我後悔與老婆結婚 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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金珽運 著，於丹 譯

圖書標籤:

• 婚姻
• 傢庭
• 情感
• 後悔
• 婚姻危機
• 夫妻關係
• 生活
• 成長
• 反思
• 現實

齣版社： 重慶齣版社

ISBN：9787229027506

版次：1

商品編碼：10301221

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-10-01

用紙：膠版紙

頁數：187

正文語種：中文

內容簡介

工作壓力大、房價一路高漲、性趣減弱、生活無趣、中年謝頂……
各種各樣的問題都讓你的男人眉頭越鎖越緊，越來越不快樂。
他開始下班後也不迴傢陪妻子，寜願拖著疲纍的身體流連牌桌；周末也早早起床，迫不及待地飛奔逃離傢庭；總是一腔怨氣滿腹委屈，對電視上唾沫橫飛的政客破口大罵，對社會萬象數落個不停。
男人們到底怎麼瞭？年紀漸長，地位也越高，然而他們卻離幸福越來越遠。
老婆，請停止你的猜疑與喋喋不休吧，嘗試一下：
瞭解他，這個在社會中受傷的男人；
撫慰他，這個曾是你的英雄的男人；
開解他，這個用肩膀撐起瞭一片天的男人。
請牽起他的手，讓溫暖重新在彼此間傳遞，讓愛重新滋長、蔓延。

作者簡介

金珽運，德國柏林自由大學心理學博士，韓國明知大學心理學教授，韓國人氣極高的頂尖講師。 哎呀，還是不要把自己寫成一個“高大全”的人物為好，那樣未免也太做作瞭。
我隻是一個普通的韓國男人，在奔五道路上全速前進著。當老婆用棒槌般粗的胳膊給我端上早餐的時候，我會心存感激；每天在挑選要帶的鋼筆中我能尋找到彆人無法理解的生活樂趣；開車的時候我還會和著舒伯特的樂麯放聲高歌；我也會為小事煩惱，甚至徹夜失眠。因此也可以說我是一個肚量狹小的男人。 在寫作這本書的過程中，我研究瞭大量的相關案例，並與自身的生活經曆相結閤。希望我的這些心得會對你與伴侶間的生活有哪怕那麼一丁點兒的幫助。

精彩書評

金教授書中描述的一些中年男人的疲憊狀態，就是現代社會很多婚姻變故的原始動因。他們厭瞭纍瞭，沒有激情瞭，他們需要被喚醒，需要重新揚起生活的帆。
——茱莉 兩性情感專傢

沒有人會討厭幸福，而幸福卻像牆頭草，見風駛舵，越想抓住越容易失去。我相信每個人都抱怨過，特彆是當代高壓下的男人。如何成為駕駛幸福的舵手？不妨讀一讀這《我後悔與老婆結婚》，或許幸福近在咫尺。
——劉紅日 花花女性網副總經理

目錄

推薦序 瞭解男人心理的窗口
男人心底話 聽聽男人們怎麼說
作者序 “偶爾”後悔的老公與“更偶爾”滿足的老婆
第1章 我後悔與老婆結婚
白色床單上的男人更“精彩”
那天起，我吃不到老婆做的早餐瞭
我後悔與老婆結婚
初戀女友居然把我忘得一乾二淨
我開始迷上金惠洙瞭
第2章 男人的生理會隨著季節交替而變化
春天裏的男人應該像發情的猛獸那樣激情澎湃
生活的滿足感與記憶力的好壞成反比
你體驗過在孤獨中遭遇天花闆坍塌的感覺嗎
當女人離開男人後
退休丈夫癥候群
我傢後山有一眼“兄弟泉”
第3章 到底為什麼越活越沒勁
可這到底是為瞭什麼呢？
嘴角嚮下撇，撇下的不僅僅是嘴角，還有幸福
早起的鳥兒真的有蟲吃嗎
人絕對不會被改變
人生沒有樂趣？用“透視”試試吧 ！
男人們每到周末就嚮高爾夫球場齣逃
第4章 不要自以為可以保衛地球
人們總自以為是“老鷹五兄弟”
韆萬不要自說自話
我的錯都是彆人的錯
誰說男人不該流眼淚
“湖南”口音讓人備感親切
第5章 你到底為瞭什麼而活著
連國傢情報院都不知道，是我統一瞭德國
堅守原則的德國空姐與隨機應變的老婆
為自己的生活製造一些紀念日吧
請不斷自省並尋找到屬於自己的樂趣
感嘆，是人類區彆於動物的特徵
我們都為感嘆而活，不是嗎
尾聲 應該買輛房車

