吳讓之篆書吳均帖及其筆法

吳讓之篆書吳均帖及其筆法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

來一石 編
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齣版社: 西泠印社齣版社
ISBN:9787805171203
版次:1
商品編碼:10235265
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:1994-02-01
用紙:膠版紙
頁數:71
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》是學習吳讓之篆書的教材。
  

內容簡介

  

  《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》介紹瞭吳讓之的篆書吳均帖,並對該帖的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析,全書內容豐富,講解深入淺齣,通俗易懂,從中讀者可對吳讓之的篆書有一個全麵的瞭解和認識。

作者簡介

  來一石,一九六三年九月生於浙江蕭山,本名來蕭敏,因喜弄石,又以老子“萬物始於一而歸於一”之意,自號一石。刻印、寫字時作雙重手段:好古而愈泥,欲新而姿意。故又自號泥巢、蕭然子,並相刻之而鈐諸所作。一九八九畢業於中國美術學院國畫係書法專業。現為浙江大學藝術教研室主任,副教授。西泠印社社員,浙江省書協篆刻創作委員會委員。

內頁插圖

目錄

一、吳均帖簡介
二、用筆概述
三、梁·吳均與硃元思書帖
四、吳均帖釋文
五、吳均帖基本筆法圖例
六、吳均帖結體圖例

前言/序言

  用筆概述
  形狀對稱和諧,筆畫中鋒而見力度,墨色濃潤而顯厚重,是篆書的三個主要特徵。概括地說:形體、筆力、質感是篆書的三要素。篆書除講究其結體上的均衡布勢外,尤為講究筆力與墨色所並造的綫條本身,這便是筆法,或稱用筆。下麵就《吳均帖》的用筆特徵作一淺顯的概述:
  清代以前的篆書風尚,在起、收筆及行筆中大緻是藏頭護尾、骨法用筆的「玉箸式」,並以此一統天下。這從被譽為篆祖的三李小篆」可以證明。這種用筆講究「珠圓玉潤」,其起、收筆的力度與行筆的力度保持一緻,因此頗講究「意在筆先」,而不提倡「落墨成趣」。顯然,這種風尚還是以實用的賞玩性為主導的,其間,雖也有「釘頭釘尾」的險峻用筆,如戰國的《侯馬盟書》,三國的《吳天發神讖碑》等,但它們無法成其「正流」。正是如此,秦以後很長時間裏在篆藝上沒有多大自覺性也就不以為怪瞭。吳讓之在此帖的篆藝,在起、收筆上繼承「二李筆法」的同時,不斷精進,將書外功夫消化、引入,使較為單純的篆書綫條得以豐富、靈活,較具藝術情趣。其化隸法為篆筆的粗重筆觸,化行、草書意氣為篆勢的輕盈起落,頗得畫意;或方還圓,或側還銳,飛揚如風柳,靜穆似晨露的各種收筆,亦與其印藝相融。這一些,無不體現瞭吳讓之篆書對用筆的熟諳。
  不論秦前後諸篆在起、收筆上的正變,其行筆階段中保持用筆上的中鋒還是趨嚮一緻的。我們將《吳均帖》中諸筆畫截去頭尾,其行筆實質亦與之相同。《吳均帖》繼承這種紮實的中鋒行筆,作為作品全局,僅僅是基調的確立,即是其繼承傳統用筆的一麵,因為行筆過程中的輕重、快慢直接影響瞭綫條質感的産生及風格的形成,而《吳均帖》的風格是明顯的。有輕重,則有粗細;有快慢,則有枯潤(一般來說:筆畫的粗細是由用筆的提按(輕重)來完成,墨色的枯潤則是由用筆的快慢(緩急)來完成,這隻是指筆毫中所蓄的墨汁能充分應付所欲書寫的綫條而言)。細心的讀者在通讀此帖後可以留下一個印象,《吳均帖》中的諸多筆畫,並不是一律的「圓潤的中鋒綫條」,而是與各種「枯筆」、「側鋒」相融於一爐的。其「枯筆」的枯燥麵又是隨筆身的中正、左右而或中或左或右的安排,這種枯燥麵在筆畫麵上的左、中、右發毫,使空靈的綫條更增凝練、樸厚。基於此,這種強烈反差的用筆,其執筆是不可能「中正不側」的瞭,而是要有所欹側,真正發揮齣「掌虛」的功能,這正是吳讓之在篆書用筆上的活用,即其藝術創造的一麵。
  這種融繼承與拓新的大膽用筆技巧,在轉摺上更為顯明。若或橫或竪的筆畫中的行筆是連接起、收筆的橋梁,那麼,各種轉摺便是這橋梁的延伸與深邃。可以說《吳均帖》如果沒有似摺還轉,將轉忽蹤的虛實、緩急變化,而是一律的承襲圓潤、空靈的秦篆使轉,便不可能與完整的筆畫(起、行、收三階段)相和諧,也不可能將俊逸、倜儻的風格臻於完善。
  這種從精心的筆墨和隨意的使轉上煥發的情趣,要臨摹並掌握它,而又不為形式所囿,有必要瞭解吳讓之的使筆「筆性」。《清史類稿》傳吳讓之從包世臣學書,並恪守師法,而包世臣的執筆是「食指高鈎,大指加食指、中指之間,中指內鈎,小指帖名指外拒管嚮左」。
  


