國學普及讀物:論語(國學經典圖文珍藏套裝全4冊) 孔子文白對照中國古代傳統文化國學常識

國學普及讀物:論語(國學經典圖文珍藏套裝全4冊) 孔子文白對照中國古代傳統文化國學常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[春鞦] 孔子 等 著,馬鬆源 編
圖書標籤:
  • 論語
  • 國學
  • 傳統文化
  • 孔子
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店鋪: 博雅聖軒官方旗艦店
齣版社: 綫裝書局
ISBN:9787512003910
商品編碼:10280381924
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2011-10-01
用紙:輕型紙
套裝數量:4
字數:1360000
正文語種:中文

具體描述




  
























《詩經》:風雅頌,三百篇,韆古情思的源泉 在中國浩瀚的文學長河中,《詩經》以其古樸的韻味、真摯的情感和深邃的思想,占據著不可動搖的地位。它不僅是中國最早的一部詩歌總集,更是中華民族早期精神風貌和社會生活的生動寫照。這部經典,如同一麵古老的鏡子,映照齣先民們質樸的生活、淳厚的愛情、熱烈的勞動以及對神靈的敬畏與對自然的感悟。 《詩經》的構成與分類:風、雅、頌的藝術世界 《詩經》全書收錄瞭自西周初年至春鞦中葉約五百多年的詩歌,共三百零五篇,分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。這三個部分,不僅在內容上各有側重,在藝術風格上也展現齣不同的魅力。 “風”:來自民間的情歌與生活寫照 “風”部分,又稱“國風”,共十五篇,主要收集瞭當時各諸侯國的民間歌謠。這些歌謠,如同最直接、最樸素的情感錶達,來自於黎民百姓的口頭傳唱。它們的內容包羅萬象,從男女之間的純真愛戀,到農事勞作的辛勤艱辛,再到對社會現實的零星反映,無不充滿著鮮活的生活氣息和濃鬱的地域色彩。 例如,《關雎》以“關關雎鳩,在河之洲”開篇,描繪瞭一幅男子思慕女子、輾轉反側的動人畫麵,堪稱韆古傳誦的愛情詩。“桃夭”則以“桃之夭夭,灼灼其華”贊美瞭年輕女子的美麗與對婚姻的憧憬,充滿瞭生命力和希望。“氓”則是一首敘事詩,講述瞭一個女子被丈夫拋棄後的悲慘遭遇,情感真摯,令人動容。 “風”中的詩歌,語言樸實無華,卻意蘊豐富,善於運用比興手法,將自然景物與人的情感巧妙地結閤起來,營造齣含蓄而雋永的藝術境界。它們如同中國古代社會的一幅幅剪影,讓我們得以窺見那個時代人們的心靈世界。 “雅”:宮廷的樂章與政治的憂思 “雅”部分,又稱“大雅”和“小雅”,共三百一十一篇。相較於“風”的民間色彩,“雅”更多地齣現在宮廷祭祀、宴飲和朝會等場閤,是當時貴族階層的音樂和文學。 “小雅”的詩歌,題材更為廣泛,既有描寫宴飲遊樂的歡歌,也有反映個人懷纔不遇、政治失意的感慨,更有對君臣關係的探討和對社會動蕩的憂慮。例如,《鹿鳴》是一首宴飲詩,描繪瞭君臣宴樂的場景,錶達瞭君主招賢納士的願望。“采薇”則是一首充滿徵夫思鄉之情的詩歌,寫盡瞭戰爭的殘酷和對傢人的思念。“伐檀”和“碩鼠”則直接批判瞭剝削階級的不勞而獲,體現瞭詩歌的社會批判精神。 “大雅”的詩歌,則更加莊重、宏大,多為敘述史詩、頌揚祖先功德、評論國傢大事。它們的篇幅較長,氣勢磅礴,語言更為典雅。例如,《生民》追溯瞭後稷的誕生和對農業的貢獻,展現瞭古人對祖先的崇敬。“文王”則贊頌瞭周文王德業,為周朝的建立奠定瞭思想基礎。 “雅”部分的詩歌,在藝術上更加講究格律,形式更為嚴謹,同時也展現瞭更高的思想深度和更廣闊的社會視野。它們不僅是音樂的伴唱,更是當時政治、社會思想的重要載體。 “頌”:祭祀的聖歌與宗教的虔誠 “頌”部分,共四篇,是周代祭祀祖先或神靈時的樂歌。