西方文艺理论名著选编（上卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

伍蠡甫，胡经之 编

图书标签:

• 文艺理论
• 西方文学
• 文化研究
• 思想史
• 经典名著
• 文学批评
• 哲学
• 文化
• 学术著作
• 理论研究

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301006504

版次：1

商品编码：10794991

包装：平装

出版时间：1985-11-01

用纸：胶版纸

页数：565

字数：457000

内容简介

　　一、为了批判、继承西方文艺理论遗产，建设具有中国特色的马克思主义文艺理论，促进我国社会主义文艺的发展，我们从古往今来的文艺理论著儿中选择了一些具有代表性的篇章，汇集成《西方言文艺理论名著选编》，分为上、中、下三卷出版。
　　二、应高等学校的教学需要，入选资料多为西方文艺理论中的名著或名篇，基本按照历史线索编排；但至现代，则顾及思潮、流派的不同，略变次序。对历史上较重要的论著，所收力求完整。国内虽有译本而易查找的资料，则酌情多收。
　　三、为丰富、充实选编，我们特地组织的力量，新译了二十余万言的外文资料，编入本书，以供读者分析批判。新译的资料，多为在我国影响甚大而了解不多的文艺理论，特别是现代的文艺理论。
　　四、考虑到教材分工的不同，为避免重笔，本书不包括马克思主义文艺理论的著述，一般也不收入文学家、艺术家的创作经验谈。所选美学家、思想家的言论，亦以涉及文艺理论为限。
　　五、本书之外，我们还 编写敢《西方文艺理论名工才教程》一书，对西方文艺理论史上出现的一些重要论著进行分析评价。此书可以时作为高等学校的教学用书，也可供广大文艺工作者及爱好者参阅。

目录

代序
[希腊]柏拉图
伊安篇
理想国
[希腊]亚理斯多德
诗学
[罗马]贺拉斯
诗艺
[罗马]郎加纳斯
论崇高
[罗马]圣·奥古斯丁
忏悔录
[意大利]但丁
致斯加拉大亲王书
论俗语
[意大利]达·芬奇
笔记
画论
[意大利]卡斯特尔维屈罗
亚里斯多德《诗学》的诠释
[英国]锡德尼
为诗辩护
[法国]布瓦洛
诗的艺术
[法国]布封
论风格
[法国]狄德罗
论戏剧诗
画论
[德国]莱辛
关于当代文学的通讯
拉奥孔
汉 堡剧评
[德国]赫尔德
批评之林
[德国]康德
判断力的批判
[德国]歌德
莎士比亚纪念日的讲话
自然的单纯模仿·作风·风格
歌德谈话录
[德国]席勒
论悲剧艺术
论素朴的诗与感伤的诗
艺术的美
[德国]黑格尔
美学

