時評中國(用理性反抗壞邏輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曹林 編

圖書標籤:

• 時評
• 中國
• 理性
• 邏輯
• 批判性思維
• 社會評論
• 文化
• 時事
• 觀點
• 獨立思考

店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 北京大學

ISBN：9787301264225

版次：1

商品編碼：10322458714

開本：16

齣版時間：2016-05-01

基本信息

• 商品名稱：時評中國(用理性反抗壞邏輯)
• 作者：曹林
• 定價：68
• 齣版社：北京大學
• ISBN號：9787301264225

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-05-01
• 印刷時間：2016-05-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：461
• 字數：400韆字

內容提要

如今，自媒體風行於世，人們似乎習慣瞭用敲幾 下鍵盤似的快速與任性的方式來錶達意見、傳遞情緒 ，理性思考日益缺位。麵對紛紜世相，我們應該具有 怎樣的評論素養，以避免被情緒和謬誤綁架，《時評 中國（用理性反抗壞邏輯）》一書的作者曹林用他一 如既往犀利、冷靜、耐心的文字，希冀喚起當下社會 *稀缺的品質－－理性。本書精選瞭曹林近年來的時 事評論文章，從時事政治到新聞倫理，從文化批評到 重申常識，在深度剖析熱點事件、焦點問題之外，亦 緻力於傳達耐心說理、理性評論的輿情氛圍，讓人們 在快得讓人窒息的時代，仍能留存思考的能力。
    

作者簡介

曹林，《中國青年報》編委、社評部主任、首席評論員，江蘇揚州人；多次獲“中國新聞奬”，著有《時評寫作鬥講》《拒*僞正義》《不與流行為伍》。任多傢報紙和電視颱特約評論員。近年一直緻力於新聞評論教學，在北京大學新聞與傳播學院客座講授新聞評論課程，擔任中國人民大學新聞學院碩士研究生業界導師、華中科技大學新聞與信息傳播學院兼職教授。此外，在清華大學、南京大學、中國傳媒大學等數十所大學做過演講，並給多個部委和地方政府做過榮介素養和輿論引導的培訓，課程很受學員歡迎。

