英文原版 快思慢想 Thinking, Fast and Slow 诺贝尔奖

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店铺: 上海外文书店
出版社: PENGUIN
ISBN:9780141033570
商品编码:1073416100

具体描述

纽约时报》2011年度十大好书


新书上市,连续20多周蝉联亚马、《纽约时报》畅销书排行榜前20名,上市至今超过7个月,横扫全球各大畅销书排行榜,稳居亚马总榜前50名


人类究竟有多理性?——思考,快与慢







在书中,卡尼曼会带领我们体验一次思维之旅。他认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统1的直觉型判断结果。


作者简介:


丹尼尔卡尼曼是位格外令人兴致盎然的思想家。作为一名心理学家,他因其与阿莫斯?特沃斯基在决策制定上的研究而荣获了2002年度的诺贝尔经济学奖。下面是美国哈佛大学


心理学教授史蒂文.平克对他及《思考,快与慢》的评价:


“丹尼尔卡尼曼是历史上有影响力的心理学家之一,也必然是现今在世的重要的心理学家。他在揭示人类思维的显著特征方面很有天赋,多数研究成果成为了经典的教材和引用频率很高的至理名言。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究,以及他和他的合作者阿莫斯?特沃斯基共同推动的行为经济学的新局面。《思考,快与慢》的问世是个重磅事件。”


