藍皮阿彌陀經 阿彌陀經抄經本 佛經硬筆描紅 抄經本 可抄寫2遍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 華美德文化

ISBN：9999999999999

商品編碼：10227452504

★精裝、美觀、有設計感的手抄《阿彌陀經》。 ★木漿紙印刷。保護視力，手感好！ ★全本可抄2遍。 ★佛經在天上是能量.在地下是財富.在人間是智慧.常抄可得智慧加持，化運修福，靜心除躁。 ★《阿彌陀經》正文共36頁。

【尺寸】長26cm*寬19cm 【紙張】180g木漿紙。 【字體】硬筆書法繁體 【排版】古籍竪排10行 【頁數】36頁（可抄寫2遍）

【開本】大16開

【冊數】1冊

       本書紙質特好，可用黑色中性筆，鋼筆，圓珠筆，抄經筆進行臨摹，即培養定力，

又能練字，增福增慧，可謂一舉多得。

 

《般若波羅蜜多心經》：一捲妙法，照破五蘊皆空 《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，是佛教大乘經典中篇幅最短、流通最廣、影響最深遠的一部重要經文。它以極其精煉的語言，闡述瞭般若思想的核心——“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的宇宙人生真相。本經以觀自在菩薩的證悟境界為中心，帶領我們穿越虛幻的相狀，直抵究竟的實相，獲得解脫與自在。 經文的緣起與核心要義 《心經》的緣起，是觀自在菩薩在甚深般若波羅蜜多修行中，觀照五蘊皆空，從而超越一切痛苦的境界。經文開篇即點明主旨：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空度一切苦厄。”這短短一句，便概括瞭整部經的核心。 五蘊皆空： “五蘊”是指構成我們身心世界的基本要素，即色（物質）、受（感受）、想（思想）、行（意誌/造作）、識（意識）。我們常認為這些是真實存在的，但《心經》告訴我們，它們都依因緣而生，沒有固定不變的自性，本質是“空”的。這種“空”並非虛無，而是指事物缺乏獨立自主的實體性，其存在是相對的、緣起的。 度一切苦厄： 當我們深刻理解瞭五蘊皆空，就能破除對“我”和“我所有”的執著，而這些執著正是産生煩惱和痛苦的根源。認識到無常，就能放下貪嗔癡，獲得內心的寜靜與解脫。 核心偈頌的深入解讀 《心經》雖然篇幅短小，但每一句都蘊含著深刻的智慧。其中最為核心的部分，當屬“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”這四句偈頌。 色不異空： 物質現象（色）與空性（空）並非兩個截然不同的事物，它們是同一事物的兩個方麵。物質的顯現離不開空性作為其存在的依憑，沒有空性，就沒有物質的顯現。 空不異色： 空性也並非與物質現象無關的抽象概念，它恰恰是物質現象的本質。空性不是否定物質的存在，而是揭示物質不具有獨立自存的實體性。 色即是空： 物質現象本身就顯現瞭空性。當我們仔細觀察任何一個物質現象，會發現它一直在變化，沒有永恒不變的實體。這種變化與無常，正是空性的體現。 空即是色： 空性也必然以物質現象的形式顯現。若無物質的顯現，空性便成瞭一句空話，無法被感知和理解。 這四句偈頌，是佛陀般若智慧的精髓，它徹底顛覆瞭我們習以為常的二元對立思維，引導我們從根本上認識宇宙人生的實相。 經文中的其他重要概念 除瞭五蘊和空性，《心經》還提到瞭許多重要的佛教概念： 無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法： 這是對“十八界”的否定。十八界包括六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和六塵（色、聲、香、味、觸、法）。《心經》指齣，在甚深般若的觀照下，這些感官和所能感知到的境界，也都顯現齣空性，沒有真實的獨立自性。 無眼界，乃至無意識界： 這是對“十二處”的否定。十二處是六根和六塵的結閤。 無無明，乃至無老死，無老死盡： 這是對“十二因緣”的否定。十二因緣是佛教用來解釋生命流轉、生死輪迴的因果鏈條。無明是十二因緣的起點，而老死是終點。當我們徹悟空性，斷除瞭無明，便能從生死輪迴中解脫。 無苦集滅道： 這是對“四聖諦”的否定。四聖諦是佛教關於苦、集、滅、道的根本教義。這裏的“無”並非否定四聖諦本身，而是說明在證悟般若智慧之後，這一切的分彆和概念都消融於究竟實相之中。 無智亦無得： 般若智慧的圓滿，並非得到一個外在的、獨立於自身的“智”或“得”，而是對自身本具智慧的徹底顯露，是一種“無所得”的境界。 以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃： 這是《心經》對修行般若波羅蜜多法門所能獲得的究竟果位的描述。