史学之魂:当代西方马克思主义史学研究

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张广智 编
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出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309081138
版次:1
商品编码:10790209
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-06-01
用纸:胶版纸
页数:318
字数:343000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《史学之魂:当代西方马克思主义史学研究》为国内第一部研究当代西方马克思主义史学的专著。 全书聚焦史学思想,从阐释马克思主义史学的起源与繁衍、传播与变异、危机与前景入手,集中探讨当代西方马克思主义史学的崛起、特征及其发展变化,分别论列了西方马克思主义的历史理论、西方马克思主义史学的史学观念、西方马克思主义史学与其他史学之关联等内容。从时间上而言,《史学之魂:当代西方马克思主义史学研究》主要论及二战后,即20世纪50年代以来当代西方马克思主义史学;从空间上而言,主要涉及西欧和北美地区,依次叙述英国、法国、德国、意大利、美国、加拿大等国的相关学说,尤以英国为重点。
当代西方马克思主义史学有其源头与历史传统,但它却彰显出时代品格与个性色彩,从而为中国马克思主义史学的发展,提供了一种可资参照的类型与有益的借鉴。

作者简介

张厂智,1939年9月生.汀苏海门人。1964年毕业于复旦火学历史系本科,1967年复旦大学历史系西方史学史专业研究牛毕业。现为复旦大学史系教授、博士生导师,主要研究方向为史学理论与史学史。著有《克丽奥之路》《阳方史学史》(主著)《西方史学散论》《超越时空的对话--一位东方学者关于西方史学的思考》《影视史学》以及《世界文化史》(古代卷丰编)《2(1世纪中外史学交流》(主编)《现代西方史学》(与张广勇合著)《史学:文化中的文化》(与张广勇合活)等_15。发表相关学术论文、评论文章180余篇。

精彩书评

本成果是迄今为止所能见到的系统、深入的关于当代西方马克思主义史学研究的第一部作品。全书持论谨严、内容宏富、资料翔实、结构合理,反映了作者们的西方史学史与史学理论的专业水平,也显示了他们的马克思主义与马克思主义史学的理论素养。本成果具有相当的学术价值和理论意义,它的问世,对推动该领域的研究具有重要的开拓性影响。
--摘自该成果国家社会科学基金项目评审专家意见

目录

前言
导论
一、重大的学术课题
二、中外学界的研究情况
三、研究思路

第一章马克思主义史学遗产及其传承
一、马克思主义史学的诞生(19世纪40年代前后)
二、马克思主义史学的最初实践与传播(19世纪下半期至20世纪初)
三、苏联马克思主义史学的沉浮(俄国十月革命至20世纪90年代初)

第二章西方马克思主义史学的勃兴
一、新流派勃兴的双重原因
二、时代变革与史学发展的脉络
三、西方社会思潮与马克思主义史学
四、社会政治变革、学术文化传统与马克思主义史学
五、西方学术新潮与马克思主义史学
六、传统史学资源与马克思主义史学

第三章英国马克思主义史学
一、概览
二、爱德华·汤普森
三、埃里克·霍布斯鲍姆
四、克里斯托弗·希尔
五、罗德尼·希尔顿
六、雷蒙德·威廉斯

第四章 法国马克思主义史学
一、概览
二、饶勒斯和马迪厄
三、勒费弗尔
四、索布尔
五、马克思主义史学的新变化

第五章德国和意大利的马克思主义史学
一、二战后联邦德国的马克思主义史学
二、意大利的马克思主义史学

第六章 美国和加拿大的马克思主义史学
一、概览
二、美国和加拿大的新马克思主义史学家
三、工人阶级史和黑人奴隶制史研究
四、美国和加拿大新马克思主义史学的特点
五、美国和加拿大新马克思主义史学与马克思主义史学的关联性袅

第七章 西方马克思主义的历史理论
一、关于历史过程理论
二、关于"基础与上层建筑"的模式
……
第八章 西方马克思主义史学的史学观念
第九章 马克思主义史学与西方史学
第十章 马克思主义史学在中国

精彩书摘

此外,在当代中国史学界所熟知的巴勒克拉夫和伊格尔斯的著作中,均对马克思主义史学有过一些很精到的论述。如巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》一书中,从研究方向的转变、重视物质生活的研究、重视人民群众的作用、重视社会阶级结构和阶级斗争,到重新唤起理论在历史研究中的作用等多个方面阐明了马克思主义史学的贡献②。需要指出的一点是,巴勒克拉夫这里所说的马克思主义史学,是指马克思主义史学创始人马克思的史学贡献。
仍在当代国际史学界活跃的美国历史学家伊格尔斯,曾在国际史坛上多次谈论到当代东西方的马克思主义史学,其总体倾向是求实与公允的,笔者曾多次与他本人有过接触,对此留有深刻的印象。在20世纪80年代出版的中译本《欧洲史学新方向》中,伊格尔斯把19与20世纪国际史学概括为三种类型③:法则论的(如年鉴学派),阐释学的(如兰克学派)和辩证唯物论的(马克思主义史学派)。这已为国人所了解,就不再赘述了。当然,无论是伊格尔斯还是巴勒克拉夫,他们对马克思主义及其史学的认识都还有片面与不当之处,这是可以理解的;但有一点可以肯定,他们对经典马克思主义史学的见解无疑会对后来的西方马克思主义史学带来影响,这也是不言而喻的。
也许我们孤陋寡闻,但总的看来,国外对西方马克思主义史学的研究,无论在整体上还是个案上都还是较为简略的,更何况国外(西方)学者的一些观点也为我们难以苟同。对西方马克思主义史学进行系统的深入的研究著作,目前还未见面世。顺便说及,与之形成明显的对照的是,西方学者对中国马克思主义史学,倒是表现出了与年俱增的学术兴趣,以美国而言,从事这方面研究的学者不乏其人,比如费文恺、史华兹、布赖恩·哈里森、阿里夫·德里克等可为代表,后者的《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源,1919-1937》④在近年译成中文出版,通过这部著作,我们可以领略到西方学者研究马克思主义史学的思路和方法,这对国内学界研究西方马克思主义史学不失为一种借鉴。

