前四史:史记

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[西汉] 司马迁 著,卢苇,张赞煦 校
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出版社: 浙江古籍出版社
ISBN:9787805184821
版次:1
商品编码:10052605
包装:精装
开本:32开
出版时间:2000-01-01
用纸:胶版纸
页数:1000

具体描述

编辑推荐

  《史记》现存的版本较多,有通行的清武英殿本、同治年间金陵书局刊行的《史记集解索隐正义合刻本》、商务印书馆影印《百衲本二十四史》中的南宋黄善夫刻本等。目前为人所称道的中华书局所出的校点本,就是以金陵书局合刻本为工作底本的。这个底本是一个善本。但就现存早的刻本来讲,是南宋黄善夫刻本。这是一个较好的本子,也是本书采用的工作底本。
  

内容简介

  《史记》自东汉始就有人为之作注,现存早完整的旧注有三家:南朝宋裴因的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。《史记》的事理与研究,是历代文士的重要课题。精代张文虎为《史记》的整理作出了重要贡献,日本泷川资言的,史记会注考证》也有相当的地位。清梁玉绳的《史记志疑》、现代陈直的《史记新证》等,都是重要的研究工作。本书主要讲述了五帝本纪一、夏本纪第二、殷本纪第三、周本纪第四、秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七、高祖本纪第八、吕太后本纪第九、孝文本纪第十、孝景本纪第十一、考武本纪第十二、三代世表一、十二诸候年表第二、六国年表第三、秦楚之际月表第四、汉兴以来诸候年表第五、高祖功臣候者年表第六、惠景间候者年表第七、建元以来候者年表第八、建元已来王子候者年表第九、汉兴以来将相名臣年表第十、礼书一、乐书第二、律书第三、历书第四、天官书第五、封禅书第六、河渠书第七、平准书第八、吴太伯世家一、齐太公世家第二、鲁周公世家第三、燕召公世家第四、管蔡世家第五、陈杞世家第六、卫康叔世家第七等。

目录

卷一 五帝本纪第一
卷二 夏本纪第二
卷三 殷本纪第三
卷四 周本纪第四
卷五 秦本纪第五
卷六 秦始皇本纪第六
卷七 项羽本纪第七
卷八 高祖本纪第八
卷九 吕太后本纪第九
卷十 孝文本纪第十
卷十一 孝景本纪第十一
卷十二 考武本纪第十二
卷十三 三代世表第一
卷十四 十二诸候年表第二
卷十五 六国年表第三
卷十六 秦楚之际月表第四
卷十七 汉兴以来诸候年表第五
卷十八 高祖功臣候者年表第六
卷十九 惠景间候者年表第七
卷二十 建元以来候者年表第八
卷二十一 建元已来王子候者年表第九
卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十
卷二十三 礼书第一
卷二十四 乐书第二
卷二十五 律书第三
卷二十六 历书第四
卷二十七 天官书第五
卷二十八 封禅书第六
卷二十九 河渠书第七
卷三十 平准书第八
卷三十一 吴太伯世家第一
卷三十二 齐太公世家第二
卷三十三 鲁周公世家第三
卷三十四 燕召公世家第四
卷三十五 管蔡世家第五
卷三十六 陈杞世家第六
卷三十七 卫康叔世家第七
卷三十八 宋微子世家第八
卷三十九 晋世家第九
卷四十 楚世家第十
卷四十一 越王勾践世家第十一
卷四十二 郑世家第十二
……