前言/序言

《西方文艺理论名著选编（上卷）》是一部旨在系统梳理西方美学与文艺理论发展脉络的经典文献集。本书精选了自古希腊至启蒙运动时期，在西方思想史上具有里程碑意义的文艺理论著作。其内容涵盖了从柏拉图、亚里士多德的哲学美学奠基，到中世纪经院美学对古典传统的继承与演变，再到文艺复兴时期人文主义的美学复兴，以及启蒙运动时期理性主义与经验主义思潮对艺术创作与鉴赏观念的深刻影响。 本书的上卷，作为整个选编的开篇，着力于呈现西方文艺理论的源头及其早期形态。卷首部分，我们首先将目光投向古希腊的哲学巨擘。柏拉图以其“理念论”深刻影响了西方美学史，本书将收录其代表性著作中的相关篇章，阐释其关于艺术模仿的观点，以及艺术在精神追求中的地位。紧随其后的是亚里士多德，他系统地探讨了诗歌、悲剧、喜剧等艺术形式，其《诗学》至今仍是理解叙事艺术不可绕过的经典。本书会选取《诗学》中关于艺术的本质、类型、结构、悲剧的定义与要素等核心论述，为读者提供理解西方理性主义美学分析的范本。 随着历史的推进，本书将进入古罗马时期，展示此时期美学思想在继承古典遗产基础上的发展。虽然古罗马时期在哲学思辨上可能不及希腊，但其在文学批评与修辞学方面贡献良多。本书可能会选取一些罗马时期重要思想家关于语言、修辞、文学评价的论述，以展现西方文艺理论在不同历史阶段的侧重点。 进入中世纪，虽然总体上被视为古典文明的“黑暗时代”，但其在神学背景下对艺术与美的理解，自有其独到之处。本书将选取这一时期具有代表性的神学美学文献，考察基督教思想如何渗透并重塑了艺术的意义与功能。这部分内容将帮助读者理解，在漫长而特殊的历史时期，西方艺术与理论是如何在宗教的宏大叙事中寻找自身定位的。 文艺复兴时期是西方艺术与思想史上一个辉煌的时代，本书的重点将大幅度转向这一时期。随着对古希腊罗马经典的重新发现与推崇，人文主义思潮兴起，人们重新关注人的价值与能力。本书将收录文艺复兴时期重要艺术理论家、哲学家以及艺术家本人的论述，如莱昂纳多·达·芬奇对绘画科学性的探索，阿尔贝蒂关于建筑与绘画的法则，以及其他学者对诗歌、雕塑等艺术形式的创新性思考。这一部分内容将展现文艺复兴时期艺术的理性化、科学化以及对人类情感的日益关注。 启蒙运动的到来，标志着西方思想进入了一个以理性、科学和进步为核心的新阶段。本书将精心挑选此时期具有影响力的美学理论，如鲍姆嘉通对“美学”作为一门独立学科的开创性论述，康德对于崇高与优美、审美判断力的分析，以及其他理性主义与经验主义思潮代表人物关于艺术的起源、目的、评价标准的论述。这一时期对艺术的主体性、普遍性以及情感体验的深入探讨，为后来的美学发展奠定了坚实的基础。 《西方文艺理论名著选编（上卷）》并非简单地罗列文献，而是力求展现一种思想的递进与演变。编者在选目上，注重经典性和代表性，力求涵盖不同流派、不同时期、不同学派的核心观点，并以清晰的脉络呈现这些思想是如何相互启发、批判与发展的。通过阅读本书，读者可以： 追溯思想的源头： 深入理解西方美学与文艺理论的哲学根基，如柏拉图的理念论与亚里士多德的模仿说。 理解历史的演变： 把握不同历史时期（古典、中世纪、文艺复兴、启蒙运动）美学思想的时代特征与变迁。 掌握核心概念： 熟悉诸如模仿、理想、理性、情感、判断力、崇高、优美等西方美学史上的关键术语及其发展演变。 洞悉理论的深度： 接触到西方思想史上最深刻、最具启发性的关于艺术的思考，为理解当代艺术与理论提供深厚的历史背景。 本书的上卷，如同一个详尽的地图，为读者规划出了一条探索西方文艺理论璀璨星河的起点，引导读者沿着先哲的足迹，一步步走入这场思想的盛宴，感受西方文化在艺术与审美领域的智慧结晶。它不仅是学术研究的宝贵资料，更是所有对西方艺术、文学、哲学感兴趣的读者不可多得的入门读物。

评分☆☆☆☆☆

《西方文艺理论名著选编（上卷）》——这本书的出现，对任何一个渴望深入理解西方艺术的人来说，都无疑是一个福音。我一直对“原型批评”（Archetypal Criticism）和“神话批评”（Myth Criticism）这两种侧重于分析作品中普遍性、象征性元素的理论感到好奇。我想了解，那些贯穿人类历史的神话、传说和象征，是如何在文学作品中反复出现，并深刻地影响着我们的情感和认知？例如，荣格的“集体无意识”是如何解释文学中的原型意象的？神话批评又如何将作品置于更广阔的文化和历史语境中进行解读？我希望能在这本书中找到一些清晰的解释和生动的案例，让我能够理解，为什么某些故事和意象会具有如此强大的生命力，并且能够跨越时空的界限，引起一代又一代读者的共鸣。我相信，通过这些理论，我能够更深刻地理解文学作品的普遍人文价值。