碑刻流韻:清代碑學大傢鄧石如的藝術世界 圖書簡介 本書深入探究瞭清代碑學巨匠鄧石如(1743—1805)的藝術生涯、思想淵源及其對後世篆刻、書法藝術的深遠影響。鄧石如以其融鑄金石碑版入書法的創新實踐,徹底扭轉瞭康熙、乾隆時期館閣體盛行的文人書風,開闢瞭中國書法史上一個嶄新的時代——碑學時代。本書旨在全麵梳理鄧石如的藝術成就,解析其獨到的筆法奧秘,並將其置於清代中葉社會思潮和藝術變革的大背景下進行考察。 一、 時代背景與學術思潮的交匯 清代中葉,隨著對漢魏六朝碑刻的廣泛搜集與考證,一股崇尚古樸、追溯源頭的學術思潮在金石學領域悄然興起。這種思潮,與當時文人對僵化程式化書風的反叛心理相契閤,為鄧石如的藝術探索提供瞭肥沃的土壤。 本書首先詳細介紹瞭這一時期碑學興起的社會動因,包括乾嘉學派對考據學的推崇,以及對秦漢篆書、魏晉碑刻的“齣土”與重估。鄧石如雖然早年師法傳統,但其內心深處對筆墨的古拙意趣有著強烈的嚮往。他通過對《石鼓文》、秦詔版、漢碑如《乙瑛碑》《史晨碑》等的長期浸潤和臨摹,逐漸形成瞭以“拙、厚、雄強”為核心的美學追求。 二、 篆書的革命性突破:融鑄百傢,自成一傢 鄧石如的藝術成就集中體現在其篆書上。在當時,篆書多以李斯小篆為準繩,追求勻淨縴細。而鄧石如的篆書,則明顯地脫離瞭“小巧”的藩籬,展現齣一種渾厚、雄健的氣勢。 筆法核心解析: 1. “印從書齣”的理論實踐: 鄧石如首次將篆刻的刀法趣味融入書法筆法之中。他主張“學書以用筆為上”,強調運筆時的力量感和提按頓挫。書寫時,他追求筆畫的“方摺”和“盤麯”,而非圓轉。筆入紙時,起筆多為方筆或藏鋒,收筆處則常有凝重之勢,仿佛刀刻斧鑿,使得綫條具有強烈的立體感和“金石氣”。 2. 結構上的“宕開一格”: 鄧石如的篆書在結構上打破瞭秦篆的端莊對稱,吸收瞭戰國文字的靈動和金文的錯落變化。他擅長在字形上進行誇張處理,例如拉長字的左右筆畫,或將某些筆畫極度肥厚,形成強烈的視覺衝擊力。這種處理,使得其篆書在保持古意的同時,兼具瞭恣肆的文人情懷。 3. 墨色的變化與層次感: 本書分析瞭鄧石如晚期作品中墨色的運用。他不再滿足於單一的濃墨,而是巧妙地利用濃淡乾濕的變化,在綫條的內部製造齣枯澀的肌理,增強瞭綫條的滄桑感和蒼勁感,使作品更具生命力。 三、 篆刻的“吳門畫派”源頭 作為“篆刻傢”的聲譽甚至一度超過瞭書法傢。鄧石如的篆刻,被譽為開創瞭清代中晚期的“皖派”高峰,是繼明代文彭、何震之後的又一次重大變革。 刀法與布局的革新: 鄧石如的篆刻徹底顛覆瞭明代流傳的“甜美秀麗”風尚。他推崇秦漢鑿印的古樸雄強。他的刻法,多采用雙刀並進的“衝刀法”或厚重的“切刀法”,使硃文印麵具有強烈的立體感和鑿刻的痕跡。其綫條多取“硬朗瘦勁”之態,與他書法的用筆高度統一。 在布局上,他極為講究章法的疏密得宜,尤其推崇漢印的“參差錯落”與“自然殘破”,避免瞭形式上的刻意工整,追求一種“天真爛漫”的古趣。本書通過對《吾學》印、《雨石》印等代錶作的細緻分析,揭示瞭其刀法與書法的互文關係。 四、 對後世的深遠影響 鄧石如的書法和篆刻,如同石破天驚,直接影響瞭晚清至民國初期的藝術格局。他為碑學的勃興奠定瞭堅實的基礎,他的成功宣告瞭館閣體時代的徹底終結。 本書詳細闡述瞭鄧派藝術如何通過其弟子(如包世臣、吳熙載)薪火相傳,並輻射至整個金石藝術圈。後世的碑學大傢如吳昌碩、趙之謙等,雖然在風格上各有側重,但無不從鄧石如開闢的道路上汲取養分,無論是書法的厚重取勢,還是篆刻的雄強意趣,都能清晰地看到鄧石如的影子。 結語 鄧石如以其“筆墨當隨時代”的藝術自覺,將沉寂已久的兩漢碑刻藝術重新引入主流視野,並以極高的創造力將其熔鑄於自身的篆書和篆刻之中,達到瞭“融鑄百傢,自成大傢”的藝術高度。本書力求通過詳實的文獻考證和精妙的技法分析,讓讀者得以全麵領略這位清代碑學開創者的不朽藝術魅力。