精彩书摘

卷七
项羽本纪第七
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去,学剑又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书,抵栎阳狱掾司马欣,以故,事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。
秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁晌籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。
广陵人召平于是为陈王徇广陵,未能下。闻陈王败走,秦兵又且至,乃渡江矫陈王命,拜梁为楚王上柱国。曰:“江东已定,急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳,使使与连和俱西。陈婴者,故东阳令史,居县中,素信谨,称为长者。东阳少年杀其令,相聚数千人,欲置长,无适用,乃请陈婴。婴谢不能,遂强立婴为长,县中从者得二万人。少年欲立婴便为王,异军苍头特起。陈婴母谓婴曰:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名,不祥。不如有所属,事成犹得封侯,事败易以亡,非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰:“项氏世世将家,有名于楚。今欲举大事,将非其人不可。我倚名族,亡秦必矣。”于是众从其言,以兵属项梁。项梁渡淮,黥布、蒲将军亦以兵属焉。凡六七万人,军下邳。
当是时,秦嘉已立景驹为楚王,军彭城东,欲距项梁。项梁谓军吏曰:“陈王先首事,战不利,未闻所在。今秦嘉倍陈王而立景驹,逆无道。”乃进兵击秦嘉。秦嘉军败走,追之至胡陵。嘉还战一日,嘉死,军降。景驹走,死梁地。项梁已并秦嘉军,军胡陵,将引军而西。章邯军至栗,项梁使别将朱鸡石、余樊君与战。余樊君死,朱鸡石军败,亡走胡陵。项梁乃引兵人薛,诛鸡石。项梁前使项羽别攻襄城,襄城坚守不下。已拔,皆阮之。还报项梁。项梁闻陈王定死,召诸别将会薛计事。此时沛公亦起沛往焉。
居鄹人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王人秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚也’。今陈胜首事,不立楚后而自立,其势不长。今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也。”于是项梁然其言,乃求楚怀王孙心民间,为人牧羊,立以为楚怀王,从民所望也。陈婴为楚上柱国,封五县,与怀王都盱台。项梁自号为武信君。
居数月,引兵攻亢父,与齐田荣、司马龙且军救东阿,大破秦军于东阿。田荣即引兵归,逐其王假。假亡走楚。假相田角亡走赵。角弟田间故齐将,居赵不敢归。田荣立田儋子市为齐王。项梁已破东阿下军,遂追秦军。数使使趣齐兵,欲与俱西。田荣曰:“楚杀田假,赵杀田角、田间,乃发兵。”项梁曰:“田假为与国之王,穷来从我,不忍杀之。”赵亦不杀田角、田间以市于齐。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别攻城阳,屠之。西破秦军濮阳东,秦兵收入濮阳。沛公、项羽乃攻定陶。定陶未下,去,西略地至雍丘,大破秦军,斩李由。还攻外黄,外黄未下。
……
《帝国兴衰:从青铜到铁血的转变》 内容提要: 本书旨在剖析人类文明史上几个关键的转型时期,重点关注不同地域、不同文化背景下的社会结构、政治制度、经济模式以及思想观念的演变与冲突。我们不囿于传统的朝代更迭叙事,而是深入探讨权力运作的深层逻辑、技术革新对社会形态的重塑,以及文化认同在剧变中的构建与瓦解。全书分为四大篇章,力求呈现一幅跨越数千年的宏大图景。 第一篇:秩序的萌芽与早期文明的奠基 本篇聚焦于公元前3000年至公元前500年之间,世界主要文明的起源和早期发展。我们将考察美索不达米亚、古埃及、印度河流域以及黄河流域的早期国家形态。重点分析了早期文字系统的发明如何促进了复杂社会管理能力的提升,以及灌溉农业的普及如何催生了阶级分化和集权王权的出现。 在美索不达米亚部分,我们详细梳理了苏美尔城邦的兴衰,重点分析了《汉谟拉比法典》背后的社会契约精神与维护奴隶制基础的法律逻辑。法典中对私有财产的细致界定,揭示了早期商品经济萌芽阶段对法律约束的需求。