王羲之快雪時晴帖

王羲之快雪時晴帖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王羲之《快雪時晴帖》文物齣版社 編
圖書標籤:
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齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501027583
版次:1
商品編碼:10164438
品牌:文物齣版社(Cultural Relics Press)
包裝:平裝
叢書名: .
開本:8開
齣版時間:2009-05-01
用紙:膠版紙
頁數:33
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《王羲之快雪時晴帖》位居“三希堂法帖”之中“三希”之首。王羲之以兼擅楷、行、草而位至“書聖”,而其獨善古今無人可及乃是其行楷書。《快雪時晴帖》即為其行楷書代錶作,曆代學行楷者莫不以其為宗,尤其元代趙孟頫深得其精髓。今以墨跡影印,再現其風神,以以饗讀者。

作者簡介

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內頁插圖

前言/序言


翰墨丹青映韆年:一部關於中國古代書畫藝術的宏大敘事 本書並非聚焦於某一位特定的書法大傢,也不是僅僅探討某一張著名的法帖,而是一部力圖勾勒齣中國古代書畫藝術發展脈絡、審美變遷及其背後文化意蘊的恢弘畫捲。我們緻力於為讀者呈現一個多維度的藝術世界,從遙遠的史前陶器上的刻畫符號,到唐宋盛世的磅礴氣象,再到明清文人畫的內斂與創新,力求展現中國藝術的獨特魅力與生命力。 第一部分:源起與雛形——從岩畫到篆隸的奠基 本書伊始,我們將目光投嚮中國藝術的最初源頭。在對早期岩畫遺址的考察中,我們探討瞭人類錶達欲的萌芽,這些粗獷的綫條如何孕育瞭後世對“氣韻生動”的追求。隨後,我們將深入探討漢代以前的青銅器銘文與簡帛書的演變。 重點分析瞭石鼓文的古樸雄渾,它標誌著一種成熟的文字形態的初步確立。在這一階段,書寫與繪畫尚未完全分野,文字本身便具有極強的圖畫性和造型美感。我們詳細梳理瞭秦統一文字後,小篆在規範化過程中所體現齣的秩序美,並著重分析瞭隸書——作為一種徹底的“隸變”——如何解放瞭綫條的束縛,使其更適於快速書寫,並為後世的楷書奠定瞭基石。對漢代碑刻的細緻研究錶明,此時的書法已不再僅僅是記錄工具,而開始彰顯個體風格的雛形。 第二部分:魏晉風骨與唐代氣象——帖學與廟堂的輝煌 魏晉南北朝時期,社會動蕩與玄學思潮的興起,極大地推動瞭書法的自覺與個體精神的凸顯。本部分將集中探討“書聖”王羲之之前的各位大師,如鍾繇的“繇體”如何開啓瞭妍美之風,以及二王(王羲之、王獻之)的藝術成就,是如何通過傢族傳承與理論總結,成為後世學習的圭臬。我們不僅分析瞭他們的筆法、結構,更結閤當時的士人階層的生活方式,探討其“自然天成”的審美觀是如何形成的。 進入唐代,書法藝術攀上瞭新的高峰。我們將其分為“初唐的規整”、“盛唐的氣魄”與“中晚唐的轉嚮”三個階段進行論述。 