這些詩歌,充滿瞭宗教的虔誠和對神靈的崇拜,內容多為贊美先祖功德,祈求神靈保佑。 “頌”的詩歌,語言莊重肅穆,鏇律悠揚,充滿瞭神聖感。它們通常用於宗廟祭祀,承載著人們對過去的迴憶、對現在的祈禱以及對未來的期盼。例如,周頌的詩歌,多有祭祀的儀式感,錶達瞭對周朝祖先的追思和對國傢興盛的祝願。 “頌”部分的詩歌,雖然在藝術錶現上相對單一,但卻直接反映瞭古代社會的宗教信仰和祭祀文化,是研究當時社會精神風貌的重要資料。 《詩經》的藝術特色:比興、賦、興的巧妙運用 《詩經》的藝術魅力,很大程度上體現在其獨特的錶現手法上,其中最為人稱道的是“賦”、“比”、“興”三種錶現手法。 賦:直陳其事,鋪陳敘寫 “賦”是直接鋪陳敘述,將眼前所見、心中所感的事物,如同流水般自然地傾瀉齣來。它是一種直觀的描寫方式,不加修飾,情感自然流露。在《詩經》中,“賦”常用於敘述故事情節、描繪人物形象或刻畫場景。例如,《伐檀》中對剝削者“坎坎”伐木聲的描繪,就是一種直接的“賦”的運用,通過聲音來錶現勞動場景。 比:以彼物比此物,形象類比 “比”是將一事物比作另一事物,通過形象的類比,來增強錶達的生動性和感染力。“比”的運用,能夠使抽象的情感具象化,使深邃的道理形象化。例如,《靜女》中“靜女其姝,俟我於河湄。穠 whatsoever 容,覞 whatsoever 裳。 寜 whatsoever 止, 惠 whatsoever 裳。”(原文為“靜女其姝,俟我於河湄。君子好逑。”)用“靜女”的美貌來比喻美好的愛情,錶達瞭男子對心儀女子的贊美。“桃之夭夭,灼灼其華。”用來比喻女子年輕貌美的狀態。 興:先言他物,以引起所詠之辭 “興”是先言他物,通過觸景生情,引齣所要錶達的意境或情感。它具有“起興”、“引子”的作用,常常將自然景物與人的情感聯係起來,烘托氣氛,暗示情感。例如,《關雎》的開篇,“關關雎鳩,在河之洲。”以雎鳩和諧的鳴叫聲,起興,引齣男子對女子深切的思念之情。又如,“白露為霜,所謂伊人,在水一方。”以白露凝霜的景象,烘托齣思念之人的遙遠和難以企及。 “賦”、“比”、“興”是《詩經》藝術的重要基石,它們交織運用,使得詩歌的錶現力更加豐富,情感更加細膩,意境更加深遠。 《詩經》的價值與影響:中華文化的源頭活水 《詩經》的價值,不僅在於其文學藝術上的卓越成就,更在於其對中華文化産生的深遠影響。 思想啓濛的基石 《詩經》是中國古代思想的源頭之一。它所展現的對自然的熱愛、對人民的關懷、對社會現實的批判,都為後世的思想傢提供瞭寶貴的啓示。孔子將《詩經》視為“思無邪”的典範,強調其教化功能,將其納入“詩書禮樂”的教育體係,使其成為曆代士人必讀經典。 語言發展的寶庫 《詩經》是中國古代漢語的寶庫,它所使用的語言,質樸生動,富有錶現力,為漢語的形成和發展奠定瞭堅實的基礎。許多成語、典故都源於《詩經》,至今仍在漢語中使用,可見其語言影響力之深遠。 文學傳統的濫觴 《詩經》是中國詩歌的開端,其創作手法、錶現形式、藝術風格,都為後世詩歌創作樹立瞭典範。從楚辭的浪漫,到漢賦的鋪陳,再到唐詩的輝煌,無不或多或少地受到《詩經》的影響。它確立瞭中國詩歌注重抒情、注重意境、注重含蓄的傳統。 社會生活的百科全書 《詩經》真實地反映瞭中國古代社會生活的方方麵麵,從農業生産、手工業勞動,到婚姻嫁娶、祭祀宴樂,再到戰爭徭役、政治鬥爭,無不生動細緻。它為我們研究古代社會、瞭解先民的生活方式、風俗習慣提供瞭珍貴的資料。 結語 《詩經》是一部不朽的經典,它以其質樸的語言、真摯的情感、豐富的內涵,穿越時空,至今仍散發著迷人的光彩。閱讀《詩經》,我們仿佛能聽到先民們的心跳,感受到他們純粹的情感,領略到中華民族源遠流長的文化底蘊。它不僅是文學的瑰寶,更是我們民族精神的源泉,滋養著一代又一代的中華兒女。時至今日,《詩經》依然以其獨特的魅力,吸引著無數讀者,在浩瀚的書海中,散發著永恒的光芒。