评分☆☆☆☆☆

当翻开这本《西方文艺理论名著选编（上卷）》的扉页，心中涌起的不仅仅是对书名的敬意，更是一种对思想洪流的期盼。我一直对西方哲学与艺术的发展脉络充满了好奇，而这本书，恰似一座宏伟的殿堂，邀请我步入其中，一探究竟。我迫不及待地想了解柏拉图的“理型论”如何影响了后世对艺术的理解，亚里士多德那关于“模仿”与“净化”的深刻洞见，又将如何为我打开理解戏剧的新视角。更不用说，我渴望深入探究浪漫主义思潮中那些关于天才、情感与自然的澎湃论述，它们是如何颠覆了古典主义的理性束缚，为艺术注入全新的生命力。这本书所选编的，无疑是西方文艺理论史上那些最璀璨的星辰，它们的思想光芒穿越时空，至今仍照耀着我们的思考。我希望能在这本书中找到那些触及灵魂的论断，那些能够激发我自身创作灵感的火花，那些能够帮助我更深刻地理解人类情感与审美体验的奥秘。我知道，阅读这些经典，并非易事，它需要耐心，需要思考，但我也深信，这份投入，必将带来丰厚的回报。我对书中每一位理论家的思想都充满了敬畏，期待着他们穿越纸页的智慧，能够点亮我对艺术和人生的认知。

评分☆☆☆☆☆

《西方文艺理论名著选编（上卷）》——这本厚重的书，仿佛一部浓缩的西方文化史。我一直着迷于“风格”这个概念，在艺术中，风格究竟意味着什么？它是一个流派的标志，还是一个艺术家个性的独特表达？我想了解，从哥特式的巍峨到巴洛克式的华丽，再到古典主义的庄重与均衡，这些不同的艺术风格是如何在西方文艺理论中被解读和阐释的。我希望书中能够提供一些关于“风格分析”的理论工具，让我能够更好地辨识和理解不同艺术作品的独特气质。例如，什么是“新古典主义”的“理性”与“秩序”，与“浪漫主义”的“情感”与“自由”之间的分野？这些风格的转变，背后又反映了怎样的社会思潮和哲学观念？我期待着，通过这本书，我能像一位经验丰富的鉴赏家一样，能够透过表象，抓住作品最核心的“神韵”所在，并能清晰地阐述它的价值。

评分☆☆☆☆☆

《西方文艺理论名著选编（上卷）》——这个书名本身就蕴含着巨大的能量，我期待着它能够为我揭示西方艺术发展的内在动力。我一直对“意识形态批评”（Ideological Criticism）和“马克思主义文论”的视角非常感兴趣。我想了解，艺术作品是否总是与社会、经济和政治力量紧密相连？它们是否可能成为某种意识形态的载体，甚至是被用来维护或挑战既有的权力结构？我期待着书中能够介绍，如卢卡奇（Lukács）对现实主义的强调，或是阿多诺（Adorno）对“文化工业”的批判，这些理论是如何揭示艺术与社会之间的复杂关系的。我希望通过这些理论，能够培养一种批判性的眼光，让我能够识别出作品背后可能隐藏的权力运作和意识形态倾向，从而更全面地理解艺术作品的社会意义。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起《西方文艺理论名著选编（上卷）》时，我内心深处涌动着一种对“创造力”的无限好奇。究竟是什么驱动着艺术家的创作？是灵感的闪现，还是深刻的思考，亦或是对现实的某种回应？我希望这本书能够为我提供一些关于“艺术家”角色的理论解读。例如，浪漫主义对于“天才”的推崇，认为艺术家是一种被神灵附体的、不受常规约束的创造者，这种观点是如何影响了后世的艺术观念的？而像象征主义者们，他们又如何在诗歌中探索语言的神秘力量，试图通过暗示和象征来触及隐藏的真实？我希望书中能够包含一些关于艺术家心理、创作过程以及艺术家的社会角色的讨论，这些内容将帮助我更深入地理解，那些伟大的艺术作品是如何从一个或一群人的头脑和心灵中孕育出来的。

