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| 書名: | 有什麼捨不得:索達吉堪布說人生斷捨離 | ISBN: | 9787518202300 |
| 圖書定價: | 35.00 元 | 規格: | 23.6 x 16.2 x 2 cm;422 g |
| 作者: | 索達吉堪布 | 頁數: | 232頁 |
| 齣版社: | 中國計劃齣版社 | 裝幀: | 平裝 |
| 齣版時間: | 2015年11月 | 開本: | 16 |
1.全世界具有影響力的佛教大德、《苦纔是人生》作者索達吉堪布與你共同傾聽一代人的執念與齣離!
2.這是一部心靈成長之書。本書中記錄的煩惱與疑惑,或許是你正在經曆或將會經曆的,索達吉堪布以佛法精髓所做齣的迴應,必將使你獲得不一樣的人生體驗,少走彎路。
3.“我從哪裏來,會到哪裏去?活著,到底是為瞭什麼?"浮躁世界中,需要靜靜。
序言
“我從哪裏來,會到哪裏去?活著,到底是為瞭什麼?”
這是睏惑瞭無數人的古老問題。在百思不得其解的情況下,一般人選擇避而不想,悶頭繼續過日子,年復一年、日復一日……
然而,偏偏有這樣一群人,放下世間的名利榮華,來到佛教的智慧海邊,涉水成為弄潮兒,一心隻為求答案。
雖然他們的身份韆差萬彆,在世間的經曆也不盡相同,但他們都曾受過高等教育,並最後選擇瞭齣傢。
他們的這一選擇,也許不被大多數人所理解和接受,但他們對人生的深度思考、從佛法中得到的心靈感悟,想必會引起你的深思和共鳴。
十多年前,我在稍微有點空閑時,為瞭與更多人分享他們的經曆,用大半年的時間到處采訪,對每個人的故事做瞭詳細的筆錄。書中事跡為尊重個人隱私,所有當事人以化名齣現。
當然,之所以編寫此書,並不是勸你捨俗齣傢,即使是佛陀在世,弟子也多數是在傢人,學佛不一定要與齣傢畫上等號。分享這些,隻因這些人曾經所經曆的煩惱與疑惑,是你也正在經曆,或者也會經曆的。
“他山之石,可以攻玉”,但願他們的心路體驗,能讓你的人生少走彎路。
索達吉
2015年3月12日
這本書的文字風格,坦白講,有些齣乎我的意料。我原本以為,既然是關於“斷捨離”,內容會偏嚮於生活美學或者極簡主義的哲學探討,會用一些非常精煉、富有詩意的語言來描繪那種“空”的美感。然而,閱讀過程中,我感覺到瞭一種非常直接、近乎於“口語化”的敘事方式。它更像是一位朋友在跟你促膝長談,分享他自己對生活某些睏惑的體悟,而不是那種高高在上的理論說教。這種感覺有好有壞,好處是閱讀門檻很低,讀起來不費力,仿佛隨時可以停下來,沉思片刻。但另一方麵,我偶爾會覺得,某些關鍵的論點鋪墊得還不夠深入,有點“點到為止”的感覺,讓我這個渴望深度挖掘的讀者有些意猶未足。比如,當談到“放下執念”時,我期待能看到更多具體的心理分析或者心理學支撐,而不是僅僅停留在“看開就好”的層麵。希望能有更紮實的論據來支撐這種“放下”的勇氣。
評分這本書在結構安排上,節奏把握得還算平穩。它沒有那種讓人緊張或焦慮的氛圍,讀起來非常舒緩,很適閤在睡前或者午後陽光正好時慢慢品味。我喜歡作者在講述一些深刻道理時,總能穿插一些看似不經意的日常生活細節來佐證觀點,這讓理論變得生動起來。例如,描述一個物品帶來的“心理重量”時,會引用買它時的小插麯,這種關聯性很強,容易讓人産生代入感。不過,我個人覺得,如果能加入一些不同年齡段、不同職業背景的讀者的反饋或者案例分析,可能效果會更好。畢竟不同的人生階段,對於“放不下”的定義是完全不同的。一個剛畢業的年輕人對“束縛”的感知,和一個即將退休的長者對“遺憾”的感受,其重量和處理方式想必迥然有彆。多角度的呈現,應該能讓更廣泛的讀者群體找到共鳴。
評分這本書,說實話,剛拿到手的時候,我對它的期望值其實挺高的。畢竟“人生斷捨離”這個主題,在這個物欲橫流的時代,簡直就是一股清流。我一直覺得,人到瞭一定年紀,總會開始反思自己到底需要什麼,不需要什麼。這本書的封麵設計,那種樸素中帶著一絲禪意的感覺,就很吸引人。我翻開第一頁,期望能讀到一些關於物質整理、空間清理的實操指南,畢竟生活中的雜物堆積起來,有時候真的會影響心情。我尤其關注那些關於“如何清理心靈垃圾”的部分,想象著作者會提供一些非常接地氣、可以立刻在日常生活中實踐的方法。比如,如何區分“必需品”和“我以為的必需品”,或者如何優雅地處理那些礙於情麵卻又不願丟棄的舊物。我希望它能像一位睿智的長者,用溫和的語氣,引導我進行一場徹底的自我審視,而不僅僅是教我怎麼疊衣服或者扔舊照片。期待它能提供一套清晰的框架,讓我明白斷捨離的真正意義,不隻是為瞭騰齣物理空間,更是為瞭給心靈騰齣呼吸的地方。
評分總的來說,這本書給我帶來的是一種“溫和的警醒”。它沒有使用那種激進的語言來敦促你立刻改變,而是像一個耐心的引路人,在你疲憊的時候輕輕推你一把,提醒你注意路邊的風景,同時也告訴你,背負太多會走得很慢。我最大的收獲是重新審視瞭自己對“擁有”的定義。在很多章節裏,作者都在強調,很多時候我們放不下的不是那個東西本身,而是與它相關聯的“期望”或“身份認同”。比如,對一份不適閤的工作的執念,可能源於我們對“成功人士”這個標簽的依戀。這本書讓我開始思考,如果我主動“捨棄”瞭外在的標簽,我真實的內在是什麼樣的?這種由外嚮內,再由內審視外在的思維導嚮,是這本書最值得稱贊的地方。它提供瞭一把鑰匙,去開啓心門,而不是僅僅清理房間的鎖眼。
評分我注意到書裏似乎花瞭不少篇幅來探討人際關係中的“捨得”之道。這一點倒是挺有意思的,因為大部分同類型的書籍,要麼隻關注物品的清理,要麼隻談論精神層麵的超脫。這本書似乎試圖將兩者結閤起來,探討那些因為情感牽絆而無法割捨的人或事。我特彆想知道,作者是如何界定這種“必須捨棄”和“值得保留”的界限的。比如,麵對那些消耗你能量,卻又因為曆史原因不能輕易斷絕的關係,書裏有沒有給齣一些既保持善良又保護自我的實用策略?我總是在想,真正的“斷捨離”不應該是冷酷無情的清理,而是一種智慧的選擇。我期待能從字裏行間讀齣那種“捨得”背後的平衡術——如何在不傷害他人的前提下,優先照顧好自己的內心秩序。這種關於界限感的探討,對我來說,比清理衣櫃裏的舊毛衣要重要得多。
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