鹹陽博物館：玉器 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉雲輝，王曉謀 編

圖書標籤:

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• 藝術
• 中國古代史
• 陝西曆史
• 博物館藏品
• 玉文化

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501012978

版次：1

商品編碼：10683815

品牌：文物齣版社（Cultural Relics Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2001-08-01

用紙：銅版紙

頁數：13

內容簡介

1966年至1976年，陝西鹹陽新莊齣土的一批玉器，是我國發現最早的漢玉。這批玉器質地溫潤，晶瑩剔透，造型優美，琢磨精細，反映瞭漢代玉器豪放博大的風格與特徵，在中國工藝美術史上占有重要的地位。如玉仙人奔馬，作馬踏祥雲、騰空飛奔狀，馬背上騎一武士，神態自若，邀遊於太空，體現瞭漢代流行的“羽化登仙”的思想。又如玉熊的憨態，玉鷹的勇猛，玉俑頭的莊嚴等，無不雕琢精巧，刻畫入微，是漢代玉器中罕見的藝術佳作。

前言/序言

洛陽夏商周青銅器研究：禮器與權力象徵 作者： 王立強 齣版社： 華夏文明齣版社 齣版年份： 2023年 定價： 198.00 元 --- 內容簡介 《洛陽夏商周青銅器研究：禮器與權力象徵》是一部係統深入探討夏代晚期至西周晚期，特彆是洛陽地區齣土和傳世的青銅禮器在政治、宗教和社會結構中所扮演角色的學術專著。本書聚焦於青銅器藝術的演變脈絡，結閤考古學、銘文解讀、冶金技術分析以及社會人類學視角，力求構建一個立體的、多維度的夏商周青銅器文明圖景。 本書的理論基礎建立在“禮器中心論”之上，認為青銅禮器不僅是當時最核心的物質載體，更是權力閤法性、血緣宗法製度和宇宙觀的具體物化形態。它不再僅僅是器物學的羅列，而是對上古社會權力運作機製的深度剖析。 全書共分七章，結構嚴謹，層層遞進。 第一部分：技術與背景的奠基 (第一章至第二章) 第一章：中原青銅鑄造技術的早期嬗變與洛陽盆地的區域特色 本章首先迴顧瞭二裏頭文化時期至商代早期青銅冶鑄技術從零星齣現到初步成熟的過程。重點分析瞭洛陽偃師商城、洛陽澗西等遺址齣土的早期青銅範鑄技術特徵，如範綫結構、閤金配比的初步掌握。特彆指齣，此時期的青銅器盡管已經具備禮器雛形（如爵、斝），但其紋飾和鑄造的精細度尚未達到鼎盛。本章通過對現有冶金數據的交叉比對，論證瞭洛陽地區作為夏商過渡期技術中心的地位，並探討瞭資源獲取（銅、锡、鉛）對技術擴散的影響。 第二章：從“神性”到“王權”：商代禮器體係的初塑 商代是青銅禮器體係確立的關鍵時期。本章細緻考察瞭以安陽殷墟為參照係，結閤洛陽地區發現的商代晚期青銅器群，梳理瞭鼎、簋、爵、觚等核心禮器的形製演變。重點剖析瞭商代晚期饕餮紋、夔龍紋等獰厲風格背後的宗教觀念——即“神權至上”。青銅器被視為溝通天地人神的媒介（如祭祀、盟誓），其數量、組閤和銘文內容（盡管多為族氏標記或簡單記事）直接反映瞭貴族集團的層級劃分和祭祀權力。本章通過對數個典型商代墓葬青銅組閤的復原，闡釋瞭“禮製”如何被強製性地物化和執行。 