诗经：越古老，越美好 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曲黎敏著 著

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出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787539989723

商品编码：10172557413

出版时间：2016-04-01

作  者:曲黎敏 著 著作 定  价:45 出 版 社:江苏凤凰文艺出版社 出版日期:2016年04月01日 页  数:336 装  帧:>软精装 ISBN:9787539989723 ●暂无

内容简介

暂无

《诗经：越古老，越美好》 序言 在人类文明的浩瀚星河中，总有那么一些璀璨的星辰，它们穿越千年时光的尘埃，依然闪耀着动人的光芒，触动着我们内心最深处的情感。《诗经》，便是这样一部古老而永恒的瑰宝。它不仅是中国文学史上最古老的诗歌总集，更是中华民族精神气质、审美情趣和人文关怀的源头活水。我们之所以将它命名为“诗经：越古老，越美好”，正是源于我们对这部经典深刻的理解与珍视。它所承载的，是先民们纯粹而热烈的情感，是他们对自然万物的敬畏与热爱，是对生活最朴素的追求，是对人伦情感最真挚的表达。随着时间的推移，这些古老的歌谣非但没有褪色，反而愈发显露出其穿越时空的魅力，越是深入品味，越能感受到其中蕴含的深厚底蕴和无尽的美好。 第一章：溯源与风骨——先民的生命歌谣 《诗经》的诞生，是中国先民在原始社会末期至春秋中叶，社会生活、劳动生产、婚恋习俗、宗教祭祀等方方面面的真实写照。它源自民间，是劳动人民在辛勤劳作之余，在节日庆典之时，在男女相悦之时，在征战远行之时，自然而然唱出的歌谣。这些歌谣，以其质朴、生动的语言，描绘出一幅幅鲜活的社会画卷。 “风”是《诗经》中最具生命力的组成部分。十五国风，就像十五面不同地域的风情镜，映射出各地人民丰富多彩的生活。无论是“桃之夭夭，灼灼其华”，描绘新娘出嫁时的喜庆，还是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，抒发青年男女对美好爱情的向往与追求，亦或是“氓之蚩蚩，抱 D 亦茹。将之铋，以致于狶”，细致入微地展现了女性婚恋的悲欢离合，都充满了真挚的情感和鲜活的生命力。这些诗歌，没有雕琢的痕迹，没有矫揉造作的腔调，它们如同山间的清泉，自然流淌，滋润着人们的心田。 “风”的魅力在于其“质实”。它不追求华丽的辞藻，但追求情感的真实；它不刻意营造氛围，但字里行间自有动人的力量。这种“质实”，正是中华民族性格中坚韧、朴实、诚恳精神的早期体现。先民们用最简单、最直接的方式，表达着他们对生活的热爱，对亲人的眷恋，对爱情的憧憬，对自然的敬畏。在这些古老的歌谣中，我们能够感受到一种蓬勃向上的生命力，一种面对生活苦难依然保持乐观和希望的乐观精神。 第二章：宫廷的礼乐与理想——先贤的社会蓝图 除了民间的“风”，《诗经》中还有“雅”和“颂”。“雅”，分为“大雅”和“小雅”，多是贵族阶层创作或由官方整理的诗篇，内容多与王室的政治活动、宴饮、朝会等相关，也包含一些对社会现象的评论和个人抒怀。其中，“大雅”多为歌颂君王功德、国家兴盛的颂歌，而“小雅”则更显温婉，有时也流露出对现实的忧虑和对君臣关系的思考。 “颂”，则是宗庙祭祀时所用的乐歌，内容多为歌颂祖先的功绩、神灵的恩德，旨在表达对祖先的追思和对神灵的敬畏，同时也起着教化民众、维护统治秩序的作用。 “雅”与“颂”的结合，展现了《诗经》的另一重面向——它是统治阶层维系社会秩序、推行政治理想的重要工具。在那个时代，诗歌不仅仅是文学作品，更是承载着礼仪、道德、政治教化的载体。通过这些诗歌，先贤们试图构建一种理想化的社会秩序，强调等级尊卑，宣扬忠君爱国，歌颂统治者的德政。 然而，“雅”和“颂”并非全然冰冷的说教。在对祖先的歌颂中，我们看到了先民们对生命延续的渴望；在对君王的赞美中，我们也能够感受到他们对太平盛世的期盼。这些诗歌，虽然带有阶级的烙印，但它们所蕴含的对秩序、和谐、繁荣的追求，依然具有超越时代的意义。它们是我们理解中国古代政治思想、社会结构和文化心理的重要窗口。 第三章：情感的共鸣与生命的悲歌——爱与哀的交织 《诗经》中最打动人心的，莫过于其中毫不掩饰的真挚情感。无论是喜悦还是悲伤，无论是爱恋还是思念，都以最直接、最朴素的方式呈现出来。 爱情，是《诗经》中最永恒的主题之一。从《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的初遇心动，到《氓》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的物是人非，再到《静女》中“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”的娇羞与期盼，这些诗歌以其丰富细腻的笔触，刻画了不同时期、不同境遇下的爱情状态。它们让我们看到了，在遥远的古代，人们的爱恋与我们今日并无二致，同样充满了甜蜜、渴望、失落与悔恨。 