初唐:以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷為代錶,書法在法度上臻於完善,代錶瞭對前人成果的集大成與規範化。 盛唐:張旭與懷素的草書,是盛唐氣象的直接體現。我們通過對他們作品的筆墨殘留分析,試圖還原其“顛張醉素”背後那種超越技藝的、近乎“心手相應”的狂放精神。 唐代繪畫:與書法並行的繪畫領域,同樣呈現齣盛世氣象。閻立本、吳道子將人物畫推嚮瞭寫實與神韻的結閤。尤其是對吳道子“吳帶當風”的綫條分析,揭示瞭書法“中鋒用筆”如何完美地服務於動態的描繪。 第三部分:宋元轉摺與文人精神的崛起——院體與意境的交鋒 宋代,隨著科舉製度的深化與士大夫階層的壯大,書畫的功能開始從單純的“寫經”、“應酬”轉嚮“抒發胸臆”。米芾的“刷字”與蘇軾的“意在筆先”,標誌著書法開始自覺地強調“性靈”的錶達。我們詳細對比瞭宋四傢(蘇、黃、米、蔡)在用筆、結體以及章法布局上的不同側重,論證瞭他們的成就如何建立在對唐代法度的繼承與反叛之上。 在繪畫方麵,宋代的院體畫(如徽宗時期的花鳥畫)達到瞭極緻的寫實與精細,而與之相對的,則是文人畫的勃興。瀋括的《夢溪筆談》中關於繪畫技法的論述,反映瞭這一時期對藝術理論思考的加深。 元代的繪畫則徹底確立瞭文人畫的主導地位。趙孟頫在提倡復古的同時,也強調瞭“書畫同源”的理念,將書法融入繪畫的骨架之中。我們著重分析瞭元四傢(黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛)如何通過對筆墨的象徵性運用,錶達對社會現實的隱晦批判與對隱逸生活的嚮往。他們的山水畫,與其說是描繪自然,不如說是建構瞭一種理想化的精神傢園。 第四部分:明清的多元探索與藝術的世俗化 明代書畫呈現齣強烈的地域性與流派紛爭。早期吳門畫派(以瀋周、文徵明為代錶)在繼承元代文人畫傳統的基礎上,形成瞭典雅細膩的風格。我們對比瞭他們與院體畫的差異,理解瞭“雅”與“俗”在不同群體中的定義。 到瞭明代中晚期,董其昌的“南北宗論”對後世影響深遠,他試圖梳理曆史脈絡,確立瞭以文人畫為正統的藝術史觀。在書法方麵,颱閣體雖然一度占據瞭官方書風的主導地位,但以王鐸、傅山為代錶的書法傢,卻以其雄健、拙樸或奇崛的風格,保持瞭傳統筆墨的張力和創造力,為清代的復古與碑學興起埋下瞭伏筆。 清代,碑學(對魏晉南北朝和漢代碑刻的研究)的興起,是書畫史上的重要轉摺點。以鄧石如、康有為為代錶的書法傢,反思瞭帖學在晚期可能導緻的柔弱化傾嚮,重新發掘瞭金石的雄強之美。繪畫領域則齣現瞭“四王”的集大成,以及“揚州八怪”對傳統程式的反叛與個性的張揚。 全書最終落腳於對中國藝術精神的總結:綫條的生命力、意境的營造、以及人與自然的和諧共處。 我們試圖展現的,是一部活生生的藝術史,其中既有廟堂之上的莊嚴,亦有文人心中的幽微與堅守。 本書旨在提供一個堅實的曆史框架和豐富的個案分析,讓讀者得以穿梭於曆史長河,領略中國書畫藝術跨越韆年的藝術魅力與哲學深度。我們相信,理解瞭這些大師們的創作背景與時代精神,纔能真正領略到那些點畫之間蘊含的韆年智慧。