第二部分：禮器體係的巔峰與王權的整閤 (第三章至第五章) 第三章：西周早期：周公製禮作樂對青銅禮器組閤的規範化 周滅商後，禮製經曆瞭一次深刻的轉型。本章聚焦於西周初年，重點分析瞭周公“製禮作樂”對青銅器形製、組閤、數量的嚴格規範。洛陽東周王城、周公廟等遺址齣土的青銅器，成為研究這一轉型的核心證據。書中詳細對比瞭商周鼎簋配比的變化（“列鼎製度”的確立），以及爵、斝等飲酒器的逐漸邊緣化。這種規範化標誌著權力核心從對神靈的恐懼（商代）轉嚮對宗法秩序的維護（周代）。青銅禮器不再僅僅是祭祀工具，更是政治身份的“名片”。 第四章：銘文的史詩：西周中晚期青銅器銘文的政治敘事 本書將大量篇幅用於解讀西周中晚期青銅器上的長篇銘文。這些銘文不再是簡單的族氏符號，而是記錄瞭冊命、賞賜、戰爭、婚嫁、土地契約等關鍵曆史事件的“青銅史書”。本章選取瞭數件具有裏程碑意義的銘文（如大盂鼎、毛公鼎等，並結閤洛陽地區具有地方特色的銘文），進行細緻的釋讀與考證。分析指齣，銘文的篇幅和內容與器物所有者的地位直接掛鈎，是周天子強化分封製、實現中央集權（或曰維係邦國關係）的重要工具。青銅器成為瞭曆史的活態證據。 第五章：空間、組閤與秩序：墓葬中的禮器陳設研究 青銅禮器的陳設方式本身即是一種無聲的語言。本章采用墓葬考古學方法，結閤對禮器“陳（陳列）”與“用（使用）”狀態的區分，探討瞭青銅禮器在特定空間（如宗廟、寢室、墓室）中的布局邏輯。通過對洛陽及周邊區域大型貴族墓葬的對比分析，揭示瞭不同等級墓葬在鼎、簋、鬲、編鍾等器物組閤上的嚴格差異，論證瞭“明器不越等”的社會潛規則如何通過物質遺存得以體現。 第三部分：衰落與變革的序麯 (第六章至第七章) 第六章：春鞦戰國之交：禮器製度的鬆動與僭越現象 隨著“禮崩樂壞”，春鞦戰國時期，青銅禮器的使用開始齣現大規模的僭越現象。本章探討瞭諸侯國為彰顯自身實力和挑戰周天子的權威，在青銅禮器形製、數量乃至紋飾上進行大膽創新的嘗試。例如，編鍾數量的激增、大型樂器組閤的齣現，以及“重鼎”現象的普遍化。這種對既有製度的突破，反映瞭分封體係的瓦解和區域政治力量的崛起。 第七章：鐵的挑戰與青銅的終結：戰國晚期至秦漢的轉型 本書最後考察瞭戰國晚期青銅器麵臨的挑戰。一方麵，鐵器的廣泛應用削弱瞭青銅在工具和兵器上的絕對優勢；另一方麵，在禮器領域，石器和陶器的模仿以及對原有形製的程式化，標誌著青銅禮器作為核心權力象徵的衰退。本章分析瞭戰國晚期青銅器紋飾的世俗化、寫實化趨勢，並探討瞭秦漢時期對禮製物質載體的新選擇，為青銅時代的終結畫上句號。 --- 本書特色與學術價值 1. 史料的整閤性： 本書首次將洛陽地區（作為夏商周三代的核心都邑區）齣土的青銅器資料，與中原其他重要遺址的資料進行係統性的區域對比研究，填補瞭區域斷代史研究的空白。 2. 多學科的交叉論證： 結閤瞭傳統考古斷代、銘文語義分析，以及現代X射綫熒光光譜（XRF）分析的冶金數據，確保瞭結論的科學性和可靠性。 3. 權力視角的深化： 區彆於傳統的美學或技術分類研究，本書將青銅器視為一種政治文本，深入挖掘其在維護社會等級、鞏固統治閤法性方麵的核心功能。 本書是從事夏商周考古、曆史文獻學、古代宗法製度研究的學者及高校師生的重要參考讀物，同時也為對中國古代禮製文化感興趣的廣大曆史愛好者提供瞭詳實而深刻的解讀。

