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编辑推荐
◆掀起公务员和政府机关订购热潮！系列书累计销量超过100万册！
《知行合一王阳明》
◆知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》
◆无善无恶心之体——阳明心学的世界观；有善有恶意之动——阳明心学的人生观；知善知恶是良知——阳明心学的价值观；为善去恶是格物——阳明心学的方法论。理解心学四句教，所有的困惑将变得清晰，所有的犹豫将变成果断。
《知行合一王阳明3：王阳明家训》
◆ 公务员网站专题力荐王阳明家训：《浙江余姚王阳明：家训，一盏不灭的心灯》
◆ 王阳明写给家人的心学课！于修身、持家、教子、读书、立业中，娓娓道来日常生活中的知行合一要诀。
《传习录》
◆原貌呈现！逐字逐句校对尘封400余年的善刻本，纠正现存版本21处文字与体例错误！
◆首次附录并译注王阳明亲自编定的《朱子晚年定论》。
◆团购100册以上可拨打团购电话010-89113903
内容简介
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
《知行合一王阳明（1472—1529）》通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，梳理出了清晰易懂的完整体系。
只要提纲携领地抓住阳明心学的关键，字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解，读完以后如醍醐灌顶，从此不再困惑和犹豫，内心宁静而强大。
《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》抓住心学要领，并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理，娓娓道来地直抵心学思想根本。
“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……” 这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。
《知行合一王阳明3：王阳明家训》
从知行合一的角度，将王阳明的12条家训、24封家书，逐字逐句解读得透彻明晰，既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫，也是写给家长们的家庭教育范本。
明隆庆六年初刻版《传习录》
是后世《传习录》的母本，因未经后人妄改，拥有极高的学术性和珍藏价值，被已故哲学家陈荣捷先生称为“完备而可靠”的版本，是阳明心学的必选读本。
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学经典的入门必读书。
作者简介
度阴山，人民大学史学硕士、天下和书院讲师，畅销书《帝王师：刘伯温》《成吉思汗：意志征服世界》作者。
王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱有功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯，谥文成。
王阳明是中国历史上为数不多的集立德、立功、立言“三不朽”于一身之人，其学术思想更是由中国传至日本、朝鲜半岛以及东南亚，对后世影响巨大。
目录
《知行合一王阳明（1472-1529）》
《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》
《知行合一王阳明3：王阳明家训》
《传习录：隆庆六年初刻版》
精彩书摘
1519年农历六月十六凌晨，王阳明在临江镇对几个小知县说，朱宸濠有三个选择：第*，从南昌直袭北京；第二，从南昌突袭南京；第三，死守南昌城。如果他用第*计，由于北京方面没有准备，他很可能旋转乾坤，江山社稷危如累卵。如果他用第二计，长江南北必是血流成河，他运气若好，搞不好会是南北对峙。如果他用第三计，那天老爷保佑，等政府军一到，他只能困守南昌，灭亡指日可待。
有人问王阳明，按您的猜测，朱宸濠会用哪一计？