目錄

目錄
代序 曹林贊/馬立誠
自序 我不喜歡得罪人，但對不起，我是評論員
**輯 中國政治觀察
不要傳遞“越左越安全”的錯覺
批評政府和抹黑中國不是一迴事
人民有瞭期待，**就有未來
歡樂的“常委”新聞讓政治*可親
限定“西方價值觀”，避免不必要紛爭
警惕那些明褒實貶的“**黑”
中國應該如何深層“去周永康化”
用法治語言替代“階級鬥爭語言”
不要輕言戰爭
中國無“鷹派”，隻有咬自傢人的鳥派
新聞發言人製度在中國失敗瞭嗎？
輿論硝煙中黨報黨刊的反逆襲
日本人憑什麼對中國沒有好感
接辦亞運會這事兒中國彆充老大
揮之不去的北戴河想象
在告彆老人中告彆一代人的集體記憶
“學習粉絲團”走紅後的民意期待
嚮世界開放學習，展中國成熟自信
第二輯 縱論媒體變局
雪夜妄評中國各大新聞係畢業生氣質
中國傳媒大學學生真的浮躁不讀書嗎？感謝那些理性爭鳴
大學生怎麼提一個高逼格的真問題
傳統媒體彆愚蠢地跟風“黑”老人和大媽瞭
有一種讓你淚流滿麵的報道叫“中青體”
媒體精英仍多在體製內，但在加速度流失
大學生的文風為何缺乏陽剛之氣
手機附體的時代為什麼仍有必要訂一份報紙
連環奇葩錯誤見證媒體的失敗者情緒
“新聞學界業界”是個什麼鬼？
學新聞的**份工作韆萬彆選新媒體
沒在傳統媒體待過真不能叫做過新聞
“災難文藝腔”越來越被大眾排斥
天津依舊是一座沒有新聞的城市
“沒有新聞”的媒介溫床讓天津受害
澎湃新聞帶瞭一個很不好的頭
中紀委負責“打虎”，媒體負責“鞭屍”
媒體應怎樣報道大學課堂問題
“黨報風嚮標”在中國已漸漸弱化
抵製媒體兜售的商業民族主義
讓“《人民日報》評論員”走下神壇
災難報道為什麼不會說人話
寫錯領導名字的政治後果
罵媒體*安全，媒體倫理便成焦點
第三輯 改革走嚮何方
動輒“中國很復雜”是不講邏輯的錶現
“死也要死在體製內”是一種病
“伍皓情緒”暴露自我改革的局限
權力與民粹的閤流是改革的大敵
改革時代尋找失蹤的個性官員
在解放思想中釋放被壓抑的改革動力
“無解的迷惘”需每個人成為改革者
以積極的行動消除“無力的焦慮”
“無受益感的怨憤”警醒分配不公
官員其實是這個社會*大的沉默人群
為何越不發達的地方官本位越濃
當政府替代上帝，所有天災都會歸咎政府
重建公信力的關鍵在於政府“去私化”
政府*容易聽的意見就是加稅收費
交通擁堵費是讓政府從自身錯誤中受益
一個北京人為什麼反對廉價地鐵
延遲退休可能是對一代人的違約
不學會慢就永遠走不齣垃圾處理睏境
彆用“錢少為何不辭職”去嗆公務員
“單雙號限行能治堵減汙”純粹是廢話
體製內外真有一堵無形的銅牆嗎？
應該允許新聞發言人說錯話
第四輯 從社會公器到商業機器
彆用莫須有罪名燒烤趙本山
彆在被放大的網絡輿情中誤讀中國
剋製“死咬一句話群毆”的大眾狂歡
“扶人反遭訛詐”新聞的挑逗與誘惑
做一個讓人安靜的平靜講理者
狂躁輕浮的新媒體時代，做一個冷媒體
拿官員錶情做新聞很容易擺烏龍
兩會報道：喧嘩和騷動背後的空洞
討論“站票半價”不是比拼道德優越感
防範和剋製我們的“災難情緒”
我們還沒有養成敬畏專業的習慣
用人性溫暖突破新聞盲區
評論永遠不能走在新聞的前麵
我為什麼替東莞市委書記辯護
“罐頭思維”下的過度評論是一種病
“以公開報道研究性侵現象”非常不靠譜
多少人成瞭郭美美的免費炒作工具
“語不驚人死不休”是一種得治的病
娛樂沒底綫，**新聞成**恥辱
把“驚天大逆轉”掛在嘴上的多是騙子
滋長歪理邪說和道德綁架的網絡溫床
搶發閻老去世擺烏龍，有些媒體就是不長記性
奇聞已成假新聞*大寄生地，彆再當“奇聞白癡”瞭
“知道越少卻判斷越多”的時評癌，惡評論也是一把刀
如何看待“謠言是***的預言”
不愛事實愛“腦補”是一種病
“貪官受賄數額”已成假新聞*重災區
事實不清時耐心等事實是*好的姿態
數數看你被多少條“反轉新聞”打過臉
第五輯 文化批判
讓公共話題處於“可討論狀態”
公共論爭中的“棍棒文風”當休矣
談論韓寒是一件很危險的事
中國人為什麼這麼喜歡“搶”
“他肯定得罪誰瞭”背後的鬥爭思維
“已經很不錯瞭”中的底綫失守
“生活作風問題”的汙名效應
從《人民日報》的邏輯硬傷談談邏輯
從醫生、記者到“公知”——傳統精英職業在中國的“下流化”
罵孩子和批教育是一件很容易上癮的事
論證上的偷懶是這個時代*大的病
比標簽固化*可怕的是**流失
不能失去對曆史和英雄的溫情敬意
動輒訴諸死刑類似“你怎麼還不去死”
“看評論我就放心瞭”的自閉溫暖
一群人跟著一個精神病人在狂
歡拒*與粗鄙化同流閤汙
互聯網上，沒有哪種感動能超過**
性是激發圍觀*好的興奮劑
微博微信哄抬著“開撕”的情緒
以屠呦呦貶低黃曉明是腦子進瞭多少水
瞧瞧屠呦呦獲奬把某些人燒成什麼樣子瞭
你們無聊到需要從炮轟腦殘言論中找快感
“路怒”與“網怒”疊加放大的社會戾氣
有一種謠言叫“正能量謠言”
在“學霸”身上重新發現久違的學生氣
為什麼看到“朋友圈拉票”就拉黑
第六輯 反腐敗是場戰爭
你相不相信馬雲從來沒有行過賄
你未必是人好，你隻是沒機會放蕩
反腐大快人心後*需徵服人心
“2013年度人物”我選“中紀委”
為何看不到民主黨派官員腐敗落馬
“反腐規律”的失效見證鐵律的迴歸
道聽途說的“周永康女人們”
還遠遠沒到“官不聊生”的程度
“貪官高度緊張”背後是心理較量
官員的紀委恐懼癥
“公務員拋盤”純屬一廂情願的臆想
公務員不會發生辭職潮
不要把公務員當成一個集閤概念
抵製住那些乾擾從嚴治官的雜音
官員經不起網絡監督是個大問題
彆再被公眾嘲笑“生活不能自理”
慎說“腐敗隻是個彆”是倒逼齣的清醒
一反腐就消極怠工是慣齣來的毛病
做官其實真的越來越容易瞭
還沒走齣對“打虎”數量和速度的迷戀
不要將中紀委的嚴厲扭麯為荒誕臉譜
彆總想從中紀委“打虎”裏總結啥規律
落馬貪官為何成*弱的弱勢群體

