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朱子彦 著

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• 中国历史
• 朋党之争
• 政治史
• 明清史
• 社会史
• 权力斗争
• 官场文化
• 历史研究
• 中国政治
• 党争

出版社： 东方出版中心

ISBN：9787547309896

版次：1

商品编码：12031826

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2016-09-01

用纸：纯质纸

页数：700

正文语种：中文

内容简介

　　本书全面系统地阐述中国朋党的产生、发展、演变历史，剖析重要朝代的重要党争，把握不同朝代党争的特征、特质，力图凸现中国古代朋党政治发展的脉络和全貌。它按照历史顺序，以朋党发展演变为经，以人物、事件、活动、思想为纬，在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响。因而既有学术性，又有较高的可读性。是目前专门研究和完整记述中国朋党的集大成作品，也是一部具有丰厚文化内涵、简明易懂的概论性学术通俗读物。

作者简介

　　朱子彦，1948年生于上海，祖籍浙江湖州。1983年毕业于复旦大学历史系，上海大学著名历史系教授、博士生导师。长期从事中国古代政治制度史研究。在《历史研究》、《中国史研究》、《学术月刊》等重要刊物上发表学术论文百余篇。已出版相关著作《朋党政治研究》、《中国皇帝制度》、《汉魏禅代与三国政治》、《帝国九重天：中国后宫制度变迁》、《皇权的异化：垂帘听政制度》等。

精彩书评

　　从某种意义上言，一部官僚政治史即是一部朋党史。作为具有开创意义的学术著作，本书澄汰旧说，迭有新见，相信它的出版，为当下较为沉寂的中国古代史研究注入新的活力。　　——中国社会科学院历史研究所所长、研究员 卜宪群

　　《中国朋党史》对于中国古代朋党及党争作了贯通性的考察，将士大夫官僚的朋党和众多被称之为帝党、后党、太子党、诸王党、戚党、阉党的综合作了分析，揭示了朋党为何以血缘、地缘等宗法关系为纽带，环绕权力、财富的争夺及再分配而展开斗争。是理解中国古代政治的一部重要著作。　　——复旦大学历史系教授 姜义华

　　按照历史顺序，以朋党发展演变为经，以人物、事件、活动、思想为纬，在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响。应该说，这是目前专门研究和完整记述中国朋党的集大成作品，也是一部具有丰厚文化内涵、简明易懂的概论性学术专题史读物。　　——本书总策划、编审 张爱民

目录

前言

导言 朋党的界定和主要特征

一 何谓朋党

二 各类朋党素描

三 血缘和地缘——群体结合的凝聚力

四 南北士大夫集团的对峙与抗衡

五 结党贪污，败坏吏治

六 “朋党兴，人心国是如乱丝之不可理”