王阳明回答：“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人胆子小，瞻前顾后，尤其是对老巢有感情。如果他知道勤王之师正在准备攻打他的南昌城，他肯定会用第三计，死守南昌。”
有人不以为然，说：“勤王之师连影都没有。朱宸濠气焰万丈，肯定不会用第三计。”王阳明没有纠缠于这个问题，而是对临江镇的县令说：“你这个地方离南昌太近，又是交通枢纽，朱宸濠一支部队就能把我们一窝端，所以我决定去吉安。”
当王阳明从临江去往吉安的路上时，朱宸濠已在实践他的宏图大略了。他的一支精锐兵团在1519年农历六月十六、十七两天时间里突袭南康、九江，大获成功。当王阳明在六月十八到吉安府时，朱宸濠已稳固了南康和九江的防御。
王阳明死都不想让朱宸濠实行他的第二条计策，他决心让朱宸濠死守南昌。当然王阳明要把他钉死在南昌城，必须倚靠计谋。在开始他的谋划前，他要各地还效力政府的官员招兵买马，集结起一支可以上战场的部队。
凭着这支临时凑起来的部队，王阳明开始了他的布置。首先他传檄四方，把朱宸濠骂了个狗血淋头，要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作对，和良知作对，是自寻死路；其次，他以南赣巡抚的身份要求江西各地军政长官起兵勤王。但这些只是占据了道义制高点，道义制高点是否可以产生效力，要有实力支撑；再次，他让伍文定带领那支临时凑起来的部队到离南昌六十公里的丰城敲锣打鼓，声称要进攻南昌。*后的计谋，才是王阳明用兵之策*完美的展现。
这个计谋用两个字就可以概括：造假。他伪造了各种迎接正规军进驻南昌的公文，在这些公文中*耀眼的就是正规军的人数，粗算一下，大概有十万人。公文中还声称，约定在本年六月二十合围南昌城，次日拂晓发动总攻。在另外的公文中，王阳明“回复”说，不要太急躁，为了避免重大伤亡，攻城是下策，应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信。在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”
王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”
有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”
王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”
这位地方官当然不明白王阳明的意思。王阳明就解释说，朱宸濠虽然苦心经营多年，但他的造反不得人心，虽然有那么多官员都归顺了他，有很多人却是被形势所迫，并非是他们良知使然。也就是说，朱宸濠表面上人多势众，实际上各怀心思，所以他的失败是迟早的事。但是，如果让他出了南昌城，所过之处必是血流成河，百姓遭殃。我用了这么多计谋，无非是让他多留在南昌城
一天，那么百姓就少受一天劫难。我的良苦用心，希望你们可以了解。
在场众人听王阳明如此说，都感动得要流下眼泪。
正如王阳明所预料的，朱宸濠对着那些公文，果然起了疑心。他立即派人私下打听刘养正和李士实，情报人员没有在这二人身上找到造反的证据，却在二人的家人那里得到可靠情报。他们的家人都被王阳明好心照料，二人的家里人衣食不愁、夜夜欢宴。朱宸濠又派人到丰城去查探王阳明部队的虚实，发现丰城城上果然旌旗蔽日，城里人喊马嘶，据他那心胆俱裂的情报人员分析说，丰城里的部队大概有十万人。
朱宸濠不再疑了，而是确信了下面的事实：王阳明集结了大部队准备攻南昌；政府军正从四面八方云集南昌；两个狗头军师三心二意，简直是混账王八蛋；他的部队指挥官们也是首鼠两端，准备站在胜利者一边。朱宸濠想到这里，就大怒若狂。可我们始终有个疑问，他既然已确信李士实和刘养正怀有贰心了，为什么不杀了二人？不过在李士实看来，朱宸濠现在对他的态度比杀了他还难受。因为当他向朱宸濠分析王阳明在故布疑阵时，朱宸濠不理不睬。当他向朱宸濠建议按照原计划在1519年农历六月二十亲自带领主力直奔南京时，朱宸濠“哼”了一声，说：“你呀老眼昏花了吗，看不到现在的形势啊，政府军就要来了，咱们必须先守住南昌城才能进行下一步。”
李士实愕然，不过出于责任还是劝说朱宸濠立即领兵北上直趋南京，朱宸濠死都不听。李士实和朱宸濠结交以来第*次大失所望，他叹息、流泪，忽然就想到王阳明，狠狠地骂道：“这个王八蛋真是诡计多端！
用户评价