用戶評價

評分

拿到這套《論語》,我最直觀的感受就是它的“厚重感”。從外包裝到書本本身,都透露著一種精緻和典雅。我個人比較偏愛有收藏價值的書籍,這套書無疑滿足瞭我的這一點。每冊書的封麵設計都獨具匠心,古樸而不失現代感,擺在書架上非常有品味。打開書頁,首先映入眼簾的是那些精美的插畫,它們並非隨意點綴,而是與文字內容緊密結閤,生動地再現瞭孔子及其弟子的生活場景,以及《論語》中所描述的各種情境。這極大地增強瞭我的閱讀體驗,讓抽象的道理變得更加具象化。文白對照的設計更是考慮周全,既能滿足我對原文的尊重,又能通過白話文的解讀,快速理解其精髓。我發現,書中對某些段落的解讀,還融入瞭現代社會的一些現象,讓我在學習古人智慧的同時,也引發瞭我對當下社會的一些思考。這套書不僅僅是一本《論語》的普及讀物,更像是一部集藝術、曆史、哲學於一體的文化瑰寶,讓我覺得物超所值。

評分

拿到這套《論語》圖文珍藏版,簡直是驚喜連連。首先,這套書的包裝就非常精緻,古色古香的封麵設計,搭配上沉甸甸的紙質,一看就知道是精心製作的。打開第一冊,就被裏麵豐富的插畫深深吸引瞭。不同於以往隻看到文字的枯燥學習,《論語》中的許多典故和場景都被繪製成瞭生動形象的圖畫,比如“學而時習之”的場景,孔子和他的弟子們席地而坐,神態各異,仿佛能聽到他們的討論聲。這種圖文並茂的形式,讓原本有些抽象的道理變得直觀易懂,特彆是對於初次接觸國學經典的我來說,簡直是打開瞭一扇新世界的大門。而且,文白對照的設計也非常實用,旁邊注釋清晰,讓我可以對照著原文理解,也能輕鬆對照著白話文領會孔子的智慧。每翻一頁,都像是在和古人進行一場跨越時空的對話,感覺非常奇妙。我特彆喜歡其中關於“仁”的論述,通過圖畫和解釋,我更能體會到“剋己復禮為仁”的深刻含義,不再是生硬的文字,而是鮮活的思想。這套書不僅是學習經典,更是一種藝術享受,讓我重新審視瞭中國傳統文化的魅力。

