文化民族主义的社会学:现代日本自我认同意识的走向

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[日] 吉野耕作 著,刘克申 译
图书标签:
  • 文化民族主义
  • 日本社会
  • 自我认同
  • 社会学
  • 现代日本
  • 民族认同
  • 文化研究
  • 认同政治
  • 日本文化
  • 社会变迁
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100039932
版次:1
商品编码:10284933
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
出版时间:2004-09-01
用纸:胶版纸
页数:258

具体描述

内容简介

吉野耕作,日本著名社会学家。本书从民族主义的角度出发,以实证主义的方法论,对上世纪八、九十年代日本出现的“日本人论”和“国际化”的讨论热潮昙花一现的现象进行了分析。认为“日本人论”和“国际化”是文化民族主义在一定条件下的表现。文化民族主义既是现实的又是历史的,在当今社会是一个极其重要的社会学范畴。全书深入浅出,举证精当,是一本对社会学及其相关学科研究人员很有价值的学术译作。
读者对象:供社会学及其相关学科研究人员使用参考。

目录

中文版序言
第一章 日本人论与文化民族主义
一 问题的所在
二 研究的方法
三 用语的定义
四 本书的构成
第二章 族群性与民族主义的社会理论
一 “种族”(ethnie)与民族(nation)
二 关于对民族的理解上的理论对立
三 民族主义的理论与日本的事例
四 民族理论中的时间与空间
第三章 本民族独特论的比较(1)——超越“日本人论”论的特殊性
一 创造型文化民族主义与本民族独特论
二 日本的文化民族主义的原型
三 重构型文化民族主义与本民族独特论
四 补论——“新历史主义”
第四章 本民族独特论的比较(2)——民族自我认同意识表现的类型
一 抽象的·整体论式的把握方法
二 具象的·制度论式的把握方法
第五章 日本人论
一 围绕文化主义与文化差异的言论
二 战败时期的日本文化论
三 整体论式的现代社会论
四 代结语——关于著者的“意图”与著书的“作用”
第六章 “日本人式”的言论与“人种式”思维
一 作为社会性构件的“人种”
二 文化的“人种”属性
三 结语
第七章 日本人论的“消费”
一 教育工作者与日本人论
二 企业界人士与日本人论
三 各自的民族主义——身边集团的作用
第八章 日本人论的知识社会学——四种通说及对其的批判性探讨
一 对自我认同意识危机的拯救
二 经济成功·社会安定与文化优越感
三 作为统治意识形态的日本文化论
四 对作为日本文化的自我认同意识的拘泥
五 结语——小集团的作用与民族主义的形成
第九章 消费社会中的文化民族主义——日本人论的“再生产”与异文化指南
一 民族主义理论中的“生产主义”与“国家主义”
二 日本民族主义的国家与学校教育
三 “文化市场”中的“文化中介者”与异文化指南
四 异文化交流与文化民族主义
补记(关于调查)
引用·参考文献
后记
索引
译者后记
破晓的东方:近代日本的身份熔炉 本书并非一部关于“文化民族主义的社会学”的著作,也并非直接探讨“现代日本自我认同意识的走向”。相反,它是一部深入挖掘孕育了日本现代身份认同的深层土壤,揭示那些构成其独特肌理的复杂社会、历史与文化力量的作品。我们将目光投向一个更为广阔的图景,一个在明治维新巨震之后,日本民族如何在一片古老的大地上,艰难而又充满活力地重塑自我,构建其在世界舞台上的定位。 自19世纪中叶被迫打开国门以来,日本所经历的变革无疑是历史长河中的一个奇迹。然而,这个奇迹并非凭空而生,而是深深根植于其漫长的文明积淀,以及在面对西方冲击时所激发的内在张力。本书将带领读者穿越历史的迷雾,审视那些塑造了日本民族精神的几个关键节点。 第一篇:古韵新生——传统在现代的烙印 我们首先将目光聚焦于明治维新前夜的日本社会。彼时,德川幕府的锁国政策虽然隔绝了外部世界的剧烈变化,却也孕育了独特的本土文化与社会结构。本书将深入剖析江户时代的社会阶层、宗族制度、以及渗透在日常生活中的儒家伦理与佛教思想。这些传统价值观念,并非在明治维新中被彻底摧毁,而是以意想不到的方式,在新的时代语境下被重新解读和激活。 我们将考察武士道精神的转型。曾经服务于幕府的武士阶层,在明治维新后如何适应新的国家机器,其“忠诚”、“荣誉”、“牺牲”等核心价值观又如何被赋予了新的政治意义,成为构建国家认同的重要基石。