證悟瞭“無所得”，即是證悟瞭般若波羅蜜多，心便不再被任何事物所束縛，獲得真正的自由與安寜，遠離顛倒妄想，最終證得涅槃。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提： 所有的佛陀，都是依靠般若波羅蜜多法門，纔最終成就瞭無上正等正覺。這錶明瞭般若波羅蜜多是成佛的根本途徑。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛： 經文最後高度贊嘆般若波羅蜜多，稱其為大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒，因為它具有降伏一切煩惱，破除一切黑暗，指引至最高成就，並且沒有任何事物能與之相比的力量。它能真實不虛地消除一切的痛苦。 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶： 經文以咒語的形式，將般若的精義濃縮呈現。咒語本身也是一種方便法門，引導我們去實踐和體驗般若的智慧。 《心經》的實踐意義 《心經》的價值不僅在於理論上的闡釋，更在於其深刻的實踐指導意義。通過持誦、思維和觀照《心經》，我們可以： 1. 培養智慧： 深入理解經文，能夠幫助我們破除愚癡，認識到事物的真相，減少非理性的判斷和行為。 2. 放下執著： 認識到五蘊皆空，便能逐漸放下對名利、情感、身體等一切現象的過度執著，從而減輕煩惱。 3. 獲得解脫： 當執著減少，內心的罣礙便逐漸消除，從而獲得心靈的自由與解脫，即使身處睏境，也能保持內心的平靜。 4. 開發潛能： 般若智慧的顯露，是人人本具的，通過修行，能夠開發我們內心深處的無限潛能。 結語 《般若波羅蜜多心經》是一部開啓智慧的金鑰匙，是一條通往解脫的捷徑。它以最簡潔的語言，揭示瞭宇宙人生的根本法則，帶領我們超越生死的束縛，證悟究竟的涅槃。無論是在學佛的初學者，還是在修行路上精進的行者，研習《心經》都是不可或缺的。願此經文的智慧，如明燈一般，照亮我們前行的道路，導引我們走嚮究竟的安樂。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對“抄經本”的實用性持懷疑態度，總覺得抄寫不就是拿張白紙隨便寫嘛，何必非要用這種專門的本子？但用瞭這款産品後，我徹底改觀瞭。它的特殊之處在於那個“描紅”的設計，這可不是那種簡單的鏤空描字，而是那種帶有一點淺色底紋的引導綫，力度恰到好處，既能幫你校正字形，又不會因為引導綫太深而乾擾你自己的書寫力度和墨色深淺。這種設計極大地幫助我糾正瞭以往寫字時容易齣現的字形歪斜和結構鬆散的問題。尤其是一些筆畫起收的地方，描紅的提示非常到位，讓我能更好地體會漢字結構的勻稱美。我平時工作壓力挺大的，晚上迴傢後，泡上一杯熱茶，然後拿起這本本子，開始一點點描摹，感覺就像是給大腦做瞭一次深度的排毒按摩。那份專注力，是其他任何活動都無法替代的，它強迫你慢下來，去感受每一個字的呼吸。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的初衷，其實是想藉由抄經來緩解失眠的睏擾。嘗試瞭各種方法，效果都不如人意，直到我嘗試用硬筆來描紅佛經。這個本子的硬筆描紅體驗，可以說是目前我用過所有同類産品中最接近“練習書法”而非“填色遊戲”的。它的墨跡引導並非那種粗重的黑色，而是非常淡雅的底色，確保瞭你最終寫齣來的作品是完全屬於你自己的筆跡和墨韻，而不是被預設的顔色所主宰。我發現，當我把注意力完全集中在控製筆尖的粗細變化時，腦海中那些雜亂的思緒自然就沉澱下來瞭。每天堅持描上半小時，我入睡的速度明顯加快瞭，而且睡眠質量也提高瞭。這不僅僅是一本經書描紅本，更像是一個個人定製的“心緒穩定器”。如果你也正被日常的焦慮所睏擾，我強烈建議你試試這種方式，它的效果遠超你對一本“描紅本”的預期。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化有著濃厚興趣的人，收藏瞭不少各種版本的經書，但很少有能讓我願意動手去抄寫的。很多市售的抄經本要麼是字體太小，老年人看著吃力；要麼就是裝訂太死，翻開來寫字非常不方便，總感覺書頁要被撐壞。這款“阿彌陀經抄經本”的開本和裝訂處理得非常人性化。它的平攤度非常好，無論你把書翻到哪一頁，都能舒適地將手腕貼在桌麵上進行書寫，完全沒有那種彆扭的受力感。此外，它提供的字帖風格非常端莊大氣，既有古韻，又不失現代閱讀的清晰度，屬於那種可以流傳下去的字體範本。我發現，當我抄寫完一遍後，對經文內容的理解又加深瞭一層，那種“手到心到”的感覺非常美妙。我已經推薦給幾個學佛的朋友瞭，大傢都對它這種既實用又注重細節的設計贊不絕口，認為它完美地平衡瞭“抄寫練習”與“宗教修持”的需求。

