现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。
《灵飞经》,唐代著名小楷之一,无名款。元代袁桷,明代董其昌皆以为唐钟绍京书。钟绍京,字可大,虔州赣(今江西赣州)人。官至中书令,越国公。书学二王及褚、薛,在当时是享有盛名的书家,时称“小钟”。包世臣在《艺舟双楫》中称其:“如新莺矜百啭之声”。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸,后人学习小楷多以此为范本。杨守敬评此帖曰:“最为精劲,为世所重”。本次放大选用之本为朵云轩所藏《滋蕙堂法帖》本。
第二段: 作为一名临摹爱好者,我最看重的就是字帖的实用性和准确性。这本书的尺寸和版式设计,简直是为日常练习量身定做的。它不像有些字帖为了追求大开本而显得笨重,而是恰到好处地平衡了展示性与操作性。拓片的选取角度和比例都经过了精心的考量,使得我们在对着范本练习时,能够更自然地融入到书写者的笔意之中。我特别注意到,在一些复杂的结体处理上,作者似乎给出了非常细致的引导,虽然没有冗长的文字说明,但通过不同字例的并置和排列,我已经能体会到其中的微妙变化。这种“只可意会不可言传”的教学方式,对于已经有一定基础的书法学习者来说,是最高效的入门指南。它鼓励你动手动脑,而不是被动的接受灌输,这才是学习传统艺术的真谛所在。
评分第四段: 这本书的装帧设计,特别是对细节的处理上,体现出了一种低调的奢华感。它没有采用过度花哨的装饰,而是将重点放在了材质本身的质感和工艺的精湛上。比如,一些边角的处理,过渡得非常圆润平滑,长时间翻阅也不会有刮伤手指的担忧,这种对使用者友好度的关注,体现了出版方极高的职业素养。内页的墨色复刻技术也令人赞叹,即便是那些年代久远的拓片,其枯湿浓淡的变化、飞白和涨墨的细节,都被忠实地还原了出来,这对于研究书法的肌理和用墨变化来说,具有不可替代的价值。阅读它,更像是在与一位沉默的古代大师进行面对面的交流,每一个细节都在无声地诉说着历史和技艺的传承。
评分第五段: 我发现这本书在细节呈现上,做到了极佳的平衡——既能满足资深行家的挑剔眼光,也能让初学者感到亲切易懂。它的字体选择和版式布局,营造了一种宁静致远的阅读氛围,让人很容易沉浸其中,外界的喧嚣似乎都被这书页的厚重感隔绝在外。在选取范例时,作者似乎非常注重多样性和代表性,涵盖了不同时期的风格特点,这为学习者提供了广阔的视野,避免了陷入单一的风格窠臼。而且,这本书的重量和尺寸拿在手中,有一种奇妙的稳定感,这种物理上的接触感,潜移默化地影响着你的心境,让人在翻阅和学习时,自然而然地放慢节奏,更加专注。这是一本值得反复品味、常置案头的艺术珍品,每一次重拾,都会有新的感悟。
评分第一段: 这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴!封面采用的纸张手感细腻厚重,那种微微泛着光泽的质感,让人一上手就感受到了一种沉淀了历史的厚重感。字体排版更是考究,疏密有致,无论是大标题还是正文小字,都透露出一种古典韵味,而且印刷的清晰度高得惊人,每一个笔画的细节都能清晰捕捉,看得出他们在制作过程中对品质的极致追求。尤其让我惊喜的是,内页的用纸选择非常合理,既能很好地展现墨色的层次感,又不会因为纸张的过度光滑而显得轻浮,非常适合反复临摹和仔细赏析。这种对手工艺术品的敬畏感,在书籍的方方面面都得到了体现,拿在手里,仿佛就能感受到创作者对每一个细节的匠心独运。装帧不仅仅是保护内容,更是提升阅读体验的媒介,这本书显然深谙此道。
评分第三段: 这本书的整体编排逻辑性极强,像一部精心策划的展览目录,层层递进,引人入胜。它似乎并不急于展示最宏大、最震撼的作品,而是从最基础、最核心的笔法元素入手,像剥洋葱一样,一层层揭示书体的美学内核。阅读过程中,我能清晰地感受到作者在引导读者建立起一个完整的审美框架。不同篇章之间的过渡处理得非常流畅自然,仿佛有一条无形的丝线将所有的内容串联起来,让人在不知不觉中吸收了大量的知识体系。这种结构上的严谨,对于系统学习一门艺术至关重要,避免了碎片化学习带来的认知偏差。它提供了一种“地图”,让你清楚知道自己身在何处,以及下一步应该走向哪里,大大提升了学习的效率和深度。
