具體描述
內容簡介
《古詩文名篇難句解析辭典》解析252篇古代詩、文名篇中的疑難句子。這些名篇大都選自大學、中學現在通用的語文教材。全書分為韻文（包括詩、詞、麯、賦、銘）和散文兩部分，各按作者時代先後排列。作者簡介
黃嶽洲，1928年生，江蘇揚州人。教授。蘇州教育學院學術顧問、中文係教授。廳級待遇離休乾部。1942年9月即參加革命，在新四軍乾部學校（即第二中學）學習兼部分繕寫工作，後來曆任解放區小學教師。解放後任人民政府教育行政工作，中學教師，大學教授。係當代國內外知名的語言學傢，主要研究音韻、文字、訓詁學和修辭學，有語言學專著六本；古典文學評論和鑒賞傢，主編《中華文學鑒賞寶庫》等；大學、中學語文教學傢，主編大學、中學教學參考書等七十二本。內頁插圖
目錄
凡例序一（許嘉璐）
序二（郭在貽）
序三（黃嶽洲）
篇目錶
正文
韻文
散文
附錄
一、有關文言句法分析所用加綫法的說明
二、作者有關文言句法分析的論文四篇
三、作者自傳（文言文）
四、篇名漢語拼音索引
精彩書摘
1）連貫復句。祈使句兼感嘆句。這句把奴隸主比作“碩鼠”，本體省去隻見喻體，即修辭學所謂藉喻。“碩鼠”是稱呼語，不要看成主語。說話之前先呼對方的名字，讓對方注意，這叫做稱呼語。稱呼語的特點是離開句子組織而獨立存在，單用是獨語句，跟其他句子連用時是一個分句，多數用於疑問句和祈使句巾，這裏就是祈使句。有時把動物或彆種東西人格化，例如本句的“碩鼠”就是。2）“碩鼠”是大老鼠，“碩”的本義是“大頭”，引申為“大”。或說“碩”是“鼯”的假藉字，《爾雅'釋獸》：“鼯鼠……頭似兔尾有毛，青黃色，好在田中食粟豆。”詩人拿它來比喻盤踞高位的剝削者，所以下文用錶示輕賤的人稱代詞“女（汝）”字來稱代它。3）“碩鼠”相重疊，為的是加重語氣。詩人對盤踞高位的剝削者憎恨至極，禁不住再次地呼他們為“碩鼠”。這種結構形式譯成現代漢語是“大老鼠啊，大老鼠啊”。“食”的本義是“集米而成食”（按《說文》段注），引申為“飯”，又孳生動詞義“吃”。這裏是及物動詞。現在粵語區和部分閩語區的人還說“食飯食菜”。“無”同“毋”或同“彆”，錶示禁戒。“無”、“毋”是輕唇音，意義同“彆”。“彆”是重唇音。錢大昕《十駕齋養新錄》捲五提齣古無輕唇音，輕唇音上古讀重唇音。懂得這個規律，可以大大加快學習文言虛詞的進程。（請參閱拙撰《文言虛字聲類義訓一覽錶》，見杭州大學《語文戰綫》1977年第6期。）……
前言/序言
用戶評價
長久以來，我一直在尋找一本能夠作為我個人“詩學進階”的階梯，市麵上的很多參考書要麼過於學術化，充斥著生僻的理論術語，讓人望而卻步；要麼又過於通俗化，隻停留在趣味性的講解層麵，缺乏嚴謹的支撐。這本書巧妙地找到瞭一個完美的平衡點。它的語言風格是那種沉穩而又不失溫度的敘述腔調，既保證瞭學術觀點的準確性和權威性，但錶述方式卻極其親和、邏輯清晰，即便是初學者也能毫不費力地跟上作者的思路，而資深研究者也能從中獲得新的啓發。這種精準的定位，使得這本書的適用範圍非常廣闊，無論是為應試做準備的學生，還是緻力於深入研究的文史工作者，都能從中汲取到各自所需的力量。它真正做到瞭“雅俗共賞”的典範，體現瞭編者對普及和深化中國古典文學研究的雙重責任感。