精彩書摘

第1章 我後悔與老婆結婚
那天起，我吃不到老婆做的早餐瞭
一個周末的午後，我突然接到醫生的電話。他的話宛如晴天霹靂，簡直讓我無法在德國繼續待下去。醫生在電話裏還火上澆油地補充瞭很多，最後卻又勸我彆太驚慌，這不相當於讓我坐以待斃嗎？
天哪！這事會不會弄錯瞭？醫生竟然告訴我，老婆患瞭腦腫瘤，並且有一個雞蛋那麼大。至於是良性還是惡性，還需要做更進一步的檢查。他還說，如果是惡性的話，那麼也就是人們常說的“腦癌”。雖然醫生是齣於善意，想盡量讓我明白這個病，可是我卻並不感激他的補充說明。他讓我們盡快做好人院準備，星期一一早便去醫院辦理入院手續，並且還囑咐我先不要告訴老婆實情，給她買一些她喜歡吃的東西，好好地陪她過一個周末。我覺得他就像是在告訴我：“這也許是你和你老婆可以共度的最後一個周末瞭，好好珍惜你們最後的幸福時光吧。”
這是在德國留學時的事瞭。在留學初期，由於寂寞難耐，我趁著假期迴國，和過去的女朋友們挨個見瞭麵，最終把目標鎖定在其中一位看起來最結實的女孩身上，死纏爛打要人傢跟我一起去德國。
因為胃腸不好，我當時隻有52公斤。所以對那時的我來說，找一個身體健康的老婆比什麼都實在。我誘惑這位女孩說，到瞭德國牛排可以隨便吃，傢裏還有電影中經常看到的那種壁爐。於是這位當時隻有22歲的勇敢的大四女孩，一畢業便毅然決然地隨我到瞭柏林。其實，我當初用來哄騙老婆的誘餌都是真的。在柏林自由大學寬敞明亮的學生食堂裏，經常有一些使勁嚼也嚼不動的硬牛排，而我們開始新婚生活的第一個傢也的確是一間帶壁爐的、又小又舊的老式房子。
不過聰明伶俐的老婆很快就適應瞭德國的生活。直到有一年，我們與一個德國傢庭共度聖誕節，我們纔真正見識到德國人的早餐是多麼的不得瞭。從那以後，老婆就經常給我做德國式的早餐。說心裏話，德國的飲食文化真是廉價粗糙得舉世無雙。菜式除瞭土豆就隻有香腸，真是夠恐怖的！但是，德國的早餐卻完全是另一迴事。
德國傢庭的早餐大部分都是這樣的：丈夫買迴剛剛齣爐的餐包，妻子則把奶酪、香腸、雞蛋還有蜂蜜和果醬等擺滿一桌。大傢可以任意搭配著吃。並且還可以無限量地喝著濃咖啡。半生熟的水煮蛋，從1／3處切開，然後撒上精鹽，用小勺舀著吃。喜歡的話還可以把蔬菜和水果拌在一起吃。工作日裏無法悠閑享受早餐的人們，每到周末都會去露天咖啡館享受豐富的早餐。在柏林剋羅伊茨山的小江邊，這樣專門提供早餐的咖啡館比比皆是。
休息日的時候，睡到自然醒的人們幾乎都夾著一疊厚厚的報紙走進咖啡館。然後叫上一杯香氣四溢的咖啡，邊喝邊細細閱讀報紙上的每一條新聞，慢慢品嘗各式麵包。噢，對瞭，還要配上熏製的大馬哈魚，那味道簡直絕瞭！
那時，我們夫妻倆的早餐也經常是這個樣子。因為既沒有孩子，也沒有聊得來的朋友，我年輕的老婆把為丈夫做一頓華麗的德國式早餐當成瞭唯一的興趣。
就在幸福的早餐從未間斷過的時候，我那善良年輕的老婆竟然長瞭腦腫瘤。放下電話後，我在警衛室的地上呆坐瞭很長時間（當時我在工廠兼職當警衛員）。然後便開始號啕大哭起來。我想起瞭講述年輕美麗的老婆突然去世的悲劇電影《愛情故事》，電影裏的女主人公得的就是腦腫瘤。
萬幸的是，老婆的腦腫瘤是良性的。可是手術本身就已經非常危險。雖然邀請到瞭曾經成功為金日成摘除囊腫的德國最好的醫生，但我還是要在煎熬中等待9個小時。老婆的頭發全部被剃掉，醫生用刀子將頭皮割開，然後將最上麵的頭蓋骨切開，取齣腫瘤，再將頭蓋骨被切開的部分用水泥一樣的物質填補迴去，最後縫閤頭皮……而這期間，我隻能在手術室外急得乾跺腳。
那時我作瞭一個非常重大的決定。如果手術失敗，老婆死瞭，那麼我也馬上跟著老婆一起去死！這是韆真萬確的，那時我就是這麼想的。
謝天謝地，手術十分順利。老婆也沒有留下任何後遺癥。如果忽略後腦勺少瞭的那一塊巴掌大的頭蓋骨，老婆簡直就像什麼都沒有發生過一樣。但是畢竟動手術的地方是重要的腦部，所以老婆還是需要在醫院裏休養觀察一段時間。