我们对比了乌尔第三王朝的中央集权模式与阿卡德帝国的军事扩张策略,探讨了早期帝国主义的初级形态。 古埃及的论述则聚焦于尼罗河的“礼物”特性如何塑造了其独特的宗教信仰和政治结构。法老的“神权”基础、金字塔的建造背后的组织动员能力,以及其在自然灾害面前表现出的惊人韧性,都是本篇讨论的核心。我们还探讨了阿肯那顿改革的失败,分析了宗教保守主义对社会变革的强大阻力。 在东亚的早期社会,我们深入研究了夏商周三代的政治哲学过渡。商代的甲骨文卜辞所反映的巫术色彩与王权神授的结合,与周代“天命观”的建立形成了鲜明对比。周公制礼作乐,构建的宗法制度和分封体系,是如何在未来数百年中成为中国政治文化的底层代码,并为后世的儒家思想提供了土壤。我们关注其青铜礼器背后的权力象征意义及其对社会等级的固化作用。 第二篇:轴心时代的思想觉醒与古典帝国的崛起 本篇将时间跨度延伸至公元前8世纪至公元3世纪,这是一个全球范围内“轴心时代”思想集中爆发的时期,同时也是大型、持久性帝国的形成阶段。 地中海世界的叙事将围绕古希腊城邦的民主实验与马其顿的统一。雅典民主的理论基础——公民权、法律至上以及辩论传统,被置于其奴隶经济基础的背景下进行批判性考察。随后,亚历山大大帝的征服如何促成了希腊化文明的东传,以及这种文化融合对后续罗马世界的深远影响。 罗马共和国的演变是本篇的重中之重。我们分析了平民与贵族之间的长期斗争,考察了格拉古兄弟改革的失败如何标志着共和国政治危机的加剧。从坎尼惨败到屋大维建立元首制,我们将权力从元老院和法律体系手中转移到个人军事威权手中的过程,视为一次结构性的体制崩溃。我们将细致剖析罗马法在维护帝国广域统治中的核心作用及其对西方法律思想的奠基性贡献。 同时,我们关注印度的孔雀王朝。阿育王在征服羯陵之后转向“法(Dharma)”的治理理念,这不仅是宗教上的转变,更是对庞大且多元化帝国进行有效整合的政治策略。佛教在这一时期的制度化和对外传播,成为理解古代亚洲思想流动的重要案例。 第三篇:跨大陆的连接与中世纪的重构 本篇探讨了古典帝国衰落后,欧亚大陆如何进入一个以新宗教和新贸易网络为驱动力的重构时期(约公元4世纪至14世纪)。 拜占庭与伊斯兰世界的勃兴被视为连接古典与现代的关键枢纽。拜占庭继承了罗马的法律和行政结构,在军事压力下展现出惊人的适应性,其《查士丁尼法典》对后世欧洲法律的影响不容忽视。与此同时,七世纪兴起的伊斯兰教不仅是一种信仰,更是一种强大的政治和军事动员力量。阿拉伯帝国的扩张,不仅传播了信仰,更重要的是,它有效地连接了地中海、波斯和印度次大陆的知识、贸易与技术网络,对保存和发展古典学问起到了关键作用。 在西欧,我们分析了日耳曼蛮族王国如何在罗马废墟上建立新的政治实体,以及教会在权力真空中的角色扩张。封建制度的形成,以土地(采邑)为基础的军事契约和个人效忠关系,是地方化、碎片化权力结构下的必然产物。本篇会对比分析墨洛温王朝和加洛林王朝的统治策略,探讨查理曼大帝加冕的象征意义与实际的政治效力。 东亚的成熟与复杂化则聚焦于唐宋时期的技术与文化高峰。唐代的开放性与包容性如何通过科举制度重塑了士大夫阶层,宋代商业革命带来的城市化、货币经济的深化,以及理学的兴起,展示了在没有外部大规模入侵威胁下,一个成熟的农业帝国如何进行内部的自我优化和思想整合。 第四篇:全球体系的初步形成与世界观的剧变 本篇将目光投向15世纪至18世纪,探讨地理大发现、技术飞跃以及新思想如何共同塑造了现代世界体系的雏形。 大航海时代的开启,不再是简单的贸易路线的延伸,而是全球资源重新分配和权力中心转移的标志。我们分析了伊比利亚半岛国家如何利用航海技术和军事优势,建立起第一个跨洋的殖民帝国,以及随之而来的“哥伦布交换”对美洲、欧洲、非洲乃至亚洲生态和人口结构的灾难性影响。奴隶贸易的制度化,是早期全球资本积累的关键一环。 科学革命与启蒙运动是思想层面的巨大转向。从哥白尼、伽利略到牛顿,人类对宇宙运行规律的认识发生了根本性改变,这种基于观察和数学的理性思维方式,开始渗透到政治和社会领域。洛克、孟德斯鸠等思想家对天赋人权、三权分立的探讨,直接构成了对旧有君权神授体制的理论挑战,为即将到来的政治革命提供了蓝图。 欧亚大陆的权力平衡在本篇中呈现出新的张力。奥斯曼帝国的制度化与军事创新,使其能够长期控制东西方贸易的咽喉;而莫卧儿帝国在印度的多元统治,及其后期面临的内部裂痕与外部压力,预示着其在未来全球竞争中的弱势。 本书的终极目标是提供一种跨越文化、跨越时空的比较视野,使读者理解历史的连续性与断裂性,认识到每一个“时代”的形成,都是技术、思想、地理和权力博弈的复杂叠加结果。