《時評中國：用理性反抗壞邏輯》 導言：在喧囂中尋覓清晰，在紛亂中錨定理性 當今時代，信息如潮水般湧來，觀點五花八門，情緒此起彼伏。在這個看似開放透明的傳播環境中，我們卻常常發現，邏輯的泥沼、情緒的陷阱、以及被刻意扭麯的敘事，正在悄無聲息地蠶食著我們獨立思考的能力。我們被各種“理所當然”的斷言所包圍，被簡單粗暴的二元對立所裹挾，被“我們”與“他們”的標簽所切割。在這股強大的慣性與洪流麵前，保持清醒的頭腦，辨析事實真相，運用理性這把鋒利的武器，顯得尤為重要，也尤為艱難。 《時評中國：用理性反抗壞邏輯》正是這樣一本誕生於時代喧囂之中的沉思之書。它不提供廉價的答案，不販賣煽情的口號，而是緻力於邀請讀者一同踏上一場深刻的智識旅程，去審視我們所處的社會現實，去解剖那些普遍存在的“壞邏輯”，並在此過程中，重塑和強化我們自身的理性判斷力。這本書的核心關懷，在於如何在這個信息爆炸、觀點極化的時代，依然能夠堅守獨立思考的陣地，用嚴謹的邏輯和客觀的事實，對抗那些看似有道理實則謬以韆裏的謬論，從而更好地理解中國，理解我們自身。 第一章：邏輯的迷宮：識彆與拆解常見的思維謬誤 我們每天都在接收和處理信息，但很多時候，我們並未意識到自己正在不知不覺中陷入邏輯的陷阱。《時評中國》的開篇，便是一次對當下社會中普遍存在的“壞邏輯”的係統性梳理與拆解。作者深入淺齣地剖析瞭諸如“訴諸權威”、“滑坡謬誤”、“稻草人謬誤”、“非黑即白”、“以偏概全”、“情感轉移”等一係列常見的邏輯謬誤。 例如，“訴諸權威”並非僅僅指名人效應，更涵蓋瞭對某些既定觀點、曆史經驗的盲目崇拜，將其作為無需質疑的真理。書中會通過具體案例，分析為何僅僅因為某個結論被“前人”或“專傢”所提及，就將其奉為圭臬，而忽視瞭時代背景的變遷、具體情境的差異，以及權威本身也可能存在的局限性。 “滑坡謬誤”則是一種將一係列看似無關的事件，用一種極具煽動性的方式聯係起來，最終導嚮一個極端負麵結果的論證方式。書中將揭示這種論證方式如何利用人們的恐懼心理，製造不必要的恐慌，從而阻礙理性分析和務實解決問題的進程。 “非黑即白”的思維模式，更是現代社會中極易滋生的“壞邏輯”。作者會指齣，世界並非總是非此即彼，很多現實問題都存在著灰度地帶和多重可能性。這本書將引導讀者識彆齣那些將復雜問題簡單化、將不同群體對立化的“非黑即白”的論調，並鼓勵大傢去擁抱多元與包容。 通過對這些邏輯謬誤的深入剖析，本書旨在為讀者構建一個“邏輯雷達”，讓大傢在接收信息時，能夠敏銳地識彆齣其中潛藏的邏輯漏洞，不被錶麵的“正確”所迷惑，從而避免被他人或自己所誤導。這是一種對思維方式的“底層重塑”，是理性反抗“壞邏輯”的第一步。 第二章：事實的邊界：在喧囂中辨彆真僞 在信息爆炸的時代，辨彆事實的真僞已成為一項艱巨的任務。《時評中國》認為，任何有效的理性討論都必須建立在對事實的準確把握之上。本章將聚焦於如何在這個真假難辨的信息環境中，建立起一套自己的事實核查機製。 書中不會僅僅停留在“闢謠”層麵，而是會深入探討信息傳播的機製，分析謠言是如何産生的、傳播的，以及為何能夠獲得廣泛的傳播。它會引導讀者思考，在麵對一個爆炸性信息時，應該問自己哪些問題？比如：信息的來源是否可靠？是否有交叉驗證的證據？是否存在利益相關方的影響？發布者是否有預設立場？ 此外，本章還會討論“沉默的證據”和“選擇性呈現”的問題。許多時候，事實的真相並非全然隱藏，而是被有意無意地忽略或弱化。作者將通過剖析一些經典的社會事件，展示當數據被刻意挑選、事實被選擇性呈現時，如何製造齣一種誤導性的“真相”。 本書將強調，理性不是一種空洞的姿態，而是建立在對事實的敬畏與嚴謹求證之上的。它鼓勵讀者，在錶達觀點之前，先努力去瞭解事實的全貌，去傾聽不同的聲音，去審視那些被忽略的細節。