常用書信用語辭典

常用書信用語辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

俞心樂,方誠彬,唐音 著,蔣竹蓀 等 編
圖書標籤:
  • 書信寫作
  • 常用語
  • 禮儀
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  • 語言藝術
  • 文化
  • 工具書
  • 詞匯
  • 商務寫作
  • 情感錶達
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齣版社: 上海辭書齣版社
ISBN:9787532638666
版次:1
商品編碼:11381709
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
頁數:230
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  《常用書信用語辭典》是在《常用書信用語詞典》的基礎上改編而成。

  《常用書信用語詞典》自2007年問世以來,以其切閤書信寫作實際的編法彌補瞭相應齣版領域的空白,成為深受讀者歡迎的常銷書,得到瞭諸多專傢的肯定與好評。此書重印達十餘次。

內容簡介

中國傳統文化思想,對人類解決目前所麵臨的許多全球性問題具有補偏救弊的意義。在市場競爭激烈、人際關係緊張的今天,無疑可以淨化社會風氣,穩定社會秩序,起到促進精神文明的作用。書信用語屬於禮貌語言,是中國傳統文化思想的優質載體。書信用語不論新詞舊句、白話文言,隻有用得恰當得體,始可動人容,進而動人心,顯示寫信者的文化修養和水平。為此,我社新推齣《常用書信用語辭典》一書,對傳統書信用語進行瞭全麵梳理。

《常用書信用語辭典》是一本學術性、規範性、實用性與資料性兼備的語文工具書,選收古今名人書信中常用詞語4200餘個,約41萬字,收詞麵廣量大。全書主要由格式與主體兩部分組成。格式部分有書信彆稱、稱謂語、提稱語、啓事語、結束語、請安語、具名語與附言八項。主體部分按人際交往活動分為十五個大類,每個類目下分若乾子目,點明詞目的使用範圍。子目下為詞目,包括單詞、復詞、成語、熟語。釋義準確簡明,例證典型充分,能有效幫助讀者把握書信用語的用法。本詞典前有《分類總目》、《分類詞目錶》,後附《書信源流簡述》、《各類書信寫作要點》、《書信格式舉例》、《名傢談書信寫作》及《詞目筆畫索引》,頗具實用性。

作者簡介

  蔣竹蓀,多年從事現代漢語教學與研究,曾在《讀書》、《辭書研究》上發錶多篇論文,具有豐富的辭書編纂經驗;另編著有《名聯鑒賞辭典》(上海辭書齣版社,2007)。

內頁插圖

目錄

格式部分
書信彆稱
稱謂語
提稱語
啓事語
結束語
請安語
具名語
附言
主體部分
通聯類
邀約類
請托類
求教類
饋贈類
慶賀類
藉還類
慰問類
吊唁類
述況類
職業類
薦舉類
行旅類
贊揚類
勸勉類

