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店铺： 蔚蓝书店

出版社： 光明日报出版社

ISBN：9787511213303

商品编码：10133057294

包装：精装

开本：21

出版时间：2011-07-01

用纸：胶版纸

套装数量：6

 

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	四书五经（绸面精装 套装全6册)
ISBN：	9787511213303
出 版 社：	光明日报出版社
定    价：	1580 元
作    者：	何亚辉

其他参考信息（以实物为准）
装帧：精装	开本：16开	语种：中文
出版时间：2011-07-01	版次：1	页数：1873
印刷时间：2011-07-01	印次：1	字数：1550千字

传承千载的智慧结晶：中华古籍精粹导览 穿越时空的洪流，中华文明以其深邃的思想和博大的文化，孕育了无数璀璨的经典。这些古籍，宛如一颗颗历经岁月洗礼的宝石，闪耀着智慧的光芒，指引着后人探索人生的意义，理解社会的运行，感悟宇宙的奥秘。本书并非简单罗列，而是旨在为您打开一扇通往古人精神世界的大门，领略中华思想的瑰丽与深刻。 一、 思想的基石：早期中华思想的奠基与演进 在中国古代思想史的早期，一系列重要著作的出现，奠定了后世儒家乃至整个中华文明的思想根基。这些著作，或追溯上古的教化，或描绘理想的社会，或探究人性的本源，无不折射出先贤们对国家治理、社会伦理、个人修养的深刻思考。 1. 追溯上古的典章与教诲： 在那个传说与历史交织的时代，先贤们致力于整理和记录先王圣贤的言行事迹，以及由此形成的典章制度和教化思想。这并非简单的史料汇编，而是对一种理想政治秩序和道德风范的追溯与肯定。通过对这些上古文献的梳理，我们可以窥见早期中华社会对于“德”的重视，以及如何通过“礼”来维系社会秩序，实现“民之所好好，而同好之；民之所恶恶，而同恶之”的理想政治。这些早期记载，为后来的思想家提供了丰富的素材和理论依据，对他们构建更完善的哲学体系起到了至关重要的作用。 2. 理想社会的蓝图与构建： 面对动荡的时代，思想家们不约而同地将目光投向了理想社会的构建。他们提出的“王道”、“仁政”等理念，并非空中楼阁，而是基于对现实政治的批判和对美好未来的向往。这些思想家深入剖析社会问题的根源，提出了以德治国、以礼安邦的方略，强调统治者应以身作则，关怀民生，教化民众。他们对于“大同世界”的畅想，以及实现这一目标的具体途径，至今仍能引发我们对于理想社会形态的深刻反思。这些著作中关于理想政治的论述，不仅对当时的统治者产生了影响，也为后世的政治哲学留下了宝贵的财富。 3. 人性本源的探索与道德的实践： 在对社会与政治的思考之外，早期思想家们也将目光聚焦于“人”本身。他们试图探究人性的善恶，以及如何在纷繁复杂的世界中安顿心灵，实现个人的价值。关于“性”的讨论，成为哲学史上一个经久不衰的议题。有学者强调人性的本善，认为恶是后天环境所致，主张通过教化和修养来发扬人的善性；也有学者对人性的复杂性有更深的认识，提出需要通过严格的道德规范和实践来约束和升华。这些关于人性论的探讨，以及由此衍生的道德实践方法，构成了中华传统道德伦理的重要组成部分，影响着一代代人的行为准则和价值取向。 二、 儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信的时代回响 儒家思想作为中华文明的主流思想，其核心价值体系在漫长的历史中不断被阐释、发展和传承。