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徐杰舜 著，徐杰舜 编

图书标签:

• 人类学
• 文化人类学
• 社会人类学
• 生物人类学
• 考古学
• 民族学
• 文化
• 社会
• 学科教程
• 高等教育

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532128730

版次：1

商品编码：10189414

包装：平装

开本：16开

出版时间：2005-08-01

用纸：胶版纸

页数：206

字数：299000

正文语种：中文

内容简介

《人类学教程》主要内容包括：人类学的主要流派、达尔文、泰勒、摩尔根与古典进化论学派、拉策尔、格雷布内尔与传播学派、孔德、涂尔干与法国社会学派、布朗、马林诺夫斯基与英国功能学派、博厄斯与美国历史批判学派、列维一斯特劳斯与结构主义学派等。

作者简介

徐杰舜，教授，中南民族大学人类学研究所所长，中央民族大学人类学博土生导师，广西民族学院汉民族研究中心主任，中国文学人类学研究会副会长，中国都市人类学会副秘书长，中国人类学会理事。

内页插图

目录

第一章 导论
一、人类学的定义
二、人类学的特征
三、人类学的体系及与其他学科的关系
四、人类学的研究方法

第二章 人类学的主要流派
一、达尔文、泰勒、摩尔根与古典进化论学派
二、拉策尔、格雷布内尔与传播学派
三、孔德、涂尔干与法国社会学派
四、布朗、马林诺夫斯基与英国功能学派
五、博厄斯与美国历史批判学派
六、列维一斯特劳斯与结构主义学派
七、怀特与新进化论学派
八、马克思主义人类学与西方的“马克思主义”人类学
九、苏维埃学派
十、吉尔茨与解释人类学
十一、利奇、特纳与象征人类学

第三章 人类的进化与人种
一、人在自然界中的地位
一、人类的进化过程
三、人类进化过程中文化性与生物性的互动作用
四、人种
五、对种族主义的批判

第四章 人类的生存策略
一、环境与经济文化类型
一、人类生存的方式
三、聚落与风水
四、现代化与全球化

第五章 性与生育
一、性是动物的本能
二、性与生殖崇拜
三、生育文化中的人文关怀
四、社会性别

第六章 恋爱与婚姻
一、恋爱既是人的生物性的一种表现又是人的文化性的一种展示
二、婚姻的定义及功能
三、乱伦禁忌与婚姻的分类
四、婚姻的缔约形式
五、婚仪与居制
六、婚姻的解体——离婚

第七章 人类的家庭
一、家庭是社会的基本单位
二、家庭的类型
三、家庭在社会中的地位

第八章 亲属关系与宗族
一、亲属关系是人类文化的一种创造
二、亲属关系的分类
三、亲属称谓制度
四、继嗣制度
五、汉族的宗法制度与家族和宗族

第九章 族群与民族
一、族群的概念
二、民族的概念
三、族群与民族的关系

第十章 社会结构与社会控制
一、社会结构与功能
二、社会结构的元素
三、社会的分层
四、社会控制

第十一章 宗教与民间信仰
一、宗教的定义及本质
二、宗教的起源
三、宗教的功能
四、宗教仪式
五、民间信仰的人类学分析

第十二章 文化多样性与文化变迁
一、文化的概念及特征
二、文化多样性
三、文化变迁与涵化

第十三章 文化适应与文化自觉
第十四章 文化濡化与人格
第十五童 人观、空间和时间
第十六章 语言与交流
第十七章 人类学与现代生活
第十八章 本土化：人类学发展的大趋势
参考文献
后记

