大學的觀念與實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃達人 著

圖書標籤:

• 大學教育
• 高等教育
• 學術研究
• 教育理念
• 校園文化
• 大學生活
• 教育改革
• 學科建設
• 人纔培養
• 知識探索

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100083744

版次：1

商品編碼：10686154

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《大學的觀念與實踐》講述瞭大學的本質是要追求的，大學必須以學術為目的，以科學精神為核心凝聚力，並具有某種對絕對精神的追求。大學對真理的嚮往不會因為外在環境的變化而改變，它總是嚴肅地、批判地把握人類社會發展的永恒價值。大學既是人類的精神傢園和文化守護者，也是社會良知的燈塔。大學承載著人類的價值追求，也體現時代的精神。大學精神所包含的，是人類文明進程中一些本質、美好的東西。
　　 　　對學術始終懷著敬畏之心，對真理始終保持著渴求，以學術作為自己的生存方式，是一名優秀學者寶貴的品質。
　　 　　我們提齣“大學是學術共同體”，強調“教授就是大學”.把“善待學生”放在學校工作的核心位置。這三者，可以說是中山大學的核心理念。
　　 　　要營造一種寬鬆的學術環境，營造一種優雅、自由的大學文化氛圍，要創造一切條件讓我們的老師專注於學問，以學術為誌業。
　　 　　我們要通過學習來推進素質教育，使學生擁有紮實的專業知識；我們要通過欣賞來推進素質教育，使學生擁有善於發現美的眼睛；我們要通過體驗來推進素質教育，使學生擁有正直的良心和嚮往崇高、追求至善的心靈。
　　 　　我國高等教育的改革要尊重學生的個性，尊重他們的興趣，給學生選擇的機會，讓學生有選擇的欲望，並逐步培養選擇的能力。我相信，在這樣的模式下培養齣來的大學生，一定是富於個性的，也一定能夠適應將來充滿競爭的社會發展的要求。

作者簡介

　　黃達人，1945年4月生，浙江象山人，數學教授。1962年至1968年就讀於浙江大學數學係。1968年至1978年在浙江臨安農機廠工作。1978年至1981年在浙江大學數學係讀研究生，畢業後留校任教。1985年至1986年在美國南卡羅來納大學做訪問學者。曾任浙江大學數學係副主任、教務處長、副教務長等職。1992年至1998年任浙江大學副校長。1998年11月調任中山大學常務副校長。1999年8月至2010年12月任中山大學校長。

目錄

第一編 大學是一個學術共同體
一、大學是一個以學術為依歸的命運共同體
學術共同體是大學的基本定位
大學應該有核心價值理念
學者應該以學術為生存方式
“清議”的力量
行政部門的責任與義務
忠誠服務值得尊崇
大學的本質就是追求卓越
黨政團結的關鍵
從我做起是一種人生態度
要有誌嚮和“霸氣”
大學要有道德感
學風是大學的根本所在
學術自由與社會責任
二、大學的管理和組織形式
政策的製定,是選擇與平衡的過程
中大模式
以學院為中心的管理模式
大學的“大部製”設想
大學的人事退齣機製
尊重差異性是大學管理的精髓
正視科研的差異性
尊重差異,分類指導
大學需要經營
大學管理中的“另類浪費”
三、學科建設、科學研究與服務社會
學科建設是大學發展的生命綫
學科布局是個動態過程
批準方嚮,搶占製高點
以國傢需求為科研的立足點
大學既是象牙塔,也是發動機
提倡優雅的態度
“零代價”轉讓
給橫嚮項目以“國民待遇”
大學要有服務社會的使命感
自主創新重點突破的切入點
“985工程”與大學的終極目標
重點投入要嚮團隊傾斜
積極融入國傢創新體係
大學應該成為創新型國傢建設中的戰略力量
“孤獨的思考者”與人文社科研究團隊
“國際一流”與“中國特色”
文科:“無用”即“大用”
醫科必須培養“成品”
醫科科研要以疾病為導嚮
大學附屬醫院的特殊性
中山大學與“嶺南學派”
如何打造“嶺南學派”
中大的經驗就是不齣經驗
務實、互惠,以我為主、為我所用
四、大學精神與大學文化
中山大學的氣質
大學精神與中大文化
中山大學的學術文化
中山大學的行政文化
……
第二編　教授就是大學
第三編　善待學生
附錄　作者高等教育管理文稿係年要目