評分我是一個文學愛好者，平時閱讀古詩詞時，常常被一些看似簡單卻蘊含深意的詞句卡住，那種“意境已在，然隔著一層薄霧看不真切”的感覺非常摺磨人。過去我隻能依靠零散的筆記和網絡搜索來解決這些睏惑，但信息碎片化的問題一直很嚴重，常常顧此失彼而不得要領。這本書的齣現，簡直是為我這樣的“尋幽探微”者量身定做的救星。它不是那種枯燥地羅列典故的詞典，而是真正走進瞭詩人的心境，去剖析字句選擇背後的時代背景、個人情感乃至哲學思考。我特彆欣賞它在解析時所采用的“層層剝筍”的結構，先是字麵的意義，接著是引申的內涵，最後往往還會聯係到同時期其他作傢的異麯同工之妙，這種多維度的解讀，極大地拓展瞭我對詩詞的理解深度和廣度，讓原本晦澀的句子瞬間變得鮮活起來，如同與韆年前的詩人進行瞭麵對麵的對話。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種素雅的宣紙質感，配上古樸的字體，一下子就讓人穿越迴瞭那個吟詩作賦的年代。我特意選瞭精裝版，拿在手裏沉甸甸的，感覺很有分量，也更經得起歲月的考驗。內頁的紙張選擇也非常考究，米白色的紙張，既保護瞭視力，又提升瞭閱讀的舒適度，翻閱起來那種沙沙的觸感，簡直是享受。裝訂工藝也看得齣是下瞭功夫的，平攤開來沒有任何問題，即便是對照著查閱，也不會因為書頁捲麯而感到睏擾。而且，這本書的排版布局簡直是教科書級彆的典範，注釋和正文之間的留白處理得恰到好處，既保證瞭信息量的充沛，又避免瞭視覺上的擁擠感，讓人在浩如煙海的古代詩文中，找到瞭一處清晰的閱讀坐標。就連扉頁上的那方印章紋飾，都透露著一種對傳統的尊重與熱愛，這不僅僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。
評分這本書的檢索係統和索引設計，體現瞭編纂者極高的專業素養和對用戶體驗的深切關懷。我試著用幾種不同的方式去查找，無論是通過關鍵詞的首字拼音，還是直接輸入那個讓我睏擾瞭很久的“難句”本身，係統都能迅速、精準地定位到目標條目，效率之高，令人贊嘆。更重要的是，它不僅僅是簡單的“詞條+解釋”，而是構建瞭一個相互關聯的網絡。當你查閱一個特定字眼時，它會巧妙地提示你，在另一首詩中，這個字被用在瞭怎樣不同的語境下，這種橫嚮的對比和延伸閱讀的引導，極大地豐富瞭學習的路徑，讓人不知不覺中就能“串聯”起許多看似獨立的知識點。這種精細化的組織，徹底改變瞭我以往查閱工具書的被動體驗，它不再是冷冰冰的工具，而更像是一位耐心的、知識淵博的私人導師，主動引導我探索更多可能。
評分作為一名業餘的古代文學愛好者，我最大的痛點就是對詩詞背後的文化土壤缺乏足夠深刻的瞭解。很多時候，即便解釋瞭某個詞語的字麵意思，但如果不知道當時的社會風氣、流派之爭、甚至是某個典故的來龍去脈，詩句的“神韻”終究是抓不住的。這本書在這方麵做得尤為齣色，它沒有止步於語言學層麵的分析，而是將文學批評、曆史考證和文化人類學的視角融入其中，進行立體化的闡釋。比如，解析某句邊塞詩時，它會細緻地描繪齣那個時代戍邊將士的真實生活狀態和心態轉變，那種蒼涼與豪邁並存的復雜情感，讀來令人心潮澎湃，遠非簡單的一句“描寫戰爭”所能概括。這種深挖文化根源的做法，使得書中的解析不僅“知其然”，更“知其所以然”，極大地提升瞭閱讀古詩文的層次感和沉浸感。
評分在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。思想有提升瞭。這是讀書心得：
評分書厚，適閤對古詩文特彆感興趣的人看。
評分年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……
評分都是經典文言文，解析很詳細。
評分他知報恩，卻永遠與老先生保持身份的距離。
評分還是蠻有用的
評分書厚，適閤對古詩文特彆感興趣的人看。
評分所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”
評分古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？
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