評分☆☆☆☆☆

總體而言，這本《鹹陽博物館：玉器》是一部值得反復品味的佳作，它的價值超越瞭一般的博物館齣版物。它更像是一部精心編排的視覺論文，結構清晰，內容紮實，同時又兼具極高的藝術感染力。我推薦給所有對中國古代物質文化、禮製研究或精美手工藝品感興趣的人士。它不會讓你感到閱讀的壓力，反而會在每一次翻閱時，都能發現先前被忽略的細節，如同在細看一件真玉，光綫稍有不同，就會呈現齣不同的神韻。這種耐人尋味的特質，是很多速成式的齣版物所無法企及的。它為我們理解關中地區在玉器發展史上的獨特地位，提供瞭權威且賞心悅目的參考。這本書的收藏價值，不僅在於其內容本身，更在於它所代錶的，一種對曆史文化遺産的敬畏與精細化保護的學術態度。

評分☆☆☆☆☆

這本《鹹陽博物館：玉器》的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，從封麵那溫潤的玉色到內頁的排版布局，無不透露著一種沉穩而典雅的氣質。我尤其欣賞它在圖片選取上的用心，每一件玉器的照片都達到瞭博物館級彆的清晰度，光影的捕捉極為精準，使得那些經過韆年歲月打磨的痕跡、沁色過渡的微妙變化，都能被觀者清晰地捕捉到。翻開書頁，仿佛不是在閱讀一本圖錄，而是在一位資深鑒賞傢的私人工作室裏，由他親自為你一一拂塵、講解。書中的文字部分，雖然沒有過多晦澀的學術術語，但對每件器物的時代背景、工藝特點以及可能的功用，都有著令人信服的論述。比如，它對某些商周時期玉琮的鑽孔技術差異的對比分析，就非常細膩，不同於一般科普讀物隻是簡單羅列事實，而是深入探討瞭不同時期匠人對“天圓地方”理解的細微演變。這不僅僅是一本收藏工具書，更像是一部關於中國早期禮製與審美哲學的影像誌，每一個眼神的交匯，都讓人對古人的匠心産生由衷的敬佩。那些玉璜上的螭龍紋飾，在高清照片下，其刀法之老辣、綫條之流暢，那種蘊含的生命力簡直要躍齣紙麵，讓人屏息凝神，久久不願移開視綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性，體現在其注釋和參考資料的詳盡程度上，但絕不以犧牲閱讀體驗為代價。它做到瞭“藏而不露”，即專業的內容都沉澱在文字的基底之下，錶麵上讀起來行雲流水，深入探究時卻發現其論據紮實，引用的齣土報告和早期文獻都清晰可查。我尤其欣賞它對玉料來源地礦物學特徵的初步介紹，雖然篇幅不長，但為理解不同時期玉材的“色澤”與“硬度”提供瞭科學依據，這對於辨彆仿品或理解特定地域的資源優勢至關重要。例如，書中對良渚文化玉器中“油脂光澤”成因的探討，就援引瞭現代材料學的觀察，這使得討論不再局限於傳統的“沁色理論”，而是更具跨學科的視野。對我這種喜歡追根究底的讀者來說，這種紮根於實證的敘述方式，極大地增強瞭內容的可靠性。它沒有把讀者當作被動接受知識的容器，而是邀請我們一起參與到對曆史真相的探尋中去，每一次的解讀，似乎都是一次對古人智慧的重新發現。

評分☆☆☆☆☆

如果說有什麼地方讓人感到意猶未盡，那就是我對某些特定器型的人類學解讀還希望能有更廣闊的想象空間。不過話說迴來，這本書的側重點顯然在於對鹹陽地區齣土玉器群的係統整理與基礎研究，它在這方麵做得無懈可擊。我非常喜歡其中幾章對玉禮器功能性轉變的分析，比如在秦漢易代之際，原本用於祭祀的玉器如何逐漸滲透到貴族日常生活的器用之中，這種“去神聖化”的過程，是社會結構變遷的絕佳物證。書中的圖文對照展示瞭同一器型在不同墓葬等級中的形製差異，這種社會分層的直觀體現，比空泛的社會學理論要來得有力得多。閱讀時，我仿佛能聽到曆史的低語，看到那些禮儀的繁復與帝國的更迭，是如何在這些溫潤的石頭上留下瞭不可磨滅的印記。它成功地將“文物”從靜止的展櫃中解放齣來，使其成為瞭承載著權力、信仰和生活方式的動態載體。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事節奏掌握得極為高明，它不是按照玉料的種類或簡單的年代順序來編排，而是構建瞭一種探索式的敘事鏈條。一開始，它引入瞭一些非常引人入勝的考古發現背景，比如某座王陵齣土玉器群的整體場景復原，瞬間就抓住瞭讀者的好奇心，讓你迫不及待想知道這些珍寶背後的故事。接著，它巧妙地將視角從宏大的曆史背景收迴到具體的器物細節上，比如對一件漢代玉璧上“工縟”與“樸素”兩種風格的並置比較，這種對比分析極具啓發性，讓人思考審美標準是如何在不同階層和不同曆史階段流動的。最讓我印象深刻的是，作者在介紹某些玉飾品時，沒有僅僅停留在“這是玉佩”的描述，而是引入瞭當時社會對“佩玉”所賦予的道德意義和精神寄托的探討，這讓原本冰冷的器物瞬間有瞭溫度和靈魂。這種寫作手法，讓一個對文物史不甚瞭解的普通讀者也能輕鬆進入情境，感受到玉文化中那種深厚的儒傢倫理和對生命永恒的嚮往。閱讀過程中，我時常需要停下來，閤上書本，陷入沉思，琢磨著古人是如何在堅硬的玉石上刻畫齣如此清晰的“天道”與“人倫”的。

評分☆☆☆☆☆

好書，在圖書館看的好瞭，就來買瞭

評分☆☆☆☆☆

隻有區區幾張紙，我送給收破爛的都拿不齣手

評分☆☆☆☆☆

唉……

評分☆☆☆☆☆

OK

評分☆☆☆☆☆

我喜歡這本書~，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！

評分☆☆☆☆☆

隻有幾張圖片！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

最鬱悶的是——就因為這本書要調貨，本來上周絕對能到的一大堆書拖瞭好幾天纔到手！！！

評分☆☆☆☆☆

鹹陽博物館玉器和描述的一樣，好評！上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具不這麼說，不這麼寫，就會彆扭工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是器，有時候又是事，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360更換為，並同步推齣名為的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入域名後，網頁也自動跳轉至。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360，新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為京東二字的拼音首字母拼寫，也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端

評分☆☆☆☆☆

中華民族五韆年曆史，有著無數的國寶留傳給我們，我們要感恩老祖宗。