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龙伯坚编著龙式昭整理 著

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出版社： 天津科学技术出版社

ISBN：9787530833919

商品编码：10378714975

出版时间：2015-06-01

黄帝内经集解 作  者:龙伯坚 编著;龙式昭 整理 著作 定  价:298 出 版 社:天津科学技术出版社 出版日期:2015年06月01日 页  数:2095 装  帧:精装 ISBN:9787530833919 ●《黄帝内经集解：素问》
●《黄帝内经素问》序
●《黄帝内经素问》表
●卷一
●上古天真论
●四气调神大论第二
●生气通天论第三
●金匮真言论第四
●卷二
●阴阳应象大论第五
●阴阳离合论第六
●阴阳别论第七
●卷三
●灵兰秘典论第八
●六节藏象论第九
●五藏生成篇第十
●五藏别论第十一
●卷四
●异法方宜论第十二
●移精变气论第十三
●部分目录

内容简介

历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作。首先是根据前人校勘的成果，将经文校勘固定下来，其次是根据闪人训诂的成果将经文解释出来。这些在凡例中已有详细说明。本书除了注重校勘和训诂外，还特别注重了本经前后经文的互证和同时代其他书籍的旁证。对于本经前后的互证工作，明代的马莳做了不少。对于同时代其他书籍的旁证工作，日本的丹波元简父子做了不少。现在只在他们几位已有的基础上作了若干补充。本书特别注重以经解经，例如人迎、尺肤、五脏脉等，都以本经前后经文为根据来加解释，所采用的集解也以合乎这一原则为要。凡是后人以《难经》及王叔和《脉经》为根据的注解，和经主旨有抵触的，概不采用。本书每篇末附有现代语的译文，这只是一种试译，虽已尽了很大的努力，还是有许多不满意的地方。
《黄帝内经集解》是我国早期的一部医学总集，全等
龙伯坚 编著;龙式昭 整理 著作 龙伯坚，现代医学家。湖南攸县人。先后毕业于湘雅医学院及美国哈佛大学公共卫生学院，获医学博士学位，在湖南卫生厅任职。中华人民共和国成立后，先在湖南省政府任卫生处长，后调北京工作。对中国医学史颇有研究，撰有《黄帝内经集解》《现存本草书录》《黄帝内经概论》等。
他是世界上靠前个为《黄帝内经》做集解的人，花费半个世纪心血收集整理，重点解读。