这些核心概念，不仅塑造了中国人的精神品格，也对东亚乃至世界文明产生了深远的影响。 1. 仁：生命的温度与人际的关怀 “仁”是儒家思想的灵魂，它超越了简单的伦理规范，触及了生命的本质和人与人之间最深层次的连接。“仁”不仅仅是爱人，更是一种发自内心的、对他人生命的尊重和关怀，一种将心比心、推己及彼的同情心和同理心。“己所不欲，勿施于人”是“仁”最朴素的表达，它要求我们站在他人的角度思考问题，避免给他人带来不必要的痛苦。而“克己复礼为仁”则指明了实现“仁”的路径——通过约束自身的欲望和不当行为，回归到符合“礼”的规范中，从而达到内心的安宁和人际的和谐。这种对“仁”的深刻理解，要求个体不断进行自我反省和自我完善，在每一次与他人的互动中，都注入真诚的关怀和善意，最终构建一个温暖而充满同情心的社会。 2. 义：原则的坚守与道义的担当 “义”代表着一种超越个人利益的道义原则和行为准则。“义”并非僵化的教条，而是要求我们在复杂的情境中，能够做出符合道义的选择。“见利思义，见义必为”是“义”的精神内核，它强调在面对利益冲突时，应将道义放在首位，勇于承担责任，不畏艰难险阻。“君子喻于义，小人喻于利”的对比，深刻揭示了两种不同人生追求的根本区别。一个追求“义”的人，会将道义作为衡量一切行为的标准，即使面临巨大的风险，也会坚持自己的原则。这种对“义”的坚守，构成了个体道德人格的基石，也构成了社会公义得以实现的根本保障。 3. 礼：秩序的维系与社会的润滑剂 “礼”是中华文明特有的社会规范和行为准则，它贯穿于社会生活的方方面面，从最基本的衣食住行到国家政治，无不体现“礼”的约束和指导。“礼”的作用远不止于形式，它更是一种内在的修养和对他人的尊重，是维护社会秩序、促进人际和谐的有效途径。“不学礼，无以立”充分说明了“礼”对于个人成长和社会稳定的重要性。“礼”的本质在于“节”，即适度与恰当，它教导我们在各种场合都能恰如其分地表达自己，尊重他人，避免冲突，使社会运行更加顺畅。在现代社会，“礼”的精神仍然具有重要的现实意义，它提醒我们在享受自由的同时，也要遵守必要的社会规范，尊重他人的权利，构建和谐有序的社会关系。 4. 智：明辨是非与审慎判断的能力 “智”在儒家思想中，并非简单的聪明才智，而是一种明辨是非、审慎判断的智慧。“知者不惑”，拥有“智”的人能够看清事物的本质，不受表面现象的迷惑，从而做出明智的决策。“智”也体现在对自身和他人有深刻的认知，理解人性的复杂，并能够根据实际情况灵活运用知识和道理。这种“智”的培养，需要通过不断的学习、思考和实践，培养独立思考的能力，不盲从，不轻信，才能在复杂的社会环境中做出正确的判断，实现个人和社会的和谐发展。 5. 信：言语的承诺与品格的基石 “信”是立身处世最基本的道德品质，是建立良好人际关系和履行社会责任的前提。“人而无信，不知其可也”，失去了信用，个体将无法在社会中立足，也无法赢得他人的信任。“诚信”是中华民族的传统美德，它要求我们言行一致，信守承诺，无论是在个人交往还是在商业活动中，都应秉持诚实守信的原则。“信”是建立信任的基石，也是维系社会和谐的重要纽带。 三、 探索人生的智慧：从个体修养到治国之道 这些古籍不仅提供了抽象的哲学理论，更落实在具体的人生实践中，指导着个体如何修身养性，如何处理人际关系，如何参与社会治理，以及如何理解宇宙人生的终极意义。 1. 个体修养的境界：从“修身”到“成圣” 许多古籍都将“修身”视为一切的起点。它要求个体进行深刻的自我反省，认识自己的优点和缺点，并通过学习、实践和克制欲望来不断提升自我。从“慎独”到“格物致知”，再到“诚意正心”，这些都是实现个体道德完善的必经之路。