第一章 从萌芽到成形

一 朋党的滥觞与形成

二 卿族集团的人身依附关系

三 先秦诸子论朋党

第二章 东汉党锢之祸与清议运动

一 东汉选官制度

二 中国历史上第一次大规模的党争：党锢之祸

三 东汉末年的清议运动——月旦评

第三章汉魏晋鼎革与三国党争

一 汝颍卿相与谯沛将帅

二 孙吴的地域集团与立嗣之争

三 孟达反覆与诸葛亮北伐之失

——兼论蜀汉政权内两大政治集团的斗争

第四章两晋党争与士族势力的盛衰

一 晋武帝与西晋王朝的党争

二 世家大族与门阀政治

三 个案研究：桓氏集团之兴亡

第五章 唐代朋党面面观

一 宰相与朋党

二 皇权与相权之争——以废王立武事件为中心

三 唐代科举制和牛李党争

四 李商隐——牛李党争的牺牲品

第六章 宋人朋党观与北宋的新旧党争

一 君子有党论

二 庆历新政与庆历党争

三 王安石变法失败原因探析

四 元祐更化和新旧党争的异化

第七章 胡蓝党案与明人论朋党

一 明代君主专制与胡蓝党案

二 明人论朋党

第八章 明朝中枢机构的党争

一 明代的内阁与党争

二 以卑临尊：明代的科道官与党争

第九章 明清之际的“小东林”——复社

一 复社成员与复社组织

二 复社与晚明科举

三 复社的政治活动

四 复社的结局

第十章 禁而不绝的清代党争

一 《御制朋党论》

二 官吏回避制度与制约宦官

三 康熙雍正朝的朋党案

四 帝党与后党的斗争

主要参考文献

精彩书摘

　　第一章 从萌芽到成形

　　中国朋党古已有之, 与原始部落联盟、早期国家同时出现，与君主专制政体同时发展、膨胀和消亡。木本水源，朋党的出现必须追溯到上古社会的历史。

　　一 朋党的滥觞与形成

　　1、 朋党的形成与上古三代的政争

　　朋党的形成过程经历了一个漫长的孕育阶段，原先，朋、党二字与朋党是全不相干的概念。在先秦社会，“朋”是货币单位。上古以贝壳为货币，大体上是五贝为一串，两串为一朋。[1]商周君主以货币赏赐臣下，即以朋计数。如“癸子（巳），王易（赐）臣邑贝十朋。”[2]“既见君子，锡（赐）我百朋。”[3]抑或因为“朋”含有聚集、串联之意，后来便引申出“群”、“类”的意思来。如“群居而朋飞，”[4]将“朋”与“群”对举；“方以类聚，物以群分”，[5]则将“类”与“群”对举，由此说明，朋与群、类都成了近义词。此外，朋又演绎出同门、志同道合的意思。孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎!”何宴注：“同门曰朋”。[6]《周礼》称“五曰联朋友”，郑玄注：“同师曰朋，同志曰友”[7]。据此说明，处于同一师门的志同道合者，都可称为“朋”或“朋友”了。进而又引申为“朋比”之意。楚大夫屈原被贬，看到楚国政治昏暗，自己壮志难酬，不无痛楚地说：“世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听”，[8]就是指责楚国满朝奸佞结党营私，抱成一团，使自己在政治上被彻底孤立。从文字学的角度讲，“朋”为古“凤”字。《说文》：“凤飞，群鸟从以万数，故以朋为党字。”《白虎通》：“朋友者，何谓也？朋者，党也。友者，有也。”故朋党这个词，本来不是贬义词。然而《韩非子·有度》认为：“交众与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。”意谓群臣交往，形成朋党，相互庇护，则臣下虽有大过，而君主无从得知也。故从君主角度而言，朋党是君主之敌。

　　“党”字在《周礼》、《尚书》、《论语》、《左传》等先秦典籍中皆已见之。党，从尚从黑。其本义为不鲜明。许慎《说文解字》训为“不鲜也”。段玉裁注：“《释名》曰：五百家为党，党，长也，一聚之所尊长也。此谓党同尚”。党的本义原是指周代乡以下的基层单位。《周礼·地官·大司徒》云：“五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党”。乡党连称，即表示“乡里”、“族党”之意。后来引伸出以类相从之义。孔子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”[9]意思是说：人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。观察种种不同的错误，就知道仁了。

　　自商周以降，直到春秋，甚至明清时期，人们还长期保持着聚族而居的习惯，“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”刘宝楠正义：“乡党，父兄宗族之所在。”[10]这表明了乡党的特征，它涂上了厚厚的一层宗族血缘关系的色彩。在乡党中，人们存在着共同的利害关系，大家都有义务加以维护。楚国的叶公与孔子在这个问题上就曾有过一番争论：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐’，直在其中矣。”[11]在这里，叶公表示了一种新的观念，即随着旧的宗族血缘关系被冲破，虽然亲如父子，也必须依法行事，父亲偷了羊，儿子也应去官府告发。而孔子囿于传统的亲亲观念的束缚，仍然将宗法关系置于国家法律之上，认为在乡党之内，父子之间有着相互庇护的义务。一旦犯法，应该“父为子隐，子为父隐”。这就从党的本义中引伸出“党附”的新义来。但如此一来，社会就不会有公平、公正和正直，为了反对“党附”，反对徇私舞弊，有人就大力倡导无党无偏，如《尚书·洪范》云：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。”