评分辫子,伸出你的手,给我,让我们一起再数星星,摸摸鱼,拽拽云。
评分几人见状全都大笑了起来,安妙依更是无比羡慕,连称这个小东西可爱,想抱在怀中。
评分上图藏本原为孙多巘(陟甫)小墨妙亭旧藏,系“明中叶前拓本”,为《史晨前碑》传世最全、最早拓本之一,以前孙多巘、李经畬等人均审定为“宋拓”。册尾另有民国九年(1920)十月李经畬(潏叟、新吾)题跋。现藏上海图书馆,列国家一级文物。共十八开,册高三十三.七厘米,宽二十.一厘米。碑文十五开,帖芯高二十五.九厘米,宽十四.八厘米。此本全无明清人题跋,却钤有郭宗昌、王山史(啸月楼)、党士斌(允双)、刘林立(豫仲)、王宜辑(约庵)等藏印。而难能可贵之处就是“自首至尾无一描笔”,明拓碑版所见多有涂描,此本难得干净,得见《史晨》原貌。 《孔羡碑》,三国魏黄初元年(220)刻立。隶书,二十二行,行四十字。有额篆书“鲁孔子庙之碑”六字,碑无撰书人姓名。末行下刻有宋人楷书“魏陈思王曹植词”、“梁鹄书”、“宋嘉佑七年张稚圭按图谨记”三行注。碑石原在山东曲阜孔庙东庑,一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。魏隶著名者有《受禅表》、《上尊号》、《孔羡》、《范式》、《曹真》五种,若论书法艺术,当以《孔羡》为冠,此碑笔法犹有汉《熹平石经》之遗意,然结体更趋端方矫厉,章法更见茂密严正,真乃天然又雕琢,高古复新颖。上海图书馆善本书库原有《孔羡碑》善本四件: “奚冈藏本”、 “周大烈藏本”,二者均定为明拓本,列入国家二级文物;“赵烈文藏本”和“陆恢题签本”。其中“周大烈藏本”拓制时间为四本中传世汉魏碑刻拓本,故汉魏碑刻之明拓本堪称顶级 此册共计十五开,册高三十二.三厘米,宽十八.九厘米。碑文十五开,帖芯高二十六.六厘米,宽十六.四厘米楠木面板有民国十年(1921)秋周大烈(印昆)题签,册中另钤有韩霖(雨公)、孙国敉、张学曾(尔唯)等印,册中无题跋 《麓山寺碑》俗称“岳麓寺碑”,唐开元十八年(730)九月十一日刻立,李邕撰文并楷书。二十八行,行五十六字。有额篆书阳文二行,行二字。碑阴亦为李北海书,字体较碑阳略小,嘉靖十二年(1533)遭郭登庸题刻所覆。碑侧刻有元丰庚申(1080)米芾题名等。碑在湖南长沙岳麓书院旧址,此石清初曾嵌入壁间,故碑阴旧拓流传较少。此册为何绍基、何庆涵父子旧藏“南宋拓本”,后经姚华、陈敬民递藏。位列国家一级文物。册尾所附碑阴拓本(已刻有嘉靖郭登庸题刻)原为许瀚旧藏,咸丰二年(1852)许瀚将碑阴拓本转赠何庆涵,何庆涵将其与家藏碑阳合装成册。此册共五十三开,册高三十八厘米,宽二十二厘米。碑阳三十开,碑阴十开,碑额一开。帖芯高二十七.八厘米,宽十四.六厘米册中还留有咸丰二年(1852)何绍基题跋三则,楠木面板有民国六年(1917)姚华篆书题签,册后另有同治五年(1866)四月罗汝怀(研生)题跋。 碑阴文字漫漶处,有何绍基楷书释文。另册中天头有罗汝怀同治三年(1864)碑文校勘题记若干,颇具见地。 4.《大字麻姑山仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》图书馆藏《大字麻姑山仙坛记》为宋拓横刻帖本,略有缺字。国家一级文物。沈树镛旧藏,赵之谦题跋。此册共三十开,册高三十七
评分字很大,也不失真,能看到下笔的细节,很棒。
评分当酒宴将散时,青宫有人送来一则惊人的消息,将与叶凡源术大对决,赌注为一百五十万斤纯净源。
评分印刷很好
评分好评。字帖很满意,可惜是局部的。
评分不错,慢慢临。一直相信京东。
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
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