“修身”的最终目标，是达到“成圣”的境界，这并非意味着超凡脱俗，而是指在人生的实践中，能够最大限度地发挥自己的道德潜能，成为一个完善的人。这种对个体修养的重视，深刻影响了中国人的自我认知和人生追求，强调了内省和自我提升的重要性。 2. 处世哲学的智慧：和谐人际与社会责任 在处理人际关系方面，古籍中蕴含着丰富的智慧。如何与长辈相处，如何与朋友交往，如何处理同事之间的关系，都有着详细的指导。强调“和为贵”，倡导通过沟通、理解和包容来化解矛盾，维护和谐的社会关系。同时，也强调了个体的社会责任，鼓励人们积极参与社会事务，为社会的进步和发展贡献自己的力量。这种对和谐人际和积极社会参与的强调，构成了中国传统文化中重要的社会伦理观。 3. 治国方略的启示：仁政德治与民本思想 古籍中对国家治理的论述，同样具有深远的意义。从“民本思想”到“仁政德治”，再到“依法治国”的雏形，都闪烁着先贤们对理想政治的探索。他们强调统治者应以民为本，关怀民生，通过道德教化和制度保障来维护社会的稳定和发展。对“政者，正也”的理解，要求统治者以身作则，树立良好的榜样。这些治国方略，不仅对中国古代的政治实践产生了深远影响，也为现代国家治理提供了宝贵的思想资源。 四、 永恒的价值：古籍中的生命感悟与宇宙哲思 除了社会伦理和政治哲学，这些古籍还深入探索了生命的本质，以及个体与宇宙的关系，提供了超越时空的生命感悟和宇宙哲思。 1. 生命的意义与价值的追寻 在对社会和政治的深刻反思之后，古籍也引导人们去追寻生命的终极意义。生命的短暂与世界的无常，促使人们思考如何在有限的生命中活出无限的价值。通过对“道”的理解，以及对“天命”的敬畏，人们学会了顺应自然，安顿心灵，在平凡的生活中发现生命的意义。对“知命”的阐释，并非消极的听天由命，而是要求人们在认识自身局限性的同时，积极地去实现自身的价值。 2. 宇宙的秩序与人生的归宿 古籍中对宇宙的认识，虽然受限于当时的科学水平，但其哲学思考却达到了极高的境界。对“天人合一”的追求，体现了人与自然和谐共生的理想。对“道”的理解，更是将宇宙的运行规律与人生的道德实践紧密联系起来。这些关于宇宙秩序和人生归宿的思考，为人们提供了宏观的人生视野，帮助人们在纷繁的世界中找到自己的位置，理解人生的价值所在。 结语 本书导览并非对原著的简单复制，而是旨在为您展现这些古籍的思想魅力与深远价值。它们是中华民族智慧的结晶，是民族精神的源泉。通过阅读和理解这些经典，我们不仅能了解历史，更能获得人生的启迪，提升精神境界，为我们当下的生活和未来的发展提供不竭的智慧。希望这份导览能激发您对中华古籍的兴趣，踏上这场穿越时空的智慧之旅，去感受那些历久弥新的思想光芒。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对市面上大部分的“国学经典套装”都抱有警惕心，总觉得它们要么是印刷粗糙的盗版货，要么是内容删减后的“速成版”。但收到这套书后，我立刻去比对了《诗经》和《易经》中的一些关键段落，发现其引文的准确性和完整性都达到了一个非常高的水准。尤其是《易经》的部分，对卦象的图解和爻辞的解释，它采用了非常传统的版本，这对于追求原汁原味的爱好者来说至关重要。我花了整整一个周末的时间，尝试理解《春秋》的“微言大义”，以往的理解总是停留在事件的层面，但通过这套书的旁注，我开始体会到春秋笔法中那种不动声色的褒贬和历史的厚重感。这种深度解读，远非网络上随处可见的碎片化解释可比。它更像是一位严谨的学者，耐心地为你铺陈历史的经纬。如果有人问我，想系统地接触儒家思想的源头，而不是浮光掠影地了解概念，那么这套书绝对是值得信赖的起点。