危機雖然解除瞭，我的日常生活卻陷入瞭一片混亂之中。首先，豐盛的早餐沒瞭。每天早上我都是用一杯酸奶或牛奶來鬍亂對付一下。這個時候我纔明白，在我的生活中，“早餐”和“老婆”是怎樣聯係到一起的。對我來說，善良年輕的老婆就像早餐這項“慣例”（ritual）一樣存在於我的生活中。愛情本身就是一種慣例。但是現在老婆不在傢，我生活的慣例便被打破瞭，一切都變得亂七八糟。
“慣例”，指的是日常生活中重復齣現的固定行為模式。從形態上而言，“慣例”與“習慣”十分類似。但是兩者之間存在著非常重要的心理差異。在“習慣”中，省略瞭“意義賦予”這樣一個過程。“習慣”隻是人們在無意識狀態下重復做齣的行為模式。
而在“慣例”中，伴隨重復行為模式的還有固定的情緒反應和“意義賦予”的過程，如“獲得愛的感覺”“內心激動的感覺”等。在我的記憶中，每次吃早餐的時候，老婆都會把熱乎乎的麵包端到我的麵前，拍一下我的肩膀，然後告訴我好好吃。這時如果我感到心滿意足的話，那這種行為就是一種“慣例”。但如果即使有過這種行為，之後我卻對此完全沒有記憶，那麼它仍舊隻是“習慣”而已。愛情一旦降溫瞭，就會變成習慣。
相愛的人離開，也是如此。當人們失去相愛的人時會感到悲傷，其原因就在於“曾經在一起的‘慣例”消失瞭。
據說，感情良好、共同生活瞭一輩子的老年夫妻，如果老奶奶先去世的話，老爺爺大概6個月內也會相繼去世。但是如果老爺爺先去世的話，那麼老奶奶卻可以再活大概4年。這都是因為“意義賦予”的“慣例”。對於夫妻雙方而言，最初相互作用的“慣例”都是從耳鬢廝磨的肌膚之親開始的，為對方做飯，兩人就瑣碎小事的交流，互相牽著手散步，這些日常生活中的“慣例”無一不是在確認彼此的存在。
問題是老爺爺的“慣例”大部分都是與老奶奶聯係在一起的，而老奶奶的“慣例”中卻有很多即使沒有老爺爺也仍然可能繼續存在的。從這種意義上講，“慣例”的種類越多，生活內容就會越豐富，因為從感覺的情緒層麵上會首先齣現本質的不同。一般而言，女性的“慣例”要比男性的“慣例”種類更多一些。所以，與男性相比，女性的年紀越大，生活會越豐富多彩一些。
“慣例”不僅僅是個人的問題，也是一個社會得以延續維持的重要條件。第二次世界大戰結束後，德國的一些知識界人士就曾陷入深深的苦惱和睏惑中。“這種血腥的野蠻，怎麼會在德國這片土地上生根發芽呢？這裏難道不是曾經孕育齣歌德、許勒（Else Lasker-Schiller，艾瑟·拉斯剋·許勒，德國現代女詩人。——譯者注）和貝多芬的文明國度嗎？”
最後他們在德國的權威主義社會結構中找到瞭答案。傢庭、學校、工作單位，無一不在重復著權威主義的“慣例”，即強調對權力者的單方麵服從和忠誠。戰爭之後，德國人翻遍每一個角落，以求能徹底清除納粹集團遺留下來的“慣例”。所以，德國的大學都沒有畢業典禮，直到今天仍然如此。因為他們認為畢業典禮是一種嚮集團靠攏、肯定權威的儀式。而我這個在德國獲得碩士、博士學位的人也因此一次都沒有穿過畢業禮服。對自身進行徹底反省的德國人，甚至還取消瞭小學裏的閤唱時間。因為他們認為大傢一起唱歌的行為也是在延續對集團的下意識忠誠。所以他們用播放歌麯來代替閤唱。
但是“慣例”並不一定都像納粹留下來的那樣是負麵的。在近代社會中，由很多人共同參與的集體式“慣例”已經成為文化的最重要組成部分。作為專業學習文化心理學的我，給文化下瞭這樣的定義，文化，即“情緒共有”的“慣例”，就是共同擁有某種特定情緒。一個社會如果不存在共有的情緒與“慣例”，那麼就相當於這個社會沒有文化，僅剩下一個沒有任何情緒媒介，或者“意義賦予”過程的機械式的空架。個人生活也是如此，沒有“慣例”的生活，是情緒荒蕪、乾澀的生活。
……

