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[美] 邁剋爾·桑德爾 編，硃慧玲 譯

圖書標籤:

• 正義
• 公平
• 倫理
• 道德
• 社會
• 政治
• 哲學
• 法律
• 決策
• 人性

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 中信

ISBN：9787508636238

版次：2

商品編碼：1033845655

開本：16

齣版時間：2012-12-01

基本信息

商品名稱： 公正(該如何做是好新版)(精)	齣版社： 中信	齣版時間：2012-12-01
作者：(美)邁剋爾·桑德爾|譯者:硃慧玲	開本：16開	印刷時間： 2012-12-01
定價： 59	頁數：334	印次：1
ISBN號：9787508636238	商品類型：圖書	版次：2

內容提要

金融業寓管在經濟危機時仍領受巨顫奬金，是公平的嗎?嚮邁剋爾·喬 丹的3100萬羹元收入徵稅，理由是否充分?代孕閤同是否應該為法律認可? 同性戀是否應該擁有戀愛自由? 當今社會生活中充斥著關於對與錯、公正與不公正的爭論。有些人認 為煙草業的發展能促進經濟繁榮，而另一些人則認為公共健康比單純的財 政收入重要得多；有些人認為嚮富人徵重稅纔能實現社會公平，另一些人 則認為財産權利是個人的基本權利，政府無權隨意剝奪；有些人認為對恐 怖分子嚴刑逼供是保護公眾安全的必要手段，另一些人則認為這違背瞭現 代社會的倫理，是一種道德上的惡。 邁剋爾.桑德爾在《公正:該如何做是好?(新版)》中告訴我們，這些貌 似互不相關的爭議，都可以歸結為對公正持有不同的觀念。桑德爾將這些 觀念歸納成三種：追求福利*大化的功利主義、尊重個體權利的自由至上 主義，以及提倡公民德性和共同善的政治觀。作者通過對一個個鮮活案例 的討論，包括代孕、徵兵製、同性戀婚姻、稅收、大學錄取標準等，引齣 亞裏士多德、康德、羅爾斯、諾齊剋等哲人的公正觀，清晰而詳盡地闡釋 瞭上述三種公正觀，指齣其各自的優勢和潛在問題，促使我們獨立做齣自 己的選擇。 作者曾說；“我的目標不是試圖用什麼理論去說服學生，而是把他們 訓練成有頭腦的公民。”閱讀這《公正：該如何做是好(新版)》的*大收 獲，就是鍛煉對自己的固定思維深入反思的能力，在內心的解放之路上大 步前行。

作者簡介

邁剋爾·桑德爾(Michael J．sandel) **哲學傢、作傢，哈佛大學政治哲學教授。美國文理科學院院士，社群主義的代錶人物。從1980年至今，他一直在哈佛大學政府係負責道德政治哲學的教學。在課堂上，桑德爾擅長采用蘇格拉底的問答式教學法，通過對**假設或熱點新聞的討論引導學生主動思考。他觀點犀利，語言風趣，深受學生喜愛。他講授的“公正”這門公開課是哈佛曆史上纍計聽課人數*多的課程之一，他也被(衛報)譽為“世界*受歡迎的老師”。

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目錄

**章 做正當之事
  福利、自由與德性
  受什麼樣的傷纔配得上紫心勛章?
  對政府救助的憤慨
  三種考量公正的角度
  失控的電車
  阿富汗的牧羊人
  道德睏境
  
  第二章 *大幸福原則／功利主義
  傑裏米·邊沁的功利主義
  反駁1：個體權利
  反駁2：通用價值貨幣
  約翰·斯圖亞特·密爾
  
  第三章 我們擁有自身嗎?／自由至上主義
  *小政府
  自由市場哲學
  邁剋爾·喬丹的錢
  我們擁有自身嗎?
  
  第四章 雇傭幫助／市場與道德
  何謂公正——徵召士兵還是雇傭士兵?
  支持誌願兵役製度的理由
  為錢而孕
  代孕閤同與公正
  懷孕外包
  
  第五章 重要的是動機／伊曼紐爾·康德
  康德論權利
  使幸福*大化的問題
  什麼是自由
  人與物
  何謂道德?尋求動機
  道德的*高原則是什麼?
  **命令us．假言命令
  道德與自由
  對康德的疑問
  性、謊言與政治
  
  第六章 平等的理由／約翰·羅爾斯
  契約的道德局限
  當同意並非充分條件時：棒球卡和漏水的馬桶
  當同意並非必要條件時：休謨的房子和橡皮清潔工
  利益還是同意?薩姆的汽車修理
  設想**的契約
  公正的兩個原則
  源於道德任意性的論點
  一個平等主義的噩夢
  反對道德應得
  生活是公平的嗎?
  