同时,本书也将审视农民、町人等其他社会阶层在传统社会中的地位与生活方式,以及他们在国家现代化进程中所扮演的角色,他们的顺应、抵制或被动接受,都为理解现代日本的身份认同奠定了基础。 此外,本土宗教,特别是神道教,在明治时期扮演了至关重要的角色。本书将探讨神道教如何被国家层面地倡导和改革,从一种分散的民间信仰,升格为维系国家认同、天皇崇拜的意识形态工具。神话传说、祖先崇拜、以及对“国体”的强调,都在此时被赋予了新的政治与民族色彩,成为凝聚国民精神的重要力量。 第二篇:西风东渐——挑战与融合的辩证 明治维新最显著的特征之一,便是日本对西方文明的全方位引进。本书并非简单罗列技术和制度的引进,而是更侧重于探讨西方思想、文化和价值观对日本社会造成的冲击与回应。我们将分析日本精英阶层如何学习西方的政治制度、科学技术、法律体系,以及教育模式。这种学习并非全盘照搬,而是在“和魂汉才”的思路下,试图在西方文明的框架内,保留和发展日本自身的特色。 本书将深入探讨“文明开化”的深层含义。这种表面的物质进步背后,是深刻的文化冲突与社会阵痛。西方自由主义、个人主义、民族主义思潮的传入,对日本传统的集体主义、等级观念产生了巨大的挑战。然而,日本社会并未因此陷入混乱,而是展现出一种独特的融合能力。我们将考察知识分子、艺术家、以及社会各界是如何消化、吸收、改造西方思想,并将其融入本土文化语境,形成一种既有西方色彩又充满日本本土风味的现代文化。 特别值得关注的是,西方殖民主义的兴起,以及日本在其中所扮演的角色,将是本书的重要分析对象。日本作为亚洲第一个成功实现近代化的国家,其对西方列强的观察,既有学习的对象,也有潜在的竞争者。这种特殊的历史位置,使其在构建自身民族认同的同时,也开始思考在东方世界的地位,以及与西方列强的关系。这种复杂的视角,为理解日本近代民族主义的生成,提供了独特的切入点。 第三篇:国家机器的锻造——集体的重塑 现代国家的建立,必然伴随着对公民身份的重新定义和对集体认同的强调。本书将着重分析明治政府如何通过一系列政策,积极地塑造国民的身份认同,将分散的个体整合成一个统一的民族国家。 我们将考察教育体制的建立。义务教育的推行,不仅是为了普及知识和技能,更是为了在全国范围内灌输统一的价值观、历史叙事和国家认同。教科书中的国家历史、公民道德教育,以及对天皇的崇敬,都成为构建统一民族意识的重要载体。 同时,本书也将分析军事制度的改革。强制兵役的推行,将来自不同地区、不同阶层的青年汇聚在一起,在共同的训练和军事生活体验中,培养集体荣誉感和对国家的忠诚。军队不仅是保卫国家的力量,更是“大和魂”的熔炉。 此外,国家象征体系的构建,如国旗、国歌、国家庆典的设立,以及对历史人物的颂扬,都是用来强化国民的归属感和民族自豪感。本书将分析这些象征符号的意义如何被解读和传播,以及它们在凝聚人心方面所发挥的实际作用。 第四篇:国民生活的演变——日常中的身份认同 身份认同的形成,不仅体现在宏大的政治叙事中,更渗透在普通国民的日常生活之中。本书将把焦点移向普通民众,考察他们在现代化的浪潮中,其生活方式、家庭结构、社会关系是如何发生变化的,以及这些变化又如何影响着他们对“日本人”这一身份的理解。 我们将审视城市化进程对传统社会结构的影响。农村人口涌入城市,带来了新的社会阶层、新的生活方式和新的消费文化。家庭结构从大家庭向核心家庭的转变,也深刻地改变了个体与家庭、与社会的关系。 本书也将关注新兴的媒体和大众文化,如报纸、杂志、电影、音乐等,如何塑造公众的认知,传播新的价值观和生活理念。这些媒介在潜移默化中,影响着人们的时尚、品味、乃至对国家和世界的看法,成为构建共同身份认同的无形力量。 同时,本书也将考察日本社会在经济发展过程中,工人阶级、资产阶级等新社会群体的崛起,以及他们所带来的新的社会问题和身份认同的挑战。这些群体在追求自身经济利益的同时,也在不断地重塑着他们对国家、对民族的理解。 结语:未竟的旅程 本书并非旨在提供一个关于日本现代身份认同的终极答案,而是希望通过对历史纵深和广阔社会肌理的梳理,展现一个动态、复杂、且充满内在张力的日本自我认同形成过程。它揭示了传统与现代的碰撞、东方与西方的交融、个体与集体的博弈,共同锻造了我们今天所看到的日本。 通过这部作品,读者将能更深刻地理解,日本的现代性并非一次简单的复制,而是一场充满智慧、韧性和创造性的自我重塑。它所经历的每一个挑战,所做出的每一个选择,都为理解当今世界多样化的国家认同提供了一个独特的视角。这趟探索日本身份熔炉的旅程,始于古老的东方,其回响却能穿透时空,启迪我们对自身身份认同的更深层思考。

