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內容簡介

　　中國玉器，即華美溫潤的玉石從自然界中被開采並經雕琢後，成為人類生産、生活必不可少的器具和飾品。這個時間可以上溯到河姆渡文化甚至更遠至北京山頂洞人時期。玉器史的發展大緻經曆瞭四個階段，即原玉期、神玉期、王玉期和民玉期。原玉期是從玉器的起源開始，直到新石器時代中期。這個時期先民把玉與石區分，以美石來界定玉，玉的質地、色彩被早期人類所關注，形成瞭原始質樸的美感。這一時期的玉器製作，從最初仿造石器的鑽孔、磨製，逐漸形成獨立的琢玉技術。

內頁插圖

目錄

齣版前言
凡例
總序
秦漢魏晉南北朝玉器
圖版目錄
圖版
聊聊古玉收藏
中國玉器史簡錶

精彩書摘

　　2.玉九竅器
　　完整的玉九竅器共九件，即玉眼蓋一對，玉鼻塞一對，玉耳塞（又名填）一對，玉口晗一件，玉肛門塞一件，玉女性陰塞或男性生殖器罩一件。這些器物使用時，蓋或塞在死者九竅中以防屍之腐爛。古載“玉入九竅，以防屍之不朽”即指此數器及其用途。值得指齣的是，上述九竅器，在高級的帝王墓中是完整的，但在一些較低級的貴族墓中往往不全。從齣土遺物看，其中耳或鼻塞、含蟬等較多，眼蓋最少。其之齣現這種情況，似與不同人有九竅器完整與否應有關係。玉晗在漢魏時最流行，一般貴族墓中都有，一墓一件，狀作蟬形，但有繁簡之分，多無穿，大小正好可用其含入死者的口內。漢代玉晗，又稱押舌，或飯晗，意即用其晗在死者口中，可使死者永遠有食物，亦有盼望死者來生有清高雅潔之風度，或如蟬脫那樣使來生有脫胎換骨的新人變化，進入另一個更為升華的美好世界。
　　3.玉握豬
　　玉豬齣土時一般握在死者手中，俗稱“握豬”，早期形狀略抽象變形，故有人稱它為玉虎，晚期較具體寫實，齣土時一墓有一對，形式大小相同。其用意，據推測是錶示財富或死者在來生有美味佳肴享用。玉豬在西漢的早中期少見，有的如前述中山靖王劉勝墓中，尚以雙璜代用。隻是到瞭漢代中晚期纔大量齣現，並延續到魏晉南北朝。上述各種葬玉，除玉衣及與其配套的玉枕僅在漢代纔有外，其他如玉含蟬、玉握豬和玉九竅器等，自漢始至魏晉南北朝亦有發現，唯年代早晚不同，葬玉的形式有所變化，其數量多少也不同，其中玉九竅器在此期的前和後更為罕見。

前言/序言

民間藏中國古玉全集：秦漢魏晉南北朝編3 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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