前言/序言

《人类的足迹：一部宏大叙事》 这本书并非一本教材，而是一次穿越时空的旅行，一次对人类自身奥秘的深度探索。它以一种宏大的叙事方式，将目光投向人类存在的每一个角落，试图捕捉那些塑造了我们是谁、以及我们为何如此的深层力量。它不是知识的堆砌，而是对人类经验的共情与理解，是一次对“人”这个概念的重新审视和无限拓展。 第一章：混沌初开，灵光的闪现 我们从何而来？这个问题如同宇宙深处的引力，一直牵引着人类的思绪。本书的第一章，将我们带回到生命起源的那个遥远而神秘的时刻。这不是枯燥的生物演化史，而是对那个“偶然”与“必然”交织的伟大进程的诗意描绘。我们将看到，在漫长的地质年代里，那些微不足道的有机物如何通过无数次的尝试与错误，最终孕育出能够思考、能够感受的生命。重点不在于基因序列或细胞分裂的细节，而在于那个决定性的飞跃——意识的萌芽。是什么让一块简单的神经组织，开始感知世界，并逐渐发展出对自身存在的觉察？是什么让那一闪而过的“灵光”，成为日后所有文明的基石？ 这一章将以一种充满敬畏的笔触，展现自然选择的鬼斧神工，以及那些可能存在的、我们尚未完全理解的催化力量。我们将思考，在猿猴的血脉中，是什么样的微小变化，开启了通往“人”的大门？是工具的使用？是火的掌控？还是某种更深层次的社交需求？这不是一个简单的线性过程，而是一幅充满变数和奇迹的画卷。我们还将探讨，在那个原始的黎明，人类的祖先是如何在严酷的环境中挣扎求生，又是如何通过合作与模仿，将生存的智慧一代代传承下去。 第二章：部落的回声，氏族的羁绊 当人类从孤立的个体走向群体，社会性的印记便深深地烙印在我们身上。第二章将聚焦于原始部落的日常生活，以及那些维系着氏族生命的无形纽带。这不是对考古遗址的机械罗列，而是试图重现那些早已消逝的篝火旁的故事，那些祖祖辈辈口耳相传的神话，以及那些在集体生活中产生的仪式与禁忌。 我们会沉浸在狩猎的紧张与喜悦中，感受集体狩猎的默契与策略。我们会体会到采集的辛劳与收获，理解人类与自然之间最初的依存关系。更重要的是，我们将深入探讨早期社会中的权力结构、性别分工以及亲属关系。那些围绕着血缘、婚姻和归属感而建立起来的复杂网络，是如何塑造了早期人类的行为模式和价值观念？我们将审视那些最初的道德规范，它们是如何在有限的社会环境中，维护着群体的稳定与繁衍。 这一章将特别关注那些被视为“非理性”的早期信仰和仪式。巫术、图腾、祭祀……这些在现代人看来或许难以理解的行为，在当时却是连接个体与宇宙、解决生存困境、赋予生命意义的重要方式。我们将尝试理解，这些看似朴素的信仰，是如何满足了人类内心深处对未知的好奇、对死亡的恐惧以及对未来的期盼。我们将看到，正是这些“非理性”的元素，构成了人类早期文化的核心，并为日后复杂文明的诞生埋下了种子。 第三章：文明的曙光，符号的王国 随着人口的增长和社会结构的复杂化，人类文明的曙光开始显现。第三章将带领我们穿越那些伟大的文明古国，探寻人类在语言、文字、艺术、宗教和政治制度等方面的早期创新。这不是一个历史事件的编年史，而是对那些塑造了人类文明基石的“符号”与“意义”的解读。 我们将凝视那些刻在泥板上的楔形文字，感受信息记录的伟大革命；我们将解读那些绘制在洞穴壁画上的图像，聆听远古祖先对生命、神灵和世界的想象；我们将聆听那些最初的赞歌与祷词，理解人类对超越性存在的永恒追寻。这一章将着重分析，当文字出现后，人类的思维方式是如何被改变的？知识的传播和积累是如何变得更加高效？集体的记忆是如何从口头传承转向书面记录？ 我们还将审视早期城市的兴起，以及由此带来的社会分工的精细化和阶级制度的出现。那些宏伟的金字塔、巍峨的城墙、精美的雕塑，不仅仅是建筑的奇迹，更是社会组织能力、集体意志和精神追求的象征。我们将思考，文明的兴起是否必然伴随着权力的集中和对个体的某种压抑？社会进步与个体自由之间，是否存在着永恒的张力？ 第四章：思想的星空，哲学的回响 当人类的物质生活得到一定程度的满足，精神的探索便成为新的驱动力。第四章将步入思想的殿，回响着那些伟大的哲人与先知的智慧。