文明的冲突(精装新版)

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塞缪尔·亨廷顿 著
图书标签:
  • 文明
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  • 政治
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  • 国际关系
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  • 社会
  • 冷战后
  • 全球化
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店铺: 天健图书专营店
出版社: 新华出版社
ISBN:787516636619
商品编码:10699798447
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-10-01
用纸:胶版纸
页数:452
正文语种:中文

具体描述

   基本信息
商品名称: 文明的冲突
作者:塞缪尔·亨廷顿
市场价: 69.00
ISBN号: 9787516636619
出版社: 新华出版社
商品类型: 简装


   内容简介
本书作者塞缪尔?亨廷顿是国际政治研究领域著名学者,曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏,他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章,引起国际学术界普遍关注和争论。
作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。
本书所持观点及其论述颇有争议,但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作,书中对现今世界各种文明的研究和剖析,将会持续带给读者深入思考和启迪。

 

   目录
中文版序言…………………………………………………………… 1
前言…………………………………………………………………… 4
第一部分  一个多文明的世界
第一章 世界政治的新时代………………………………………… 3
引论:旗帜与文化认同………………………………………………………………… 3
一个多极和多文明的世界……………………………………………………………… 5
其他世界?……………………………………………………………………………… 9
不同世界的比较:现实主义、简化和预测…………………………………………… 17
第二章 历史上的文明和今天的文明………………………………24
文明的性质……………………………………………………………………………… 24
文明之间的关系………………………………………………………………………… 35
第三章 普世文明?现代化与西方化…………………………… 45
普世文明:含义………………………………………………………………………… 45
普世文明:来源………………………………………………………………………… 58
西方与现代化…………………………………………………………………………… 60
对西方和现代化的回应………………………………………………………………… 66
第二部分 变动中的各文明力量对比
第四章 西方的衰落:力量、文化和本土化………………………77
西方的力量:支配和衰落……………………………………………………………… 77
本土化:非西方文化的复兴…………………………………………………………… 90
上帝的报复……………………………………………………………………………… 95
第五章 经济、人口和挑战者文明……………………………… 104
亚洲的自我肯定……………………………………………………………………… 105
伊斯兰教的复兴……………………………………………………………………… 113
挑战的变化…………………………………………………………………………… 126
第三部分 正在形成的文明秩序
第六章 全球政治的文化重构…………………………………… 131
寻求结盟:认同的政治……………………………………………………………… 131
文化与经济合作……………………………………………………………………… 138
文明的结构…………………………………………………………………………… 143
无所适从的国家:文明转变的失败………………………………………………… 149
第七章 核心国家、同心圆和文明秩序………………………… 171
文明和秩序…………………………………………………………………………… 171
西方边界的形成……………………………………………………………………… 173
俄罗斯及其近邻……………………………………………………………………… 180
大中华及其共荣圈…………………………………………………………………… 186
伊斯兰:没有凝聚力的意识………………………………………………………… 194