《書海拾遺：未曾抵達的知識彼岸》 這部作品，並非對宏大教育理念的係統梳理，也非對學術前沿的深入剖析。它更像是探險傢手中的一張古老地圖，指引著讀者踏上一段尋覓未知、發掘遺珠的旅程。我們姑且稱之為《書海拾遺》，一個關於那些藏匿在書籍的角落、等待被重新發現的奇思妙想與深刻洞見的匯編。 在這裏，你不會找到關於“大學”這個詞匯本身的曆史演變，不會探究其作為一種製度的起源與發展，也不會追溯不同時代、不同地域的大學精神是如何塑造和傳承的。相反，《書海拾遺》將聚焦於那些散落在浩瀚知識海洋中的、閃爍著獨特光芒的個體故事，那些非主流但極具啓發性的思想碎片。 想象一下，在某個古籍的扉頁上，一位18世紀的植物學傢用細緻入微的筆觸描繪瞭一種瀕臨滅絕的蘭花，不僅記錄瞭它的形態特徵，更旁逸斜齣地闡述瞭它與當地民間傳說之間的微妙聯係。這種結閤瞭嚴謹科學觀察與浪漫人文想象的記錄，遠比枯燥的分類學條目更能觸動人心。《書海拾遺》中收錄的，正是這類“非典型”的知識片段。 它可能是一份關於17世紀某個隱士的手稿，詳細記錄瞭他對星象的獨特解讀，以及這些解讀如何影響瞭他對人類命運的哲學思考。我們不去深究這位隱士是否曾受過正規教育，也不去衡量他的觀點是否符閤當時的科學主流，我們僅僅欣賞的是那種獨立思考的勇氣和在寂靜中孕育齣的深刻見解。 又或許，這是一位默默無聞的工匠留下的筆記，其中記錄瞭他對某種古代機械原理的反復試驗和改進過程。這些筆記充滿瞭實操性的智慧，展現瞭在沒有現代理論支撐的情況下，如何通過觀察、實踐和精巧的設計來解決實際問題。它們是知識的活化石，讓我們得以窺見那些不曾載入史冊的匠心獨運。 《書海拾遺》還可能收錄一些被曆史潮流遺忘的藝術傢的創作理念。比如，一位專注於用自然材料創作裝置藝術的雕塑傢，他在日記中記錄瞭自己如何從落葉的紋理、溪水的流淌中汲取靈感，以及他對於“瞬間之美”的獨特理解。這些內容，或許與學院派的藝術理論相去甚遠，卻蘊含著一種返璞歸真的生命力。 我們同樣會關注那些在特定領域做齣貢獻，卻鮮為人知的普通人。或許是一位鄉村教師，他在一本泛黃的筆記本上記錄瞭自己教育理念的實踐與反思，特彆是他如何通過遊戲和故事的方式，讓孩子們在快樂中學習知識，培養對世界的興趣。他的教育方法可能樸實無華，卻在無數鮮活的生命中播下瞭希望的種子。 這本書的篇幅，不會被用來定義“理想的教育模式”，也不會去分析“學術研究的有效途徑”。它更像是一個邀請，邀請讀者走進一個充滿驚喜的書房，裏麵陳列著各種形狀、各種材質的書籍，每一本都藏著一個獨特的故事，一段不被主流敘事所關注的智慧。 《書海拾遺》所呈現的，是一種“微觀的知識之美”。它強調的是知識的個體性、獨特性和生命力，而非其宏觀結構或係統性。在這裏，一個不起眼的發現，一個獨特的視角，一個充滿個性的實踐，都可以成為主角。我們關注的是知識在特定情境下的生長，是思想在孤獨中綻放的火花。 它不是一本指導你如何“學”的書，而是一本讓你“感受”知識之魅力的書。你會在字裏行間看到那些充滿好奇心、探索欲和創造力的人們，他們在自己的世界裏，用自己的方式，挖掘著屬於自己的真理。他們的聲音或許微弱，但他們的思想卻有著穿越時空的韌性。 《書海拾遺》是一種對知識的“重新發現”。它提醒我們，知識並非隻存在於高聳的學術殿堂，也不僅限於被廣泛傳頌的理論。它散落在生活的每一個角落，藏匿在每一個不懈的探求者心中。這本書，就是一次這樣的探險，一次對被忽視的知識光芒的溫柔打撈。它邀請你去傾聽那些未曾被宏大敘事所淹沒的聲音，去感受那些微小而偉大的智慧。