用户评价

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这本名为《前四史:史记》的书,虽然名字听起来宏大,但真正读进去,你会发现它更像是一场跨越时空的对话。首先,我得说,作者的笔力实在是了得,尤其是在人物刻画上,简直是栩栩如生。比如写到项羽,那种“力拔山兮气盖世”的悲壮感,不是干巴巴的文字堆砌,而是仿佛能让你亲眼看到那位英雄末路时的决绝与无奈。读到“霸王别姬”那一段,我好几次停下来,默默地体会那种家国情仇与个人命运的交织。这本书的叙事节奏把握得非常精妙,时而急促如鼓点,时而舒缓如流水,让人在历史的洪流中时而紧张,时而又沉浸在对人性的深思之中。它不仅仅是记录了“发生了什么”,更重要的是挖掘了“为什么会发生”,这种深入骨髓的洞察力,让我对古代的政治生态和人际关系有了全新的理解。特别是那些关于权谋和忠奸的论述,即便是放在今天来看,也依然具有极强的现实意义,让人不得不赞叹古人的智慧。整体阅读体验下来,感觉不仅仅是读了一部历史书,更像是在品味一部包罗万象的人情画卷。

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说实话,我拿到这本书的时候,心里还有点打鼓,毕竟“史记”这个名字本身就带着一种不可逾越的厚重感。但翻开第一页后,我的顾虑就烟消云散了。这本书的语言风格,简直可以用“洗练至极,却又韵味无穷”来形容。它没有现代白话文那种拖沓的叙事,每一个字都像是经过千锤百炼的精钢,掷地有声。我尤其喜欢作者在叙事中穿插的一些细节描写,比如对服饰、礼仪、甚至一个眼神的刻画,都极其到位,一下子就把你拉入了那个特定的历史场景。这使得阅读过程充满了画面感,仿佛置身于巍峨的宫殿,或是喧嚣的市井之中。更让我惊喜的是,作者对历史事件的取舍和侧重非常独到,并没有陷入面面俱到的罗列,而是紧紧围绕着核心的人物和关键的转折点展开,使得整个故事线索清晰有力,逻辑严密。读完某一章,总有一种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚看完一部精彩的史诗电影,对下一幕的展开充满了期待。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的传递,更在于它提供了一种看待历史的独特视角和审美享受。

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我必须承认,阅读这本书是一个需要沉下心来的过程,它不是那种可以随便翻阅的消遣读物,它要求你投入心神,去品味其中蕴含的深意。作者在论述历史事件的因果关系时,展现出一种近乎冷酷的理性分析,将复杂的政治博弈剥离得干干净净,只留下最核心的利益驱动和权力斗争。然而,这种理性分析并没有让阅读变得枯燥,相反,它提供了一种清晰的脉络,帮助我梳理过去那些缠绕不清的历史节点。这本书的引人入胜之处还在于,它巧妙地运用了对比的手法。比如,将两个处于相似境地却做出截然不同选择的英雄并置比较,通过这种强烈的反差,深刻地探讨了“选择”在命运中的决定性作用。我特别欣赏作者在处理一些争议性事件时的审慎态度,他不会急于给出盖棺定论的结论,而是铺陈事实,引导读者自行去思辨,这种开放式的探讨方式,极大地丰富了我的思考空间。读完此书,我感觉自己的历史观被极大地拓宽了,不再满足于表面的故事,而更倾向于去探究事件背后的深层驱动力。

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这本书的阅读体验,用一个词来形容,就是“震撼”。我很久没有读到过这样一部作品,能够将史学的严谨性与文学的感染力融合得如此天衣无缝。它不仅仅是一部历史文献的整理,更像是一部精心编排的话剧剧本,每一个登场人物都有其独特的音色和命运轨迹。作者在描述战争场面时,那份磅礴的气势和对生离死别的无情描绘,让人仿佛置身于硝烟弥漫的战场,心潮起伏不定。但更让我心折的,是那些关于道德困境的探讨。在那个时代,忠诚与背叛,生存与道义之间,往往没有简单的黑白界限。作者笔下的人物,即便做出了看似错误的抉择,也往往能从其身处的时代背景和个人处境中找到合理的解释,这促使我以一种更具同理心的方式去理解历史人物的复杂性。阅读过程中,我多次被作者的洞察力所折服,他似乎能穿透千年的迷雾,直抵人性的幽微之处。这本书无疑是一部值得反复品读的经典之作,每一次重读,都会有新的感悟涌现。

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这本书带给我的最大冲击,是它对“历史局外人”的描绘。通常我们读史书,关注的焦点总是在那些帝王将相、名垂青史的大人物身上。然而,这本书却花了大量的笔墨去描绘那些在历史长河中默默无闻,却又做出关键性贡献的小人物,或者说是那些站在历史十字路口的普通民众。作者并没有把他们塑造成符号,而是赋予了他们复杂而真实的情感和动机。读到这些片段时,我常常会停下来反思,我们今天所经历的一切,难道不也是由无数“小人物”的每一个选择共同塑造的吗?这种宏大叙事与微观个体的完美结合,让历史不再是冰冷的年代和事件的堆砌,而是充满了人性的温度与挣扎。书中的一些对白设计得极为精彩,充满了古典的张力和哲理思辨,几句简短的问答,往往能揭示出深层次的矛盾和人性的弱点。这本书的结构布局也十分巧妙,像一个巨大的迷宫,每当你以为找到了出口,却又被引向了更深处的历史幽径,引导读者不断去探索和求证。

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字比较小,可以作为查资料使用

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很不错的。编写的好。

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浙江古籍出版社的书都很不错,这你也不例外。有表,是全本呦。

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它是我国第一部纪传体史书,其作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使其成为了中国第一部纪传体通史,并被称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”

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书的质量不错,是全本的!

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这套书其实还是跟中华书局的有差距的! 适合学史的人阅读!

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挺好的

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书的质量不错,是全本的!

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很好

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