用户评价

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我带着一种近乎考古学家的严谨态度去审视这本书的论证过程,结果是被其宏大的视野和扎实的证据基础所折服。作者似乎穷尽了所有可获取的资料,并将它们以一种近乎艺术化的方式重组,构建了一个坚不可摧的分析框架。最令人印象深刻的是,书中对于“集体记忆”的探讨,它没有将之视为一个僵硬的标签,而是将其描绘成一个不断被修正、被重新演绎的动态过程。每当我觉得自己已经完全把握了作者的意图时,他/她总能巧妙地引入一个全新的视角或一个被忽视的侧面证据,从而推翻我原有的判断,迫使我重新审视整个论题。这绝不是一本可以轻松浏览的书,它要求读者全身心地投入,并准备好迎接思想上的颠覆。

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这本书的文字编织得极其细腻,仿佛每一页都浸透着作者对那个特定时代和特定群体的深刻洞察。阅读的过程就像是跟随一位经验丰富的向导,穿梭于错综复杂的社会肌理之中。我尤其欣赏作者在处理那些微妙的情感转折和集体无意识流动时的笔触。他/她没有满足于描绘表面的现象,而是深入挖掘了驱动这些现象背后的深层文化心理机制。那种抽丝剥茧般的分析,让我对现代社会中“身份构建”这一永恒议题有了全新的、更具批判性的认识。全书的逻辑结构严谨得像一座精心设计的迷宫,引导读者从一个看似熟悉的角落出发,最终抵达一个令人醍醐灌顶的结论。读完之后,那种意犹未尽的感觉,不仅仅是因为故事情节的吸引力,更是因为那些观点和理论在脑海中持续发酵、碰撞,久久不能平息。

