中國曆代法書名碑原版放大摺頁之30：蔡襄墨跡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鄒方斌 編

圖書標籤:

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齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535632395

版次：1

商品編碼：10581151

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2009-05-01

用紙：膠版紙

字數：18

正文語種：中文

內容簡介

《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之30：蔡襄墨跡》選取的十四劄尺牘，時間大多在1051年至1063年之間，處於蔡襄中晚期，且書體多樣，在一定程度上代錶瞭其整體風格。
《連日山中帖》書寫年代不詳，結體端正又不乏輕靈，用筆多扭轉細入，字距比較緊密，與蔡襄晚年傳世作品風格拉得較大，似乎是早年所作。

前言/序言

《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之29：歐陽詢墨跡》圖書簡介 一、 概述與時代背景 本書是《中國曆代法書名碑原版放大摺頁》叢書的第二十九輯，專注於呈現唐代著名書法傢歐陽詢（約557年—641年）的代錶性墨跡。歐陽詢，字信本，長沙臨湘人，是初唐時期承上啓下的關鍵人物，被譽為“唐人初法”的奠基者之一。他的書法以楷書成就最為突齣，與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為“初唐四大傢”。 本冊旨在通過高精度的影印技術，將歐陽詢墨跡的原本風貌以原大或超大比例的摺頁形式呈現，使用戶得以近距離、細緻入微地觀察其筆法、結構、章法和墨韻的精妙之處。這不僅是對書法藝術史的忠實記錄，更是當代書法學習者深入探究唐楷精神、體悟古人筆意的寶貴資源。 二、 歐陽詢的書法藝術成就 歐陽詢的書法風格具有極高的辨識度和極強的結構美學。他早年學習南朝的蕭散書風，後師法王羲之，博采眾長，最終形成瞭“歐體”——一種險勁瘦硬、法度森嚴、結構嚴謹的獨特風格。 1. 結構之“險絕”： 歐體楷書的顯著特徵在於其“險中求正，險中求穩”。他的字形多呈扁方或長方，筆畫長短、欹側關係處理得極為精妙，常有“側鋒入筆，藏鋒收筆”的特點。字的結構看似欹側傾斜，實則重心穩定，筆勢跌宕起伏，充滿瞭內在的張力和動感。這種“險勁”是歐陽詢在恪守法度中尋求突破的體現，區彆於同時代虞世南的平和圓潤。 2. 用筆之“骨力”： 歐陽詢的筆法以瘦硬著稱，但絕非乾枯的綫條。其用筆力度遒勁，提按分明，講求“筋骨”畢現。特彆是點、橫、竪、撇、捺等基本筆畫，無不經過精心錘煉，力透紙背，展現齣剛毅的“金石氣”，這與他早年學習碑版有著密切的關係。 3. 繼承與發展： 歐陽詢的書法成功地將魏晉書法的氣韻與初唐時期的規範化需求相結閤。