評分

說實話,我曾經嘗試過閱讀《論語》,但總覺得晦澀難懂,讀幾頁就放棄瞭。這次偶然看到瞭這套《論語》圖文珍藏版,抱著試試看的心態入手。結果,我真的被它驚艷到瞭!首先,它的紙張質量非常好,拿在手裏很有質感,而且印刷清晰,色彩飽滿,那些精美的插畫真的太賞心悅目瞭。最讓我驚喜的是,它的解讀方式非常現代化,避免瞭枯燥乏味的學術術語,而是用通俗易懂的語言來闡釋孔子的思想。而且,文白對照的設計,讓我可以隨時迴溯原文,品味古人的智慧,又不會因為古文而産生閱讀障礙。我特彆喜歡書中的一些案例分析,將《論語》中的道理融入到現代生活場景中,讓我覺得這些幾韆年前的智慧,依然能指導我們的生活。比如,書中關於“交友”的論述,就結閤瞭現代社交的方方麵麵,讓我受益匪淺。這套書真的打破瞭我對傳統經典“難讀”的刻闆印象,讓我重新感受到瞭國學經典的魅力,我覺得非常值得推薦給所有對傳統文化感興趣的朋友。

評分

這套《論語》給我的感覺,是一次沉浸式的國學體驗。我不是那種會去專門啃讀艱深古籍的人,但我對中國傳統文化一直很感興趣,總是想找些易於接近的入門書籍。這套書恰恰滿足瞭我的需求。它的全四冊設計,讓內容分門彆類,結構清晰,不會讓人覺得雜亂無章。每一冊的裝幀也都保持著高度的一緻性,放在書架上非常有收藏價值。我尤其欣賞的是它在解讀上的深度與廣度。不僅僅是字麵意思的翻譯,而是深入挖掘瞭孔子思想背後的哲學內涵,以及它對後世産生的深遠影響。書中還加入瞭一些曆史背景的介紹,例如孔子周遊列國的艱辛,以及當時社會的動蕩,這讓我更能理解孔子思想的形成和意義。另外,它所附帶的圖文,不僅僅是裝飾,更是對內容的補充和闡釋,讓我能夠更生動地理解那些抽象的概念。比如,對於“君子”的描繪,不僅有文字的論述,還有形象的圖示,讓我對君子有瞭更具體的感知。總的來說,這套書是一次從視覺到思想的全麵觸動,讓我對《論語》的認識不再停留在錶麵。

評分

我對這套《論語》的評價,更多的是從其教育意義和實用性齣發。作為一本國學普及讀物,它真的做到瞭“普及”二字。我一直覺得《論語》離我們現代人的生活有些遙遠,但這套書通過精心的編排和解讀,巧妙地將孔子的思想與現代社會相結閤。比如,書中對“己所不欲,勿施於人”的解釋,不僅引用瞭原文,還結閤瞭當下人際交往中的例子,讓我深刻意識到這句話在今天依然具有重要的指導意義。而且,它的圖解部分,並非簡單的插圖,而是對一些曆史事件、人物關係、甚至古代生活場景的細緻描繪,這讓我在學習《論語》的同時,也瞭解瞭不少中國古代的曆史文化背景,可謂一舉多得。文白對照的版本,讓我在閱讀過程中可以隨時查閱,不會因為古文的生澀而阻礙閱讀進度,同時也能在理解白話文意思的基礎上,去品味原文的韻味。我覺得這套書非常適閤推薦給學生,它可以幫助他們建立對傳統文化的興趣,培養良好的品德,甚至在學習方法上也能從中獲得啓發。

評分

書挺好的 快遞速度還行

評分

收到瞭 包裝的狠結實 拆瞭半天 內容還沒有看 紙質還可以

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書很好很好很好

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還行

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好真心不錯

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寶貝收到很滿意,包裝很好,還送瞭書鑒,書看起來也是正品,和書店裏一樣

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裝訂不是太好,紙質也粗糙

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收到瞭 包裝的狠結實 拆瞭半天 內容還沒有看 紙質還可以

評分

好真心不錯

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