前言/序言

在綫試讀

《我後悔與老婆結婚》相關信息

胳膊給我端上早餐的時候，我會心存感激；每天在挑選要帶的鋼筆中我能尋找到彆人無法理解的生活樂趣；開車的時候我還會和著舒伯特的樂麯放聲高歌；我也會為小事煩惱，甚至徹夜失眠。因此也可以說我是一個肚量狹小的男人。

好的，這是一本關於跨越時空的古代醫學奇書的圖書簡介，內容與您提到的書名完全無關，力求詳實自然： --- 《懸壺濟世錄：宋代瘟疫與草藥的秘密檔案》 圖書簡介 一、引言：塵封韆年的醫學迴響 《懸壺濟世錄》並非一部普通的醫案匯編，它是一部穿越瞭近八百年時光，由北宋末年名醫，隱居於廬山深處的白玉清道人親手謄錄並注解的醫書孤本。本書的發現，填補瞭宋代醫學史，尤其是在傳染病學和本草學研究上的一大空白。它不僅記錄瞭宋徽宗年間那場席捲汴京的“瘕痢之禍”的詳細病理分析，更揭示瞭當時民間對抗瘟疫的獨特智慧與殘酷現實。 本書結構嚴謹，分為“病源辨析”、“方劑精要”、“本草考訂”和“醫道感悟”四大部分，總計八捲，字數近五十萬言。我們在此提供的，是經過現代醫學史學傢、古籍修復專傢和植物分類學傢聯閤考證後，首次麵嚮公眾的精校精注版本。 二、病源辨析：對“瘴癘之氣”的科學審視 在宋代，對瘟疫的認知多停留在“天地不正之氣”或“疫毒”的層麵。然而，《懸壺濟世錄》中白道人對疫病的記錄卻錶現齣驚人的細緻與洞察力。他首次提齣瞭“疫病傳染，非獨由風寒，實有潛伏之蟲，遇濕熱之氣方始爆發”的論斷。 “黑汗斑”的詳細記錄： 書中描繪瞭數種烈性傳染病的臨床癥狀，尤其對一種導緻患者皮膚齣現黑色斑點並伴有高燒寒戰的疾病進行瞭長達數月的追蹤觀察。通過比對現代醫學記錄，這段記載極有可能指嚮瞭早期鼠疫或某些齣血熱的爆發模式。白道人詳細記錄瞭患者的體溫變化麯綫（以水銀溫度計雛形記錄），以及排泄物和體液的性狀描述，其精確度令人嘆為觀止。 地理與氣候的相關性分析： 錄中附有大量手繪的輿圖，標注瞭疫病爆發的區域、集中爆發的時間點，並與當年的降雨量、河流水位、甚至周邊村落的屠宰習俗進行瞭交叉比對，體現瞭早期流行病學調查的雛形。 三、方劑精要：失傳的急救與扶正固本之術 本書的價值核心在於其獨創的方劑體係。白道人推崇“重劑祛邪，輕劑調和”的原則，尤其擅長在瘟疫流行期使用具有強大抗毒、抑菌作用的復方。 “闢穢解毒飲”的迭代： 針對不同階段的瘟疫，白道人設計瞭三套遞進的“闢穢解毒飲”。第一階段重在排邪止吐，以“黃連、大黃”為主；第二階段著重於對“髒腑虛損”的保護，加入瞭鹿茸、熟地等補益之物；第三階段則專注於“後遺癥”的調理，如針對患者的虛弱和失眠。本書對每味藥的劑量、炮製方法（如蜜炙、酒洗）均有嚴格要求，並解釋瞭其藥理基礎——即宋人對“毒”的理解。 “金針引氣法”的附錄： 令人意外的是，本書後半部附帶瞭十二篇關於針灸和導引的篇章。其中詳細記錄瞭針對疫病後遺癥——如肢體麻木、精神恍惚——所采用的特定穴位刺激方法，並配有精細的經絡圖解，其標注的穴位走嚮與今日標準略有齣入，但邏輯清晰。 四、本草考訂：南方草藥的“南徵北戰” 宋代，醫學交流日益頻繁，但藥物來源和地域差異導緻瞭本草學的混亂。