文明的冲突(精装新版)—— 思想的激荡,历史的回响 《文明的冲突(精装新版)》并非一本关于具体事件或人物的线性叙事,它更像是一面古老而深邃的镜子,折射出人类文明发展历程中那些隐秘而持续的张力,以及塑造我们当下世界的宏大图景。这本书不是一本轻松的读物,它邀请读者进入一场深刻的思想对话,去审视那些看似理所当然的假设,去探究隐藏在国家、民族、宗教和文化表面之下的深层驱动力。 引言:为何要“冲突”? 在现代世界的宏大叙事中,我们习惯于将全球视为一个日益紧密联系的整体,经济全球化、信息技术革命、跨国公司的扩张,似乎都在描绘一幅“地球村”的美好蓝图。然而,作者却以一种近乎惊世骇俗的视角,提出了一个截然不同的论断:《文明的冲突》。这本书的核心命题,并非鼓吹暴力与对抗,而是要揭示在后冷战时代,意识形态的对抗式微,取而代之的是更为古老、更为深刻的文明认同成为全球政治和冲突的主要根源。 这并非一种预言,而是一种对现实的精准诊断。作者认为,随着全球化进程的深入,人类不再仅仅是国家或经济体的成员,更重要的是,他们开始重新认识并强调自己所属的文明群体的身份。这种身份认同,往往植根于共同的历史记忆、宗教信仰、价值观念、语言和文化习俗。当不同文明群体的核心价值观、生活方式产生根本性差异时,即使在没有明确的国家边界的情况下,也可能引发摩擦、误解乃至冲突。 本书的作者,以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,并非简单地罗列不同文明之间的差异,而是深入剖析了这些差异的根源、表现形式以及潜在的后果。他认为,理解这些“文明的冲突”,对于把握21世纪的全球政治格局至关重要。 第一部分:现代世界的动力 在探讨文明的冲突之前,作者首先回顾了塑造现代世界的几大关键动力。 意识形态的衰落与文明的崛起: 冷战时期,全球政治的主旋律是两大意识形态——资本主义与共产主义之间的对垒。然而,随着苏联的解体,这种宏大的意识形态框架瓦解了。人们的忠诚和认同,开始从抽象的政治理念转向更为具体、更为个人化的文化和文明身份。这标志着一个新时代的到来,在这个时代,文明成为定义群体身份和区分敌我的重要参照。 全球化与文化同质化的误区: 普遍观点认为,全球化会带来文化的同质化,西方文化(尤其是美国文化)将席卷全球。然而,作者对此持保留态度。他指出,虽然经济和科技的全球化确实在一定程度上促进了文化的传播,但同时也激发了被动接受者对其自身文化的更强烈捍卫。全球化在某种程度上反而凸显了文化的多样性,并为不同文明之间的互动和碰撞提供了平台。 经济发展与社会变迁: 经济的快速发展往往伴随着剧烈的社会变迁。当一个社会在经济上取得进步,其成员的社会地位、生活方式、价值观念都会随之改变。这些变化可能导致内部的张力,也可能影响其与外部世界的互动方式。例如,经济的富裕可能会带来对传统文化的反思,也可能激发对自身文化优势的自信。 科技的“双刃剑”: 现代科技,尤其是信息和通讯技术,极大地缩短了人们之间的距离,促进了信息的传播。然而,它也能够迅速放大文化差异和矛盾,使得原本局部的冲突具有全球性的影响力。网络上的言论、媒体的报道,都可能在不同文明群体之间制造隔阂或加剧对立。 第二部分:文明的划分与演变 本书的核心章节,在于对全球主要文明群体的划分和分析。作者提出的“文明”概念,并非狭隘的民族或国家定义,而是更为宏观的文化范畴,它包括了宗教、历史、传统、价值体系等多个维度。 文明的“核心”与“边缘”: 作者认为,每个文明群体都有其核心区域和边缘地区。核心区域通常是该文明的发源地和文化中心,其影响力和代表性最强。边缘地区则可能受到其他文明的影响,或者历史上曾是两个或多个文明交汇的地带。这些边缘地区往往是文化冲突最容易发生的地方。 主要的文明群体: 作者在书中详细阐述了以下几个主要文明群体: 西方文明: 以古希腊罗马文化、基督教和启蒙思想为基础,强调个人主义、自由主义、民主和人权。 