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內容簡介

葉德輝字煥彬，號直山、郋園，亦署空靈漁隱、避兵先生、硃亭山民等，同治三年（一八六四年）生於長沙，先世居吳縣洞庭東山，清道鹹間遷湖南，籍湘潭。光緒十八年（一八九二年）成進士，官吏部主事，鏇乞養歸裏，傢居三十餘載，卒於一九二七年。所著所刻書凡數十百種，身後由子侄輩匯輯為《郋園先生全書》行世。
郋園雅好藏書，所得多佳槧名鈔，研摩終身，固以版本目録之學名世已。復性喜書畫碑版，生平聲氣廣交，所見自晉唐以來書畫名跡甚夥，觀古堂之庋藏亦極富，著有《書畫題跋記》四捲及《書畫寓目記》三捲，惜未能刊行，恐久已不存於天壤間，而觀其《消夏百一詩》《觀畫百詠》《遊藝巵言》三書，亦可知郋園賞鑒之邃博，考據之精核矣。
《消夏百一詩》二捲。郋園四弟默庵（名德煌）亦喜搜法書名畫，嘗得明以來名傢所繪摺疊扇百數十幅，郋園刪其重復，得一百零一傢，每傢係以七言絶句一首，並徵引畫人傳記及前代著録，為之注釋，勒成一集。光緒三十三年（一九〇七年）友人王壽齡先以鉛活字排印，明年復由葉氏觀古堂刻闆以行。
《觀畫百詠》四捲。郋園作七言絕句百首，分詠畫史，並自為注，采輯該博，詳引分疏，窮源竟委，得窺古今畫學源流。一九一七年撰成，觀古堂刻闆印行。
《遊藝巵言》二捲。言購求收藏書畫碑帖之法，有類明人《清秘藏》，分法書、名畫、辨彆、考證、裝潢、收藏、箴規、記録、避就、帖刻十目。中多閱曆甘苦之言，持論通達，足資鑒戒，絕非尋常收藏傢泛論矜賞所可比擬。宣統三年刊行。
以上三書，今皆據觀古堂刊本點校，其中引文繁復，頗有訛脫，凡有關文意者俱為校正，其他異文節略則仍其舊。另輯録《郋園讀書誌》中書畫類題跋十二首，以為附錄，並編列索引，以便搜討雲。
庚寅初春後學印曉峰謹識

目錄

消夏百一詩
葉德輝序
皮锡瑞序
捲上
瀋周
文徵明
唐寅
仇英
陳芹
文伯仁
文嘉
陸治
張復
王維烈
踐貢
陳裸
盛茂穎
馬守真
蔣經
瀋鷺
硃質
王思任
歸昌世
硃鷺
項聖謨
董其昌
趙左
程嘉燧
李流芳
卞文瑜
柳如是
魏之璜
宋玨
冒襄
傅山
吳宏
金侃
顧見籠
宗元鼎
蕭雲從
王暈
憚壽平
查士標
張經
翁嵩年
冷枚
陸吉安
吳焯
馬荃
張照
蔣廷錫
董邦達
鄒一桂
錢載

捲下
華昆
張鵑猻
金農
羅聘
鄭燮
羅日琮
李世倬
李方膺
童釭
汪承霈
杭世駿
張若澄
唐岱
張洽
董誥
錢維喬
潘恭壽
陸逮
闕嵐
張緻
尤蔭
秦儀
張賜寜
餘集
袁慰祖
顧鶴慶
汪恭
張問陶
伊秉綬
王宸
阮元
王學浩
奚岡
張燕昌
方熏
硃為弼
錢杜
硃鶴年
顧蒓
改琦
黃均
姚元之
郭尚先費丹旭
包世臣
戴熙
畢簡
湯貽汾
董琬貞
張之萬
何維樸
葉德輝後序

觀畫百詠
陸恢序
捲一
聖朝名畫評
鑒彆名傢
名傢款印
筆墨風氣
粉本
南北宗
畫題
院畫藍本
論畫須考古
漢畫
壁畫
唐以前人物畫
吳道子
畫傢三祖
閻立本
明皇故事畫
秘戲圖
大禹治水圖
佛畫
寫生畫
荊浩、關仝
……
遊藝卮言
附錄

前言/序言

　　葉德輝字煥彬，號直山、郎園，亦署空靈漁隱、避兵先生、硃亭山民等，同治三年一八六四年生於長沙，先世居吳縣洞庭東山，清道鹹間遷湖南，籍湘潭。光緒十八年一八九二年成進士，官吏部主事，鏇乞瞽歸裏，傢居三十餘載，卒於一九二七年。所著所刻書凡敷十百種，身後由子侄輩匯輯為《郎園先生全書》行世。
　　郎園雅好藏書，所得多佳槧名鈔，研摩終身，固以版本目錄之學名世已。復性喜書畫碑版，生平聲氣廣交，所見自晉唐以來書畫名跡甚夥，觀古堂之庋藏亦極富，著有《書畫題跋記》四捲及《書畫寓目記》三捲，惜未能刊行，恐久已不存於天壤間，而觀其《消夏百一詩》《覲畫百詠》《遊藝巵言》三書，亦可知郎園賞鑒之邃博，考據之精竅矣。
　　《消夏百一詩》二捲。郎園四弟默庵名德煌亦喜搜法書名畫，嘗得明以來名傢所繪摺疊扇百敷十幅，郎園刪其重復，得一百零一傢，每傢係以七言絕句一首，並徵引畫人傳記及前代著綠，為之注釋，勒成一集。光緒三十三年一九。七年友人王壽齡先以鉛活字排印，明年復由葉氏觀古堂刻闆以行。
　　
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消夏百一詩·觀畫百詠·遊藝卮言 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