　　在后世演变过程中，又将志同道合之人称作“党人”，如屈原《离骚》云：“唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”又如《后汉书·灵帝纪》曰：“制诏州郡大举钩党，于是天下豪杰，及儒学行义者，一切结为党人”。正因为朋、党两字在演变过程中，字义逐渐接近，都带上了朋比、党附的新义，所以到春秋战国之际，便合成为“朋党”一词，为人们所广泛使用。

　　如果单从语义、字意的角度来探讨朋党概念的来龙去脉，恐怕仍不够深入。事实上，春秋战国时期，随着社会变革在各国迅速展开，统治集团内部矛盾冲突不断加剧，各个对立派别都把集结朋党势力作为实现自己政治目的的有效手段。朋党斗争已经成了政治领域内的常见现象，因而被作为一个专用名词和重要问题提了出来，为许多政治家、思想家所重视。大臣结党与否直接关系到封建统治能否巩固、专制君权能否维持的头等大事。先秦思想家韩非子尖锐地指出：“群臣朋党比周，以隐正道，行私曲，而地削主卑者，山东是也。”[12]这是将山东六国的统治危机与朋党活动直接挂起钩来，将造成山东六国“地削主卑”的原因归之于朋党。

　　朋党孕育产生有一个漫长的过程，我们还是先从古史传说中的尧、舜、禹时代谈起。这个时代相当于我国由部族社会向阶级社会过渡的军事民主制时期。在频繁的部落对外掠夺战争过程中，部落联盟首领和军事首长都积累了相当数量的私人财富。如舜经四岳推荐，被尧确定为部落联盟首领继任人选后，尧便将两个女儿嫁给了舜，还“赐舜絺衣与琴，为筑仓廪，予牛羊。”[13]这种赏赐类似于后来的贵族陪嫁，可见尧是拥有不少私有财产的。

　　舜生活于一个“父顽，母嚣，弟象傲”的家长制家庭之中。舜父瞽叟、弟象对舜的财产垂涎欲滴，竟然串通一气，干出谋财害命的勾当来，并且事先拟定了分赃的办法：“象曰：‘本谋者象’。象与其父母分，於是曰：‘舜妻尧二女与琴，象取之，牛羊仓廪予父母。”[14]幸而舜的“命大”，才使他们的阴谋未能得逞。这个故事虽然带有传奇色彩，但是它却为我们传递了一个信息：即随着私有财产的出现，在家长制家庭内部已经出现了争夺财产的现象，而权力作为增殖私人财富的重要手段，部落联盟首领之间的斗争也就接踵而来。

　　尧舜禹时期实行禅让制，部落联盟首领依然由联盟议事会选举产生。尧为了确定联盟最高首领的继任人选，曾多次征求各部落首领的意见。放齐说：“胤子（丹）朱启明”，提出由尧子丹朱继任，驩兜则提名由共工继任，都给尧否定了，最后尧才决定接受“四岳”的提议，以舜为继任人。后来驩兜又推荐共工为工师，这次总算得到了尧的同意。这一切完全合乎部落联盟议事会的议事规则。然而在舜摄政之后，便采取了部落联盟内部前所未有的措施：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危。殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”[15]他们的具体罪行分别是：共工“淫辟”；鲧治水无功，劳民伤财；三苗则“在江淮、荆州数为乱”；[16]舜唯独没有指出的驩兜罪名。大概是因为驩兜一再推举共工任部落联盟要职，因而受到株连吧。《左传》中有关舜流”四凶族”的记载可资佐证。《左传》中的四凶族分别是指浑敦、穷奇、梼杌、饕餮。据杜预注释，前三凶即为驩兜、共工和鲧。浑敦，即驩兜，其罪行是“掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚣不友，是与比周。”[17]所谓“比周”，在先秦诸子的目光中，即是朋比结党的行为。《左传》的记载与《尚书》、《史记》稍异，这大概是“传闻异辞”之故吧。