儒家文明: 以中国为代表,强调家庭、社群、等级秩序、和谐以及集体主义。 伊斯兰文明: 以伊斯兰教为核心,强调上帝的至高无上、社群的团结、律法的遵从以及对真主安拉的顺服。 东正教文明: 以拜占庭帝国和东正教为基础,在东欧和巴尔干地区具有深远影响。 印度文明: 以印度教为核心,拥有悠久的历史和复杂的社会结构,强调轮回、业力以及不同宗教信仰的共存。 非洲文明: 这是一个更为复杂和多元的集合体,作者指出其内在的差异性,但也探讨了其共同的文化特征和发展趋势。 拉美文明: 融合了欧洲殖民文化(主要是西班牙和葡萄牙)与原住民文化,呈现出独特的混合特征。 日本文明: 这是一个相对独立的文明,在吸收外部文化的同时,保留了其独特的民族精神和文化传统。 文明的变迁与互动: 作者深入分析了这些文明在历史长河中的演变过程。它们并非静止不变,而是在与其他文明的互动中不断发展、融合或对抗。例如,伊斯兰文明与西方文明之间漫长而复杂的互动历史,对双方都产生了深远的影响。 第三部分:全球政治的未来图景——文明的碰撞与融合 在揭示了文明的根源和划分之后,本书的重点转向了对未来全球政治格局的预测和分析。 “断层线”冲突: 作者认为,未来冲突最可能发生的地点,是不同文明群体的“断层线”上。这些断层线可以是地理上的边界,也可以是历史遗留的矛盾,或者是宗教和价值观的深刻分歧。例如,伊斯兰世界与西方世界之间的摩擦,印度教与伊斯兰教在南亚的紧张关系,都体现了这种“断层线”冲突的特征。 “文明群”的崛起: 随着全球化和信息化的发展,原有的国家边界的重要性可能会相对下降,而由共同文明身份认同驱动的“文明群”可能会在国际舞台上扮演更重要的角色。这些文明群可能会形成联盟,共同应对外部威胁,或者在利益分配上展开合作与竞争。 “核心国家”的作用: 在每个文明群体中,通常存在一些在经济、军事、文化上具有领导地位的“核心国家”。这些核心国家在很大程度上影响着整个文明群体的行为模式和对外政策。例如,美国在西方文明中的地位,中国在儒家文明中的影响力。 “文明的摇摆”: 在文明的断层线上,一些国家或地区可能在不同的文明之间“摇摆”,既不完全属于某一个文明,又受到多个文明的影响。这些地区往往是最不稳定、最容易发生冲突的区域。 全球政治的“多极化”与“多文明化”: 作者预测,未来的全球政治将呈现出一种“多极化”的趋势,但这种多极化并非仅仅是国家之间的力量均衡,而是由多个独立的文明群体所构成的更为复杂的权力格局。 第四部分:西方文明的未来 本书的最后部分,作者将焦点投向了西方文明自身的挑战和未来。 西方文明的内在矛盾: 作者指出,尽管西方文明在过去取得了巨大的成功,但它也面临着内在的矛盾和挑战。例如,对个人主义的过度强调可能导致社会凝聚力的下降;对自由主义的片面追求可能忽略了秩序和责任的重要性。 对非西方文明的误读: 作者批评了西方世界对其他文明的误读和傲慢。他认为,西方常常试图将自己的价值观和政治模式强加于其他文明,而忽略了其他文明自身的独特性和历史发展轨迹。 未来的不确定性: 作者并没有给出西方文明未来的明确答案,但他强调,西方文明需要重新审视自身的价值,理解并尊重其他文明,才能在全球日益复杂的世界格局中找到自己的位置。 结语:理解与共存的可能 《文明的冲突(精装新版)》并非一本宿命论的著作,它所揭示的冲突,更像是一种预警和一种分析工具。作者的本意并非宣扬对抗,而是希望通过对文明根源的深入剖析,帮助人们更好地理解当今世界的复杂性,以及不同文明之间存在的深刻差异。 这本书的价值在于,它促使我们跳出狭隘的国家和民族视角,去思考更深层次的文化和价值认同。它提醒我们,在追求全球和平与合作的过程中,理解和尊重不同文明的独特性,是弥合分歧、避免冲突的关键。 精装新版,不仅是对其经典地位的肯定,更是对书中思想的再次传播。它邀请每一位关注全球未来的人们,深入阅读,深刻思考,去探索在“冲突”的背后,是否存在着理解与共存的可能。这是一场关于人类自身命运的思想远征,一场对我们共同未来的严肃探讨。

