鍾嶸畫像
評分對五言詩做瞭說明
評分不理解。
評分這些黑暗現象,使他感到失望。在《始作鎮軍參軍經麯阿作》這首詩中寫道:“目倦山川異,心念山澤居”“聊且憑化遷,終返班生廬”。緊接著就辭職隱居,於義熙元年(405年)轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月,他奉命赴建康替劉敬宣上錶辭職。劉敬宣離職後,他也隨著去職瞭。同年鞦,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令,到任八十一天,碰到潯陽郡督郵,屬吏說:“當束帶迎之。”他嘆道:“我豈能為五鬥米摺腰嚮鄉裏小兒。”遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活,自辭彭澤縣令結束。這十三年,是他為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最後賦《歸去來兮辭》,錶明與上層統治階級決裂,不與世俗同流閤汙的決心。
評分 評分贊
評分軍長史孟府君傳》)“存心處世,頗多追仿其外祖輩者.”(逯欽立語)日後,他的個性、修養,都很有外祖父的遺風。外祖父傢裏藏書多,給他提供瞭閱讀古籍和瞭解曆史的條件,在學者以《莊》、《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代,他不僅像一般的士大夫那樣學瞭《老子》、《論語》,而且還學瞭儒傢的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和傢庭環境的影響,使他接受瞭儒傢和道傢兩種不同的思想,培養瞭“猛誌逸四海”和“性本愛丘山[4]”的兩種不同的誌趣。[5]
評分贊
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