　　……

好的，这是一份不包含《中国朋党史》内容的图书简介，字数约1500字： --- 《大航海时代的东方航路：明代中后期的海贸、外交与文化变迁》 绪论：潮起东方，风帆远航 本书旨在全面梳理明代中后期（约15世纪末至17世纪中叶）中国与世界海洋的复杂互动。这是一个技术、贸易和思想在东西方之间剧烈碰撞的时代。郑和下西洋的辉煌余晖尚未完全散去，而葡萄牙人、西班牙人、荷兰人、英国人的船队已如蝗虫般涌入东方的海域。本书将目光从传统的陆地王朝叙事转向广袤的海洋，深入剖析中国在这一关键历史转折期，如何应对全球化早期浪潮的冲击与机遇。 我们将探讨的不是宫廷内的权力倾轧或士大夫阶层的文人雅集，而是海关的税收记录、港口城市的商业繁荣、水手的口述传说，以及那些远洋贸易活动如何重塑了中国的社会结构、物质文化乃至国家治理模式。这不是一部讲述政治派系兴衰的史书，而是一幅描绘海洋生态、商业网络和文化交流的宏大图景。 --- 第一部分：海禁与开禁的辩证法——国家权力的海洋调控 明朝初期严厉的“海禁”政策，本意在于根除倭寇之患，维护儒家秩序下的内向型社会结构。然而，历史的惯性与商业的驱动力最终使得这一政策走向瓦解。 第一章：海禁的制度困境与民间张力 本章详细考察明初“海禁”的具体法规构成，以及它在不同历史阶段的执行力度。我们引入了新的档案材料，揭示了在官方禁令之下，福建、广东、浙江沿海地区的渔民、盐商与走私集团如何形成一套复杂的“半合法”的海洋经济体系。我们重点分析了“军器、丝绸、白银”的三角贸易链条，阐明了海禁政策如何催生了巨大的寻租空间，并最终导致了走私贸易的泛滥，而非单纯的商业活动。 第二章：隆庆开关：一次被动的历史选择 “隆庆开关”并非一次主动的开放宣言，而是对既成事实的无奈承认。本章聚焦于这一政策转变背后的经济压力——白银短缺与国家财政的窘迫。通过分析海关税务的演变，我们论证了国家如何试图将无序的走私转化为可控的财政收入来源。我们细致考察了月港（漳州）的兴衰史，将其视为国家权力与民间商业力量博弈的前沿阵地。月港的设置，体现了明廷试图在“完全控制”与“有效征税”之间走钢丝的精妙操作。 --- 第二部分：白银洪流与物产的全球迁徙——重塑中国经济地理 大航海时代最显著的特征之一，是全球白银的加速流动。美洲和日本的白银经由马尼拉、澳门等中转站涌入中国，对明中后期的经济结构产生了颠覆性的影响。 第三章：白银的“中国化”：从稀缺到通货 本书将白银视为一种“外来物种”，探讨它如何融入和重塑了中国的货币体系。我们通过分析地方志、商业契约和赋税史料，重建了白银在南宋以来逐渐普及，并在明代中后期成为主要流通货币的过程。特别是，我们详细考察了“一条鞭法”改革中，白银与田亩、人丁挂钩所引发的社会震荡，即农民如何被迫进入全球贸易体系以获取白银来缴纳税赋。 第四章：物产的全球之旅：烟草、玉米与番薯的社会植入 贸易不仅仅是贵金属的交换。本章聚焦于那些改变了中国社会生活基础的“新世界”物种。我们详细考察了烟草如何从一种稀奇的贡品，迅速成为支撑沿海地区商业和社交活动的必需品，以及它对明代士大夫阶层日常行为规范的影响。同时，玉米和番薯在南方的推广，如何缓解了人口压力，并改变了土地利用的格局，为后来的社会发展埋下了伏笔。这些物种的传播路径，清晰地勾勒出新的跨洋贸易网络的轮廓。 --- 第三部分：海岸的冲突与融合——文化认同的边界重塑 当坚固的陆地帝国面对流动无序的海洋时，文化与身份认同必然面临挑战。欧洲人的到来，不仅仅是贸易的竞争，更是观念和技术的冲击。 第五章：澳门与福州：两种“异域”的共存模式 本书对比分析了两种截然不同的沿海开放模式：葡萄牙人占据的澳门与明朝政府有限度开放的福州。澳门的半自治地位，使其成为东西方传教士、工匠和商人的交汇点。我们通过考察耶稣会士的信件和澳门的城市规划，研究了西方天文、地理和军事技术如何通过这一窗口潜入中国精英阶层。福州的“有限接触”则展示了明朝在维护主权完整前提下，进行实用主义交流的努力。 第六章：海盗、水手与海洋文学 本书的重点之一是重构“海洋劳动者”的社会群像。