评分☆☆☆☆☆

我过去读这些经典，经常被术语和典故卡住，读起来断断续续，效率很低。但这套“四书五经”的编排方式，似乎为现代人“驯服”古籍提供了一个优秀的范本。特别是《尚书》部分，如果缺乏足够的背景知识支撑，那些上古的王事记载读起来就像是天书。但随附的背景介绍和人名地名注释，就像是给迷失在历史长河中的读者配备了可靠的导航仪。它没有过度简化内容，而是通过精准的辅助信息，让读者能够自信地“走进去”。我感觉自己不再是被动地接收信息，而是主动地与几千年前的先贤进行对话。这种“对话感”的建立，是任何浅尝辄止的读物都无法给予的。它真正做到了“启蒙”而非“灌输”，让人在敬畏中学习，在学习中获得力量。

评分☆☆☆☆☆

这套“包邮 四书五经全6册”的书籍，说实话，我原本是抱着一种“试试看”的心态入手的，毕竟这个价格和全套儒家经典的组合，听起来有点像“大杂烩”。但真正翻开之后，那种扑面而来的厚重感和纸张的质感，立刻让我觉得物超所值。我最欣赏的是它在编排上的细致考量。比如《论语》部分，不仅是原文的堆砌，它还特意加入了详尽的注释和难点解析，对于像我这种半路出家、对古代语境理解不深的读者来说，简直是福音。以前读《孟子》，总觉得那些辩论和诘问过于晦涩，但有了这套书的辅助解读，那些关于“性善论”的深刻论述仿佛一下子被点亮了，逻辑链条清晰可见。而且，这六册书的字体选择非常考究，墨色浓淡适宜，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻。很多现代出版的国学典籍为了追求“精简”，往往会牺牲阅读体验，但这一套显然没有在这个关键点上妥协。无论是作为案头工具书反复查阅，还是静下心来逐字逐句地研读，它提供的都是一种沉浸式的文化体验。

评分☆☆☆☆☆

必须得提一下装帧设计，这真的体现了出版方对阅读体验的重视。要知道，六册书，内容之浩瀚，如果装帧太简陋，拿在手里根本没有翻阅的欲望。这套书的封面设计采用了经典的仿古纹理，摸上去有一种温润的触感，装订处牢固得令人安心，即便是频繁翻动查找，也不用担心散页。更让我感到惊喜的是，内页的留白处理得非常得当，这对于做阅读笔记来说太友好了！我习惯在读到精彩或有疑问的地方做批注，很多书籍的版面设计得太满，根本没有下笔的空间。而这套书，几乎每页都有足够的余地让你去圈点勾画、写下自己的心得体会。这不仅仅是一套“阅读用书”，更是一套可以陪伴你长期“思考和记录”的工具。从这个角度看，它的实用价值远远超出了其标价。

评分☆☆☆☆☆

购买这套书的初衷，其实是想送给一个刚上大学的表弟，希望他能多接触一些传统文化熏陶，少被一些快餐文化占据心神。结果，我自己先“沉迷”进去了。这套书最大的亮点可能在于其“大部头”的完整性，它把“大学”、“中庸”这种篇幅不大的篇章，与厚重的《尚书》和《礼记》并列，形成了一种强烈的对比和互补。我发现，《中庸》的探讨，放在整套儒家体系中阅读，其关于“中和”的理解不再是孤立的道德说教，而是与整个治国理政、修身养性的哲学思想紧密联系在一起的。这种系统性的排列，让知识的吸收不再是零散的，而是形成了一个完整的知识体系。我甚至开始重新审视自己对“礼”的理解，从《礼记》的繁复仪轨中，看到了古人对社会秩序和人伦关系的精妙设计。这套书的价值，在于它能让你在不同的文本之间建立起内在的联系，真正体会到“五经”是如何共同构建起一个完整的思想世界的。

评分☆☆☆☆☆

很好的。但是不是全集，全是选段。

评分☆☆☆☆☆

价廉物美！

评分☆☆☆☆☆

才开始看、感觉还不错

评分☆☆☆☆☆

不错很好还会在来的

评分☆☆☆☆☆

性价比超高

评分☆☆☆☆☆

老祖宗的经典，必须收藏

评分☆☆☆☆☆

不错。看起来很大气。纸张也还不错。

评分☆☆☆☆☆

还不错，在这店里买了好多书了，以后还会来，希望货备足。

评分☆☆☆☆☆

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