评分☆☆☆☆☆

拿到《西方文艺理论名著选编（上卷）》的那一刻，我的手仿佛触碰到了一块古老的石碑，上面镌刻着无数先贤的智慧结晶。我尤其期待书中关于“美学”起源的论述，想知道休谟的那种基于情感的经验主义美学，与康德那种将美学置于“无功利性”之上的独立维度，究竟有着怎样的区别和联系。我想深入理解，为何审美判断被认为是一种“普遍的必然性”，即使它并不基于逻辑推理。还有那些关于崇高（the sublime）的探讨，那种超越一般审美的、令人震撼的体验，究竟是如何被界定的？它与我们日常所说的“美”又有何不同？我希望通过这本书，能够构建起一个关于西方美学思想的完整图景，从早期的哲学思辨，到启蒙时代的理性分析，再到后来的浪漫主义的奔放。每一次阅读，都是一次与伟大灵魂的对话，每一次领悟，都可能重塑我审视世界的方式。我知道，这本书不是轻松的读物，它要求我带着一颗求知的心，去啃食那些坚实的思想骨架，去品味那些精炼的语言艺术。但我相信，一旦我能够真正理解其中的精髓，我将不再只是一个旁观者，而是能以一种更具深度和广度的视角，去感受和评价艺术。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《西方文艺理论名著选编（上卷）》，我仿佛踏上了一条通往西方文明思想深处的探险之旅。我一直对“读者反应理论”（Reader-Response Theory）以及“接受美学”（Reception Theory）这类关注读者的理论流派非常感兴趣。以往的理论研究，似乎更侧重于作者的创作意图或者文本本身的结构，而这些理论则将焦点转移到了读者身上。我想了解，读者是如何通过阅读来“创造”文本的意义的？同一个文本，在不同的读者那里，为什么会产生如此截然不同的解读？这种“读者能动性”是如何被理论化的？我尤其希望书中能解释，在接受美学中，“期待视野”（horizon of expectations）是如何影响读者对作品的理解和评价的。我相信，这种关注读者参与的理论，能够让我对自己作为一名读者的角色有更深刻的认识，也让我意识到，阅读本身，也是一种创造性的活动。

评分☆☆☆☆☆

拿到《西方文艺理论名著选编（上卷）》时，我首先想到的是，这本书会如何解释“艺术的本质”这个古老而又充满争议的问题。从柏拉图的“神圣的癫狂”到黑格尔的“绝对精神的感性显现”，再到海德格尔的“真理的发生”，不同的哲学家和理论家，对于艺术究竟是什么，有着怎样天马行空的想象和严谨的论证？我期待着书中能够呈现出这些不同学派的观点，并梳理出它们之间清晰的逻辑脉络。我想了解，为何艺术被认为是一种独特的认识世界的方式，它与科学、哲学、宗教又有着怎样的区别与联系？又或者，艺术是否仅仅是一种情感的宣泄，抑或是一种对现实的逃避？我对这些关于艺术本体论的探讨充满了兴趣，希望能够在这本书中找到一些能够帮助我构建自己对艺术本体理解的理论框架。

评分☆☆☆☆☆

《西方文艺理论名著选编（上卷）》——这个书名本身就带着一种庄重感，仿佛一本陈年的佳酿，等待着识货之人细细品味。我一直对文论中的“形式”与“内容”之争颇感兴趣，这本书想必会深入探讨这一点。从古希腊的悲剧结构，到文艺复兴时期对古典文本的再现，再到后来形式主义的美学追求，这些关于如何“写”以及“写什么”的讨论，在不同时代有着怎样的演变？我希望能在这本书中找到那些关于“意义”是如何通过“形式”被构建和传递的答案。例如，形式主义者们是如何论证“艺术的艺术性”的？他们是否真的将艺术从社会、历史和情感的羁绊中解脱出来，只关注其纯粹的形式结构？我对此持有一种既好奇又审慎的态度，期待着本书能够提供丰富的论据和深刻的分析，让我能够形成自己独立的判断。我相信，理解了这些关于形式与内容的辩证关系，将有助于我更清晰地认识到，一部作品之所以能够打动人心，其背后隐藏着怎样的艺术逻辑和匠心独运。

评分☆☆☆☆☆

捧起《西方文艺理论名著选编（上卷）》，我的脑海中立即浮现出无数闪耀的思想光芒。我一直对“批评”的本质感到好奇，究竟什么是真正的文学批评？是仅仅对作品进行褒贬，还是需要深入挖掘作品的时代背景、作者意图，以及作品本身所蕴含的深层意义？这本书无疑会提供一些重要的理论基石。我特别期待书中关于不同批评流派的介绍，比如新批评（New Criticism）那种强调文本内部证据的“细读”方法，它如何帮助我们摆脱主观臆断，进行客观公正的评价？又比如，精神分析批评（Psychoanalytic Criticism）又是如何运用弗洛伊德的理论来解读文学作品的，它是否能揭示出作者和角色的潜意识冲动？我希望通过阅读这些理论，能够提升我自己的鉴赏能力，让我不仅仅能欣赏作品的表层之美，更能洞察其内在的肌理与灵魂。我知道，批评是一门艺术，也是一门科学，需要严谨的态度和深刻的洞察力，我期待这本书能为我打开这扇大门。