《人类简史:从动物到上帝》 作者:尤瓦尔·赫拉利 (Yuval Noah Harari) 内容简介:一场跨越十万年的宏大叙事 《人类简史:从动物到上帝》(Sapiens: A Brief History of Humankind)并非一部单纯的历史教科书,它是一部横跨智人(Homo sapiens)物种诞生之初,直至今日,并展望未来走向的恢弘史诗。尤瓦尔·赫拉利以其洞察深刻、文笔流畅的叙事方式,构建了一个引人入胜的框架,试图回答人类历史上最核心的问题:我们如何从一种非洲草原上不起眼的猿类,一步步演变为地球的主宰,并最终掌握了足以重塑生命本身的科技力量? 全书的核心论点在于,智人之所以能够崛起并最终战胜其他所有人种,并非因为我们拥有更强的个体能力或更优越的生理构造,而是因为我们拥有虚构故事(Fictions)的能力——即集体想象力(Shared Myths)。 全书结构清晰,围绕人类历史发展中的三大关键革命展开: --- 第一部分:认知革命——想象力的诞生(约七万年前) 赫拉利首先将我们带回旧石器时代,探讨智人如何通过一次关键的认知飞跃,与其他早期人类物种拉开差距。这次革命的核心,是智人开始能够谈论不存在的事物。 不同于尼安德特人或早期智人只能交流关于“前方有只狮子”这类具体信息,我们的祖先学会了编织关于部落神灵、共同祖先、以及尚未实现的未来计划的故事。这种能力使智人能够超越血缘和地域的限制,形成数百人、乃至数千人规模的、基于共同信仰的合作网络。无论是对同一图腾的崇拜,还是对同一套狩猎规则的信服,这些“想象中的现实”是构建复杂社会结构的基础。作者深入剖析了语言如何成为支撑这些虚构故事的载体,并指出,大规模的合作,而非个体的智慧,才是智人称霸世界的关键。 --- 第二部分:农业革命——最大的骗局?(约一万两千年前) 在认知革命奠定合作基础后,人类社会迎来了农业革命——种植小麦、驯养牲畜的转变。赫拉利以一个极具争议性的视角来审视这场被传统历史学家奉为“进步阶梯”的事件。他提出,农业革命可能更像是一场“陷阱”或“史上最大的骗局”。 从“智人的生活质量下降”的角度审视: 农业的确让食物总量激增,支撑了更多的人口,但对于个体农民而言,生活质量却直线下降。农民们的生活变得更加劳累、营养结构单一(主要依赖谷物)、更容易遭受饥荒和传染病(因为居住密度增加)。相比自由自在的采集者,农民被捆绑在特定的土地上,承担了更多的风险。 从宏观角度看: 小麦成功地“驯化”了智人,而非反过来。人类开始服务于谷物的繁殖和传播,而不是谷物服务于人类。然而,一旦社会发展到需要数百万人口支撑的规模,农业的复杂性(税收、储存、官僚制度)就使得退回到采集生活变得几乎不可能。农业革命是奠定所有后续文明、等级制度、财产私有制和国家的基石。 --- 第三部分:人类的融合——从多元到一元(公元前1000年至今) 在农业革命的推动下,不同的人类群体开始接触,冲突与融合加速。赫拉利着重分析了促进全球大一统的三个普世秩序(或称“超级粘合剂”): 1. 货币: 货币并非仅仅是一种交换媒介,它是一种基于互信的、最有效率的普世想象系统。它超越了部落、宗教和文化的界限,允许一个陌生人与另一个陌生人之间进行价值交换,这是构建全球贸易网络的前提。 2. 帝国: 尽管常被视为暴力的体现,但帝国在历史上扮演了文化和政治融合的重要角色。它们将不同的民族、语言和习俗纳入一个统一的政治框架下,促进了思想、技术和法律的传播与标准化,是人类社会走向一体化的主要推手。 3. 宗教: 从多神教到一神教,再到世界性的宗教(如佛教、基督教、伊斯兰教),宗教提供了超越血缘和国家界限的、更具普适性的道德和宇宙观框架,促使人们为超越自身部落的共同目标而努力。 赫拉利指出,正是这三种普世力量的相互作用,逐渐将分散的、数以万计的文化部落,整合成了今天我们所见到的全球化文明。 --- 第四部分:科学革命——发现无知(约五百年前至今) 科学革命被定义为“发现我们不知道自己不知道什么”的意愿。在古代,人们普遍认为所有重要的知识都已经存在于古代经典或神启之中。而科学革命的突破在于,科学家和探险家愿意承认无知,并积极投入到系统的观察和实验中去验证假设。 科学与帝国的共生关系: 作者强调,现代科学的爆炸式发展,与欧洲大航海时代和殖民帝国主义是紧密捆绑在一起的。帝国需要科学(地理学、医学、军事技术)来支撑其远洋探索和征服;而科学的发展则需要帝国的资金和全球资源来进行研究和验证。这种互惠关系加速了全球权力的集中。 资本主义的兴起: 资本主义被视为科学革命的金融引擎。它基于一个核心信念:未来的资源比现在的资源更有价值(即信用)。通过对未来的信任和信贷的扩张,资本主义为科学研究和技术创新提供了前所未有的资金支持,推动了工业革命和技术奇迹。 --- 结论:智人的终结与未来的重塑 在书的最后,赫拉利将焦点转向现代,探讨了我们正在目睹的、人类历史上最深刻的转变。随着生物工程学、仿生技术以及人工智能的飞速发展,智人正面临着自我超越的机遇,但也可能走向终结: 1. 生物工程学: 改造我们的身体,以消除疾病、延长寿命。 2. 仿生工程学: 结合有机体与非有机体(机械),创造半机械人。 3. 非有机生命: 创造出完全独立于生物学限制的“智能”。 作者警示我们,我们正站在一个历史的关口——人类或许不再是地球上最高级的生命形式,因为我们正在亲手设计出比我们更强大的存在。最终,我们可能会从“智人”演变为拥有神一般力量的“神人”(Homo Deus),但我们是否清楚自己想要“进化”成什么?我们是否知道,拥有了“神之力量”后,我们希望人类的未来是什么样的? 《人类简史》是一部极具挑战性的著作,它迫使读者跳出日常琐碎,以一种宏大的、物种的视角来审视我们深信不疑的价值、机构和历史进程。它不仅解释了我们如何走到今天,更尖锐地质疑了我们是否真正理解我们正在前往的方向。

