1本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基之作。

　　1930年中国左翼作家联盟成立，鲁迅为发起人及领导者之一，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十字街头》等重要文学刊物。

　　鲁迅生前出版有小说集三种、散文集两种、杂文集十五种、通信集一种、文学史著作两种。在整理中国古籍和翻译外国文学方面也成绩卓著。其全部著译后由人民文学出版社汇编为《鲁迅全集》、《鲁迅译文集》和《鲁迅辑录古籍丛编》。

精彩书摘

　　狂人日记　　某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。　　一　　今天晚上，很好的月光。　　我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？　　我怕得有理。　　二　　今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。　　我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。　　我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。　　我明白了。这是他们娘老子教的！　　三　　晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。　　他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。　　最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。　　拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。　　前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。　　想起来，我从顶上直冷到脚跟。　　他们会吃人，就未必不会吃我。　　你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。　　照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。　　凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！　　书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。　　我也是人，他们想要吃我了！　　四　　早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。　　我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。　　我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。”　　不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。　　但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！　　吃人的是我哥哥！　　我是吃人的人的兄弟！　　我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！　　五　　这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？　　至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。　　六　　黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。　　狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……　　七　　我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。　　他们是只会吃死肉的！——记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那”的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。　　最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？　　我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。　　八　　其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，……　　忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。　　“对么？”　　“这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”　　天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，“对么？”　　他不以为然了。含含胡胡的答道，“不……”　　“不对？他们何以竟吃？！”　　“没有的事……”　　“没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新！”　　他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……”　　“从来如此，便对么？”　　“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”　　我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了；所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。　　九　　自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……　　去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。　　十　　大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉静，格外和气的对他说，　　“大哥，我有话告诉你。”　　“你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。　　“我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。　　“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。　　“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。”　　当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。　　这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道，　　“都出去！疯子有什么好看！”　　这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！　　陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。　　“你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！”　　那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。　　万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说。　　“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”　　十一　　太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。　　我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，……妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。　　母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，才算好人；母亲也没有说不行。一片吃得，整个的自然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人伤心，这真是奇极的事！　　十二　　不能想了。　　四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。　　我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！　　十三　　没有吃过人的孩子，或者还有？　　救救孩子……　　一九一八年四月。　　孔乙己　　鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。　　我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。　　我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。　　……