评分☆☆☆☆☆

家长们该怎样培养孩子的读书兴趣和习惯呢？首先, 家庭得有书, 最好有较多的藏书。在孩子很小时(周岁以内), 家长就应给孩子提供适合他阅读的低幼画册。家长会说：“孩子太小不会看，还撕书, 给这么小的孩子买书也白费钱……”这种情况是存在的, 但这不是问题, 家长只要耐心的教育孩子，孩子很快就会不撕书了(也有从没撕过书的孩子) 也有家长会说：孩子太小，看不懂书，说的也有道理。但孩子总能看懂一点吧，既使一点不懂，至少他也接触了书，对书有了印象，这也是收获啊! 这好比家长教幼儿说话, 一岁前的幼儿是根本听不懂大人说的任何话的, 但没有家长因此放弃同幼儿说话。事实上, 家长经常的与幼儿说话, 久而久之,幼儿不仅能听懂了大人说的话, 自己也逐渐学会了说话。幼儿看书也是如此,小孩子接触了书 , 就对书有了印象，逐渐就会喜欢上书, 进而就能看懂书爱看书了。实践证明: 绝大多数幼儿对看图书是感兴趣的。 有人说：“我己给孩子买来好几本书了, 可他根本不看! ”不完全是这样吧? 您买的书是否时间太久了? 是不是孩子已看过多少遍，实在看腻了? 如果你能经常给孩子提供一些新书，相信孩子不会不喜欢看的。“书太贵，孩子看得又快，供不起。”这也是事实，那么家长可以想办法啊, 可以去少儿图书馆给孩子办个借阅证, 可以同其他家长去借或者交流。总之, 千方百计的让孩子有书看，如果做到了以上几点，孩子就会逐步的喜欢上书了 家长有时间最好和孩子一起读书，给孩子朗读、讲解……把读书作为活动, 在寓教于乐中搞得有声有色、兴趣盎然，这会使孩子更有兴趣读书了。家长还可以在陪伴孩子读书过程中, 教他一些生字，当他有了一定的识字积累后, 鼓励孩子自己读书。这样，孩子三、四岁后就可以自己阅读了, 逐渐的就养成读书兴趣。那么, 对那些已经上学的大孩子, 该怎样培养他们良好的读书兴趣和习惯呢？这比教育学前的小孩子要难些(有些学生已有读书习惯)，但只要当家长的努力去做, 也会取得明显成效的。首先, 要为孩子提供书。家长可根据孩子的兴趣给他们提供他最喜欢读的书，经常领孩子逛书店, 经常给孩子买上几本书，一定要舍得为孩子“智力投资”。尽管眼前支出多些，但长远看收益是巨大的，投资是值得的, 效益是可观的。其次, 要多给孩子讲读书的重要作用。家长可为孩子多讲述些名人与读书的故事，让孩子的头脑中有读书成才的意念和榜样。家长要鼓励孩子多读书、读好书，并为孩子提供良好的读书环境。只要家长有意识的积极培养孩子读书(而不是按大人意志，强迫孩子读他不感兴趣的书), 孩子都可以逐渐养成良好的读书习惯。而孩子有了这种良好习惯, 相信他离成才的目标就近了一步。为了你的孩子成才, 请你尽早培养孩子读书吧!