精彩書摘

  【先祖】已去世的祖父。敬詞。硃師轍《與陳垣》:“~《臨嘯閣詞選》頃印就,寄贈二冊。”
  【先外祖】已去世的外祖父。敬詞。容肇祖《與陳垣》:“附呈~鄭蓮裳《誦芬堂詩草》,惠存為幸。”
  【丈人】妻父。《水滸傳》四四迴:“隻見楊雄的~潘公,帶領瞭五七個人,直尋到酒店裏來。”傅雷《與成傢和》:“明年(閤作登颱)在外人心目中難免不顯得他是沾瞭~的光。”
  【嶽父】妻父。傅雷《與傅聰》:“分析你~的一段,大有見地,但願作為你的鑒戒。”
  【嶽丈】妻父。《琵琶記·散發歸林》:“女婿要同歸,~意如何?”傅雷《與傅聰》:“你~灌的唱片,十之八九已聽過。”
  【叔丈人】妻之叔父。蘇軾《與王慶源書》:“想~與丈人及諸侄,歲時相遇,樂不可名。”
  【伯父】父親的哥哥。陳雪晶《與陳垣》:“屆時侄當進謁~,請示一切。”
  【姑父】父親姐妹之夫。柯靈《與池上貞子》:“張愛玲最近委托她的~李開弟先生為版權代理人。”
  (2)母
  【母】母親。《詩·小雅·蓼莪》:“無父何怙,無~何恃?”
  【慈】母的彆稱。潘嶽《閑居賦》:“壽觴舉,~顔和。”
  【慈母】母的彆稱。龔未齋《答同學諸友》:“今年已卅矣,~在堂,菽水無資。”
  【慈闈】母的彆稱。梁燾《立皇後孟氏製》:“簡在~之公。”張孝祥《減字木蘭花·黃母夫人》詞:“~生日,且說今年年九十。”許葭村《與章文梁》:“更喜~康健,兒女平安。”
  【慈幃】母的彆稱。林則徐《與蔣攸鋸》:“於是~先至,而老父姑示緩期。”
  【慈竹】母的彆稱。許葭村《與王九峰》:“適得傢報,因知~平安。”陳明遠《與許能虎》:“裏中傢報常通,~安健。”
  【慈躬】母的彆稱。吳士瑩《與繆荃孫》:“歸來以後,~較為安健。”
  【慈親】母的彆稱。袁枚《上尹製府乞病啓》:“不意本月三目,故裏書來,~臥病。”
  【傢母】對人謙稱己母。曹植《敘愁賦·序》:“一見二弟愁思,故令予作賦。”吳以棨《與汪康年》:“~甚為懸念,有便請示知。”
  【傢慈】對人謙稱己母。周鳳翔《與鬍適》:“~衰病餘年,親鞠諸孫。”
  【尊慈】對人母的敬稱。瀋約《為柳世隆讓封公錶》:“及顧溫清之館,懼結一之懷。”郭沫若《與容庚》:“~貴恙已脫體否?”張元濟《與張慕旭》:“惟晉謁~請閱宗譜,雲已無有。”
  【北堂】《詩·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。”毛傳:“背,北堂也。”後作為母親之代稱。陳延益《與汪康年》:“上請~大安。”
  【令堂】對人母的敬稱。硃我農《與鬍適》:“許久不接來信,正盼望間,突然接到~大人《行述》,始知我兄遭大變。”蔡元培《與莊文珪》:“一及令妹均此。”陶亢德《與舒濟》:“並嚮~大人問候。”
  【尊堂】對人母的敬稱。蘇雪林《與譚黃》:“未知~尚在否?”
  【太夫人】漢製,列侯之母稱太夫人。後世官吏之母,不論存歿,也稱太夫人。蔡元培《與陳鶚》:“~噩耗,同深愴悼。”
  【先慈】亡母。敬詞。林則徐《與梁章钜》:“弟自前年慘遭~大故.創巨痛深。”
  【本生先慈】已去世的生母。敬詞。陳垣《與陳少白》:“祗以遭~之憂,未滿百日,未便詣人。”
  【先母】亡母。敬詞。馬裕藻《與陳垣》:“今夏~之喪,辱濛賜奠。,,
  【嶽母】妻母。曾凡《高齋漫錄》:“成郎中……貌不揚而多髭,再娶之夕,“陋之。”傅雷《與傅聰》:“昨天中午一連接到你、彌拉和你~的信。”
  【祖嶽母】嶽母之母。傅雷《與傅聰》:“你~的驕傲簡直到瞭不近人情的地步。”
  (3)夫【夫】女子的配偶。與“妻”相對。李氏《托孤母氏書》:“眺長淮之清流,吾~(謝枋得)何在?”王孝和《與瑛》:“你的~王孝和。”
  【所天】夫的彆稱。王國維《與羅振玉》:“即令不滿於舅姑,當無不滿於其~之理。”
  【外子】夫的彆稱。湯國梨《與潘景鄭》:“~葬事,本擬提前舉行,以環境為慮也。”傅雷《與黃賓虹》:“今日孔達女士偕其~文德斐君蒞會,道及吾公並雲藏有尊作不少。”
  【賢夫】對人夫婿的敬稱。張元濟《與嚴眉南》:“~葆堂先生均此問候。”
  【夫婿】妻稱丈夫。王昌齡《閨怨》詩:“忽見陌頭楊柳色,悔教~覓封侯。”蔡元培《與許壽裳》:“小女威廉偕其~林文錚來京,欲於弟所居室中檢書數部。”
  (4)妻
  【妻】男子的配偶。與“夫”相對。《詩·衛風·碩人》:“齊侯之子,衛侯之。。”吉鴻昌《與鬍紅霞》:“紅霞吾~鑒。”王孝和《與瑛》:“瑛~。”
  【夫人】《禮記·麯禮下》:“天子之妃日後,諸侯日~。”古稱諸侯之妻。後亦用以敬稱一般人之妻。硃自清《與硃光潛》:“~與小姐已到否?並念。”也有作對自己妻子的敬稱。章炳麟《與湯國梨》:“湯~左右。”
  【太太】稱人妻或己妻。汪曾祺《與黃裳》:“我告訴他,~死瞭(這是說瞎話)。”
  【尊夫人】對人妻的敬稱。魯迅《緻章廷謙》:“~令郎令愛均此緻候。”郭紹虞《與耿濟之》:“頃知以~抱恙不果,不知所患何病。”柯靈《與李開弟》:“驚悉~逝世,至為悲痛。”
  【令夫人l對人妻的敬稱。魯迅《緻章廷謙》:“此總而言之,所望“可以榮行之時,即行榮行者也。”
  【閨人】指妻。賀鑄《鞦風嘆》詞:“命~,金徽重按。”夏承燾《與謝玉岑》:“前日~屬弟教後女一首,甚受感動。”
  【內】妻子的彆稱。徐悱、白居易均有《贈一詩》。瀋兼士《與楊樹達》:“去歲~來,得快讀近作。”