  第七章 反歧視政策之爭
  校正考試的不足
  補償過往之錯
  促進多樣性
  民族偏好侵犯瞭權利嗎?
  種族隔離與反猶太人製度
  偏袒白人的反歧視政策?
  公正能夠脫離道德應得嗎?
  為什麼不拍賣大學錄取資格呢?
  
  第八章 誰應得什麼?／亞裏士多德
  公正、目的與榮譽
  目的論思維：網球場和小熊維尼
  大學的目的是什麼?
  政治的目的是什麼?
  如果不參與政治，你能成為一個好人嗎?
  學成於行
  政治與良善生活
  凱西·馬丁的高爾夫球車
  
  第九章 我們彼此負有什麼義務?／忠誠之難
  道歉與補償
  我們應當彌補前輩們所犯下的罪嗎?
  道德個人主義
  政府應當在道德上保持中立嗎?
  公正與自由
  共同體的主張
  講故事的存在
  **同意的義務
  團結與歸屬
  愛國主義是一種美德嗎?
  團結是對自己人的一種偏袒嗎?
  忠誠能否淩駕於普遍道德原則之上?
  公正與良善生活
  
  第十章 公正與共同善
  對中立性的渴望
  關於墮胎與乾細胞的爭論
  同性婚姻
  公正與良善生活
  共同善的政治
  後記
  注釋
  

《公義之界：理性與情感的平衡之道》 引言 人類社會，自文明伊始，便在追求“公正”的道路上不斷探索與前行。公正，如同璀璨的星辰，指引著我們構建和諧秩序，維係社會良性運轉。它關乎個體權利的保障，也關乎群體利益的分配；它體現在法律條文的嚴謹，也滲透於日常人際的交往。然而，何為真正的公正？在復雜的現實麵前，我們又該如何行動，纔能最大限度地趨近這一崇高的目標？《公義之界：理性與情感的平衡之道》並非一份枯燥的法典，也不是一套僵化的說教，而是對公正這一永恒命題的一次深入透視，一次多維度、多視角的審視，旨在喚醒我們內在的理性判斷，並引導我們擁抱情感的溫度，尋求二者最恰當的平衡點。 本書將帶領讀者穿越曆史的長河，迴溯公正思想的起源與演變。從古希臘哲學傢的理性思辨，到啓濛運動對天賦人權的呼喚，再到現代社會對程序正義與實質正義的探討，我們試圖梳理齣公正理念在不同時代、不同文化背景下的發展脈絡。我們將考察不同文明在理解和實踐公正方麵的獨特視角，理解為何在某些社會，形式上的平等被置於首位，而在另一些社會，結果的正義則更為人所重視。通過迴顧曆史，我們並非為瞭重復過去，而是為瞭更好地理解當下，並為未來的探索提供更堅實的基石。 理性之維：構建公正的基石 理性，是構成公正不可或缺的要素。它要求我們在審視問題時，能夠剝離個人情感的乾擾，以客觀、邏輯的方式進行分析。本書將重點探討理性的幾種核心體現： 邏輯推理與證據分析： 在任何形式的判斷和裁決中，嚴謹的邏輯推理和對證據的客觀分析是區分公正與偏頗的關鍵。本書將深入剖析邏輯謬誤的常見形式，並提供一套係統性的方法，幫助讀者識彆和避免這些誤區，從而在信息爆炸的時代，做齣更清晰、更明智的判斷。無論是日常的決策，還是麵對復雜的社會議題，掌握證據分析的技巧，都能讓我們更接近真相，從而做齣更公正的考量。 普遍原則與規則的製定： 公正的實現離不開普遍適用的原則和清晰明確的規則。本書將探討如何製定這些原則和規則，使其能夠盡可能地涵蓋社會生活的方方麵麵，並對所有人都公平。我們將審視不同社會製度下規則製定的邏輯，以及如何通過程序性的保障，確保規則的公正性。例如，在法律體係中，明確的法律條文、公開的審判程序，都是理性在規則製定和執行中的體現。 反思性思維與自我修正： 理性不僅體現在對外在世界的判斷，更體現在對自身認知和行為的反思。本書鼓勵讀者培養反思性思維，認識到自身可能存在的偏見和局限，並勇於修正錯誤的認知。這種自我批判的能力，是通往更深層次公正的重要途徑。我們將探討如何通過內省、學習和對話，不斷地完善我們的判斷力和價值觀，使之更符閤公正的要求。 情感之維：賦予公正人性的溫度 然而，冰冷的理性有時會顯得過於嚴苛，甚至可能忽略人性的復雜需求。情感，作為人類經驗的重要組成部分，同樣是構建公正不可或缺的維度。本書將深入挖掘情感在公正實踐中的作用： 同理心與共情能力： 公正並非冷酷無情，而是建立在對他人處境的理解和尊重之上。同理心，即設身處地理解他人感受的能力，是促使我們關懷弱勢、體諒差異的內在動力。本書將探討如何培養和提升同理心，認識到情感共鳴對於化解衝突、促進理解的重要作用。例如，在處理鄰裏糾紛，或是在製定社會政策時，理解受影響群體的感受，是做齣更具人文關懷的公正決策的關鍵。 道德直覺與良知： 盡管理性能提供分析框架，但很多時候，我們內心的道德直覺和良知，會直接指嚮對與錯的判斷。本書將探討道德直覺的來源，以及它如何與理性分析相互補充，幫助我們做齣更符閤道德良知的選擇。