评分☆☆☆☆☆

我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。其次，这本书的纸张质量很好，没有异味，不粗糙。一看就是正版，也是新书，塑封的。再次，送货员的速度很快，态度也非常好，还帮忙送上楼，一句怨言都没有。非常感动！还有，京东的价格一直挺给力，服务也好。我会继续保持一直光顾。最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考：夏天的雨，干脆，强劲；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生动，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥带水；夏天的雨，像个男人！ 他不像春天的雨那样，淅淅沥沥，极尽了缠绵。他生性秉直，无所顾忌，来的猛烈，去的迅速。如果说春天的雨是摇曳着浅绿长裙的清纯少女，那么夏天的雨就是说来就来，说走就走的梁山汉子。他不像秋雨那样，星星点点，故寻闲愁。他总是在狂风大作中生情并茂，在电闪雷鸣中袒露胸襟，在惊心动魄中一诺千金。如果说秋天的雨是“谁怜憔悴更雕零”的李忆安，那么夏天的雨就是披长发而仰天长啸于泽畔江河的辛稼轩。他更不像冬雨那样，在噼哩叭啦的凛冽寒风中，无情的让人全身发抖。他如发怒的神兵鼓噪而来，似摧枯拉朽的千军万马凌空进发。如果说冬天的雨是给人们带来的是沉寂的气息，那么夏天的雨就是“气吞万里如虎”的粗豪男人给人带来的奔放与狂野。他虽然豪迈，虽然狂放，虽然动人心魄，虽然大气磅礴，但他和男人一样，表面上表现着坚强，内心却十分的脆弱。他忍受着苦痛佯装着干脆，经受着磨砺佯装着豁达，面带着微笑显示着生命的刚强。在他不堪重负的时候，有时会哭会笑，有时会吵会闹，但在哭过笑过吵过闹过之后，又背负着希望、疲惫和责任走向了热情；在他无奈的时候有时只会闷头抽烟，在他苦涩的时候有时只会躲起来喝酒，有只会在无人的角落里哭泣，但在抽过喝过哭过之后，又装出了一副英雄的形象来走向了强大。他总是按季节固有的程序收获他的圆满。他不会因为人们的企盼而提前，也不会因为人们体验干燥而来晚。他总是率性而为，来去从容，总是轰轰烈烈，总是在短暂的疯狂中不忘对大地的奉献，总是在即将消逝的时候充满着对生命的热爱。如果说春天的雨婀娜多姿，是俏丽佳人，秋天的雨缠缠绵绵，是悲情的怨妇，冬天的雨冷酷无情，没有了温柔，那么夏天的雨.有种色彩，明艳却不庸俗；有种气氛，凄美却不绝望；有种思念，缠绵却不造作，作文之初中作文:初中生写景作文。哦，那便是秋的色彩，那便是秋的气氛，那便是秋的思念。春的繁花似锦，夏的绿树成荫，冬的白雪皑皑，在这秋风萧瑟的季节早已淡去，唯有求是人们心中独特的美景，它将归来的讯息寄予红叶，洒满一地，告诉每一个人。秋洋溢在农民的笑窝里，看那层层的稻浪，金黄金黄，翻滚着近了。看那累累的果实，经过春的播种夏的洗礼，审批露水，咧开嘴露出笑容，新奇的张望这个世界。沁人心脾的清香到处弥漫。秋沉浸在涓涓的碧波里。它所代表的不仅仅是一份收获，一份凄美，还有一份来年的希冀，望枯叶落尽，你是否会感到遗憾？看燕子南去，你是否会感慨万千？请看满园的菊花，正开的姹紫嫣红，那不是一种生命力的象征么？它们红的像火，白的像雪，粉的像霞。在困境中笑傲江湖，才是真正可贵的。况且，叶子落了，又将会见来年枝头吐新芽；燕子去了，又将会见来年欢喜报新春。以笑的姿态面对落叶，面对秋天，面对生活，你会发现，就连太阳也在笑着祝福我们。秋飘洒在绵绵的细雨中。一切那么朦胧，远远望见那片枫叶林，已是火红一片。没有任何人，只剩下孤零零的荒冢，冷风吹起坟头上的白草，我想起故去的亲人。落叶归根是一份宿命，残花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光辉，只是感慨起脆弱的生命，感慨起梦里花落。逝去的已然逝去，我们无法左右。那面对离别，又当如何？我想起儿时的伙伴，想起曾经朝夕相处、欢笑嬉闹的日子，以及不掺任何杂质的小小的心愿，还有阔别已久的恩师、同窗，梦中花落，香到忧伤。你们现在过得好吗？秋，它的确凝聚了太多太多。

评分☆☆☆☆☆

文论哪！考研考博必备的啊有木有！写得真好！服！值得好好看哪

评分☆☆☆☆☆

非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！

评分☆☆☆☆☆

打开书本[SM]，[ZZ]装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 [BJTJ]作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”[NRJJ]从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。[SZ]所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。[QY]所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好

评分☆☆☆☆☆

求不错，感谢快递小哥！！！！！

评分☆☆☆☆☆

挺好的，希望自己能坚持看完！

评分☆☆☆☆☆

[SM]很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。

评分☆☆☆☆☆

书很好，是正版，个人很需要，还不错，没发现什么问题