他既繼承瞭鍾繇、王羲之的精髓，又吸收瞭北碑的方峻之勢，最終確立瞭唐代楷書“尚法”的基調，對後世楷書的發展産生瞭深遠的影響，被譽為“楷書之祖”。 三、 本冊收錄的墨跡重點及其特點 本冊精選的歐陽詢墨跡，主要涵蓋其流傳有序的尺牘、題跋以及部分摹本中的精品片段。與他流傳較廣、被奉為圭臬的碑刻作品（如《九成宮醴泉銘》）相比，墨跡更能體現其書寫時自然的流露與筆法的細膩變化。 1. 墨跡之動態美： 碑刻因需長期風雨侵蝕，筆畫趨於方摺和硬朗。而墨跡則保留瞭書寫時筆鋒在紙麵上洇化、行筆中的速度感和提按的微妙層次。讀者可以清晰地觀察到歐陽詢在書寫過程中，墨色的濃淡變化（漲墨與飛白），以及運筆的提、按、頓、挫的瞬間形態。 2. 結構細節的揭示： 在放大摺頁的幫助下，平日難以察覺的細節得以顯現。例如，歐陽詢在轉摺處如何“方摺內含圓意”的技巧；其“竪”筆收尾時是否采用輕微的“懸針”或“蠶頭”的細微差彆；以及其結體中“主筆”與“次筆”之間的呼應關係。這些細節是學習和模仿的關鍵所在。 3. 時代氣息的捕捉： 墨跡往往是書傢在特定心境下完成的作品，能更直接地傳達齣初唐時期的時代精神——在隋代統一的基礎上，對禮製和秩序的追求，以及在藝術上對“法度”的強調。 四、 放大摺頁技術的價值 本叢書最大的特色在於其“原版放大摺頁”的製作工藝。對於歐陽詢這樣注重筆畫細節的書法傢，高倍放大的影像具有不可替代的學習價值： 清晰度與質感還原： 采用博物館級的掃描技術，確保墨跡的縴維走嚮、紙張的肌理、以及墨汁滲透的層次被完整地記錄下來。 學習的直觀性： 傳統印刷品往往受限於尺寸，無法展現筆畫的“內涵”。放大後，學習者可以清晰地看到每一筆的起筆和收筆的精微處理，如同置身於原作之前進行臨摹研究。 結構分析的便利： 通過大尺幅的展開，讀者可以更宏觀地把握整體的章法布局，同時微觀地分析單個字的結構平衡，便於進行結構拆解和對比分析。 五、 總結 《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之29：歐陽詢墨跡》是書法研究、學習和鑒賞的必備典籍。它超越瞭普通的字帖範疇，以嚴謹的學術態度和頂級的印製技術，為我們呈現瞭初唐“楷書之祖”歐陽詢的墨韻神采。通過研習這些珍貴的墨跡，我們得以領略盛唐氣象的前夜，體悟“法度”在書法藝術發展中的核心地位，並從中汲取古典書法的力量與智慧。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到手時，我還有點擔心它是否會因為追求“放大”而顯得有些笨重或難以上手。但實際使用後發現，這種擔心完全是多餘的。盡管內容詳實，版麵寬闊，但整體的處理卻非常人性化。翻頁的順暢度、摺頁的牢固性，都顯示齣高標準的製作工藝。它成功地將“學術性”的深度與“收藏性”的愉悅完美地結閤瞭起來。對於那些追求極緻的鑒賞傢和實用的學習者來說，這套書提供瞭一個無與倫比的體驗——既能享受純粹的視覺盛宴，又能進行紮實的專業研究。它無疑是近年來書法齣版物中，難得一見的精品，體現瞭對傳統藝術最真誠的緻敬與推廣。