評分☆☆☆☆☆

我以為這是一本關於大學管理的實操手冊，結果發現它更像是一場關於“大學究竟是什麼”的哲學思辨。作者並沒有提供具體的“如何做”，而是帶領我們穿越時空，去探尋“大學”這一概念在不同曆史語境下的演變和內涵。我尤其被書中關於“知識的生産與再生産”的討論所吸引。作者並沒有將知識視為一成不變的實體，而是探討瞭知識是如何被創造、被傳播、被檢驗，以及如何被賦予不同層麵的意義。他引用瞭大量古典哲學傢的論述，從亞裏士多德的逍遙學派到後來的現代大學製度，讓我們看到瞭大學作為知識中心的演變軌跡。 這本書讓我開始反思，我們今天所熟悉的大學模式，是否是唯一或最佳的模式。作者並沒有直接給齣答案，而是通過對曆史的梳理和思想的碰撞，引導讀者自行思考。關於大學與社會的關係，書中也有深刻的探討。大學是應該獨立於社會，專注於純粹的學術研究，還是應該積極介入社會，承擔更多的責任？這個問題，作者並沒有給齣明確的答案，而是通過列舉不同學者的觀點，引發讀者更深層次的思考。讀完這本書，我感覺自己對“大學”這兩個字，有瞭更豐富、更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《大學的觀念與實踐》，我感覺像是進行瞭一場精神上的長途跋涉。作者並沒有直接羅列大學的各種功能，比如人纔培養、科學研究、社會服務等，而是從更深層次的哲學和曆史角度，剖析瞭“大學”這個概念是如何在人類文明的長河中演變和被賦予意義的。我尤其被作者對“象牙塔”的辯證性解讀所吸引。一方麵，他承認大學需要保持一定的獨立性，不受外界政治、經濟力量的過度乾擾，纔能自由地進行學術探索和思想創新；另一方麵，他又深刻地反思瞭過度封閉的“象牙塔”可能帶來的脫離現實、與社會脫節的風險。 他通過對古希臘學院、中世紀大學、文藝復興時期的人文主義教育，以及近現代大學製度的演變進行梳理，讓我們看到瞭大學的形態和功能是如何隨著時代的需求而不斷調整的。其中，關於大學如何平衡“傳授知識”與“創造知識”的關係，讓我思考良多。現代大學往往過於強調知識的傳播和應用，而忽略瞭對基礎理論的深入研究和原創思想的孕育。作者並沒有給齣明確的解決方案，而是通過引經據典，提齣瞭一係列值得深思的問題，引導讀者自己去尋找答案。這本書對於我理解高等教育的本質，以及當前大學所麵臨的挑戰，提供瞭非常深刻的視角。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《大學的觀念與實踐》這本書時，我並沒有期待能找到關於大學具體運營的“秘籍”，而是希望能夠更深入地理解“大學”這個概念本身的內涵。這本書讓我大失所望，因為它並沒有提供任何現成的答案，而是提齣瞭更多的問題，引導我去思考。作者並沒有直接描述大學的教學方法、科研模式或者學生管理，而是將目光投嚮瞭更宏觀的層麵，探討瞭大學在人類文明發展中的地位和作用。 我尤其被書中關於“知識的生産與傳播”的討論所吸引。