前言/序言

《呐喊》（增订版）图书简介一、作品背景与价值《呐喊》（增订版）是人民文学出版社“语文新课标丛书”中的一部重要作品，它不仅是一部文学经典的再版，更是承载着时代变迁、思想启蒙以及民族精神薪火相传的珍贵载体。本书的出版，旨在深度契合新课标对学生文学素养、人文精神和批判性思维的培养要求，引导读者在经典阅读中体悟中国现代文学的源头活水，理解那个风云激荡的时代背景下，知识分子如何用笔尖为民族的未来呐喊。鲁迅先生的《呐喊》是中国现代文学史上的一座里程碑，其发表于新文化运动时期，是作者在深刻反思中国社会现实、批判传统文化糟粕、呼唤国民觉醒的时代背景下创作的。这些短篇小说，以其深刻的思想内涵、独特的艺术风格和强大的艺术感染力，奠定了鲁迅在中国现代文坛不可撼动的地位。此次“增订版”的推出，是对经典的致敬，也是对时代需求的响应，旨在通过更加完善的呈现，让这部不朽的作品在当代读者心中焕发出新的光彩。二、核心内容解读《呐喊》收录了鲁迅先生创作于1918年至1922年间的多篇经典短篇小说，这些作品共同构成了一幅幅描绘近代中国社会百态的生动画卷，深刻揭示了当时社会的弊病与人性的复杂。《狂人日记》：作为中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》以其惊世骇俗的“狂人”视角，对中国几千年的封建礼教进行了最彻底的控诉。作者借“狂人”之口，揭露了封建道德背后隐藏的“吃人”本质，其对传统文化的批判是如此尖锐和直接，对后世的启蒙作用不言而喻。这篇小说以象征手法和内心独白，展现了主人公在封建礼教压抑下，对社会现实的洞察与反抗，预示着旧有秩序的崩溃和新思想的萌芽。《阿Q正传》：鲁迅先生塑造的阿Q是中国现代文学中最具代表性的人物形象之一。阿Q的“精神胜利法”被誉为一种国民性的劣根性，这种在现实失败后通过自我欺骗来获得满足的病态心理，深刻地反映了当时中国农民阶级的愚昧、麻木和扭曲。小说通过阿Q的悲剧命运，揭示了封建社会对底层人民的压迫和剥削，以及这种压迫如何导致人性的异化。阿Q的形象，既是特定历史时期的产物，也具有超越时空的普遍意义，引发人们对国民性弱点的深刻反思。《孔乙己》：这篇小说刻画了一个迂腐、贫穷、麻木的旧式读书人形象。孔乙己的生活凄凉，境遇悲惨，他所代表的旧文化、旧道德的失败者，在社会变革的洪流中被无情地抛弃。作者通过对孔乙己的细致描摹，展现了科举制度对人的摧残，以及社会底层人物的生存困境和精神上的双重贫困。他既是封建教育制度的牺牲品，也是社会冷漠的受害者，其悲剧命运是对那个时代“看客”心态的无声控诉。《药》：《药》以辛亥革命为背景，通过华老栓夫妇为儿子购买“人血馒头”治病的故事，深刻揭示了革命的不彻底性和群众的愚昧。革命者夏瑜的牺牲，并没有唤醒民众，反而成为了他们求生的迷信药引。小说通过对比，展现了革命者与群众之间的隔阂，以及封建思想对民众根深蒂固的束缚。这种“群众的冷漠”和“英雄的孤独”形成了强烈的艺术张力，对辛亥革命的成果与局限进行了冷静而深刻的反思。《故乡》：鲁迅先生借“我”回故乡的经历，描绘了故乡的衰败景象，并通过闰土的形象，展现了儿时伙伴的今昔对比，以及城乡经济和文化差异对人性的侵蚀。小说中“希望”与“绝望”的对比，以及对“人”的改造，提出了对社会发展和人性复归的深刻思考。现实的残酷与童年美好的回忆形成鲜明对比，流露出作者对故乡的眷恋和对现实的失望，也寄托了对未来社会的美好期盼。《明天》：这篇小说通过祥林嫂的悲惨遭遇，深刻批判了封建礼教对女性的压迫以及社会的冷漠。祥林嫂一生的苦难，从丧夫、丧子到被歧视，每一个环节都充满了血泪。她试图通过祈求“门槛”来赎罪，但最终在世人的冷漠和“看客”的围观下走向死亡。祥林嫂的悲剧，是那个时代无数女性命运的缩影，也是对整个社会缺乏人道关怀的严厉谴责。除了上述作品，《呐喊》还收录了《头发的故事》、《风波》、《老鬼》、《白光》、《兔和猫》等其他重要篇目，它们共同构成了鲁迅早期创作的宏大图景，展现了他对中国社会现实的敏锐洞察和对人性的深刻剖析。三、 “增订版”的亮点与价值此次“增订版”的推出，并非对原作的简单重复，而是在继承经典的基础上，进行了富有意义的拓展和深化，使其更具教育价值和阅读价值。 1. 精良的编校与审订：增订版在原文基础上，进行了更加严谨细致的校勘和审订，确保了文本的准确性和权威性。对原有的注释进行了更新和补充，力求为读者提供更详尽、更易于理解的背景信息和文化解读。 2. 权威的导读与赏析：本版特别邀请了知名学者和文学评论家，为读者撰写了精炼而深刻的导读文章。这些导读不仅梳理了鲁迅的创作背景、思想脉络和艺术特色，更结合新课标的要求，为不同年龄段的学生提供了阅读指导和解读思路，帮助读者抓住作品的精髓，提升阅读的深度和广度。 3. 丰富的拓展内容：增订版可能包含了与《呐喊》相关的珍贵史料、鲁迅先生的创作手稿影印件、不同时期的评论文章，以及对作品的最新研究成果等。这些拓展内容如同打开了一扇扇窗户，让读者得以窥见鲁迅创作的真实过程，理解其思想的演变，并从多维度的视角来审视这部经典。 4. 符合新课标的编排：本书的编排设计充分考虑了语文新课标对学生文学鉴赏能力、思维品质和人文素养的要求。通过精心的栏目设置，如关键词解读、主题探讨、艺术手法分析等，引导学生主动思考，深入理解作品的思想内涵和艺术魅力。四、阅读价值与意义《呐喊》（增订版）的阅读，对于当代读者，尤其是青少年学生而言，具有极其重要的意义： 1. 思想启蒙与批判精神的培养：鲁迅的作品是对旧有思想文化的反思和批判，阅读《呐喊》有助于读者认识到批判性思维的重要性，培养独立思考的能力，不盲从，不迷信，对社会现象保持清醒的认识。 2. 民族精神的传承与体悟：鲁迅先生的呐喊，是那个时代中国知识分子救亡图存、唤醒国民的呐喊。通过阅读，读者能够深刻理解中国近现代史的艰难历程，体悟民族精神的韧性与力量，激发爱国情怀。 3. 文学鉴赏能力的提升：鲁迅的语言凝练、意象鲜明、结构精巧。阅读《呐喊》，能够帮助读者学习和借鉴大师的叙事技巧、人物塑造方法和象征手法，提升文学鉴赏的品味和能力。 4. 人文关怀与社会责任感的塑造：《呐喊》中的人物命运多舛，充满着悲剧色彩，这促使读者关注社会现实，思考个体在社会中的位置，培养同情心和人文关怀精神，以及担当起社会责任的意识。《呐喊》（增订版）不仅仅是一部小说集，更是一扇通往中国现代精神世界的窗口。它以其深刻的思想、震撼人心的力量和历久弥新的艺术魅力，激励着一代又一代的读者去思考、去探索、去呐喊。人民文学出版社“语文新课标丛书”的这一重要组成部分，必将为广大读者，特别是处于成长关键期的学生，带来一次深刻而有益的精神洗礼。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《呐喊（增订版）》，出现在“语文新课标丛书”的名单里，并且由人民文学出版社出版，这本身就足以引起我的高度关注。我一直认为，被纳入新课标的书籍，必定是对我们理解语言、文化、社会有着重要意义的作品。而“呐喊”这个书名，更是充满了力量感和一种内心的呼唤，它让我好奇，究竟是什么样的情感和思想，促使作者发出如此强烈的“呐喊”。增订版，也意味着它在原有基础上有了更新的认识和更丰富的表达，这让我对接下来的阅读充满了期待，希望能从中获得更深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