評分☆☆☆☆☆

這部書法作品集實在令人贊嘆。每一次翻開它，都仿佛能感受到紙張上流淌齣的曆史氣息和筆墨的溫度。那些跨越韆年的痕跡，不僅僅是文字的堆砌，更是一種精神的傳承。尤其是那些墨跡的細節處理，放大之後更能體會到書寫者當時的心境和筆鋒的力度變化。比如，某些筆畫的起承轉閤之處，那種微妙的提按頓挫，細看之下，簡直就是一堂生動的書法實踐課。我特彆喜歡它在排版上呈現齣的那種莊重感，既有古典韻味，又不失現代審美的考究。這種精心製作，讓原本就珍貴的墨寶煥發齣新的生命力，讓現代人也能更真切地去“觸摸”古人的藝術造詣。它不僅僅是一本工具書或者資料集，更像是一件值得珍藏的藝術品，讓人在反復摩挲中，對中國傳統文化産生更深的敬意與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

我作為一個長期研習書法的愛好者，深知“臨摹”是提高技藝的關鍵。而好的範本是成功的一半。這本影印集在清晰度上做到瞭極緻，即便是最細微的飛白和枯筆，也得到瞭忠實的再現。這種高精度還原，對於我們去分析書傢在特定情境下用筆的微妙變化至關重要。我發現，很多時候，我們僅憑肉眼難以察覺的筆觸轉摺，通過這種極緻的放大，變得清晰可見，這直接指導瞭我在實際練習中的用筆方嚮。它不再是僅僅提供一個“看起來像”的參照物，而是成為瞭一個深入解構書寫密碼的專業工具。這種嚴謹的學術態度和對藝術本體的尊重，使得這本書的實用價值遠超一般的書法字帖。

評分☆☆☆☆☆

從文化史的角度來看，這本書的價值也是不可估量的。它不僅僅是關於“字”的集閤，更是關於那個時代文人精神風貌的切片。每一頁墨跡的背後，都承載著特定的曆史背景、書寫者的身份地位以及當時的審美取嚮。通過對比不同時期的風格演變，我們能更直觀地感受到中國書法藝術脈絡的連續性與創新性。這種通過“視覺證據”來進行曆史研究的方式，比單純閱讀文字記載來得更為生動和有力。它提供瞭一種跨越時空的對話平颱，讓我們能夠直接麵對先賢的創作瞬間，從而對那個時代的文化心理結構有更深層次的理解和共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直可以用“匠心獨運”來形容。紙張的選擇非常講究，那種略帶粗糙卻又不失細膩的質感，完美地模擬瞭古代宣紙的書寫感受。更彆提那引人注目的摺頁設計，極大地拓寬瞭閱讀的視野。要知道，很多古代碑帖和手稿的尺寸本身就極具氣勢，普通的裝訂方式根本無法完全展現其恢弘。通過這種放大和摺頁的處理，觀者可以無障礙地將整幅作品盡收眼底，那種撲麵而來的視覺衝擊力是普通影印本無法比擬的。這種對“原版”形態的極緻追求，體現瞭齣版者對藝術原作的最高敬意。每次展開那一頁時，都有一種豁然開朗的體驗，仿佛空間被瞬間拉伸，讓人得以沉浸在作品的宏大敘事之中。

評分☆☆☆☆☆

毫無疑問這是一本好書，京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多，陶冶情操，修身養性，還會再來的哦。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。

評分☆☆☆☆☆

虛心使人進步，驕傲使人落後。虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

評分☆☆☆☆☆

我堅韌，為瞭我永遠的至愛！

評分☆☆☆☆☆

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。（緬甸諺語）

評分☆☆☆☆☆

物流，書籍都給力

評分☆☆☆☆☆

還不錯吧~還不錯啊~~~

評分☆☆☆☆☆

好，不過有關奌貴

評分☆☆☆☆☆

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

評分☆☆☆☆☆

“花凋瞭呢，愛它的翠葉田田；葉殘瞭呢，聽打在上麵的雨聲呀！”自然界中的事物都有它的生存規律，發芽凋亡，生老病死，是不可避免的。有人看到的是無窮的苦惱，林黛玉就是其中一員，傷鞦葬花被她演繹得淋灕盡緻；而有的人能夠從另外的角度對待相同的事，龔自珍的《己亥雜詩》中也有印證：落紅不是無情物，化作春泥更護花。我頗愛此句，因為它帶給我的是一種寜靜和淡然。心態良好，看到的風景也會格外美好。事物都有它的雙麵性，用什麼感覺去看，自然也能看到什麼樣的景緻。王國維的一句話也正好說明這個道理：以我之眼觀物，物皆著我之色彩。退開一步，也許可以得到更廣闊的世界。等不到花開，我們可以欣賞葉的姿態；等不到葉綠，我們還可以聆聽雨滴奔嚮大地的歡呼；捨不得花謝，我們可以領悟葉的青蔥；捨不得葉枯，我們還可以感受雨滴奏響的贊歌。一個人，內心有所堅守，失去與得到就不過是無足輕重的外在形式。