隻有這樣，我們的討論纔能觸及問題的本質，而不是停留在錶麵的情緒宣泄。 第三章：情緒的漩渦：警惕與超越非理性驅動 情緒是人類情感的自然流露，但當情緒成為主導，壓製住理性時，它就可能成為“壞邏輯”的溫床。《時評中國》深刻認識到，當下社會中，許多看似有道理的觀點，實際上是被強烈的情緒所驅動。 本章將探討情緒如何被煽動和利用，以及我們自身的情緒如何影響我們的判斷。作者會分析一些典型的“群體性情緒事件”，展示在情緒浪潮中，個體如何容易喪失獨立思考能力，被集體無意識所裹挾。它會深入剖析“憤怒”、“恐懼”、“悲情”等情緒在公共討論中的作用，以及如何識彆那些試圖利用這些情緒來操縱輿論的論調。 更重要的是，本書將引導讀者進行自我審視。我們如何纔能在感受到強烈情緒的同時，依然能夠保持理性的清醒？如何在麵對不公、憤怒或恐懼時，不被情緒徹底淹沒，而是能夠冷靜地分析問題，找到建設性的解決方案？ 作者會提齣一些實用的方法，幫助讀者學會管理自己的情緒，識彆情緒化的錶達，並嘗試用更加理性和客觀的視角來審視問題。這並非要求我們壓抑情感，而是強調情感與理性之間的平衡，讓情感成為我們關注社會議題的動力，而非濛蔽我們判斷的迷霧。 第四章：敘事的重塑：看見中國現實的多重維度 中國是一個極其復雜而充滿活力的國傢，其現實的展現，往往被各種敘事所塑造。在信息傳播中，很多時候我們看到的“中國”，是被簡化、標簽化甚至歪麯的。《時評中國》的第四章，將緻力於引導讀者打破單一的、被預設的敘事框架，去看見中國現實的多重維度。 本書將通過對一係列社會現象、政策解讀、曆史事件的迴顧，來展現“壞邏輯”是如何在建構中國敘事中發揮作用的。它會分析那些為瞭某種立場或目的，而故意選擇性呈現事實、誇大某些方麵、忽略另一些方麵的論調。例如，某些對中國經濟發展的片麵解讀，某些對社會問題的簡單歸因，或者某些將復雜曆史事件強行二元化的敘事。 作者將鼓勵讀者，跳齣“非此即彼”的思維定勢，去理解中國發展的曆史進程、麵臨的挑戰以及蘊含的機遇。它會引導大傢關注那些被邊緣化的聲音，理解不同群體在中國社會中的真實處境，以及那些構成中國復雜性的微觀細節。 本書的目標是幫助讀者建立起一種更加 nuanced（細緻入微）、更加 holistic（整體性）的中國觀。它鼓勵大傢保持一種開放的心態，去擁抱中國現實的復雜性，去理解進步與挑戰並存的動態過程，從而擺脫被簡化敘事所束縛的思維模式。 第五章：理性之韌：構建個人獨立的思考體係 《時評中國：用理性反抗壞邏輯》的最終落腳點，在於賦能讀者，構建和強化個人獨立的思考體係。在充斥著“壞邏輯”的環境中，保持獨立思考的能力，需要一種持續的練習和堅韌的毅力。 本章將匯聚前幾章的智慧，為讀者提供一套構建獨立思考體係的實用指南。它會強調“批判性思維”的重要性，並給齣具體的訓練方法，例如如何提問，如何評估證據，如何識彆論證的有效性。 本書還將探討“反思性實踐”的意義，即在每一次的思考、每一次的討論後，都能夠迴過頭來審視自己的思考過程，識彆其中的不足，不斷改進。它會鼓勵讀者擁抱“不確定性”，認識到並非所有問題都有唯一確定的答案，並學會如何在不確定中做齣明智的判斷。 此外，本書還會強調“求知”的價值，以及“對話”的重要性。理性不是孤立的，而是在與他人、與不同觀點的交流中得到升華。它會鼓勵讀者，在保持獨立判斷的同時，也要學會傾聽與理解，通過有建設性的對話，來推動彼此的思考。 《時評中國》並非一本提供現成答案的書，而是一本邀請你成為自己思想掌舵者的書。它希望通過對“壞邏輯”的辨析，對理性力量的強調，幫助你在紛繁復雜的時代浪潮中，穩健地航行，抵達屬於你自己的清晰與洞見。這本書是一次關於如何“思考”的思考，是一場關於如何“理性”的實踐，更是對所有渴望在喧囂中保持清醒、在紛亂中尋覓真知的讀者的誠摯邀約。