呐喊，这本增订版，人民文学出版社，语文新课标丛书。这个名字本身就带着一种沉甸甸的厚重感，仿佛历史的回响，又仿佛是某种精神的召唤。我是在一次偶然的机会下翻开它的，那时候，我正经历着一段不算顺利的时期，内心充满了迷茫和对周遭世界的些许疏离。书名“呐喊”二字，像是精准地击中了内心深处那份想要倾诉、想要挣脱的冲动。我并非是那种追求新奇刺激的读者，反而偏爱那些能够引发深度思考、触及灵魂的作品。这本书，从它的出版方“人民文学出版社”这个响亮的名号，到“语文新课标丛书”这个定位，都预示着它绝非泛泛之辈，而是一本值得认真对待、细细品读的经典。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《呐喊（增订版）》出现在“语文新课标丛书”的行列中，并且是由人民文学出版社精心打造时，我内心就涌起了一股强烈的购买欲。我一直深信，能够被纳入国家教育标准体系的书籍，必然蕴含着巨大的思想价值和艺术价值。而“呐喊”这个名字，它本身就带有强烈的冲击力和情感的宣泄感，我非常好奇作者究竟是如何通过文字来表达这种“呐喊”的，又在“增订版”中加入了哪些新的内容，使得这本书更加完整和深刻。我喜欢那种能够引发我思考、触及我内心深处的情感作品，我相信这本书一定不会让我失望。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，一本真正的好书，能够超越时空的界限，与不同时代的读者产生共鸣。《呐喊（增订版）》这个名字，对我来说，不仅仅是一个书名，更是一种力量的象征。它似乎在告诉我，即使在最沉默、最压抑的时刻，依然有人选择用尽全力去发出自己的声音，去挑战不公，去唤醒沉睡的灵魂。人民文学出版社的出品，历来以其严谨的学术态度和深厚的文化底蕴而闻名，将其纳入“语文新课标丛书”，更表明了它在当代语文教育中的重要地位。我期待着在这本书中，能够看到那些触动人心的文字，能够体会到作者那种不屈不挠的精神，更希望能从中汲取力量，在自己的生活中也能够勇敢地“呐喊”。