不同于对“倭寇”的道德谴责，我们试图从口述历史的残篇和民间戏曲中，还原水手和海商的实际生存状态。我们分析了航海技术（如指南针的改良、更精密的地图绘制）在民间语境中的传播，并探讨了海洋冒险故事如何开始渗透到当时的文学叙事中，反映出一种新的、更具流动性的世界观。 --- 结论：海洋视域下的历史再审视 《大航海时代的东方航路》力求证明，明代中后期绝非一个固步自封的帝国，而是一个被卷入全球经济体系的复杂实体。国家的治理智慧、民间经济的活力以及全球性因素的叠加作用，共同塑造了一个充满张力与变迁的“海洋中国”。本书旨在提供一个非政治化、重商业和文化的视角，来理解中国在迈向近现代过程中的一次关键的海洋转型期。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的细节考证工作达到了令人发指的程度，充分展现了作者扎实深厚的田野调查和档案挖掘能力。那些看似不起眼的史料细节，经过作者的梳理和整合，迸发出了惊人的历史张力。我特别留意到，作者在引用和佐证方面的严谨性，每一个重要的论断背后，似乎都有着层层叠叠的证据链支撑。这让我在阅读时拥有极大的安全感和信赖感，知道自己所获取的信息是建立在坚实的基础之上的。对于任何一个对史学研究抱有敬意的人来说，这种对细节的偏执近乎于一种享受。它告诉我们，真正的历史不是宏大的叙事，而是无数个精确描摹的小点汇聚而成的壮丽图景。这本书的每一个注释和引文，都像是夜空中闪烁的北极星，为我们指引着求真的方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称教科书级别的典范，逻辑脉络清晰得令人赞叹。作者显然在构思之初就对整体框架有着极其深刻的理解和规划。无论是章节的划分，还是论点的铺陈，都显得水到渠成，没有任何突兀或牵强之处。我尤其欣赏它在不同历史节点之间的过渡处理，那些衔接点处理得无比自然，仿佛历史的长河本身就该如此流淌。读这本书，就像在攀登一座规划精良的山峰，每一步都有清晰的指引，让你始终清楚自己所处的位置以及即将到达的目的地。这种严谨的结构，极大地提升了阅读的效率和深度，使得复杂的信息也能被轻松消化吸收。我很少在阅读历史类书籍时，能有这样一种“豁然开朗”的感觉，但这本书做到了。它不仅仅是罗列事实，更是一种结构化的思考方式的展示，非常值得学习。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格独树一帜，融合了学术的严谨性与文学的感染力，读起来丝毫没有传统严肃史籍的枯燥感。作者似乎拥有一种神奇的魔力，能将原本晦涩难懂的史料和理论，转化为引人入胜的故事线。我时常发现自己在阅读过程中会不自觉地发出赞叹，感叹于作者如何能将冰冷的史实，赋予鲜活的生命力和深刻的洞察力。它没有采取那种高高在上的说教口吻，反而像一位知识渊博的朋友在娓娓道来，亲切而不失分寸。这种平衡的艺术极其难得，它既满足了专业读者的深度需求，也完全兼容了普通读者对可读性的要求。坦白说，在如今这个追求快餐文化的时代，能读到这样一本既有内涵又有外在美感的作品，实在是一种幸运。它重新定义了我对历史普及读物的期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在让人惊叹，作者驾驭语言的能力简直是大师级别的。每一段文字都像精心打磨的宝石，闪烁着独特的光泽。尤其是在描述那些历史场景时，那种细腻入微的刻画，仿佛能让人身临其境，感受到那个时代的风云变幻。我特别喜欢作者在叙述中展现出的那种克制而又富有力量的笔触，它没有过分的煽情，却能深深地触动人心。读起来，我常常会停下来，反复咀嚼那些精妙的词句，思考其中蕴含的深意。这种阅读体验是极其愉悦的，它不仅仅是知识的传递，更是一种艺术的享受。作者的文字不仅仅是文字，更是一种情绪的载体，它能引导读者去感受历史的重量，去思考人性的复杂。整本书的节奏把握得也非常到位，张弛有度，引人入胜，让人忍不住一口气读完，但读完后又会恋恋不舍，想要回味其中的韵味。这种阅读体验，在当今的图书市场中是相当难得的。