《消夏百一詩》上下捲，主要是關於葉德輝四弟葉德煌（默庵）收藏的明代瀋周至清末何維樸摺疊扇畫一百零一件的七絕題詠詩。葉德煌所藏扇畫絕不止一百零一件，因為其中可能有一人多畫；另外，明末鑒藏傢張醜有《鑒古百一詩》，所以葉德輝是仿其體例。摺疊扇是消夏之物，故名曰《消夏百一詩》。其撰寫體例是：每一個畫傢一首七絕詩，在詩下注明畫傢的名字和作品的名稱或形式。然後，再摘錄有關書籍裏此畫傢的文獻史料。各個畫傢由於史料的多寡，所以引文長短不一。有的僅短短數行，而有的則長達數頁，比如王翬（石榖）就有五六頁之多。葉德輝認為在摺疊扇上作書畫，盛行於明中葉，並雲“此鑒古者所宜知也”。其實，明中期多以泥金扇麵作書畫，而素紙扇麵則齣現在晚明時期的嘉、萬年間，此亦“鑒古者所宜知也”。《消夏百一詩》充分體現瞭葉德輝讀書廣博和記憶驚人，的確是一個學者型的鑒賞傢。

評分☆☆☆☆☆

　　他思想頑固不化，仇視農民運動，曾書一副對聯汙衊農民協會，曰：“農運宏開，稻粱寂，麥黍稷，盡皆雜種；會場廣闊，馬牛羊，雞犬豕，都是畜生。”後來，葉德輝終於被農民協會鎮壓。

評分☆☆☆☆☆

“餘性好書，而徽矜莊，鮮寫至成篇者。雖無日不執筆，皆縱橫斷續、無倫次語耳。偶以冊置案頭，遂時為作各體，且多錄古人雅緻語。覺嚮來肆意，殊非用敬之道，然餘不好書名，故書中稍有淡意，此亦自知之。若前人作書不苟且，亦不免為名使耳。”

評分☆☆☆☆☆

華東師範齣的書就是略勝於無，將就看看。

評分☆☆☆☆☆

按語：可見大傢的成功來之不易。

評分☆☆☆☆☆

他的字、畫以及書畫鑒賞，在明末和清代名聲極大。善畫山水

評分☆☆☆☆☆

潘恭壽畫作(39張)用筆之道授之，其畫日進，既而王宸以[宿雨初收，曉煙未泮]八字真言授之，復取古跡證仿，畫日進。能詩，故畫多含詩意。山水得董其昌、米友仁墨暈，清腴妍冷，又善沒骨法。林巒秀逸，花卉取法惲壽平，兼工寫生。濯濯如迎風凝露。佛像則齣入丁雲鵬、吳文中之間。人物、仕女、竹石亦秀韻。其畫時得王文治題，人稱“潘畫王題”，世尤寶之。晚年喜刻印章。卒年五十四，著《龜仙精捨集》。明董其昌《畫禪室隨筆·評書法自敘答》曰:“吾學書在十七歲時。先是吾傢仲子名傳緒，與餘同試於郡，郡守江西袁洪溪以餘書拙置第二，自是始發憤臨池矣。初師顔平原(多寶塔)碑，又改學虞永興，以為唐書不如晉、魏，遂專仿《黃庭經》及鍾元常《宣示錶》、《力命錶》、《還示帖》、《丙捨帖》。凡三年，自謂逼古，不復以文徵仲、祝希哲置之眼角比，乃於書傢之神理，實未有人處，徒守格轍耳。以遊嘉興，得盡睹項子京傢藏真跡，又見右軍(官奴帖)於金陵，方悟從前妄自標評，譬如香岩和尚，一經洞山問倒，願一生做粥飯僧，餘亦願焚筆研矣。然自此漸有小得，今將二十七年，猶作隨波逐浪書傢。翰墨小道，其難如是，況學道乎?”。董其昌書 前赤壁賦 董其昌書 前赤壁賦

評分☆☆☆☆☆

《遊藝巵言》上下兩捲，內容有十個部分：法書、名畫、辨彆、考證、裝潢、收藏、箴規、記錄、避就、刻帖，這是一部涉及鑒賞諸多方麵的書籍。如果說《書林清話》是葉德輝藏書方麵的經典之作，那麼，《遊藝巵言》就是他在鑒藏方麵的經典之作。葉德輝在序言中說：“凡事無閱曆則不能知其利弊之淺深，無學問則不知其途徑之左右。”所以《遊藝巵言》就是葉德輝講授鑒賞“閱曆”和“學問”之書。雖然其中亦不無轉抄前人之處。

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