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这本书的语言风格简直是一股清流,与当下许多追求快餐式阅读的文本形成了鲜明的对比。它没有刻意使用晦涩难懂的术语来营造学者的架子,但其思想的密度却丝毫不减。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,时而舒缓如涓涓细流,娓娓道来历史的沉淀;时而又陡然加速,如同山洪爆发般,将核心论点以雷霆万钧之势砸向读者。这种张弛有度的文风,极大地增强了阅读的沉浸感。我发现自己常常需要停下来,不是因为不懂,而是因为被某个绝妙的比喻或某句精辟的概括所震撼,需要时间来细细品味其背后的深意。对于那些习惯于被动接受信息的读者来说,这本书无疑是一种挑战,但更是一种智力上的盛宴。

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这本书带给我的震撼,更多的是一种气质上的冲击。它拥有一种老派的、沉静的力量感,仿佛作者已经站在了时间的彼岸,带着一种俯瞰众生的清醒和一丝淡淡的悲悯来观察当下。书中没有激昂的口号,没有煽动性的言辞,有的只是对人类困境和文化宿命的深刻体察。我常常在阅读时感到一种奇妙的共鸣——那种发现“原来我的困惑早已被如此透彻地剖析”的释然。它不仅提供了解读世界的工具,更提供了一种面对复杂现实时应有的冷静和克制。对于任何一个关心人类精神走向的人来说,这本书都是一本值得反复阅读、每次都能汲取新养分的经典之作。

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这本书的结构安排,尤其是在章节之间的过渡处理上,体现了一种高超的编排智慧。它不像传统学术著作那样生硬地堆砌论点,而是像一部结构精巧的交响乐,不同的主题在不同的乐章中交织、呼应、升华。从最初对个体经验的细微捕捉,到逐步拓展到宏观的社会变迁,作者的视野始终保持着一种令人敬佩的连贯性。我特别喜欢那种看似离题却又与主旨紧密相关的插叙,它们像是黑暗中的聚光灯,突然照亮了某个此前被忽略的角落,使整个论证的立体感瞬间增强。这种布局,让原本可能枯燥的理论阐述变得鲜活而富有张力,极大地降低了阅读的门槛,同时也保证了思想的深度。

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可能会很枯燥,三思而后买

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对于日本民族主义的研究可以中国民族主义研究的借鉴。

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书的内容不新颖,本来是为了论文而买,但看完后没觉得有什么太大的帮助

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可能会很枯燥,三思而后买

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关于政治经济学的效用的各种各样的见解。对其效用加以界定的理由。麦克库洛赫先生的定义。将消费加以摒弃。斯密博士将政治经济学局限于生产和分配。政治经济学涉及的现象,参照美利坚合众国与新荷兰,参照欧洲大陆以及参照亚洲古代帝国加以说明;参照野蛮人和文明人的生产能力加以说明。土地和所有其他不属于人类本身的物质条件不包括在政治经济学之内。政治经济学局限于思考生产了一切财富的劳动;它包括影响财富生产和分配的一切自然的和社会的条件,揭明前者并检查后者。斯密博士只是检查而并未规定社会法规。

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内容不错,值得一看,有喜欢的可以购买

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导论政治经济学的对象和范围

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导论政治经济学的对象和范围

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关于政治经济学的效用的各种各样的见解。对其效用加以界定的理由。麦克库洛赫先生的定义。将消费加以摒弃。斯密博士将政治经济学局限于生产和分配。政治经济学涉及的现象,参照美利坚合众国与新荷兰,参照欧洲大陆以及参照亚洲古代帝国加以说明;参照野蛮人和文明人的生产能力加以说明。土地和所有其他不属于人类本身的物质条件不包括在政治经济学之内。政治经济学局限于思考生产了一切财富的劳动;它包括影响财富生产和分配的一切自然的和社会的条件,揭明前者并检查后者。斯密博士只是检查而并未规定社会法规。导论政治经济学的对象和范围

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