这不是对哲学流派的学术梳理，而是对那些关于“真理”、“善恶”、“生死”、“宇宙”等根本性问题的早期追问与探索。 我们将品味苏格拉底的诘问，感受探寻智慧的勇气；我们将倾听柏拉图的理想国，理解对完美社会的向往；我们将追随佛陀的觉悟，体悟超越苦厄的解脱之道；我们将感受孔子的仁爱，领会构建和谐社会的智慧。这一章将关注，当人类开始反思自身的存在，当理性与逻辑开始觉醒，那些曾经被神话所解释的世界，是如何被注入了更多的人文关怀和哲学思辨？ 我们将探讨，不同文明在面对同一类哲学问题时，所产生的独特视角与解答。是什么原因导致了东西方哲学在某些方面产生了显著的差异，又是什么样的普适性思考，将全人类的智慧汇聚成一片璀璨的星空？我们将思考，这些古老的哲学思想，在今天仍然具有怎样的生命力，以及它们如何继续启发着我们对人生意义的追问。 第五章：变革的浪潮，世界的重塑 人类的历史并非一成不变，伟大的变革浪潮一次次地重塑着我们的世界。第五章将聚焦于那些改变人类文明进程的关键时期。我们将穿越文艺复兴的艺术之光，感受人文主义的复兴；我们将见证科学革命的理性之光，理解实验与观察的强大力量；我们将感受启蒙运动的自由之风，思考民主与人权的价值；我们将经历工业革命的巨变，审视技术进步对社会结构与生活方式的深刻影响。 这不是对历史事件的简单陈述，而是对这些变革背后所蕴含的观念、技术、经济和社会力量的深刻剖析。我们将思考，当知识的传播不再受限于少数精英，当新的生产方式出现，当新的政治思想萌发，人类社会是如何被推向一个全新的阶段？我们将审视这些变革带来的机遇与挑战，例如科技进步如何解放了生产力，但也可能带来新的社会不公；自由思想如何促进了社会进步，但也可能引发动荡与冲突。 第六章：当下的回响，未来的召唤 在回顾了人类漫长而复杂的历史之后，本书的最后一章将目光拉回到当下，并眺望远方的未来。我们将审视当前人类社会所面临的重大议题，例如全球化带来的文化交流与冲突，环境问题的严峻挑战，人工智能的飞速发展，以及贫富差距的日益扩大。 这一章将不是对问题的简单罗列，而是试图从人类学的视角，去理解这些当代现象背后的深层原因。我们将思考，在信息爆炸的时代，我们如何辨别真伪，如何保持独立思考？在多元文化的碰撞中，我们如何寻求共存与理解？面对地球的生态危机，我们如何重新审视人与自然的关系？在技术飞速发展的浪潮中，我们如何定义“人”的价值与意义？ 我们将以一种开放而审慎的态度，去探讨未来的可能性。这不是预测，而是一种基于对人类过去和现在的深刻理解，而对未来所进行的哲学思考。本书的宗旨，是通过呈现人类经验的丰富性与复杂性，激发现代读者对自己、对他人、对整个世界的深刻洞察。它旨在提醒我们，作为“人”，我们身上承载着漫长的历史，也肩负着塑造未来的责任。 《人类的足迹：一部宏大叙事》是一次邀请，邀请你加入这场对人类自身最深刻的探寻。它将带你看见那些隐藏在时间深处的力量，理解那些塑造了我们现在与未来的深刻印记。它不是一本告诉你答案的书，而是一本让你不断提问、不断思考、不断感知“人”的存在的书。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我期待的是一本更加注重田野调查方法论的实操手册，但这本书给我的惊喜在于它对理论流派的梳理和批判性反思，其深度远超一般教程的水平。它没有满足于介绍经典理论家的观点，而是将这些理论置于历史的语境中，审视它们是如何诞生，又在怎样的社会变革中受到挑战甚至被颠覆的。这种动态的、辩证的叙述方式，极大地提高了我的思维活跃度。例如，书中对后殖民人类学的讨论，不仅展示了如何记录和分析被殖民群体，更重要的是，它直面了人类学家自身在研究过程中的权力位置和伦理困境。这种自我审视的勇气和深度，是很多同类教材所缺乏的。它教会我的，不仅仅是“如何去做研究”，更是“带着怎样的责任和谦逊去接近他者”。我感觉自己像是在跟随一位严谨的导师，学习如何保持学术的诚实与清醒，拒绝用任何简化论或本质主义的观点来草率地给世界贴标签。这本书无疑是为那些希望进行更深层次学术思考的读者准备的。