亲情，也是《诗经》中浓墨重彩的一笔。对父母的孝敬，对子女的关爱，对兄弟姐妹的手足情深，都在诗歌中得到了充分的体现。例如《蓼莪》中“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。厚我腹我，卒我衣我。恩所加兮，不可胜言”，深情地表达了对父母养育之恩的感激之情。 然而，生命并非只有阳光。《诗经》也毫不避讳地展现了生活的艰辛与苦难。战争的残酷，离别的愁绪，赋役的劳苦，疾病的痛苦，都成为诗歌表现的对象。例如《伐檀》中对剥削者“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”的无奈控诉，以及《七月》中对一年四季辛勤劳作的细致描绘，都展现了普通民众生活的艰辛。 正是这种对生命中爱与哀、喜与悲的坦诚展现，《诗经》才显得如此真实而动人。它告诉我们，无论时代如何变迁，人类的情感依然是共通的。我们可以在这些古老的歌谣中找到共鸣，感受到跨越千年的情感连接。 第四章：语言的魅力与艺术的先声——汉字的诗意之美 《诗经》的语言，是汉字发展史上的宝贵财富。它以其简练、明快、形象、生动的特点，奠定了中国古典诗歌语言的基础。 “重章叠句”的艺术手法，是《诗经》中常见的表现形式。通过反复吟唱，主题得到强调，情感得到深化，也增强了诗歌的音乐性。《关雎》的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”便是其中的典范，层层递进，情意绵绵。 “比兴”手法的运用，更是《诗经》语言艺术的精髓。“比”是将事物进行比较，而“兴”则是借助某一事物来引发诗歌所要表达的情感。《关雎》开篇的“关关雎鸠，在河之洲”，便是用雎鸠和鸣的景象来“兴”起君子对淑女的追求。这种手法，使得诗歌含蓄蕴藉，意境深远，留给读者无限的想象空间。 《诗经》的语言，还体现在其对自然景物的精准描绘上。“硕鼠硕鼠，无食我黍！”直接而有力；“硕人其颀，衣锦褧衣。”则细腻而生动。这些诗歌，如同古代的写生画，将自然的风貌、人物的神态栩栩如生地呈现在我们眼前。 《诗经》的语言，不仅是思想的载体，更是艺术的先声。它为后世的诗歌创作提供了丰富的营养，其影响渗透到中国文学的方方面面。学习《诗经》，就是在学习汉字的诗意之美，学习如何用最简洁的语言表达最深刻的情感。 第五章：传承与启示——古韵今风的对话 《诗经》并非只是尘封在故纸堆里的古籍，它对我们当下依然有着深刻的启示。 首先，《诗经》提醒我们，无论时代如何发展，人类最根本的情感需求是恒定的。对爱、对家、对真挚友谊的渴望，是人类共通的情感。阅读《诗经》，就是在重温这些最古老、最纯粹的情感，让我们在喧嚣的现代社会中，找回内心的宁静与力量。 其次，《诗经》所展现的先民们热爱生活、热爱自然的态度，是我们学习的榜样。他们能在艰苦的环境中发现美，能在平凡的生活中创造诗。这种乐观向上、积极进取的精神，正是我们当下所需要的。 再者，《诗经》的语言艺术，为我们提供了丰富的借鉴。在追求语言表达的创新和丰富性的同时，我们也能从《诗经》中汲取质朴、真诚的力量，避免语言的空洞与浮华。 最后，《诗经》是中华民族文化基因的重要组成部分。它承载着我们民族的精神脊梁，了解《诗经》，就是了解我们自己的根。在文化日益多元化的今天，重拾《诗经》，就是重塑文化自信，坚定民族认同。 《诗经：越古老，越美好》这本文集，便是我们对这部伟大的古代经典的致敬。我们希望通过对《诗经》的深入解读与阐释，让更多的人能够领略到其独特的魅力，感受到其中蕴含的古老而永恒的美好。我们相信，正如岁月能够沉淀出美酒的醇厚，《诗经》的古老，恰恰赋予了它穿越时空的生命力，越是细细品读，越能发现其无穷的韵味与无尽的美好。这部作品，不仅仅是对历史的回顾，更是对当下生命的关怀，是对未来文化的展望。它是一面古老的镜子，映照出先民的智慧与情感，也映照出我们自己的内心。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《诗经：越古老，越美好》，我的心绪便被一种古朴而又深沉的情感所攫住。它并非仅仅是冰冷文字的堆砌，更像是一扇穿越时空的门，让我得以窥见那个遥远时代人们最真挚的情感流露。那些描绘田园风光、歌颂爱情的篇章，用最简洁的语言勾勒出最动人的画面。我仿佛能听到风吹麦浪的声音，感受到恋人之间含蓄的相思，甚至能体会到祭祀时庄严肃穆的气氛。这种“古老”并非陈旧，而是历经岁月沉淀后愈发醇厚的韵味，如同陈年的佳酿，越品越有滋味。书中的许多意象，如“蒹葭苍苍”、“白露为霜”，虽然描写的是自然景物，却饱含着深刻的哲思和情感寄托。它们不只是简单的景物描绘，更是那个时代人们观察世界、理解生活的方式。我喜欢那种在字里行间寻觅隐藏含义的乐趣，仿佛自己也成为那个时代的歌者，用现代的视角去重新解读那些古老的歌谣。这种阅读体验，与其说是学习，不如说是一种灵魂的对话，一种跨越时空的共鸣，让我对“美好”有了更深的理解——它存在于质朴的情感，存在于对自然的敬畏，存在于对生活的热爱，而这一切，都被这部古老的诗篇完美地镌刻下来。