《黄帝内经集解》是一部博大精深的医学典籍，其内容涵盖了中医理论的方方面面，对后世医学产生了深远的影响。然而，本书并非孤立存在，它是在漫长的历史长河中，经过无数医家的钻研、阐释、补充和发展而逐渐形成的。因此，要真正理解《黄帝内经集解》的价值，便不能忽视其背后所蕴含的深厚文化底蕴和学术传承。 一、 溯源流长：先秦医学的萌芽与奠基 在《黄帝内经集解》问世之前，中华大地上早已孕育了初步的医学思想。早期的医学活动，多与神农尝百草、医药的分工紧密相连。《山海经》等古籍中零星记载的药物知识，以及民间流传的经验方，都构成了早期医学的素材。 到了春秋战国时期，随着社会的发展和哲学思想的繁荣，医学也开始有了系统的理论雏形。以阴阳五行学说为代表的哲学思想，逐渐渗透到医学领域，为解释人体生理、病理现象提供了新的视角。例如，对天地自然规律的观察，逐渐转化为对人体内外环境相互影响的认识。对生命活动的观察，促成了对“气”的概念的初步理解，认为“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质。 这一时期，医者开始尝试对疾病进行分类和归纳，并初步认识到治疗的重要性。但此时的医学，更多地呈现出朴素的经验主义色彩，理论体系尚未完全成熟。《黄帝内经集解》之所以能够集大成，正是因为它在继承这些早期医学成就的基础上，进行了系统化的梳理和理论升华。 二、 汉唐医学的繁荣与发展：理论的深化与实践的拓展 汉代是中医发展史上的一个重要转折点。《黄帝内经集解》的成书，极大地丰富了汉代医学的理论体系。而汉代涌现出的医家，如张仲景，更是将《黄帝内经》的理论应用于临床实践，创作了《伤寒杂病论》，成为中医临床学的典范。张仲景的著作，深刻体现了《黄帝内经》中关于疾病发生、发展规律的论述，以及辨证论治的思想。 三国时期，华佗的医术名噪一时，其精湛的外科手术和对麻醉的运用，虽然在理论上未直接体现《黄帝内经》的字句，但其高超的医技无不建立在对人体生理和病理的深刻理解之上，间接印证了《黄帝内经》的某些精髓。 魏晋南北朝时期，医学著作大量涌现，对《黄帝内经》的理解和注释也逐渐增多，这标志着对经典的研习已成为风气。葛洪的《肘后备急方》等著作，将理论与实际相结合，强调简便易行的方法，也反映了对《黄帝内经》中“因时、因地、因人”的治疗原则的实践。 唐代是中国医学的鼎盛时期，官方设立了太医署，医学教育和研究得到高度重视。孙思邈的《千金方》集前代医方之大成，对《黄帝内经》的论述进行了大量的补充和发展，尤其是在药物学、养生学等方面，取得了显著的成就。这一时期，医家们对《黄帝内经》的理解更加深入，开始对其进行多角度的诠释，为后世的“集解”奠定了基础。 三、 宋元明清的学术争鸣与流派纷呈：理论的继承与创新 宋代，随着印刷术的发展，医学典籍的传播更为广泛，《黄帝内经》的普及程度进一步提高。对《黄帝内经》的注释和研究，进入了一个新的阶段。例如，唐慎微的《证类本草》虽然是本草学著作，但其中蕴含的药物学知识，与《黄帝内经》对药物性味、归经的论述息息相关。 元代，金元四大家（刘完素、张从正、李杲、朱丹溪）的出现，标志着中医理论的进一步发展和分化。他们的学说虽然各有侧重，但无一不以《黄帝内经》为根本，并在不同的理论框架下，对《黄帝内经》的某些方面进行了独特的阐释和发挥。例如，刘完素的“火热论”是对《黄帝内经》中关于“火”的论述的深入研究；张从正的“攻邪说”则体现了《黄帝内经》中关于“邪”的认识。 明代，医家们在前人的基础上，更加重视对《黄帝内经》的系统研究和注释。《景岳全书》等著作，在理论和临床上都取得了突出的成就，进一步丰富了《黄帝内经》的内涵。 清代，医学界对《黄帝内经》的研究进入了一个更加精细化的阶段，出现了大量的注疏和辨析，各家学说百花齐放。例如，叶天士的温病学说，是在《黄帝内经》关于“时行病”的论述基础上，结合临床实践发展起来的。 四、 《黄帝内经集解》的意义：承古启今的智慧结晶 《黄帝内经集解》的出现，并非凭空而来，而是汇集了千百年来无数医家对《黄帝内经》的理解、阐释和补充。它不仅是对《黄帝内经》原文的梳理和注解，更是历代医家在实践中对《黄帝内经》理论的验证、深化和发展。 本书的“集解”二字，就蕴含了其核心价值：汇集、整理、解释、深化。它将前人对《黄帝内经》的零散理解，进行系统的梳理和整合，从中提炼出具有普遍意义的医学理论和临床指导。同时，它也保留了不同学派、不同时代的医家对《黄帝内经》的独特见解，为后人提供了多角度的阅读和理解方式。 《黄帝内经集解》所包含的内容，正是中医几千年发展史的缩影。从早期朴素的医学观念，到春秋战国的哲学思辨，再到汉唐的理论成熟与临床实践，以及宋元明清的学术争鸣与流派纷呈，每一个时期的医学发展，都为《黄帝内经集解》的形成贡献了力量，也从中汲取了智慧。 因此，在阅读《黄帝内经集解》时，我们不仅仅是在阅读一部医学经典，更是在与历代先贤进行思想对话，在传承和发扬中华民族宝贵的医学遗产。本书的内容，正是中华民族在与疾病抗争、追求健康的漫长过程中，积累起来的智慧结晶，是中华文明中不可或缺的重要组成部分。它所蕴含的生命观、宇宙观、健康观，至今仍对我们具有深刻的启示意义。 本书的价值，不仅在于其医学理论的系统性，更在于其背后所体现的辩证思维、整体观念和以人为本的医学人文精神，这些都深深地根植于中华传统文化之中。理解《黄帝内经集解》的由来与发展，有助于我们更深刻地认识其内容的价值，以及它在中华医学史上的重要地位。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我被《黄帝内经集解》的标题吓到了，以为是那种枯燥乏味的学术著作，但实际翻阅后，我发现自己的担忧完全是多余的。这本书的魅力在于它的“集解”二字，它并非简单地照搬原文，而是对原文进行了深入浅出的阐释和注解，这对于像我这样中医基础薄弱的读者来说，简直是福音。书中对于“寒热”、“虚实”等基本病机概念的解释，用了很多生动的比喻和贴近生活的例子，让我很快就理解了这些抽象的理论。例如，它用“水结冰”来比喻寒邪凝滞，用“火烧柴”来比喻实证的热盛，这些比喻虽然简单，却极大地帮助我建立了初步的认知框架。我特别喜欢书中对“四时养生”的论述，根据春夏秋冬的不同季节，阐述了人体的生理变化和相应的养生之道。这让我明白，养生并非一成不变，而是要顺应自然的变化，与天地同频。读完这部分内容，我感觉自己对如何根据季节调整饮食和作息有了更清晰的方向，也更理解了“天人合一”的理念。这本书让我觉得，中医的智慧并非高不可攀，而是藏于日常生活之中，等待我们去发掘。