我們將考察不同文化中對良知的強調，以及在麵對道德睏境時，如何聽從內心的聲音，做齣負責任的行動。 寬容與諒解的價值： 在一個充滿差異和衝突的世界裏，寬容和諒解是維係社會和諧的重要潤滑劑。本書將探討在何種程度上，寬容可以與追求正義並行不悖，以及如何避免寬容被濫用，變成對不公的縱容。我們將審視不同文明在寬容方麵的經驗，理解如何在維護基本公正原則的前提下，給予犯錯者改過的機會，實現更具建設性的社會修復。 平衡之道：理性與情感的協同 《公義之界：理性與情感的平衡之道》的核心在於強調理性與情感的相互依存和協同作用。我們並非要割裂二者，而是要尋求它們之間最有效的融閤方式。 理性引導情感，情感校準理性： 理性可以幫助我們清晰地認識問題的本質，避免情感的衝動做齣錯誤的判斷。而情感則可以提醒理性，不要忽視人性中的基本需求和價值，確保我們的判斷不會走嚮極端。本書將提供一係列的案例和思考練習，幫助讀者掌握在不同情境下，如何有效調動理性和情感，找到最佳的行動方案。 情境化分析的必要性： 公正並非一成不變的教條，它需要根據具體的情境進行靈活的判斷。同一原則在不同場景下，可能需要有不同的側重。本書將探討如何進行情境化分析，理解情境中的多重因素，包括文化背景、曆史遺留、個體差異等等，從而做齣更具智慧和人性的公正抉擇。 程序正義與實質正義的統一： 在追求公正的過程中，程序正義（如公平的審判程序、公開的決策過程）和實質正義（如結果的公平、機會的均等）同等重要。本書將探討如何通過完善的程序，來保障實質正義的實現，以及如何在追求實質正義時，不破壞程序的公正性。 實踐與反思：將公正融入生活 本書的最終目的，是將抽象的公正理念轉化為可行的實踐。 在個人生活中實踐公正： 從對待傢人、朋友，到與同事、鄰居的相處，公正的原則無處不在。本書將提供具體的指導，幫助讀者在日常生活中，培養公正的意識和行為習慣，例如，學會傾聽不同的意見，尊重他人的權利，公平地處理人際關係。 在社會議題中貢獻力量： 麵對社會上存在的不公現象，我們並非無能為力。本書將鼓勵讀者積極參與社會討論，用理性的思考和充滿人文關懷的方式，為構建更公正的社會貢獻自己的力量。我們將審視公民參與的形式，以及如何通過有效的溝通和協作，推動社會進步。 持續的學習與成長： 公正是一個不斷發展的概念，社會也在不斷變化。本書強調持續學習和反思的重要性，鼓勵讀者保持開放的心態，不斷地更新自己的認知，與時俱進，在追求公正的道路上不斷前行。 結語 《公義之界：理性與情感的平衡之道》是一次深刻的自我探索，一次對構建更美好社會的呼喚。它邀請讀者一同踏上這段旅程，在理性的光芒下，用情感的溫度，去理解、去實踐，去構建一個更加公正、更加和諧的世界。這本書不是終點，而是一個新的起點，鼓勵每個人在各自的人生舞颱上，以公正為燈塔，照亮前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本新近讀完的書籍，著實讓人眼前一亮。作者以一種近乎手術刀般精準的筆觸，剖開瞭現代社會中那些看似尋常卻又暗流湧動的權力結構。我尤其欣賞他對“效率”與“公平”之間那種微妙張力的刻畫，書中不乏生動的案例，比如某個城市的交通規劃改革，錶麵上解決瞭擁堵，卻在無形中加劇瞭特定群體的齣行睏境。他並沒有簡單地給齣非黑即白的結論，而是引導讀者去思索，在追求宏大目標時，那些被邊緣化的聲音是如何被係統性地消音的。文字風格上，它不像傳統的學術著作那樣晦澀難懂，反而帶著一種新聞調查的犀利和小說敘事的張力。讀完之後，我感覺自己看待日常新聞報道的視角都變得更加審慎瞭，不再輕易被標題黨和官方說辭所迷惑。它成功地在“理論深度”和“可讀性”之間找到瞭一個絕佳的平衡點，讓人在享受閱讀快感的同時，也接受瞭一次深刻的思維洗禮。對於任何對社會運行機製抱持好奇心的人來說，這本書都是一本不容錯過的指南。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少讀到如此具有“煙火氣”的社會評論。這本書沒有太多學究式的迂迴，語言風格直白、有力，甚至帶著一絲不容置疑的批判精神，但這種批判絕非盲目的憤世嫉俗，而是建立在紮實的一手調研基礎之上。書中穿插的那些受訪者的口述片段，生動得如同你正坐在他們身邊聆聽他們的故事。我記得其中一章關於社區資源不平等的描述，作者僅僅是記錄瞭幾位居民在申請公共服務時遇到的繁瑣流程和無謂等待，但那種被體製‘晾’在一邊的無助感，隔著書頁都能撲麵而來。這使得原本嚴肅的話題變得異常鮮活和可觸碰。它有效地打破瞭“高尚議題隻能用高冷語言討論”的陳規，用一種更接近大眾的、可以理解的方式，呈現瞭復雜問題的肌理。這本書的價值在於，它讓你意識到，宏大的社會議題其實就隱藏在你我日常生活的每一個被忽略的細節之中。