用户评价

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这本书的书名,"Thinking, Fast and Slow",听起来就有一种哲学性的意味,仿佛在暗示我们人类的思维并非铁板一块,而是存在着两种截然不同的运作模式。这种二元对立的概念,让我联想到了许多其他领域的思想,比如阴阳、黑白、快慢节奏的生活等等。我很好奇,作者是如何将这样抽象的概念具象化,并用科学的、易于理解的方式来解释的呢?我一直觉得,理解人类思维的本质,是认识世界和认识自我的关键。这本书,加上作者诺贝尔奖的光环,让我相信它一定能够深入浅出地剖析这个问题。我期待它能像一盏明灯,照亮我思维的盲区,让我能够更清晰地看到那些隐藏在意识深处的机制。我希望它不仅能让我“知道”这两种思考模式的存在,更能让我“理解”它们是如何运作的,以及它们各自的优缺点。最重要的是,我希望它能给我提供一些工具,让我能够在日常生活中,有意识地去运用“慢思考”,规避“快思考”带来的陷阱。

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说实话,我拿到这本书的时候,其实是带着一点点“炫耀”心理的。毕竟,书名里就带着“诺贝尔奖”,这本身就是一种品质的保证,也显得我很有品味。但更深层次的原因,是我一直对“为什么”充满了好奇。为什么我们会做出某些决定?为什么有时候我们觉得自己很理性,但结果却并非如此?我总是试图去分析自己行为背后的逻辑,但很多时候,都感觉像是在雾里看花。这本书的题目,"Thinking, Fast and Slow",就好像给我指出了一个方向,让我觉得,也许我一直以来寻找的答案,就隐藏在这“快”与“慢”的交织之中。我希望这本书能够给我带来一种“顿悟”的感觉,让我豁然开朗,能够理解那些曾经困扰我的困惑。我期待它能提供一些颠覆性的观点,让我重新审视自己对“理性”和“非理性”的认知。

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这本书的名字就足够吸引人了,《思考,快与慢》,光是这个名字就让人好奇,它到底是在讲一种什么样的思维方式?我一直对心理学和行为经济学领域的东西很感兴趣,也读过一些相关的书籍,但总觉得好像缺少了点什么,不知道这本书能不能填补我心中的那份空白。我非常期待它能给我带来一些全新的视角,让我能够更深入地理解自己,以及身边的人。我希望它不仅仅是理论的堆砌,更能提供一些贴近生活的例子和实际的应用方法,让我读完之后能够真正地有所改变,而不是仅仅停留在“知道”的层面。而且,这本书的作者是诺贝尔奖得主,这本身就是一个极强的背书,让我对它的内容质量和学术严谨性有了很高的期待。我希望它能够解答我一直以来对人类决策过程中的一些困惑,比如为什么有时候明明知道不该做某件事,却还是会去做,或者为什么我们会受到一些非理性因素的影响。总的来说,这本书在我心目中已经种下了一颗好奇的种子,我迫不及待地想要去探索它所蕴含的智慧。

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当我看到《思考,快与慢》这本书的书名时,脑海里立刻浮现出很多画面。我想到自己曾经在做一些重大决定时,那种焦虑而仓促的感觉,以及后来回忆起来发现自己错失了什么,那种懊恼。我也想到那些在生活中,因为一时的冲动而做出的决定,带来的种种后果。我一直在寻找一种方法,能够帮助我更好地驾驭自己的思维,让我在面对复杂情况时,能够更从容、更明智。这本书的题目,"Thinking, Fast and Slow",似乎正好点出了我内心深处的渴望。我期待它能够像一位经验丰富的导师,循循善诱地引导我,让我能够理解思维的奥秘,掌握驾驭思维的艺术。我希望它能教会我如何区分什么时候应该“快”,什么时候应该“慢”,以及如何在这种切换中,找到最佳的决策点。

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这本书的书名《思考,快与慢》就像是一把钥匙,打开了我内心深处对人类思维运作机制的探索欲望。我一直觉得,我们之所以能够成为万物之灵,很大程度上是因为我们拥有思考的能力,但这种能力究竟是如何运作的,我们又有多了解它呢?我好奇,在这“快”与“慢”的思维模式背后,究竟隐藏着怎样的心理学原理和认知偏差。作者是诺贝尔奖得主,这让我对这本书的深度和广度有了更高的期待。我希望它能不仅仅是一本科普读物,更能是一本能够启发智慧、改变思维方式的著作。我期待它能够帮助我更清晰地认识到自己思维中的局限性,并找到提升认知能力的有效途径,让我能够在未来的学习和生活中,做出更明智、更具前瞻性的选择。

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