乙瑛碑写法与注译 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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滕西奇 著

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• 乙瑛碑
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• 古代书法
• 汉字
• 书法技法

出版社： 山东美术出版社

ISBN：9787533022044

版次：1

商品编码：10013913

包装：平装

开本：16开

出版时间：2006-05-01

页数：132

内容简介

　　《乙瑛碑》将丰满的线条，端庄的结体与规整的章法融为和谐的统一体，表现出隶书正体的威严，奠定了其在汉碑中的地位。诚如翁放纲所说：“是碑骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者。”因此，把《乙瑛碑》作为学习隶书最理想的范本之一，这是毋庸置疑的。本书讲解了《乙瑛碑》的写法与注译。

作者简介

　　滕西奇，山东省莱州市人，1964年毕业于曲阜师范大学中文系，现在执教于济南大学中文系，教授。系济南市政协委员，中国书法家协会会员。从事高校中文和书法教学二十余年，主编和参编了《新编写作学》等九部著作。书法方面有《隶书写法与汉碑注释》、《中国书法史简编》、《怎样学习隶书》、《张迁碑写法与注译》等专著。
　　滕西奇先生自幼习颜，书涉篆、隶、行、草，尤淫汉隶。所书隶书，以汉碑为体，融以简书笔意，笔力生辣灵动，结体别致，内涵丰富，全国政协副主席谷牧先生有“结体美，有功力”的评赞。著名书法家魏启后先生认为，滕西奇先生的隶书，多用汉人笔法，大气昂然，将传统隶书写出新意，在当代隶书中极为少见，成为当代写隶书的佼佼者。其书法作品多次参加国内外重大展出，三次获金奖。隶书《望岳》被全国人大征集，陈列在全国人大办公楼内。于济南千佛山公园题写的巨匾“观音园”、为泰山药王庙题写的横匾“溥佑苍生”和对联“造物犹资五色石。

内页插图

目录

序言
第一章 《乙瑛碑》概述
第二章 《乙瑛碑》的用笔
一、起笔和收笔
二、提笔和按笔
三、圆笔和方笔
四、中锋和侧锋
五、疾笔和涩笔
第三章 《乙瑛碑》的笔画写法及常见笔病
一、点画的写法
二、平画的写法
三、波画的写法
四、捺画的写法
五、钩画的写法
六、撇画的写法
七、竖画的写法
八、折画的写法
九、提画的写法
十、隶书常见笔病
第四章 《乙瑛碑》的偏旁写法
一、单人旁
二、人字头
三、左耳旁
四、右耳旁
五、立刀旁
六、力字旁
七、土字旁
八、提手旁
九、草字头
十、口字旁
十一、囗字旁
十二、山字旁
十三、巾字旁
十四、双人旁
十五、广字旁
十六、三点水
十七、竖心旁
十八、宝盖头
十九、走之旁
二十、弓字旁
二十一、子字旁
二十二、女字旁
二十三、木字旁
二十四、戈字旁
二十五、日字旁
二十六、牛字旁
二十七、反文旁
二十八、斤字旁
二十九、月字旁
三十、下四点
三十一、心字底
三十二、犬字旁
三十三、示字旁
三十四、玉字旁
三十五、绞丝旁
三十六、见字旁
三十七、贝字旁
三十八、言字旁
三十九、金字旁
四十、门字旁
四十一、页字旁
四十二、鱼字旁
第五章 《乙瑛碑》的结体
一、形态整饬端庄，雍容典雅
二、左右开张，分背取势，稳中寓动
三、偏旁独立，因字立形
四、主笔突出，疏朗有致
第六章 《乙瑛碑》的章法
一、正文
二、款文
三、钤印
第七章 学隶三步曲——兼论学习《乙瑛碑》
一、第一步，奠定根基
二、第二步，拓宽加深
三、第三步，求变创新的桥梁
第八章 《乙瑛碑》的注释与翻译
一、《乙瑛碑》碑文注释
二、《乙瑛碑》碑文翻译
附图一 修补本《乙瑛碑》
附图二 钱泳节临《乙瑛碑》
后记

前言/序言

　　