作者並沒有將知識視為一成不變的真理，而是深入分析瞭知識是如何被創造、被檢驗、被傳播，以及在這個過程中大學所扮演的角色。他引用瞭大量不同時期、不同學者的觀點，從古希臘的學院到現代的研究型大學，為我們展現瞭大學形態和功能的演變。關於“大學的獨立性”與“社會責任”之間的平衡，也是書中著重探討的議題。作者並沒有給齣一個簡單的答案，而是通過梳理曆史上的爭論和案例，引發讀者更深層次的思考。這本書讓我對“大學”這兩個字有瞭更豐富、更深刻的理解，它不僅僅是一個場所，更是一種精神，一種對真理的追求，一種對人類文明的貢獻。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我以為會看到一些關於如何建立現代大學的實用指南，或者對現有大學體係的批判性分析，結果發現它遠不止於此。這本書更像是一次對“大學”這一概念進行哲學層麵的深度挖掘。作者並沒有直接給齣清晰的答案，而是通過引述大量古典哲學、社會理論、曆史文獻，帶領讀者一步步走進大學思想的演變曆程。我印象最深刻的是關於“知識的權威性”的討論。作者並沒有將知識視為一成不變的真理，而是探討瞭不同時代、不同文化背景下，知識的産生、傳播和驗證是如何受到社會、政治、經濟因素影響的。 他通過對亞裏士多德的學院、中世紀的經院哲學、文藝復興時期的人文主義以及啓濛運動後的科學發展，描繪瞭一幅大學形態不斷演變的畫捲。這本書讓我不再簡單地將大學視為一個傳授知識的機構，而是將其看作是一個承載著特定曆史使命、孕育著獨特精神氣質的社會空間。關於大學在社會變革中的角色，作者也進行瞭深刻的探討，他既強調瞭大學作為獨立思考者的重要性，也反思瞭大學可能存在的脫離現實的風險。這本書的閱讀過程，就像是一次思維的洗禮，讓我對高等教育的本質有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我本以為會是一本比較“硬核”的學術著作，可能會充斥著各種理論框架和復雜的概念。然而，在閱讀過程中，我驚喜地發現，作者以一種非常具有啓發性的方式，將“大學”這一古老而又充滿活力的概念，進行瞭深刻而細緻的解讀。這本書並非提供一套現成的“大學建設指南”，而是更側重於從哲學和曆史的維度，去探究“大學”的本質和意義。作者通過引述大量不同時期、不同思想傢的觀點，為我們勾勒齣一幅關於大學觀念演變的宏大畫捲。 我尤其被書中關於“知識的邊界與大學的責任”的探討所吸引。作者並沒有將知識視為絕對的真理，而是探討瞭知識的生成、傳播和驗證過程中的復雜性，以及大學在其中所扮演的角色。他並沒有簡單地頌揚大學的獨立性，而是深刻地反思瞭大學可能存在的脫離現實、固步自封的風險。這本書讓我不再僅僅將大學看作是一個傳遞知識的機構，而是將其視為一個不斷自我革新、挑戰現狀、並為人類文明的發展貢獻力量的重要載體。它教會我，理解大學，需要跳齣功利性的視角，去感受其背後蘊含的深邃思想和曆史厚度。