评分☆☆☆☆☆

对于一个社会科学的初学者来说，最怕的就是被一堆晦涩难懂的术语和错综复杂的理论网团团围住，不知所措。《人类学教程》在这方面做得极其出色，它用一种近乎诗意的语言，将原本抽象的概念变得具象化，让人读起来心悦诚服。我特别欣赏作者对于“时间观”和“空间感”的分析，这部分内容让我意识到我们习以为常的线性时间叙事并非普世真理，在不同的文化中，时间可以是以循环往复的节奏存在，空间也可以是被情感和记忆层层叠加的复合体。书中通过大量的跨文化对比，展示了人类想象力的广阔边界，仿佛带领读者进行了一场跨越时空的思想旅行。它的行文结构安排得非常有层次感，从宏观的全球化影响，逐步聚焦到微观的日常生活互动，逻辑清晰，衔接自然。读完后，我非但没有感到知识的重压，反而有一种豁然开朗的轻松感，仿佛获得了一种全新的“解码器”，能够更清晰地洞察社会运作的底层逻辑和文化张力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我挑选这本书的时候，主要是想找一本能帮我梳理一下现代社会碎片化信息脉络的工具书，没想到《人类学教程》在这方面表现得如此出色。它没有陷入过分矫饰的学术腔调，语言流畅且富含洞察力，读起来非常舒服，就像一个经验丰富的向导带着你深入一片复杂的丛林。其中关于“符号互动论”和“社会建构”的章节，简直是为理解当下的媒介环境和身份政治量身定做的。作者用一系列精心挑选的案例，展示了意义是如何在人与人之间的互动中被创造、协商和固化的。我尤其对书中关于“身体政治学”的探讨印象深刻，它不再仅仅关注生理构造，而是将身体视为一个承载文化记忆、社会权力以及个人能动性的战场。这种多维度的视角，让我重新审视了自己在日常生活中对于性别、健康乃至消费行为的态度，很多过去无意识的行为，现在都能找到其背后的文化根源。这本书的价值在于，它提供了一种宏大叙事下的细致入微的观察方法，帮助我们从更深的历史和结构层面去理解我们是如何成为“我们”的。

评分☆☆☆☆☆

这本《人类学教程》读起来真是让人眼前一亮，完全颠覆了我对这个学科的刻板印象。我本来以为人类学就是研究古代遗迹或者偏远部落生活的那种枯燥历史，结果这本书的内容广博得惊人。它不仅仅是简单地罗列不同文化现象，更深层次地探讨了“人”这个概念是如何在不同社会结构和历史进程中被塑造和理解的。比如，书中对“亲属关系”的解析就非常精彩，它不像我们日常理解的那么简单直白，而是展现了不同社会如何用复杂的规则来定义血缘、婚姻和继承权，这简直像打开了一扇通往全新思维模式的大门。我特别喜欢它探讨“文化相对主义”的部分，作者没有简单地批判或赞扬，而是引导读者去理解每种文化都有其内在的逻辑和存在的合理性，这极大地拓展了我的视野。读完第一部分，我就感觉自己看待世界的方式都发生了一些微妙的变化，不再轻易地用自己的标准去评判他人。它提供的工具和理论框架，让我有能力去拆解和分析那些我以前觉得理所当然的社会现象，比如节日习俗、权力运作等等。这种理论与实践结合得恰到好处的写作方式，使得原本看似高深的学术概念变得触手可及，是一本真正具有启迪性的入门读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，让我体验到了一种久违的、智力上的探索快感。《人类学教程》的魅力在于其惊人的包容性和批判性。它不是简单地堆砌民族志资料，而是将人类学视为一种批判性的反思工具，用以解构我们赖以生存的现代性。书中关于“技术与社会变迁”的章节尤其引人入胜，它没有陷入对科技进步的盲目乐观或恐慌，而是深入探讨了新的信息技术如何重塑人类的感知、记忆乃至群体认同。我被作者提出的关于“数字部落主义”的观点深深吸引，这让我开始重新思考我们在线上建立的那些虚拟社区，它们在多大程度上复制了传统部落的社会功能，又在哪些方面带来了前所未有的挑战。这种将经典人类学理论与最新社会现象相结合的勇气和能力，使得这本书具有极强的时效性和穿透力。它提供了一种必要的怀疑精神，鼓励读者不仅要向外探索未知的文化，更要回溯和审视自身文化建构的牢固性，实属难得的佳作。

评分☆☆☆☆☆

入门级教材，可供本科生翻阅

评分☆☆☆☆☆

人类学教程常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，人类学教程主要内容包括人类学的主要流派、达尔文、泰勒、摩尔根与古典进化论学派、拉策尔、格雷布内尔与传播学派、孔德、涂尔干与法国社会学派、布朗、马林诺夫斯基与英国功能学派、博厄斯与美国历史批判学派、列维一斯特劳斯与结构主义学派等。能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精思。所谓循序渐进，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于熟读，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在

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京东的书，能不能在脏点呢？！

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入门级教材，可供本科生翻阅

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好~~非常的棒~！！~

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很好很好很好很好很好很好...

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京东的书，能不能在脏点呢？！

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很好很好很好很好很好很好...