前言/序言


史学之魂:当代西方马克思主义史学研究 内容简介 本书深入剖析了当代西方马克思主义史学的发展脉络、核心议题及其理论创新,旨在全面梳理和客观评价这一思想流派在史学理论与方法论领域所做出的重要贡献与面临的挑战。不同于传统的政治经济学解读,本书着眼于马克思主义史学如何在后结构主义、后现代主义思潮的冲击下,实现自身的“去中心化”与“再理论化”,展现出一种更具复杂性、批判性与开放性的面貌。 本书将当代西方马克思主义史学划分为几个主要阶段和流派进行细致考察。首先,我们回顾了批判理论(特别是法兰克福学派)对历史哲学和文化再生产机制的早期批判性继承,探讨了霍克海默、阿多诺、马尔库塞等人如何将辩证法应用于对资本主义晚期文化霸权的揭示中,以及他们对线性进步史观的深刻反思。 随后,本书重点关注了葛兰西(Antonio Gramsci)思想在西方史学中的复兴与重塑。我们详细分析了“霸权”(Hegemony)概念如何从单一的政治领导范畴扩展为涵盖文化、意识形态和日常实践的复杂权力运作体系,并论述了诸如伊格尔顿(Terry Eagleton)和威廉姆斯(Raymond Williams)等文化唯物主义者,如何运用葛兰西的理论分析大众文化、文学与阶级斗争之间的动态关系。这部分内容特别强调了他们如何超越了经济决定论的简单机械解释,引入了文化实践的中介作用。 接着,本书深入探讨了结构主义的马克思主义转向。阿尔都塞(Louis Althusser)的“结构性再生产”理论,以及他对“意识形态国家机器”和“无中介的实在”的辩证区分,如何为后来的史学研究提供了新的分析工具。我们考察了这一流派如何尝试在历史主体性与结构限制之间架设桥梁,即便这一尝试在后结构主义的进攻下面临巨大困境。 本书的另一核心部分聚焦于“新马克思主义史学”的兴起及其对劳动史与社会史的革新。我们详细评述了汤普森(E.P. Thompson)的“经验的生成性”概念,以及他如何将“自下而上的历史”实践推向高峰。汤普森坚持认为,历史主体并非结构下被动的产物,而是在实践中能动的创造者。书中将探讨他与福柯、普里查德等人的论战,特别是关于“历史意识”与“历史经验”的争论。同时,我们也考察了美国“新劳工史学”如何超越传统的工会和政治斗争叙事,转向对工作场所文化、家庭经济与性别关系等微观社会史领域的渗透与改造。 在讨论当代议题时,本书着重分析了马克思主义史学如何回应全球化、环境危机和身份政治的挑战。我们考察了“生态马克思主义史学”(Eco-Marxist Historiography)如何将生态危机纳入对资本积累逻辑的历史批判之中,探讨了资本主义的历史化及其对自然资源的掠夺模式。此外,本书还审视了当代西方马克思主义者对后殖民理论和批判种族理论的吸收与批判,分析了他们如何在维护阶级分析的核心地位的同时,有效整合身份政治的复杂性,避免陷入“部落式”的碎片化叙事。 本书不仅对理论进行了梳理,也通过对具体历史案例的分析来展示这些理论的应用。例如,对工业革命时期消费文化的马克思主义解读、对法西斯主义兴起的结构性与文化性解释的比较,以及对全球供应链历史重构的批判性考察。 最后,本书对当代西方马克思主义史学在方法论层面上面临的困境进行了反思。包括如何克服“宏大叙事”的遗产负担、如何处理与叙事学和文化转向之间的张力,以及如何在一个后历史主义盛行的时代,重新确立其历史研究的批判性有效性。本书力求呈现一个动态的、充满内在辩证冲突的理论图景,而非一个僵化的教条集合,为理解当代史学理论的复杂性提供一个扎实的参考框架。 本书特色: 1. 流派划分清晰: 系统梳理了法兰克福学派、文化唯物主义、阿尔都塞学派、新劳工史学等主要分支的理论脉络与差异。 2. 强调理论的“转化”: 重点关注马克思主义史学如何吸收和批判其他理论范式(如后结构主义、文化研究)来实现自身的更新。 3. 案例与理论结合紧密: 理论分析依托于具体的历史研究实践,展示了其作为一种研究方法的生命力。 4. 批判性视角: 不仅介绍其成就,也深入剖析其内部的理论矛盾和面对当代挑战时的局限性。 本书适合历史学、社会学、政治学及文化研究领域的高年级本科生、研究生以及专业研究人员阅读,是理解当代西方非主流史学思潮的必备参考书。