評分☆☆☆☆☆

這本著作在探討當代社會睏境時，展現齣一種罕見的樂觀與務實並存的態度。它沒有沉溺於對現狀的哀嘆，而是將大量的篇幅用於探討“可能的齣路”和“替代方案”的構建。作者似乎認為，理解問題的復雜性是解決問題的第一步，而解決方案往往不是顛覆性的革命，而是微小、持續的、多方麵的結構性調整。書中提齣的諸多政策建議或社會實驗的觀察，都帶有強烈的可操作性，讓人讀後不至於陷入虛無主義的泥潭。比如，關於信息公開透明度的討論，它沒有空泛地要求“公開”，而是細緻地分析瞭不同信息類型在不同公開層級上應該如何操作纔能避免信息過載和濫用。這本書的敘事節奏是嚮前推進的，總是在提齣挑戰的同時，給齣思考的方嚮。它像一位睿智的導師，在指明迷霧的方嚮時，也為你準備好瞭足夠清晰的地圖和指南針。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常精巧，它采用瞭多綫敘事的手法，像一個迷宮，引導讀者層層深入。初看之下，似乎有些散亂，不同章節之間看似關聯不大，但隨著閱讀的深入，你會發現那些看似獨立的片段，其實是通過一條無形的、關於“資源分配”和“話語權”的邏輯鏈條緊密聯係在一起的。我特彆欣賞作者在引用曆史資料和當代社會觀察之間的無縫切換，他總能用一個古老的哲學思辨來解釋當下一個最熱門的科技倫理難題。這種跨越時空的對話，極大地拓寬瞭我的認知邊界。更重要的是，它促使我反思我們對“標準”的定義——誰製定瞭標準？這些標準又服務於誰的利益？整本書的論證過程嚴密且富有層次感，就像一個技藝高超的鍾錶匠，將所有細小的齒輪精準地咬閤在一起，最終呈現齣一個運轉精密的宏大結構。讀完閤上書本時，內心那種豁然開朗的感覺，是近些年閱讀中少有的體驗。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本作品，給我最直觀的感受是它對“個體經驗”的尊重與放大。它不是那種高屋建瓴地談論抽象概念的理論著作，而是通過一係列細膩的人物側寫，構建瞭一個關於“如何自處”的復雜圖景。比如，書中描繪瞭一位基層公務員在執行上級政策時的內心掙紮，那種既要維護製度的嚴肅性，又深知政策在具體情境下可能造成的傷害，這種左右為難的處境，讀來讓人感同身受，甚至能從中看到自己工作或生活中某些似曾相識的影子。作者的敘事節奏把握得極好，時而舒緩，讓你有時間沉澱情緒，時而猛然收緊，拋齣一個令人不安的問題。它更像是一麵鏡子，清晰地映照齣我們在追求“正確”道路上，不經意間犧牲掉的那些人性化的柔軟角落。我尤其喜歡它那種不作判斷、隻呈現事實的剋製，將解釋和道德審判的權力完全交還給瞭讀者，這種處理方式顯得格外成熟和高級。

評分☆☆☆☆☆

很好的書籍，很好地運送

評分☆☆☆☆☆

。

評分☆☆☆☆☆

物流有點慢，包裝的一般，書還行。

評分☆☆☆☆☆

便宜好用，性價比高。

評分☆☆☆☆☆

京東實在太便利，品質也有保證，統一評論一下書品類，至今沒有不滿。

評分☆☆☆☆☆

正版的，一看紙張和印刷都很好

評分☆☆☆☆☆

這本直接給物流弄不見瞭，差評！

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，和公開課配閤著聽很有感觸。但是大陸版的一嚮翻譯的沒有港颱版好