【中商原版】新译大乘起信论 港台原版 新譯莊子內篇解義 韩廷杰 三民 宗教命理

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韩廷杰 著
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出版社: 三民
ISBN:9789571432748
商品编码:10599392159
出版时间:2000-09-01

具体描述

《新譯大乘起信論》

作者:韓廷傑  

出版社:三民  

ISBN:9789571432748

規格:平裝 / 144頁/普通級/單色印刷

出版地:台灣

出版日期:2000/09/01

語言:繁體中文

內容簡介

一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典,一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。「一心開二門」詳細說明了凡、聖 不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念。心迷為凡,覺悟成聖的圓滿理論展示。《新譯大乘起信論》為世人親近佛教原 典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。


【风雅颂】—— 探索古典文学的至高境界 本书简介: 《【风雅颂】—— 探索古典文学的至高境界》是一部深入剖析中国古典文学经典——《诗经》、《楚辞》及其后世影响的权威性著作。全书以宏大的历史视野和精微的文本解读为双翼,带领读者穿越数千年的文化长河,领略先秦文学的源头活水,感受中国文人心灵深处的律动与思索。 本书并非对现存文本的简单注释或翻译,而是建立在深厚文献学基础之上,结合比较文学、文化人类学等多重视角,对“风”、“雅”、“颂”以及“骚”的文化意蕴进行一次全面的重估与阐释。我们旨在揭示这些经典文本何以能够成为中华文明的基因密码,以及它们如何塑造了中国人的审美情趣和价值体系。 --- 第一部分:风之源流——民间疾苦与生命力的交响 第一章:周代的社会图景与《国风》的诞生 本章聚焦于《诗经》的“风”的部分,即周代十五国之风。我们将从西周初年礼乐制度的建立与崩坏入手,探讨春秋战国时期社会结构的剧烈变动如何催生了大量反映民间疾苦、爱情纠葛、农事劳作的朴素诗歌。重点分析《风》中蕴含的“温柔敦厚”的诗教精神,辨析其与后世文人诗歌中“言志”倾向的差异。 细读案例:《关雎》与《氓》: 深入剖析这两首被誉为“诗之首”的作品,探讨其中所体现的早期婚姻伦理与女性命运的复杂性。我们尝试重建彼时采诗官的采集路径与社会功能。 地理文化侧写: 结合考古发现与地理环境,描摹不同诸侯国(如郑、卫、齐、秦)的地域文化对诗歌风格的影响,例如郑风的活泼奔放与魏风的沉郁悲凉。 第二章:诗歌的“赋比兴”:超越修辞的手法 本章专门探讨《诗经》独有的表现手法——“赋、比、兴”。我们认为,这三者并非简单的修辞技巧,而是中国早期认知世界和表达情感的方式。 “兴”的文化本体论探究: 探讨“兴”如何关联自然物象与人类情感,使其成为一种触发联想的仪式性表达。通过对大量诗例的对比分析,说明“兴”在构建早期美学体系中的关键地位。 “比”的隐喻链条: 梳理《诗经》中常见的动植物意象(如桑、柳、黍、稷)在不同篇章中的象征意义的流变,构建一套关于先秦物象的“情感词典”。 --- 第二部分:雅颂之境——庙堂之音与精神的奠基 第三章:《大雅》、《小雅》:政治理想与现实的张力 《雅》的部分是理解周代政治哲学和士人精神的钥匙。本部分着重分析《大雅》中歌颂文王武王、追溯周朝正统的史诗性叙事,以及《小雅》中对现实政治的讽喻与怨刺。 史诗的构建: 分析《文王》、《大雅·生民》等篇,如何通过神话化、英雄化的叙事,确立周代统治的合法性基础,及其对后世史传文学的影响。 “怨而不怒”的政治艺术: 探讨《小雅》中的“微言大义”,解析在礼乐规范下,臣子如何巧妙地表达对国君的规劝与不满,这其中的分寸拿捏体现了何种政治智慧。 第四章:《颂》与周秦祭祀音乐:失落的宗教情怀 《颂》的篇章虽然数量稀少,却是研究周代礼仪制度和原始宗教观念的重要材料。 乐舞的重建: 结合礼器、甲骨文的佐证,尝试还原周代宗庙祭祀中“颂”乐的可能面貌,思考其庄严、肃穆的格调如何服务于维护社会等级秩序。 从血祭到精神: 追踪从商代到西周,祭祀主题从对自然神灵的敬畏,转向对祖先功德的缅怀这一精神递进过程。 --- 第三部分:骚之奇谲——屈原的个体觉醒与浪漫的开端 第五章:南楚情结:《楚辞》的地域特色与巫术传统 本书将《楚辞》视为中国文学史上一次划时代的转型,标志着个体生命意识的勃发与浪漫主义精神的滥觞。本章深入楚地的文化土壤,探讨其与中原文化的差异。 巫术与神游: 重点分析《离骚》中“上下求索”的宇宙观,如何融合了楚地盛行的巫术传统和萨满式的灵魂出游体验,构建出一个斑斓而怪诞的想象世界。 香草美人与政治寓言: 细致解读屈原作品中频繁出现的香草意象(如兰、蕙、椒),阐释其作为道德标准和政治立场的象征意义,以及诗人面对的现实困境。 第六章:辞赋的勃兴与文体的融合创新 分析《楚辞》对汉代辞赋的直接影响,以及这种影响如何塑造了汉赋的宏大叙事风格。探讨屈原开创的这种“长短句错落、情感喷薄而出”的文体,如何打破了《诗经》四言的既有框架,为后世诗歌的自由发展铺平了道路。 --- 第四部分:风雅颂之后——古典传统的继承与变异 第七章:汉魏风骨的奠基:从宫体到建安的回归 探讨自秦汉大一统后,儒家“诗言志”与楚辞“香草美人”的传统如何被“建安风骨”所吸纳与重构。重点分析曹氏父子如何将《风雅》的沉郁与《楚辞》的抒情融合成一种悲凉雄浑的时代之声。 第八章:宋明理学中的“诗教”再思 将视角投向宋明理学,探讨“存天理,灭人欲”的哲学思潮对古典诗歌精神的二次阐释。分析程朱理学对《诗经》的官方解读,如何强化了其教化功能,同时也限制了其艺术表现的自由度。这一部分旨在说明,对经典的解读本身,也是一种文化史的动态过程。 --- 结语:永恒的回响 《【风雅颂】》最终回归到对“风、雅、颂、骚”作为中国古典文学母体的地位的确认。它们不仅是文学作品,更是民族精神的活化石。本书力求通过层层深入的文本剖析,让读者得以触摸到这些文本诞生时的社会温度、情感力度和思想深度,从而理解,何谓真正的“古典的永恒的回响”。 本书特色: 1. 跨学科研究: 融合历史学、人类学和文献学成果,提供立体化的解读视角。 2. 文本精读: 选取最具代表性的篇章进行逐层解构,注重原义的准确性和文化语境的还原。 3. 宏大叙事: 以时间为轴,勾勒出先秦文学如何奠定后世两千多年中国文学的基础格局。

用户评价

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