辞海拾遗：古典文献的另辟蹊径 本书《辞海拾遗》并非一部专注于单一碑刻或文献的考据之作，而是对中国古代浩瀚文献宝库中，那些长期被主流研究者忽视、散落在地方志、民间手抄本、或仅在特定学术圈内流传的珍稀资料进行的一次系统性梳理与精选。它旨在填补现有大型工具书和通史著作在某些微观领域的研究空白，为古典文献研究提供一幅更加斑斓而细致的图景。 全书分为“佚文钩沉”、“异本考辨”、“碑刻余绪”三大核心板块，力求在广度与深度上达到一种微妙的平衡。 第一部分：佚文钩沉——失落的篇章与口述传统的回响 此部分聚焦于那些由于战乱、焚毁、或流传过程中的损耗而濒临失传的文献片段。我们没有去搜寻那些已经被主流学者穷尽的宋代文集或唐代官修正史，而是将目光投向了地方性、家族性的私人文献。 一、南方方志中的“隐逸诗录”： 许多地方志在记载乡贤事迹时，往往会附带少量诗歌或尺牍，这些内容在后来的整理中常被视作“闲笔”而被删去。本书收录了宋元以来，江浙、巴蜀等地地方志中保存下来的，涉及隐逸、山水题咏，且流传版本极为稀少的诗歌文本。这些诗歌风格迥异于当时官方推崇的“应制”文学，展现了士人阶层在社会边缘的真实心境与审美趣味。例如，对《太平府志》中记载的一组佚名山水绝句的考证，我们通过交叉比对清代私家园林记，还原了它们可能产生的具体场景，并探讨了其对晚明小品文的影响。 二、佛道典籍中的俗文学插叙： 在一些元明时期的道教斋醮科仪本或佛教变文底本中，常夹杂着大量与正统教义无关的民间故事、俗语谚谚，甚至是世俗道德说教的片段。这些内容往往是研究宋元白话文学、民间信仰演变的重要佐证。本书细致地剖析了数部残缺不全的《道藏》抄本中关于“因果报应”的说唱词片段，通过比对昆曲和诸宫调的母题，揭示了当时口头文学向书面文学转化的复杂路径。 三、家族谱牒中的经济活动记录： 谱牒（家谱）通常被视为宗族史料，但其中夹杂的“佃户契约”、“商贸往来记录”等，却是研究古代社会经济史的宝贵细节。本书精选了数个南方望族（如徽商、闽商早期）谱牒中的商业活动附录，特别是关于海外贸易与土地兼并的原始记录，这些记录往往以简略的笔法出现，但其价值远超一般文人叙事。我们利用清代赋税记录进行旁证，力图还原这些经济活动的真实规模。 --- 第二部分：异本考辨——文本流变中的歧义与重构 古典文献的抄写流传过程中，版本差异是常态。《辞海拾遗》的第二部分，专门处理那些因异本过多而导致今人误读或观点分歧的文献。我们不寻求“定本”，而是着重展示“流变”本身。 一、儒家经典中的“义理之争”： 以《孟子》中的某个难句为例，不同朝代的注疏往往因为时代思潮的影响而产生迥异的解释。本书选取了三个在宋代朱熹学派、明代王阳明学派以及清代考据学派中解释完全不同的关键语句，分别列出三家注疏的原文，并重点分析其注释语境的变迁。重点不在于判断谁对谁错，而在于展示思想史如何塑造了对同一文本的感知。 二、唐宋笔记的“双重叙事”： 许多唐宋笔记（如《朝野佥载》、《梦溪笔谈》的某些篇目）在流传过程中，被后人增删或合入其他文集中，导致原始的叙事脉络破碎。本书通过比对早期抄本与后世刻本，揭示了若干篇目中被“净化”或“修饰”的部分，例如，某些关于宫廷秘闻的记载，在流传中被削弱了其讽刺意味，转而被赋予了更具道德教化的色彩。 三、古籍目录的“题跋之谜”： 古籍善本上的题跋和批注，本身就是一种研究资料。本书针对数部传世名录（如《七略》残卷的某些引用）中提到的，但今已亡佚的典籍，通过分析前人题跋中的描述性语言，尝试推测这些佚书的篇目结构与大致内容，这是一种基于“证据残骸”的反向建构尝试。 --- 第三部分：碑刻余绪——摩崖与墓志的边缘信息 虽然本书并非专论碑刻，但此部分关注的是那些未被纳入主流金石学的碑刻边缘信息，即那些在碑文之外、内容之外的“附属物”或“不被重视的角落”。 一、造碑缘起中的社会动态： 墓志铭或功德碑的撰写，往往是家族或地方势力“公关”的结果。本书分析了几处偏远地区（如西北边陲、西南少数民族聚居区）的残碑，其碑文内容可能并非官方标准的颂扬辞，而是地方豪强或底层士人试图与中央权力体系建立联系的努力。我们关注碑文末尾或碑座上的模糊题刻，并将其置于当时的军事或行政背景下解读。 二、碑刻与书法风格的“断代难题”： 对于许多无法确知确切年代的摩崖石刻，学界常因书风判断而产生年代争议。本书选取了几则书法风格介于盛唐与中唐之间的“过渡性”碑刻，通过分析其刻工的特点（如刀法力度、凿痕的深浅），并结合附近出土的同期钱币或陶器断代，提供一种非纯粹书法史维度的辅助判断依据。 三、《宋史》未载的乡亭职事： 在一些地方寺庙的重建碑记中，会详细记录历代主持僧侣、地方乡亭的捐资人名单及其具体职务，这些信息往往比《宋史·职官志》中记载的更细致、更具地方特色。本书系统整理了这些“草根权力结构”的记录，为理解古代基层治理的实际运作提供了鲜活的个案。 --- 结语： 《辞海拾遗》的价值，不在于提出颠覆性的宏大理论，而在于其细微之处的坚持。它像一位考古学家，不是去挖掘已经曝光的宫殿主体，而是去清理那些散落在宫墙角落的碎瓷片和被遗忘的工具，这些“拾遗”之物，恰恰能以最朴素的方式，还原历史的真实质感与多重面向。本书面向的是对古典文献有一定基础，并对“历史细节”怀有无限好奇心的研究者与爱好者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和设计风格颇具匠心，整体感觉既有学术的严谨性，又不失艺术的美感。它不仅仅是简单地罗列了碑文和注释，更像是一次穿越时空的对话。作者在解读那些深奥的古文时，选用的注释非常精炼到位，既照顾到了专业研究者，也为初涉此领域的读者提供了友好的入口。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如对某些碑文边缘残损部分的标注，以及对不同拓本之间差异的对比分析，这些都体现了作者深厚的功底和对细节的极致追求。读完后，我感觉自己仿佛真的站在了那些历史的现场，触摸到了那份沉甸甸的年代感。这本书不仅仅是一本工具书，更是一部值得反复品味的文化珍品，让人在知识的海洋里遨游时，也享受到了视觉上的愉悦。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了一本关于古代碑刻拓片的书籍，里面的内容实在是引人入胜，让我对汉代金石学的认识又上了一个新的台阶。这本书的装帧设计非常典雅，纸张的质感也很好，看得出来是经过精心挑选的。最让我惊喜的是，它对那些模糊不清的碑文拓片进行了细致入微的摹写和考证，很多过去难以辨认的字迹，经过作者的细致梳理和对比，一下子变得清晰起来，这对于研究古代文字的演变脉络简直是太重要了。书中还穿插了不少关于碑刻出土背景、历史意义的讨论，使得冰冷的文字背后仿佛有了鲜活的生命力，让人在阅读时能感受到那个时代特有的气息。特别是对一些地方志中记载模糊不清的碑刻，作者更是费尽周折，结合实地考察的资料进行了大胆而严谨的推测，这种求真务实的治学态度非常值得我们学习。