评分☆☆☆☆☆

这本《黄帝内经集解》拿到手里，沉甸甸的，一股古朴的气息扑面而来。我一直对中医养生之道很感兴趣，市面上相关的书籍也看过不少，但总觉得有些晦涩难懂，抓不住核心。这次偶然的机会接触到这本《集解》，真是如获至宝。首先，它的装帧设计就颇具匠心，古色古香的书页纸质，印刷清晰，古体字的书写也别有一番韵味。翻开书页，眼前展开的是一幅中医文化的画卷。虽然我对中医的理论基础尚在学习阶段，但这本书的编排方式，特别是“集解”二字，让我看到了它将古籍进行梳理和注释的用心。很多之前理解起来模棱两可的理论，通过这些集解，似乎变得条理清晰，脉络分明。我特别喜欢书中对一些经典概念的解释，例如“阴阳五行”的相互关系，“藏象”理论的精髓，以及“经络”系统的运作模式。它不像某些通俗读物那样过度简化，而是保留了中医原有的严谨性，同时又辅以通俗易懂的讲解，让我能循序渐进地领悟其中的奥秘。这本书不仅仅是一本医学典籍，更像是一位循循善诱的良师，引领我走进博大精深的中医世界，让我对“治未病”的理念有了更深刻的认识，也对如何从根本上调理身体产生了浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

捧着这本《黄帝内经集解》，我仿佛穿越时空，与古人的智慧对话。这本书的独特之处在于它对原文的梳理和现代的解读相结合，既保留了原著的精髓，又让现代读者更容易理解。我尤其欣赏书中对“经络”系统的讲解。过去我总觉得经络只是虚无缥缈的概念，但书中通过详细的图示和通俗的语言，描绘了经络的循行路线，以及它们如何与人体脏腑相连，共同维持着身体的正常运作。这种具象化的描述，极大地增强了我对经络理论的认知。此外，书中对“病因”的分析也十分透彻，不仅包括了外邪（风、寒、暑、湿、燥、火），还深入探讨了内因（情志失调、饮食不节、起居不慎）和不内外因（跌仆损伤、虫兽所伤）等多种因素。这种多角度的致病观，让我认识到疾病的发生往往是多种因素共同作用的结果，也让我对“辨证论治”有了更深的体会。这本书让我觉得，中医不仅仅是治病，更是一种生活的哲学，一种与自然和谐相处的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这是一次意料之外的阅读体验，我本是抱着了解中国传统文化的心态来翻阅《黄帝内经集解》的，没想到却被深深地吸引住了。书中关于人体运行的描绘，细致入微，仿佛是古代先哲们用最朴素的语言，勾勒出一幅精密的生命图谱。我尤其对其中关于“情志致病”的论述印象深刻。过去总以为情绪只是心理层面的波动，殊不知古人早已洞察到，不良情绪对脏腑的损害竟如此直观且深远。书中对喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪对不同脏腑的影响，以及相应的调养方法，都有着详尽的描述。这让我反思自己日常的生活习惯和情绪管理方式，开始意识到保持内心平和的重要性。此外，书中对“饮食有节”的强调也让我茅塞顿开。它不仅仅是简单的“吃什么”，更是“如何吃”、“何时吃”以及“吃多少”的讲究，都与身体的阴阳平衡息息相关。这种将生活起居与健康紧密联系的智慧，在现代社会常常被忽略，而《集解》却将其置于重要位置，让人不由得肃然起敬。这本书让我看到了中医并非冰冷的理论，而是源于对生命深刻的体悟和尊重，充满了人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

第一次阅读《黄帝内经集解》，我便被其字里行间的深刻哲思所折服。这本书不仅仅是一部医学著作，更是一部蕴含着东方哲学智慧的瑰宝。我被书中关于“气的运行”的描绘深深吸引，它将人体比作一个复杂而精妙的能量场，气的流动顺畅与否，直接关系到身体的健康。书中对“气血”相互关系的阐释，让我明白了“气为血之帅，血为气之母”的深刻含义。当气运行受阻，血的运行也会受到影响，反之亦然。这种辩证统一的观念，让我对人体的生理功能有了全新的认识。同时，书中对“养生”的强调，并非是单纯的养身体，更是养精神、养性情。它提倡“顺应四时”、“调摄情志”、“饮食有节”，这些看似简单的生活原则，却蕴含着与自然和谐共存的深刻道理。这本书让我看到了中医对生命的敬畏和对健康的追求，它不仅仅是在治疗疾病，更是在引导人们过上一种更健康、更平衡的生活。它提醒我，身体的健康，与内心的宁静和对自然的顺应，是密不可分的。