评分☆☆☆☆☆

《呐喊（增订版）》这个书名，本身就充满了力量和一种隐喻。人民文学出版社，作为国内顶尖的文学出版社，其出品的书籍总是品质的保证。而将其列入“语文新课标丛书”，则更是赋予了它极高的教育意义和文化价值。我是一名对文学充满敬畏的读者，对于那些能够被反复阅读、并且能在不同人生阶段都能读出新意的作品，我总是报以最大的热情。我非常期待在这本“增订版”中，能够感受到作者那种直击人心的“呐喊”，能够理解那些被时代洪流所淹没却又永不磨灭的情感和思想。

评分☆☆☆☆☆

这本《呐喊（增订版）》，由人民文学出版社出版，并作为“语文新课标丛书”的一员，这样的组合自带一种不容忽视的权威感和期待感。我是一名对文学抱有热情，并且喜欢钻研文本的读者。每一次拿起一本新书，我都会先从作者的背景、出版社的声誉以及书名本身来构建初步的认知。而“呐喊”这个词，本身就充满了力量和情感的张力，它暗示着某种内心的爆发，某种对现实的控诉，或者是一种对理想的执着追求。“增订版”则意味着作者或编者对原有的内容进行了更深入的挖掘和完善，这对于追求深层次阅读体验的我来说，无疑是一个巨大的吸引力。

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拿到这本《呐喊（增订版）》时，我首先被它的装帧所吸引。虽然我并非一个特别在意书籍外表的人，但好的装帧总能传递出一种文化的气息和出版者的用心。人民文学出版社出品，本就有着极高的品质保证，而这本“增订版”，更是意味着它经过了时间的沉淀和内容的精炼，能够被纳入“语文新课标丛书”，也足以说明它在教育界和文学界的认可度。当我翻开它，书页泛着淡淡的纸香，字迹清晰，排版疏朗，给人一种阅读的愉悦感。我迫不及待地想要一头扎进它的文字世界，去感受那份曾经震撼无数读者的“呐喊”，去理解作者想要传达的情感和思想，去探索它作为“增订版”所带来的新视角和新深度。

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对于我而言，一本能够被列入“语文新课标丛书”的书籍，本身就具备了重要的教育和文化价值。而《呐喊（增订版）》这个书名，又带有一种强烈的张力，仿佛蕴含着一种对现实的批判与反思。人民文学出版社，这个名字承载了太多经典的文学作品，他们的选择，往往代表着一种对文学价值的肯定。拿到这本厚实的《呐喊》，我并没有立刻去急于求成地阅读，而是先感受了它的重量，想象着其中可能蕴含的千钧万钧的情感和思想。增订版，意味着它在原有基础上有所补充和完善，这让我对内容有了更高的期待，希望能有更丰富的解读和更深刻的洞察。

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这本书，从它的名字《呐喊（增订版）》，到出版方人民文学出版社，再到“语文新课标丛书”的身份，无一不透露出它非凡的价值和重要的意义。我一直坚信，好的文学作品能够超越时代，触动人心，而“呐喊”这个词，本身就蕴含着一种强烈的生命力和对现实的抗争。我希望在这本书中，能够感受到作者那种发自肺腑的呼喊，理解那些在历史洪流中沉寂却又无法被遗忘的情感。增订版，更是一个让我充满期待的字眼，它意味着作者或编辑对作品进行了更深入的打磨和完善，或许会带来新的解读视角和更深层次的思考。

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拿到《呐喊（增订版）》的时候，我首先被它的出版信息所吸引。人民文学出版社，这四个字就代表着一份沉甸甸的品质承诺，而“语文新课标丛书”的标签，则预示着它在教育领域的重要地位。至于“呐喊”这个书名，更是直接勾起了我的好奇心。它不像那些温婉抒情的标题，而是充满了力量感和情感的爆发力，仿佛在预示着一段令人震撼的阅读旅程。作为一名热衷于深度阅读的读者，我尤其看重那些能够引发我思考，触及我内心深处作品。增订版，更是意味着它在原有基础上有了更丰富的内涵和更完善的呈现，这让我对即将展开的阅读充满了期待。

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活动过程中囤货，价格算合理，主要是物流很给力

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感觉应该是正版！包装很好，京东配送很快很好，很满意！

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很棒，有活动的时候买很划算

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买本成语故事，让小朋友多了解点知识。

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很不错，值得购买，送货也很及时

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比书店买的便宜，打算让孩子假期看看。