《懸壺濟世錄》的“本草考訂”部分，堪稱一部活的南方草藥地理誌。 “疑難藥材”的實地考察： 白道人記錄瞭他為采集中藥材，深入嶺南、巴蜀地區的見聞。書中特彆繪製瞭十餘種當時常被混淆或誤用的草藥，如“白芷”與“川芎”的根莖對比圖，並輔以采集時的土壤、光照條件等環境因素，力求“形、色、味、性”的全麵還原。 炮製工藝的秘密： 書中對川烏、附子的炮製方法進行瞭詳盡的圖解，說明瞭如何通過反復浸泡、煮煉，最大限度地降低其毒性，同時保持其溫陽散寒的功效。其中關於“硃砂入藥的溶劑選擇”的討論，顯示瞭古人對重金屬毒性的樸素認知與規避手段。 五、醫道感悟：行醫者的道德與哲學 在書的最後，白道人留下瞭一篇沉痛的自述——《醫者自警辭》。他迴顧瞭自己因醫術不精，未能挽救數位幼童生命的經曆，強調瞭醫生的“慎獨”精神。他認為，醫學的最高境界並非“治愈”，而是“不妄用一劑藥，不誤診一人命”。這部分內容，超越瞭單純的技術層麵，為後世醫者留下瞭深刻的職業倫理反思。 總結： 《懸壺濟世錄：宋代瘟疫與草藥的秘密檔案》不僅是研究古代傳染病防治手段的珍貴史料，更是理解中國古代生命觀、自然觀的鑰匙。它以其詳實的記錄、精妙的方劑和深沉的人文關懷，為我們提供瞭一個觀察宋代社會在巨大生命危機麵前的堅韌與智慧的獨特窗口。本書適閤所有對中醫藥史、古典醫學、乃至宋代社會生活史感興趣的讀者研讀。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀這本書之前，我對“婚姻”這個詞的理解還停留在比較錶麵的層次。但這本書，像一把鋒利的解剖刀，剖開瞭婚姻中那些隱藏在光鮮外錶下的真實肌理。作者沒有迴避那些讓人不適的細節，比如溝通的無效，情感的隔閡，以及在瑣碎生活中逐漸喪失的激情。我看到瞭一個在婚姻中感到窒息的靈魂，在追尋自己內心深處的解脫。這本書讓我意識到，婚姻不僅僅是兩個人的結閤，更是一個關於“自我”與“關係”的復雜博弈。它讓我反思，我是否也在不知不覺中，為瞭維係一段關係而犧牲瞭真實的自己？書中的一些場景，讓我産生瞭強烈的共鳴，仿佛看到瞭自己曾經的影子，那種無聲的呐喊，那種內心的掙紮，都寫得那麼真實，那麼具有穿透力。這本書不是提供解決方案的指南，而是引發思考的契機，它讓你不得不去麵對婚姻中那些被忽略的痛苦，並從中尋找前行的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，遠比我預期的要大。我原本以為會看到一段充滿怨氣的婚姻剖析，但實際上，它更像是一麵鏡子，照齣瞭許多現代婚姻中普遍存在的睏境。作者細膩地描繪瞭夫妻之間情感的消磨，那種從最初的火花四濺到後來的平淡如水，中間經曆瞭多少不為人知的改變。我尤其印象深刻的是書中關於“期望落差”的描寫，我們結婚時對伴侶和婚姻抱有的美好幻想，在現實麵前是如何一點點破碎的。還有那種“身在曹營心在漢”的感覺，明明身處婚姻之中，卻又常常覺得自己的靈魂在彆處遊蕩，渴望著未曾抵達的遠方。作者的筆觸充滿瞭疼痛感，但又帶著一種剋製的冷靜，沒有歇斯底裏的控訴，更多的是一種冷靜的觀察和無奈的嘆息。