用户评价

评分

初捧此书,我心中涌起的是一种对知识边界的强烈好奇。它的封面设计沉稳而富有张力,仿佛预示着一场思维的漫游。我一直关注着历史学的理论前沿,深知在宏大叙事之外,如何审视和重构历史的“在场性”与“异质性”是当代学者面临的重大课题。这本书的篇幅厚重,文字间透露出严谨的学术训练,让人期待它能对当前西方史学界,特别是那些挑战传统实证主义路径的思潮,提供一个清晰而深入的脉络梳理。我尤其关注作者如何处理“主体性”与“结构性”之间的辩证关系,这往往是理解任何激进史学转向的关键节点。好的史学著作不仅要提供新的史料或解释,更要提供一套新的看世界的工具。从目录上看,作者显然是下了苦功的,对法兰克福学派、结构主义史学以及后现代转向的梳理,似乎都力求做到既全面又富有批判性的洞察。这绝非一本泛泛而谈的概述,而更像是一次深入到理论内核的探险。

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这部作品给我的整体印象是,它是一份严肃的、富有学识的知识贡献。它不仅仅是对既有文献的整理和总结,更是在试图构建一个理解当代西方历史哲学脉络的全新框架。作者在行文的最后部分,似乎流露出一种对未来史学发展方向的期许与忧思,这使得全书的收尾没有陷入简单的总结陈词,而是留下了一个开放的、引人深思的尾巴。它像一面镜子,映照出我们自身在面对历史与理论交叉口时的迷茫与坚守。对于任何想要深入了解当代历史理论研究的人来说,这本书无疑是提供了一个坚实的基石,它要求读者具备一定的理论准备,但回报绝对是丰厚的。它提供的不仅仅是信息,更是一种深入挖掘思想地下结构的能力。这本书的出版,标志着研究者在这一特定领域迈出了重要的一步。

评分

我翻阅到关于“文化转向”那一章节时,不禁停下了笔,反复琢磨着作者对“表征”与“实在”之间关系的论述。在许多领域,表征的胜利似乎意味着对历史真实性的永久放逐。然而,这本书似乎试图在这场理论的迷雾中,寻找到一条既不回归僵化的唯物主义,也不沉溺于纯粹的符号建构的中间道路。作者对具体案例的引用是恰到好处的,既避免了陷入对单一学派的过度推崇,又精准地抓住了不同流派思想的症结所在。这种平衡的艺术,在处理复杂思潮时尤为难得。它要求作者不仅要精通理论的源头活水,还要对史学实践的最新动态了如指掌。整本书读下来,我的思维如同经历了一场高强度的智力体操,筋骨得到了极大的锻炼。我尤其欣赏作者对于特定理论家思想“历史性”的把握,即认识到任何理论都是特定历史语境下的产物,而非永恒的真理。

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读完序言,我立刻被一种扑面而来的思想的“密度”所震撼。作者的笔调老辣,绝非学院里那种干燥的术语堆砌,而是充满了对历史本体论问题的执着追问。例如,他对“时间性”在当代史学解释中的异化处理,提出了一个极其尖锐的观点:当代西方史学似乎正面临着一种“碎片化”的诱惑,即在过分强调微观经验和叙事构建的同时,如何保持对整体性批判能力的坚守。这种对“现代性遗留问题”的继承与反思,让我想起了一些早期批判理论大家对启蒙理性危机的警示。全书的论证结构犹如精密的钟表,每一个章节的推进都像是齿轮的咬合,严丝合缝,逻辑链条清晰得令人赞叹。我甚至在某些段落感受到了作者在知识分子立场上的挣扎与抉择,这让文本的厚度不再仅仅停留在学术层面,更带有了某种时代精神的重量感。

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这本书的语言风格是内敛而深刻的,它不哗众取宠,不刻意追求时髦的表达,但其思想的穿透力却极强。我注意到作者在分析过程中,频繁使用对比和参照的手法,将不同学派的观点放在一个动态的谱系中进行审视,这使得读者能够清晰地看到思想的演变轨迹和潜在的断裂点。例如,他对“实践”概念在不同理论框架下的重塑,就展现了非凡的洞察力。从早期的劳工史学到后来的身份政治史学,这种核心概念的漂移与固守,恰恰是理解当代西方史学分野的关键。这本书的价值在于,它提供了一个“元观察点”,让读者能够从更高的维度去审视这些纷繁复杂的思潮,避免被某一种声音完全“捕获”。阅读过程中,我时常需要停下来,在脑海中勾勒出这些理论间的相互作用图谱,这是一种主动的、充满创造性的阅读体验。

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