前言/序言


跨越時空的匠心:一部關於古代建築與園林藝術的史詩 書名:《青磚黛瓦映山河:中國古代建築與園林藝術的韆年流變》 書籍簡介 浩瀚中華五韆年文明史中,建築與園林無疑是凝固的史詩,是天地精神的物質載體。它們不僅是遮風避雨的實用結構,更是中華民族哲學思想、審美情趣、倫理觀念與社會形態的直觀體現。《青磚黛瓦映山河:中國古代建築與園林藝術的韆年流變》,並非一本冰冷的規範手冊,而是一部深入肌理、細緻入微的“行走指南”,它將帶領讀者穿越時空的迷霧,親身感受從新石器時代的穴居茅捨到宋元恢弘的都城規劃,再到明清精巧絕倫的私傢園林,那氣象萬韆的藝術演變曆程。 本書的獨特之處在於其宏大的敘事結構與紮實的田野考據相結閤。我們拒絕將建築史簡單地視為朝代更迭的附庸,而是將其視為一種“活的文化”來解構。全書分為五大部分,層層遞進,旨在揭示中國古代建築“天人閤一”的核心精神如何在不同曆史階段以不同的形式煥發生命力。 第一部:文明的基石——早期形態與哲學溯源 本部分追溯至中國建築的源頭。我們將從仰韶、河姆渡的遺址中探尋早期聚落的組織邏輯,分析“居中而安”的樸素宇宙觀如何影響瞭房屋的朝嚮與布局。重點探討瞭“土木之功”的初現,以及早期祭祀建築與普通居住空間在形製上的分野。更重要的是,我們將深入解析《周禮·考工記》中對都邑規劃的設想,理解“九經九緯”並非僅僅是測量學上的規範,而是禮製對空間秩序的最高要求。這一章力求讓讀者明白,從一開始,中國建築就帶著強烈的道德和政治寓意。 第二部:大一統的氣魄——秦漢的宏偉與製度化 秦漢時期,帝國版圖的拓展帶來瞭建築規模的空前擴張。本部分聚焦於宮殿、陵寢以及大型城池的營造。我們將詳細剖析漢代高颱建築的結構特點,以及木構架體係的成熟標誌——榫卯的精妙運用。對漢代畫像石和壁畫中對建築細節的描摹進行細緻解讀,重建彼時長安、洛陽的宏偉景象。陵寢作為“事死如事生”的體現,其地下宮殿的模擬與地上神道的規劃,展現瞭漢代對永恒與秩序的追求。 第三部:多元的融閤與技術的飛躍——魏晉南北朝與隋唐盛世 這是一個文化激烈碰撞與融閤的時代。本書特彆關注佛教建築對中國建築體係的衝擊與滋養。我們不隻展示佛塔的造型演變,更分析瞭印度“須彌山”概念如何融入中土的軸綫對稱體係,創造齣兼具東西方神韻的建築形製。隋唐,特彆是唐代,建築達到瞭“雄渾”的巔峰。我們通過對大明宮、佛光寺大殿的細緻勘察與數據還原,闡釋唐代建築在鬥栱尺度、屋頂坡度和開間進深比例上的成熟規範,展現其磅礴大氣,無可匹敵的時代精神。 第四部:精緻的內化與寫意的錶達——宋代的成熟與文人介入 宋代,社會經濟重心南移,審美趣味從唐代的“氣勢恢宏”轉嚮“格調清雅”。本部分是全書的重頭戲之一,聚焦於宋代建築“文人化”的趨勢。我們會詳細分析《營造法式》對建築技術的標準化,理解這種標準化並非僵化,而是為更復雜的藝術錶達騰齣瞭空間。我們將探討宋代城市街坊的有機發展,以及在此基礎上,園林藝術開始從皇傢私園嚮文人私傢園林的轉型。此時,建築開始“退居二綫”,讓位於空間序列與意境的營造。 第五部:意境的極緻與世俗的繁榮——明清的集大成與地域分化 明清時期,中國古代建築藝術達到瞭技術與審美的集大成,但也呈現齣明顯的地域化和程式化傾嚮。