評分☆☆☆☆☆

《時評中國(用理性反抗壞邏輯)》這本書，在我看來，更像是一次對社會現象的“手術”。作者以一種外科醫生般的精準和冷靜，解剖瞭那些在我們日常生活中司空見慣，卻可能隱藏著健康隱患的“壞邏輯”。書中關於“進步”的定義，就讓我印象深刻。我們常常聽到“發展纔是硬道理”，但“發展”到底是什麼？是以犧牲環境為代價的GDP增長，還是以犧牲人權為代價的經濟效率？作者沒有直接給齣答案，而是通過對比不同時期、不同國傢在追求“進步”時的得失，引導讀者去思考“進步”的真正內涵，以及其背後的代價。他對於“曆史虛無主義”的辨析，也相當精彩。與其說是批判，不如說是梳理。他並沒有簡單地否定任何曆史觀點，而是指齣，當我們迴避曆史的復雜性，或者選擇性地記憶時，就容易陷入“壞邏輯”的泥潭。書中大量的案例分析，比如某個時期對某種社會思潮的片麵解讀，是如何如何導緻後續的失誤，讓我對曆史有瞭更深刻的理解。這本書的價值在於，它教會我不要輕易接受那些看似“正義”或者“常識”的說法，而是要用更審慎的眼光去審視，去追問。它讓我明白，真正的理性，不是冷漠，而是一種更深刻的理解和負責任的態度。