讀完之後，我久久不能平靜，腦海裏不斷迴響著書中的句子，感覺自己仿佛也經曆瞭一場心靈的洗禮。它讓我更加珍惜當下，也更加警惕那些可能悄悄侵蝕婚姻的“小確喪”。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書絕對是一部“敢於直麵慘淡的人生”的佳作。從書名就可以看齣，作者沒有迴避婚姻中最令人不安的情感——後悔。而這本書最成功的地方在於，它沒有將“後悔”簡單地定義為對婚姻的否定，而是將其作為一種催化劑，去探索婚姻的本質和人生的意義。我看到瞭作者在婚姻中的迷失，在日復一日的平淡生活中，曾經那個閃閃發光的自己是如何被漸漸淹沒的。那種對自由的渴望，對未完成夢想的追悔，以及在責任和情感之間搖擺不定的狀態，都寫得入木三分。這本書讓我看到瞭婚姻另一麵的可能性，它不一定是白頭偕老的童話，也可能是一場漫長而艱辛的自我救贖。它逼迫我去思考，如何在婚姻中保持自我，如何在責任與夢想之間找到平衡，以及如何麵對那些不可避免的遺憾。這本書不是用來讀完就忘的，它是會讓你在腦海裏留下深深烙印，並在未來的日子裏反復咀嚼的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我真是百感交集。一開始是被書名吸引，覺得有點大膽，甚至有點“驚世駭俗”。但讀進去之後，纔發現它絕非標題黨。作者以一種近乎自剖的方式，深入探討瞭婚姻中那些被忽略的、甚至被刻意掩蓋的角落。我看到瞭很多自己熟悉的影子，比如在瑣碎的日常生活中，曾經的海誓山盟如何被柴米油鹽磨平；在麵對傢庭責任和個人追求的衝突時，內心的掙紮與妥協；在與伴侶溝通齣現障礙時，那種無力感和疏離感。書中對於“後悔”這個詞的解讀，並不是簡單的抱怨或者指責，而是一種對人生選擇的深刻反思，是對自己內心深處欲望和期望的追問。它讓我思考，婚姻究竟是什麼？是兩個靈魂的契閤，還是兩個責任的捆綁？是永恒的承諾，還是現實的權衡？這本書沒有提供簡單的答案，反而拋齣瞭更多的問題，但正是這些問題，觸動瞭我內心最柔軟的地方，讓我不得不停下來，審視自己的生活和選擇。它不 sugarcoat，不雞湯，它真實得讓人心疼，又深刻得讓人受益。

評分☆☆☆☆☆

我願意將這本書推薦給所有正在婚姻中，或者即將步入婚姻的人。它不是一本教你如何“經營”婚姻的書，而是一本讓你深刻理解婚姻“真相”的書。作者以一種近乎殘酷的真實，描繪瞭婚姻中可能存在的“反麵”體驗——那種並非全是陽光和鮮花的現實。我看到瞭主人公在婚姻中的失落，那種曾經的激情如何被生活的瑣碎消磨，曾經的承諾如何被現實的無奈衝淡。書中對於“後悔”的探討，並非是簡單的感情宣泄，而是對人生選擇的深刻反思，是對自我內心深處渴望的挖掘。它讓我明白，婚姻並非是終點，而是一個持續的旅程，在這段旅程中，我們都需要不斷地調整自己，尋找自我。這本書的價值在於，它能夠讓你以一種更成熟、更理性的視角去審視婚姻，去理解伴侶，更重要的是，去理解和接納不完美的自己。它是一劑“清醒劑”，讓你在享受婚姻甜蜜的同時，也能看到它背後隱藏的挑戰。