評分☆☆☆☆☆

這本書我斷斷續續讀瞭好幾個月，每次翻開，都像是在和一位睿智的長者對話。這本書並沒有直接告訴你“大學應該是什麼樣子”，或者“如何去經營一所大學”，它更像是一份沉甸甸的哲學思考，或者說是一次對“大學”這個概念本身進行解構的漫長旅程。作者在書中反復追問，究竟是什麼讓一所機構被稱為“大學”？是它的曆史傳承？是它的學術聲譽？是它培養瞭多少傑齣人纔？亦或是它對社會産生瞭怎樣的影響？這些問題並沒有得到標準答案，但作者通過引述大量不同時代、不同文化背景下的思想傢的論述，勾勒齣瞭一幅關於大學觀念演變的宏大圖景。 我印象最深刻的是關於“知識的本質”這一章節，作者並沒有將知識簡單地視為信息的堆砌，而是探討瞭知識是如何被創造、傳播、驗證和轉化的。他引用瞭休謨的懷疑主義，康德的先驗唯心論，以及後來的科學革命中的經驗主義與理性主義的論戰，層層遞進，讓我們重新審視我們習以為常的“學習”和“研究”。這本書讓我不再僅僅將大學看作是獲取文憑和專業技能的場所，而是將其視為一個孕育思想、挑戰權威、不斷突破認知邊界的獨特生態係統。當我閱讀到關於大學作為“精神避難所”的論述時，尤其感到震撼。在當下這個充滿功利主義和現實考量的社會，大學是否還能保有其純粹的學術追求，是否還能為學子提供一個遠離世俗喧囂、專注於思想探索的空間？這不僅僅是一個理論問題，更是關乎大學的生存價值和未來走嚮的根本性追問。

評分☆☆☆☆☆

初讀《大學的觀念與實踐》，我感到它並非一本易讀的書，其深度和廣度都遠超我的預期。作者並沒有提供現成的答案，而是通過一種“追問”的方式，引領讀者一同探索“大學”這一概念的本質。他並沒有著重於大學的具體運作模式或管理技巧，而是深入到更哲學、更曆史的層麵，去理解大學究竟為何是大學。我尤其對書中關於“大學的使命”的論述印象深刻。作者並沒有將大學的使命簡單地歸結為培養人纔或服務社會，而是探討瞭大學作為人類文明的傳承者、知識的創造者、以及獨立思考的場所，其獨特的價值和意義所在。 他引用瞭大量古今中外的思想傢的觀點，從柏拉圖的學院到現代的研究型大學，勾勒齣瞭大學形態的演變和觀念的迭代。我尤其被關於“學術自由”的探討所吸引，作者並沒有將其視為理所當然，而是深刻地剖析瞭在不同曆史時期，大學在追求學術自由的過程中所麵臨的挑戰和鬥爭。這本書讓我重新審視瞭自己在大學中的角色，不再僅僅是知識的接受者，更是潛在的知識創造者和批判性思考者。它教會我，大學的價值不僅在於其所教授的知識，更在於其所培育的獨立精神和對真理的不懈追求。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗並非一帆風順，它更像是一部需要反復咀嚼的厚重史詩，而非輕鬆愉悅的快餐讀物。作者並非直截瞭當地告訴我們“大學應該怎樣”，而是通過層層剝離、深入剖析的方式，將“大學”這一概念的復雜性和多重性展現在讀者麵前。他從“為什麼需要大學”這個根本問題齣發，一路探討至“大學的內在精神是什麼”、“大學在社會中扮演的角色是什麼”，其間引用瞭無數西方哲學、社會學、教育學大師的經典論述，將學術的深度和廣度完美結閤。 我特彆喜歡書中關於“自由與責任”的論述。作者並沒有將大學的自由視為無條件的放縱，而是強調這種自由是建立在學術嚴謹和對社會負責的基礎之上的。他通過追溯不同時期大學在自由與約束之間的掙紮，讓我們看到，維持大學的獨立性和自主性，是多麼不易而又何其關鍵。這本書讓我重新思考瞭“大學精神”的內涵，它不僅僅是學術上的自由探索，更包含著對真理的執著追求、對社會進步的責任擔當，以及對人類文明傳承的使命感。每一次閱讀，我都能從中汲取新的養分，對大學這個古老而又充滿活力的機構，産生更深邃的理解。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《大學的觀念與實踐》，我並沒有抱有太高的期待，以為會是一本枯燥的學術著作。然而，隨著閱讀的深入，我被作者深刻的洞察力和嚴謹的邏輯所深深吸引。這本書並非提供簡單的“大學是什麼”的定義，而是帶領讀者踏上一場關於“大學”這一概念的哲學探索之旅。作者並沒有直接給齣明確的答案，而是通過引用大量不同時期、不同文化背景下的思想傢的觀點，構建瞭一個宏大的關於大學思想演變的圖景。 我尤其被書中關於“知識的本質與大學的關聯”的論述所打動。作者並沒有將知識視為靜態的信息，而是探討瞭知識是如何被創造、被傳播、被驗證，以及在不同社會語境下如何被賦予意義。他通過對柏拉圖學院、中世紀大學、文藝復興時期的人文主義教育，以及近現代研究型大學的演變進行梳理，讓我們看到瞭大學形態和功能是如何隨著時代的需求而不斷調整的。書中關於“學術自由”與“社會責任”的辯證性探討，更是讓我受益匪淺。作者並沒有將學術自由視為無條件的特權，而是強調其與對真理的追求、以及對社會進步的責任相輔相成。這本書讓我對大學的意義和價值有瞭全新的認識，不再僅僅將其視為一個獲取文憑的場所，而是一個孕育思想、挑戰權威、推動人類文明進步的重要陣地。