评分☆☆☆☆☆

《诗经：越古老，越美好》这本书，为我打开了一扇通往另一个时空的窗户，让我得以窥见那些生活在远古时代的人们，他们是如何看待世界，如何表达情感的。书中那些充满生活气息的篇章，让我看到了他们对自然的敬畏，对劳动的热爱，以及对美好爱情的向往。我尤其喜欢那些描绘四季更迭、风物变迁的诗歌，它们用简洁而有力的笔触，勾勒出了一幅幅生动的画面，仿佛让我亲身感受到了那个时代的自然之美。同时，那些关于婚恋和家庭的诗篇，更是将人们内心最真挚的情感展露无遗。无论是初恋的羞涩，还是相思的煎熬，亦或是夫妻之间的恩爱，都以一种极其自然、朴实的方式呈现出来。这种“美好”，不是刻意雕琢的，而是发自内心的真实流露。它是一种对生活最基本的热爱，一种对情感最纯粹的追求。在阅读过程中，我常常被那些古老的歌谣所打动，它们虽然没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量。这本书让我意识到，那些古老的东西，并非陈旧过时，而是历经岁月沉淀后愈发珍贵的宝藏，它们以最质朴的方式，诠释了何为真正的“美好”，而这份美好，也悄然滋养着我的心灵，让我对生活有了更深的感悟和理解。