评分☆☆☆☆☆

我对作者在处理复杂历史人物和事件时的客观公正态度深感敬佩。这本书没有陷入简单的“好人”或“坏人”的二元对立窠臼，而是深入剖析了驱动个体行为的时代背景和社会环境。每一次对关键人物的描摹，都力求展现其多面性与内在的矛盾，使得人物形象立体丰满，极具说服力。这种审慎的态度，让读者能够更全面地理解历史的复杂性，而不是被片面的叙事所裹挟。我感觉自己像一个旁观者，被邀请进入历史的现场，去观察、去评判，而不是被强迫接受某种既定的结论。这种尊重历史真实性的努力，是真正优秀的历史著作所必备的品质。书中对那些争议性事件的论述，更是体现了作者深厚的历史素养和审慎的治学精神，让人读后受益匪浅，对历史事件的看法也更加 nuanced（细致入微）。

评分☆☆☆☆☆

鸦片战争在中国近代史上的影响重大，也是中国百年国耻的开端，给中华民族带来巨大的精神创伤，本书对当时的人和事的评价，均从事实认定来加以判断，尤其严肃检讨清朝奏折中呈现的天朝心态，直指中国战败的深层原因。该书展现的严谨论证破除过去误谬之学术性，以及避免再蹈历史错误覆辙之强烈爱国情怀，令人读之震撼动容。

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很厚的一本书。居然卖这么便宜。

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挺好

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本书大量使用中国第一历史档案馆所藏清朝奏折，和英国所藏中英交涉文件、日本学者汇编资料集等等，详尽考订并重建了与战争相关的大量基本史实。作者抓住几个主要人物为线索展开叙述。从武器装备、防御工事、兵员训练到作战战术的运用；从后勤、兵力动员、兵员调动到军费的来源、筹集与分配，更涉及交战国可用于战争的经济实力、负责运筹帷幄人员的心态、他们的战争观(从文化层面言)、战术观(从军事角度言)等等。这些面相在过去的鸦片战争研究中或被忽视，或语焉不详，但在本书中却得到充分的展现。

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挺好的。

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东西不错，价格合适。

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用了券还是价格不菲，希望能有收货