評分☆☆☆☆☆

從收藏價值的角度來看，這本“藍皮阿彌陀經”也是值得稱贊的。它的裝幀設計非常典雅，那藍色的封麵，在書架上顯得低調而有質感，即便是不抄寫，拿齣來翻閱也讓人心情舒暢。內頁的紙張厚度，即便用鋼筆水性墨水反復描寫兩遍也不會透底，這一點對於追求完美和反復練習的人來說太重要瞭。我特意試著用不同型號的筆尖去描寫，從粗一點的0.7mm到細緻的0.38mm，它都能很好地適應，筆跡的還原度很高，能清晰地反饋齣不同筆尖帶來的粗細變化。我尤其喜歡它每頁的留白設計，雖然是描紅本，但它沒有把空間塞得滿滿當當，適度的留白讓整個頁麵看起來非常透氣，也給瞭抄寫者一定的自我發揮空間。這種對視覺美學的考量，使得每一次的抄寫過程都成為一種享受，而非枯燥的重復勞動，極大地激發瞭我完成所有篇章的動力。

評分☆☆☆☆☆

這本描紅本的紙張質感真不錯，厚實得讓人放心，用鋼筆描的時候幾乎沒有洇墨的現象，對於我這種初學者來說，簡直是福音。我之前買過一些市麵上常見的描紅本，紙張太薄，稍微用力重一點或者墨水稍多，背麵就慘不忍睹，謄寫體驗非常糟糕。但這個“藍皮阿彌陀經”的紙張，即便是使用略帶浸潤感的鋼筆尖，墨跡也能被很好地控製住，收墨速度也比較理想。而且，每一頁的排版都非常考究，字體的結構清晰，間距適中，這對於培養正確的筆順和控筆能力至關重要。我花瞭幾天時間把第一遍描完，感覺自己的心也跟著平靜瞭下來，那種一筆一劃專注於文字的過程，比單純的閱讀更能體會到佛經的深意。裝幀上也很精美，那淡雅的藍色封麵，拿在手上都覺得是一種享受，讓人願意時常翻開它來靜心抄寫，而不是束之高閣。我特彆欣賞這種對細節的堅持，它讓抄經這件事從一種任務，變成瞭一種儀式感十足的修行體驗。

評分☆☆☆☆☆

買錯瞭，但是還是有緣分的。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

質量不錯！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

哈哈恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚

評分☆☆☆☆☆

頂

評分☆☆☆☆☆

質量不錯！

評分☆☆☆☆☆

推薦！！！紙張很好，寫著靜心

評分☆☆☆☆☆

很好！