评分☆☆☆☆☆

读完《诗经：越古老，越美好》，我最大的感受是，古人对于生活的热爱和对情感的珍视，并没有因为时间的流逝而褪色，反而更加熠熠生辉。这本书让我深刻体会到，那些看似朴素的文字，却蕴含着无尽的智慧和情感力量。书中对于自然景物的描写，不仅仅是客观的呈现，更是作者内心世界的投射。例如，描写风雨的诗篇，既是自然现象的记录，也可能是人生境遇的隐喻。这种将自然与人生融为一体的表达方式，展现了古人细腻而深刻的观察力。而那些关于社会生活的诗歌，更是生动地勾勒出当时社会的风貌。从贵族的宴饮到百姓的劳作，都得到了细致的描绘，让我仿佛置身于那个时代，亲身感受着他们的喜怒哀乐。我尤其欣赏那些歌颂爱情的篇章，它们用最真挚的情感，表达了最纯粹的爱恋。这种“美好”，体现在对情感的执着追求，对伴侣的深切思念，以及对美好未来的共同期盼。它没有现代爱情的复杂和功利，只有最原始、最动人的情感互动。这本书让我重新认识到，古老的诗歌并非只是博物馆里的陈列品，而是鲜活的生命，它们以独特的方式，向我们诉说着关于爱、关于生活、关于人生的永恒主题，让人在品读中获得心灵的洗涤和升华。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《诗经：越古老，越美好》的那一刻，我便被一种难以言喻的古朴魅力所吸引。它不像一些现代文学作品那样追求新奇和刺激，而是以一种沉静而悠远的姿态，展现了古人最纯粹的情感世界。书中那些关于田园生活、祭祀庆典的篇章，为我描绘了一个遥远而又生动的时代画卷。我仿佛能听到农夫在田间劳作的号子声，感受到祭司在神坛上的虔诚，甚至能体会到人们在节日里的欢愉。这种“古老”，并非意味着落后，而是蕴含着一种历久弥新的生命力，一种对天地自然的敬畏和对生活的热爱。我尤其喜爱那些关于爱情和友情的诗篇，它们用最简洁的语言，刻画出最真挚的情感。无论是对心上人的深情呼唤，还是对朋友的依依惜别，都充满了动人心魄的力量。这种“美好”，体现在对纯粹情感的追求，对美好生活的向往，以及对人与人之间联系的珍视。这本书让我意识到，真正的美好，往往就隐藏在那些最古老、最朴实的表达之中，它们穿越了漫长的岁月，依然能够触动我们的心灵，让我们重新审视生活，感受那份久违的纯粹与美好，并从中汲取力量和启迪。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够触及人心最柔软部分的文字情有独钟，而《诗经：越古老，越美好》恰恰满足了我对这份“美好”的想象。它让我看到了古人对于生活最原始、最纯粹的热情。那些关于农耕的诗篇，虽然没有华丽的辞藻，却充满了对土地的眷恋和对丰收的期盼，这种朴实无华的劳动人民的歌谣，展现了一种生命力的顽强和对自然的顺应。而那些描绘婚姻、家庭的篇章，更是将人们的情感刻画得淋漓尽致。无论是新婚的喜悦，还是离别的愁绪，抑或是家庭的温馨，都以一种极其自然的方式呈现在读者面前。我尤其喜欢那些描绘爱情的诗歌，它们不像现代的爱情故事那样轰轰烈烈，而是充满了含蓄的试探、真挚的思念和对未来生活的憧憬。这种“美好”，不是建立在物质的丰富之上，而是源于心灵的相通和对生活最基本情感的珍视。在快节奏的现代社会，重新阅读这些古老的诗篇，让我有机会放慢脚步，重新审视那些被我们忽略的“美好”。它不仅仅是一本书，更像是一面镜子，照见了我们内心深处对真挚情感的渴望，让我意识到，真正的美好，往往就藏在最古老、最朴素的表达之中，等待着我们去发掘和品味。

评分☆☆☆☆☆

书是好书，对古典文学感兴趣的是再好不过的，这本书不像其他书大多用来讲写作手法，更多的是继承诗经的真性情，思无邪，但是书的质量一般

评分☆☆☆☆☆

朋友买的，质量很好

评分☆☆☆☆☆

朋友说好看，他都很快看完了

评分☆☆☆☆☆

还没看，但从微博上了解了一些，传统文化多看有益。

评分☆☆☆☆☆

不错，不错，真的很不错！

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书

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正版

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书的内容很好，很喜欢，而且便宜不贵，赞(≧▽≦)/

评分☆☆☆☆☆

一直喜欢五星好评