評分☆☆☆☆☆

讀完《時評中國(用理性反抗壞邏輯)》這本書，我最大的感受便是，它像是一場精心準備的辯論賽，而作者就是那個冷靜、敏銳、且邏輯嚴密的辯手。他並非空泛地指責，而是選取瞭當下中國社會中那些普遍存在、卻又容易被模糊化的“壞邏輯”，然後用層層遞進的論述，抽絲剝繭地揭示其內在的荒謬之處。比如，書中對於“集體主義”被濫用的探討，就讓我深思。作者並沒有否定集體主義本身的價值，而是精準地指齣瞭在某些語境下，它如何被用來壓製個體聲音，如何被當作逃避個人責任的藉口。他引用瞭大量的社會現象和曆史事件作為例證，比如某個事件中，個體為瞭所謂“大局”而犧牲自身權益，卻最終並未換來真正的“大局”的改善。這種抽離瞭情感宣泄，迴歸事實和邏輯的分析，讓我看到瞭一個更清晰、更真實的社會圖景。讀這本書，就像是在給自己的思維進行一次“格式化”，把那些被潛移默化灌輸的、不經推敲的觀念一一清理，重新搭建起一個基於理性的認知框架。我尤其喜歡作者在分析問題時，那種不動聲色的力量，他並不激憤，卻能字字珠璣，精準地擊中要害。這種“理性反抗”的方式，比任何煽動性的語言都更有力量，也更具啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書《時評中國(用理性反抗壞邏輯)》，讀起來有一種“醍醐灌頂”的感覺。作者就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我們穿越當代中國社會紛繁復雜的輿論迷霧，找到那些隱藏在錶象之下的“壞邏輯”。他處理“公平”這個概念的方式，就讓我受益匪淺。我們都渴望公平，但在追求公平的過程中，我們又常常被一些看似公平，實則扭麯的邏輯所誤導。書中舉例，當某一群人因為過去的不公而要求補償時，如何界定“過去的不公”，又如何平衡“既得利益者”和“受損者”之間的關係，這是一個復雜的問題。作者並沒有簡單地站隊，而是通過分析不同曆史時期、不同社會背景下的“公平”敘事，揭示瞭其中存在的邏輯陷阱。他強調，隻有在充分理解復雜性的前提下，纔能真正接近公平。此外，書中對“個人權利”與“集體利益”的辯證討論，也十分到位。他並不是一味地強調個人權利至上，也不是盲目推崇集體利益，而是指齣兩者之間的動態平衡，以及如何在具體情境下找到那個最優解。這種 nuanced 的分析，讓我對很多社會爭議有瞭更深刻的理解，也讓我學會瞭如何更理性地去錶達自己的觀點。

評分☆☆☆☆☆

讀完《時評中國(用理性反抗壞邏輯)》，我最大的感受就是，作者提供瞭一套非常實用的“思維工具”，幫助我辨彆那些隱藏在日常生活中的“壞邏輯”。他並沒有直接告訴我們“應該怎麼做”，而是教會我們“應該如何思考”。書中關於“民意”的解讀，就讓我印象深刻。我們常常聽到“人民的呼聲”、“多數人的意見”，但“民意”真的那麼簡單嗎？作者通過分析曆史上一些“民意”被操縱的案例，以及不同聲音在“民意”形成過程中所扮演的角色，揭示瞭“民意”的復雜性和多麵性。他指齣，如果我們將“民意”簡單等同於某種單一的聲音，就容易陷入“多數人暴政”的危險。他鼓勵讀者去傾聽不同的聲音，去理解不同群體之間的利益訴求，從而形成更全麵、更深刻的認知。此外，書中關於“改革”的討論，也十分有啓發性。我們常常呼喚改革，但改革的方嚮和方式卻存在諸多爭議。作者並沒有簡單地批判某種改革，而是通過梳理不同改革模式的得失，以及其中可能存在的邏輯誤區，引導讀者去思考“改革”的本質和目的。這本書讓我明白，麵對復雜的社會問題，最重要的是保持清醒的頭腦，用理性的眼光去審視，用邏輯的力量去判斷。

評分☆☆☆☆☆

《時評中國(用理性反抗壞邏輯)》給我最深的印象是，作者在處理一些棘手而敏感的社會議題時，錶現齣的那種“不動聲色”的力量。他並不像一些時評文章那樣，上來就情緒飽滿地批判，而是像一位沉著冷靜的偵探，一步步地收集證據，然後用嚴密的邏輯鏈條，揭示齣問題所在。書中對“進步”的理解，尤其讓我思考。我們常常聽到“時代在進步”，但進步的標尺是什麼？是科技的飛速發展，還是人們生活水平的提高，亦或是道德倫理的升華？作者通過對比不同文明、不同時期對於“進步”的定義和追求，揭示瞭其中隱藏的“壞邏輯”——即以單一的、僵化的標準來衡量一切。他指齣，這種單一標準容易導緻我們忽視進步的代價，也容易讓我們在前進的過程中迷失方嚮。書中對“曆史的必然性”的探討，更是讓我警醒。我們常常會聽到“這是曆史的趨勢”、“這是不可避免的”這樣的說法，但作者提醒我們，很多時候，所謂的“必然性”是被構建齣來的，是少數人為瞭維護自身利益而強加的邏輯。這本書讓我明白，每一個曆史事件，每一個社會現象，都值得我們去追問背後的邏輯，去審視那些看似堅不可摧的“必然”。