用户评价

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我一直对跨文化交流和理解有着浓厚的兴趣,而“文明的冲突”这个话题,无疑是这个领域中最具争议也最值得探讨的焦点之一。这本书的标题本身就充满了张力,它直接触及了人类历史上最为尖锐也最令人不安的议题。我希望这本书能够提供一种不同于刻板印象的视角,去审视不同文明之间的关系,而不是简单地将它们划分为对立的阵营。我更期待的是,作者能够深入挖掘不同文明在历史长河中形成的独特价值体系、思维模式和行为准则,并以此为基础,分析这些差异如何在现代社会中引发误解、摩擦甚至是对立。这本书对我来说,可能不仅仅是一本关于历史的读物,更是一本关于理解的指南。我希望它能帮助我更好地认识到,不同文明之间的“冲突”往往源于认知的差异和沟通的障碍,而真正的解决之道,或许在于增进相互的理解和尊重。这本书的精装版外观也给我留下了一个“值得珍藏”的印象,我希望它的内容同样能够经得起时间的考验,成为我书架上的一份宝贵财富。

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我之所以选择这本《文明的冲突(精装新版)》,纯粹是因为它触及了我一直以来非常感兴趣的一个宏大议题。在我看来,人类文明的发展史,很大程度上就是一部不同文明相互碰撞、相互塑造的历史。而“冲突”这个词,更是直指这个过程中那些最尖锐、最动荡的时刻。我希望这本书能够以一种严谨而又富有洞察力的方式,去解读不同文明之间的互动关系,去揭示那些看似偶然的冲突背后,可能存在的深层逻辑和历史必然性。我期待作者能够运用大量的史料和案例,来支撑他的论点,让我能够清晰地看到,不同文明在价值观、信仰、生活方式等方面的差异,是如何在历史的长河中,引发了不同程度的摩擦与对抗。我希望这本书能够帮助我建立一个更加全面和辩证的认知框架,去理解全球化浪潮下,不同文化和文明如何继续共存,以及我们应该如何以一种更加成熟和负责任的态度,去面对这些挑战。这本书的精装版外观也给我一种“经典之作”的感觉,我非常期待它的内容能够同样精彩。

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购入这本《文明的冲突(精装新版)》,很大程度上是因为它的题目所引发的好奇心。在我看来,“冲突”二字,总带着一种振聋发聩的力量,它迫使我们正视那些隐藏在和谐表象之下的暗流。而“文明”,更是人类历史长河中最宏大、最深刻的命题之一。我迫切地想知道,作者是如何将这两个概念串联起来,又是如何剖析它们之间复杂而又深刻的联系。我希望这本书不仅仅是罗列历史上的战争或摩擦,更希望它能深入到文明的深层结构,比如价值观、信仰体系、意识形态等,去探究这些根本性的差异是如何在特定历史条件下,演变成公开的对抗。我个人对那些能够提供全新视角、颠覆固有认知的内容尤为感兴趣,也希望能从这本书中获得一些启发,去重新思考我们所处时代的某些社会现象和国际局势。这本精装书的入手感也相当不错,我期待它能为我带来一场思想的盛宴。

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这本书的封面设计就足够吸引人,沉甸甸的精装版,纸张的质感也相当不错,拿在手里就有一种厚重感,仿佛捧着一部沉思录。我之所以选择这本新版,也是看中了“新版”二字,总觉得在内容上会有一些更新和补充,或者至少是经过了校订,读起来会更加顺畅。我对“文明”这个宏大的主题一直充满了好奇,它涉及到历史、文化、宗教、政治等等方方面面,而“冲突”则更像是一把解剖刀,让我们能够更深入地剖析人类社会发展过程中那些不可避免的矛盾与张力。我预感这本书不仅仅是理论性的探讨,很可能还会包含大量生动的案例分析,去展现不同文明之间是如何相互影响、相互碰撞,甚至是以何种方式塑造了我们今天所处的这个世界。我非常期待能够通过这本书,获得一种更加宏观和深刻的视野,去理解那些看似离我们遥远的冲突背后,可能隐藏着深刻的历史逻辑和文化根源。而且,我个人比较喜欢阅读那些能够引发思考、拓展视野的书籍,希望这本书能够达到这样的效果。

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这本《文明的冲突(精装新版)》的装帧设计,我必须说,是第一眼就吸引了我。那种厚重感和质感,让人觉得它不仅仅是一本书,更像是一个文化符号。我最近一直在关注全球化背景下不同文化之间的互动,而“文明的冲突”这个概念,正是理解当下世界格局的关键切入点。我希望这本书能够深入浅出地阐释这个复杂而又至关重要的问题,而不是流于空泛的理论说教。我尤其期待作者能够提供一些具体的历史案例,去展现不同文明在接触、融合、对抗过程中的具体表现,以及这些互动如何影响了各自的走向,甚至是如何塑造了今天的国际关系。我希望这本书能够帮助我跳出狭隘的民族主义或区域主义的视角,以一种更广阔的胸怀去理解人类文明的多样性和复杂性。读完这本书,我希望能对“文明”这个词有更深刻的认识,不再将其视为抽象的概念,而是能够看到它背后无数鲜活的生命、独特的思想和悠久的历史。

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讲道理,已经用塑料泡沫包了很多层,但是因为不是箱子,所以运输过程中还是把书折腾成了残次品

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