评分☆☆☆☆☆

从装帧到内容，这本书都散发出一种低调而深厚的学人气息。最令我印象深刻的是，作者在处理那些存疑的文字时，表现出的那种极度的审慎和谦逊。他没有急于下一个绝对的论断，而是详细列举了各种可能的解释，并基于现有的证据链条进行排序和论证，这种严谨的态度，是很多匆忙出版的学术著作所不具备的。书中关于碑刻的文化传播路径的探讨也十分精辟，展示了古代信息交流的复杂性和有效性。这本书的印刷质量上乘，细节之处彰显了出版社对传统文化的尊重，让每一次翻阅都成为一种享受。它无疑是近年来在金石学领域中，一本值得被反复推荐和长期珍藏的佳作，对于任何一位对中国古代历史文献感兴趣的求知者来说，都是一份宝贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值和文献整理工作量是毋庸置疑的，但更让我赞叹的是它在叙事上的功力。作者成功地将枯燥的碑文考证，转化成了一部引人入胜的“考古探秘”故事。阅读过程中，那些晦涩难懂的古籍引用和碑刻记录，在作者的解读下变得鲜活而富有逻辑性。他似乎拥有一种神奇的能力，能从残破的字句中重建起完整的历史场景，还原出碑刻背后的原貌和制作者的意图。这种叙事上的张力，使得即便是对碑刻本身兴趣不大的朋友，也能被深深吸引进去。对于想要深入了解中国古代书风演变历程的读者来说，这本书无疑提供了一个极其坚实而又充满魅力的切入点，让人爱不释手，一读再读。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，市面上介绍古代碑刻的书籍不少，但大多流于表面，或者过于偏重于某种特定的书风流派。然而，这本新读到的著作，却以一种非常宏观和包容的视角，展现了碑刻艺术的博大精深。作者没有被单一的风格所局限，而是将不同地域、不同时期的碑刻放在一个更大的历史框架下去审视，这种多维度的分析视角让人耳目一新。书中对一些著名碑刻的考证过程描述得尤为生动，仿佛带着读者一起经历了文献的搜集、现场的勘察、疑难的攻克，让人在惊叹之余，也深切体会到学术研究的艰辛与乐趣。它不仅教会了我如何“看”碑文，更重要的是，教会了我如何“理解”碑文背后的社会文化意涵，拓宽了我对古代社会运作模式的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

很好的一次体验 很不错

评分☆☆☆☆☆

此书作者讲解比较清楚，分析的每个字体也比较透彻，我很喜欢 。

评分☆☆☆☆☆

喜欢喜欢，装订不错。

评分☆☆☆☆☆

自己学习 开卷有益 值得购买

评分☆☆☆☆☆

书到用时方恨少，事非经过不知难。 　 养成自己随时随地都能学习的习惯，你的一生就会受用无穷。事业的发展，生活的丰富多彩，爱情的幸福美满，身心的健康快乐等等，总之，生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校，从书本上的学习当成学习了，但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心，培养对许多事物的兴趣爱好，你就会不断丰富自己的心灵，增长见识，对生命和生活的意义也就会更为理解。 其实，书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！ 　 高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。 当我看到[SM]的标题时，我就决定买下来，[ZZ]的书每一本我都很喜欢，大家可以先看下这本书的简介！[BJTJ][NRJJ][QY]从这里面就能看出这是一本多么优秀的书！所以我立马就下单购买了，前一天下午下单的，第二天上午就收到了，物流速度那是一个赞！快递员的态度也很好，到之前先短信通知的！书收到后打开包装，外面是有塑封的，看起来很赶紧全新的，赞一个！拆开塑封，纸张摸着很舒服，再赞一个，正版的就是不一样，很喜欢！在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好： 　 当读书不是为了功名利禄，不是为了自我标榜增加谈资时，书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。 　 若作者怀着一片真情在倾诉，那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系，不会有下对上的卑躬屈膝，也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字，读者若真正读懂了作者，他们就成为了知己－－读书更像是一种交谈，被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚，只要一个小小的空间，捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。 　 不论是读历史的厚重还是生活的轻松，生命的苦难还是自然的感悟，一首诗还是一个故事，当你的视线与文字相遇时，就是一种缘分。因为真心，没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的：“我是为了我的心。”读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪，生命充实，快乐。 闲坐无事时，总爱幻想坐拥书城的感觉。索性用我的画笔描绘幸福的未来：一个绝美的室外桃园，梧桐飘飞，满地金黄。一切爱书的人，可以在此读书品茗，谈书及书里书外的世界。于是，书使人心中有梦；于是，人间有爱。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

很好，满意，质量好包装好值得购买

评分☆☆☆☆☆

很遗憾因为包装原因湿了，同单买了6本，成都发货在低板外用收缩膜裹得非常好，而广东发的包装极差，书都露出来了，这本还湿水了，虽然很忙，还是多绕点胶带，有的小店还用气泡袋。

评分☆☆☆☆☆

还行