用戶評價

評分

我最欣賞這本書的整體學術視野的廣度和深度。它不僅僅停留在對單一作品的臨摹和解讀上,而是將作品置於更宏大的曆史背景下進行考察。作者似乎投入瞭大量的精力去梳理瞭相關時期的社會風貌、藝術思潮,甚至是書傢個人的心路曆程。這種多維度的解析,使得我們不再隻是看字帖,而是能夠“走進”那個時代,理解那些筆畫背後所蘊含的時代精神和個人情懷。這種深挖底層邏輯的寫作方式,對於希望實現自我超越的習書者來說,無疑是打開瞭一扇通往更高境界的門。

評分

從實用性角度來看,這本書的細節講解細緻入微,達到瞭令人驚嘆的程度。它沒有那種空泛的“力度要夠”或者“氣韻要足”的套話。相反,作者好像坐在旁邊手把手地教導一樣,將每一個運筆的轉摺、提按的幅度,甚至於墨色的濃淡變化,都進行瞭極其精確的文字描述和圖解標注。我嘗試著按照書中的提示調整瞭自己的運筆習慣,效果立竿見影,感覺到對筆下力量的控製力增強瞭不少。對於還在“用蠻力”階段的書法愛好者,這本書提供瞭非常科學且可操作的改進路徑。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮。厚實的封麵,那種紙張的質感,初次上手就能感受到匠心獨運。內頁的排版布局非常考究,留白得當,使得原本就很精美的字帖內容在視覺上得到瞭極大的舒展。尤其是那種對細節的把控,比如裝訂處的平整度,以及油墨的印刷質量,都體現瞭齣版方對藝術品般的尊重。對於長期研究書法的人來說,這種高品質的呈現本身就是一種享受,它讓翻閱的過程變成瞭一種儀式感,而不是簡單的信息獲取。這樣的書籍擺在書架上,本身就是一件賞心悅目的藝術品,完全符閤我對高品質藝術類圖書的期待。

評分

這本書在內容編排上,展現瞭一種獨特的節奏感和敘事張力。它沒有采用傳統的、平鋪直敘的分類方式,而是像一部精心編排的交響樂,起承轉閤自然流暢。從開篇的宏觀介紹,到中段的技法剖析,再到結尾的藝術升華,讀起來絲毫沒有枯燥感。作者的文字功底也十分瞭得,用詞精準,感情充沛,尤其是在描述那些精妙的綫條時,那種文字與圖像的完美結閤,極大地激發瞭我拿起筆來實踐的欲望。這本書讀完之後,留下的不僅是知識,更是一種對中國傳統藝術不竭的熱情和敬畏之心。

評分

這本書的文獻考證部分做得非常紮實,看得齣作者的嚴謹態度。它在論證某些觀點時,引用瞭大量的旁證材料,包括相關的信劄、碑刻拓本,甚至是曆史文獻中的隻言片語,構建瞭一個非常令人信服的證據鏈條。這種對史料的尊重和梳理,讓整本書的論述充滿瞭力量感和權威性。對於那些對書法史和碑帖流變有深入探究興趣的讀者來說,這本書提供的參考資料和引文注釋體係,無疑是一座寶庫,極大地拓寬瞭我的研究視野,也讓我對這件作品的價值有瞭更全麵的認識。

評分

書很好,很喜歡,很值得

評分

很好 物美價廉 值得購買

評分

吳讓之篆書吳均帖及其筆法和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。

評分

帖子不錯,適閤初練者,裏麵有詳細的講解,就是頁數太少瞭。但是作為初學者已經不錯

評分

不同的人讀同一本書,會得到不同的感受,這與讀者的心態與人品有關,當然也與書本身有關。一本好書確實能反映生活的五光十色。

評分

常讀書和常思考,使我勇於和善於對自己的教育教學作齣嚴格的反省和內省,既要不憚於正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅於總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉齣可供藉鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不纔,笨鳥先飛,我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

評分

阿基米德曾經說過:“給我一個支點,我可以撐起整個地球。”

評分

好~~非常的棒~!!~

評分

閱讀瞭一下,寫得很好,名帖導臨隸書對一些書法精品進行瞭解讀。如乙瑛碑導臨、華山碑導臨、張遷碑導臨、石門頌導臨、曹全碑導臨等。,,。 非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路書是橋,讀書接通瞭彼此的岸書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉

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