用戶評價

評分

坦率地說,這本書的開篇確實有些挑戰性。作者似乎不太急於嚮讀者展示明確的故事情節,而是用一種近乎意識流的方式,將讀者直接拋入一個錯綜復雜的人物關係網中。初讀時,我甚至需要時不時地翻迴前麵的章節,試圖理清誰是誰,他們之間的恩怨情仇究竟如何起源。然而,一旦熬過瞭最初的“適應期”,那種迷霧逐漸散開的感覺帶來的滿足感是無與倫比的。你會發現,作者所有的鋪墊都是為瞭最終那驚人的爆發力。那些看似零散的綫索,最終匯集成一幅宏大而精密的圖景。更難得的是,作者在處理復雜人性時,沒有采取簡單的善惡二元對立,每個人物都有其灰色地帶,都有無可奈何的苦衷,這使得整部作品的質感顯得尤為真實和厚重。

評分

這部作品的筆觸細膩入微,仿佛能讓人直接觸摸到作者內心的波瀾。它不是那種直白的敘事,而是通過一係列看似不經意的生活片段,層層剝開人物的內心世界。我尤其欣賞作者對環境氛圍的描摹,那種光影的變幻,色彩的交織,都與人物的情感起伏緊密關聯,讓人讀來倍感身臨其境。故事的節奏把握得極好,有張弛有度,高潮部分更是令人屏息凝神,結束後許久仍久久不能平靜。它探討的主題很深刻,關於時間流逝、關於記憶的不可靠性,以及個體在宏大曆史背景下的掙紮與選擇。讀完之後,我感覺自己像是經曆瞭一場漫長的、洗滌心靈的旅程,對日常生活的許多細微之處有瞭全新的理解和敬畏。書中的對話設計尤其精彩,寥寥數語,卻蘊含著韆言萬語,充滿瞭潛颱詞和未盡之意,需要讀者反復咀嚼纔能體會其中的妙處。

評分

我很少讀到一部作品能如此坦誠地麵對“創傷”這個主題。它沒有試圖用廉價的溫情來撫平傷口,而是毫不留情地撕開,讓讀者直視那些難以愈閤的疤痕。故事中主角們所經曆的痛苦,並非突如其來的災難,而更像是日積月纍、緩慢侵蝕的結果。作者的敘事策略非常高明,他避免瞭對創傷的直接渲染,而是通過角色們麵對日常瑣事時的細微反應,來側麵烘托齣那份深埋地底的巨大陰影。這種剋製的力量是極其強大的。讀完後,我感到一種沉重的釋然,仿佛自己也參與瞭一場漫長的療愈過程。這部作品無疑是厚重的,它要求讀者付齣情感上的投入,但它所給予的迴報,是深刻的共鳴和對人性韌性的全新認識。

評分

這本書的語言風格極其獨特,帶著一種古老而又現代的奇特混搭感。它時而像吟遊詩人般華麗莊重,用詞考究,句式冗長而富有音樂性;時而又突然切換成極其口語化、近乎粗糲的錶達,像是直接從街頭巷尾捕捉到的真實聲音。這種強烈的反差,非但沒有造成閱讀上的障礙,反而極大地增強瞭作品的生命力。我個人覺得,作者在構建世界觀方麵展現瞭驚人的想象力,構建的社會結構、獨特的風俗習慣,都讓人耳目一新,充滿瞭異域的魅力。特彆是作者對於“失落”和“尋找”這一主題的反復叩問,在不同的文化符號下被重新演繹,讀來頗有史詩般的厚重感,讓人忍不住去思考我們自身文化中那些被遺忘的部分。

評分

這是一部需要用心去“聽”而不是“看”的書。作者似乎非常鍾情於使用大量的感官描寫,不僅僅是視覺,還有氣味、觸感,甚至是一種難以名狀的“氛圍的重量”。舉例來說,書中描繪某次集市的場景,那種香料混閤著汗水和塵土的氣味,透過文字撲麵而來,幾乎讓我感到呼吸都變得滯澀。這樣的描寫,讓整個故事的場景從抽象的文字躍升為具體的體驗。缺點是,有時這種沉浸式的描寫會稍微拖慢敘事的步伐,對於追求快節奏的讀者來說,可能會感到些許不耐。但若你願意慢下來,跟隨作者的節奏,你會發現,正是這些看似冗餘的細節,構成瞭作品的靈魂,讓那些虛構的人物和事件,擁有瞭近乎曆史文獻般的說服力。

評分

印刷可以

評分

臨貼是不二法門,選擇好貼多讀好貼!

評分

序跋齊全,隨便看看還是可以的。

評分

紀寜點頭。

評分

百花仙境,乃是招收女弟子門派。隻收女弟子,你紀寜再天纔也進不去。北山百微一笑,此門派的山門,是大能者單獨開闢齣的一個單獨空間,那裏被稱之為百花仙境。

評分

另外,我快要被無處不在的乾隆印章給惡心死瞭

評分

不錯,就是包裝的不太好

評分

裂天劍派我不打算進,百花仙境進不去。那

評分

你先拿著。北山百微道。

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