具体描述
内容简介
一九七七年之夏，金耀基院长自香港来台，访余于士林外双溪素书楼寓庐。是为余两人初次之相识。耀基告余，拟为新亚创办一「学术文化讲座」，即以余名名之。邀余作首次讲座之讲演。谓此讲座，当每年举办一次，广邀中外学人，集多方意见；庶可资号召，提兴趣，渐成风气，鼓舞研讨。或亦有当于当年新亚建校之宗旨。傥余赞同，彼返港后拟即设法筹募款项，作为基金。俟有成绩，再以相告。此事创始虽微，积久或可得巨效。耀基言辞恳切，余漫允之。不数月，耀基来信，筹款已有头绪，决于翌年秋正式举办。乃余于一九七八年初春，忽婴眼疾，逐时加深，不能见字，即报纸上大标题亦模糊不能辨。然念耀基诚挚之意，初亦谓筒有十月之隔，或可临时小愈。耀基亦坚请，告余：临时如不能亲自出席，亦当由余任首讲，邀人代读一论文即可。余终亦无以拒之。卒于是年十月赴港，以一月之期，分作六次讲演。目录
序一序二
一 引言
二 中国人的性格
三 中国人的行为
四 中国人的思想
五 中国人的文化结论
六 结论
附录 成立钱宾四先生学术文化讲座并迎钱先生返新并讲学
精彩书摘
他们的兴趣和信仰上应会大打折扣。这是今天大陆的大问题所在。可见一切希望、一切理想，都需根据现实作基础。蔑弃现实基础，便无希望理想可言。共产主义到了苏联，到了中国，违反了我们前面所说的第一个原则，就是新的改革要根据旧的背景。在英国今天有个大问题。一百年前马克斯在伦敦写资本论的时候，正是大英帝国主义的殖民政策和其资本主义社会达到最高峯的时代。英国人当然亦受他的影响。但是经过了第一次、第二次世界大战以后，殖民地没有了，少数人的造产有了限制了，而多数人急乎要分产。造一份，分一份。造两份，分两份。罢工、怠工、要增薪，今天英国的资本主义已难再上进。甚至全世界其他高度资本主义的国家，都受了影响，他们的资本主义亦难急速的再上进。而且他们又都采用了社会福利政策，失业的人有补助金，退休的人、老年人，都有种种的公共福利的照顾。在美国罢工威胁没有英国严重，而怠工的情形仍然免不了。虽其社会福利制度一天天在上进，然而它的经济繁荣亦有了限制。这都是受了马克斯思想的影响。
今天全世界工商业经济最急速上进的，算是西德和日本。这因他们都是第二次世界大战中的战败国，他们两国的民众都有一个共同心理，认为他们是站在无产的地位，所以大多数人肯追随着少数人来造产。到今天，他们心理又不同。倘使再过几年，他们的造产再往上，怕他们亦要走上遭受马克斯影响的路。就是无产阶级多了，有产阶级少了，罢工、怠工、更要增薪的心理，亦会逐步加强。因此有了马克斯的书，资本主义社会的发展有了一限制，不会无限制地发展下去。
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前言/序言
用户评价
不错，期待阅读…………～～
评分遇到必有一方是马扁子的情况，我推荐的处理方法： 商家在咕咚里和卖家说一句：他们保证发的货是没问题的，马扁子不得好死。（运输途中的问题都不算他的） 买家也在咕咚里和他说一句：他们发的货有问题，马扁子不得好死。 这样我什么补偿都不要了，这样无论马扁子是谁，马扁子也高兴，马扁成功了，受害者也高兴，心里有个安慰、京东也高兴，圆满处理。
评分尽管球迷们一直依依不舍，但最终还是迎来了这一天。与拉科鲁尼亚的西甲比赛同时也是哈维代表巴塞罗那出场的最后一场西甲比赛，至少以球员身份是如此。而这也标志着哈维长达17年的红蓝生涯将画上一个圆满的句号。
评分我让西西弗留在山下，让世人永远看得见他的负荷！然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有主子的世界既非不毛之地，亦非微不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩搭讪每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。
评分钱穆的史学思想，最重要的一点就是尊重「文化的内在动力」的作用，也就是历史发展的内在理路。在研究一个历史问题的时候，是不能单纯将目光局限在社会变化的层面，仍要注意文化层面的影响。
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评分当头河汉任纵横。
评分全五星好评！！
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