評分☆☆☆☆☆

讀完《大學的觀念與實踐》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。這本書並非一本易讀的讀物，它需要耐心和思考，但其所帶來的啓迪卻是巨大的。作者並沒有直接告訴我們“大學應該是什麼樣子”，而是通過對“大學”這一概念的深層哲學挖掘，引導讀者自行去理解和定義。我印象最深刻的是書中關於“大學的精神氣質”的論述。作者並沒有將大學僅僅看作是一個物理空間或一套製度，而是探討瞭大學所承載的獨特精神，包括對真理的執著追求、對獨立思考的推崇，以及對人類文明的傳承和發展。 他引述瞭大量不同時代、不同學者的觀點，從古希臘的學院到現代的研究型大學，勾勒齣瞭大學在曆史長河中的演變和價值的重塑。我尤其被書中關於“大學與社會的張力”的探討所吸引。大學是否應該保持“象牙塔”的獨立性，還是應該積極融入社會，承擔更多的責任？這個問題，作者並沒有給齣簡單的答案，而是通過呈現不同學者的觀點和曆史案例，引導讀者進行更深刻的思考。這本書讓我重新認識瞭大學的復雜性和多重性，它不僅僅是一個傳授知識的場所，更是一個塑造思想、引領社會進步的重要力量。

評分☆☆☆☆☆

第二編　教授就是大學

評分☆☆☆☆☆

對學術始終懷著敬畏之心，對真理始終保持著渴求，以學術作為自己的生存方式，是一名優秀學者最寶貴的品質。

評分☆☆☆☆☆

學習學習

評分☆☆☆☆☆

第三編　善待學生

評分☆☆☆☆☆

每次校長伯伯一迴頭，笑容都能顛倒眾生。。。

評分☆☆☆☆☆

我國高等教育的改革要尊重學生的個性，尊重他們的興趣，給學生選擇的機會，讓學生有選擇的欲望，並逐步培養選擇的能力。我相信，在這樣的模式下培養齣來的大學生，一定是富於個性的，也一定能夠適應將來充滿競爭的社會發展的要求。

評分☆☆☆☆☆

寫的不錯，值得讀，寫文章參考不錯。

評分☆☆☆☆☆

醫科科研要以疾病為導嚮

評分☆☆☆☆☆

此書對高校工作的特點、核心和思路談得麵麵俱到，頗有大傢風範，讀此書，猶如與黃校長促膝而談，受益匪淺。