终于把手头的这本《明朝那些事儿》读完了，简直是一部引人入胜的明代历史画卷！作者的文笔非常诙谐幽默，即便是对历史不太感兴趣的人也能被牢牢吸引住。他把那些复杂的政治斗争、那些波澜壮阔的战争场面，讲述得就像是在听一个老朋友讲故事一样生动有趣。最让我佩服的是，他能够把历史人物的性格刻画得入木三分，无论是开国皇帝朱元璋的雄才大略，还是后世君王的昏庸无道，都写得有血有肉，让人印象深刻。尤其是对细节的把握，比如一些小人物的命运、朝堂上的只言片语，都被作者巧妙地串联起来，构建出了一个完整而真实的明代社会图景。读完之后，我对明朝的兴衰荣辱有了更深刻的理解，那种历史的厚重感和沧桑感扑面而来，让人在捧腹大笑之余，也深思历史的规律。这本书的史料扎实，但行文轻松，是那种可以一口气读完，并且读完后还想再翻几页细品的佳作。
评分我最近沉迷于一本关于宋代理学发展历程的学术专著，名为《宋代心学的溯源与流变》。这本书的学术深度令人叹服，作者显然是下了大功夫进行考据和梳理。它不是那种泛泛而谈的通史，而是专注于探讨特定思想流派的萌芽、发展、演变以及与其他思潮的碰撞与融合。书中对于程朱理学的内部辩证和早期心学思想的先声进行了细致入微的分析，大量引用了晦涩难懂的原始文献，需要读者有相当的耐心和一定的古典学基础才能跟上作者的思路。虽然阅读过程需要反复查阅注释和原文对照，但一旦理解了某个关键的哲学概念是如何在历史长河中被一代代思想家重新诠释和发展的，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它让我明白，任何一种影响深远的学说都不是凭空出现的，其背后是无数文人墨客在特定时代背景下对宇宙、对人生的深刻叩问与不懈探索的结果。
评分刚刚看完了一本关于中国古代军事思想的译著，书名暂且不表，但它彻底颠覆了我对传统兵书的认知。以往总觉得古代军事理论就是《孙子兵法》那一套，强调奇正相生，但这本书深入挖掘了不同朝代、不同地域的军事家们在实战经验中总结出的战术精髓和战略布局。它不是简单地介绍战例，而是深入剖析了“形”与“势”的转换逻辑，以及后勤、情报在战争中的决定性作用。作者用一种近乎工程学的严谨态度去解构古代的战场指挥艺术，使得那些过去看似玄妙的“兵法”变得条理清晰、逻辑分明。我特别欣赏它对“非对称作战”在古代的体现的分析，以及对战争伦理和政治目的在军事行动中权衡的探讨。这本书的理论框架非常成熟，对于理解古代政治与军事的深度捆绑关系，提供了极佳的学术视角。
评分我最近翻阅了一本侧重于中国古典园林艺术的文化解读，而不是建筑技法介绍的书籍。这本书的视角非常独特，它将园林视为中国传统士大夫精神世界的物化象征。作者没有过多地讨论亭台楼阁的结构比例，而是深入探讨了“借景”、“框景”等手法背后所蕴含的哲学意境——如何将无限的山水浓缩于方寸之间，如何通过空间的布局来模仿和影射古代的宇宙观。书中对文人雅士在园林中的生活、诗词唱和以及园林与隐逸思想的关联进行了细致的描摹。它让我意识到，一座园林不只是供人游玩休憩的场所，更是主人心境、学识和审美情趣的无声宣言。读完后，我对苏州园林那种看似随意却处处精心的布局有了全新的理解，体会到其中蕴含的东方诗意与天人合一的追求。
评分不得不提我最近在读的这本介绍晚清改革运动的口述史。这本书的魅力在于其鲜活的“人味儿”。它没有宏大的叙事结构，而是通过大量采访当年亲历者或其后人的珍贵口述资料，将历史还原成了一个个具体的、充满情感的瞬间。读者可以清晰地感受到那个时代知识分子在面对“三千年未有之大变局”时的迷茫、挣扎与抉择。有人坚守旧制，有人力主变革，有人在体制内艰难周旋。那些充满地域口音的叙述、那些对往事的追忆与修正，都让这段沉重的历史变得触手可及。我仿佛能听到茶馆里的争论声，闻到改良派刊物散发出的油墨味。它不贩卖“成功学”，也不简单地评判对错，而是忠实地记录了那个时代个体在历史洪流中的真实反应，读起来有一种强烈的代入感和历史的苍凉感交织的情绪体验。
评分很好，纸质挺舒服，慢慢看～
评分物流很快，质量不错，高度评价
评分很好，我很喜欢这套书。原来有一套别长辈拿去了。
评分很靠谱，正版，包装精美，为知识付费就是投资
评分超满意，质量很棒
评分不只是读一遍的书，后面几本书，需要反复阅读
评分还还可以还可以还可以还还可以还可以还可以
评分不错不错
评分书刚收到，发货有些慢！
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