本書將重點描繪紫禁城的嚴謹規劃,分析其如何將儒傢倫理(尊卑、內外、主次)通過建築空間推嚮極緻。 然而,本書最引人入勝的部分,是對私傢園林的深度剖析。我們將超越“疊山理水”的錶象,探討蘇州園林中“藉景”、“對景”、“框景”等手法如何構建“不齣城郭而獲山水之趣”的哲學境界。從拙政園的麯摺有緻到頤和園的壯闊博大,我們解析瞭每一塊磚石、每一扇窗欞背後,園林主人所寄托的歸隱情懷與對自然的擬態。同時,本書亦不迴避各地民居(如徽派的馬頭牆、福建的土樓、江南的“枕水人傢”)的獨特適應性智慧,展現瞭建築在滿足地域氣候、材料和宗族結構下的多樣性。 本書特色: 1. 跨學科視角: 結閤考古學、社會學、美學理論,提供多維度的解讀。 2. 圖文並茂的考證: 包含大量珍貴的曆史測繪圖、文物復原圖與高清實景照片,並附有詳細的術語注釋。 3. 空間敘事法: 不以時間為唯一軸綫,而是以“居、祭、遊、藏”四大功能為切入點,闡釋空間如何塑造人的行為與思想。 《青磚黛瓦映山河》旨在成為所有對中國曆史、美學、城市規劃和人居環境感興趣的讀者案頭必備的權威之作。它邀請您走進這些由木石泥土構築的永恒空間,去聆聽曆史的迴響,去感受那份流淌在中國人骨子裏的空間智慧與東方哲學。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計真是太棒瞭,封麵那種復古的皮質感,拿在手裏沉甸甸的,感覺就像是進入瞭一個知識的寶庫。我特彆喜歡那種傳統印刷品的質感,油墨的味道都帶著一股書捲氣。翻開扉頁,字體排版清晰,間距舒適,讀起來毫不費力。我本來以為這會是一本枯燥的工具書,沒想到作者在每一個條目後麵都加上瞭詳細的語境分析和使用場景的舉例,這對於我這種需要經常起草正式信函的人來說,簡直是救命稻草。尤其是那些關於外交辭令或者商務談判中微妙的措辭,書裏給齣的替代方案非常豐富,能讓我避免掉入用詞不當的尷尬境地。我感覺自己不僅僅是在查閱詞語,更像是在上一堂高雅的交際藝術課。我特意對比瞭一下現在網絡上流行的那些速查手冊,它們大多隻給齣一個簡單的同義詞替換,缺乏深度和文化底蘊。而這本辭典,它教你的是如何“得體”,如何用最精準的語言錶達最恰當的情感,這纔是真正有價值的地方。我打算把它放在辦公桌最顯眼的位置,隨時翻閱,相信假以時日,我的書麵錶達能力定能更上一層樓。

評分

坦白講,我剛開始拿到這本書時,心頭是有些疑慮的,畢竟現在信息爆炸的時代,很多基礎的信函格式和常用語都能在幾秒鍾內通過搜索引擎獲得。我當時想,是不是又是一本包裝精美、內容空洞的“麵子工程”書籍?然而,我錯得離譜。這本書真正厲害的地方在於它對“非常用語境”的處理。比如,當我們需要寫一些帶有負麵信息(如拒絕、批評或延期通知)的信件時,如何保持語氣的中立和專業,避免無謂的衝突,這本書提供瞭極其巧妙的措辭技巧。它不是教你如何掩蓋事實,而是教你如何用最符閤倫理、最能維護雙方關係的方式來傳遞信息。我用書裏的一個關於“委婉拒絕閤作意嚮”的句式,成功地婉拒瞭一個不太閤適的項目,對方反饋非常積極,甚至還錶示理解我的難處。這種高情商的溝通方式,是搜索引擎無法直接提供的“智慧結晶”。它教會我的,是如何在嚴肅的商業往來中,保留一絲人情味和周到。

評分

我必須得說,這本書的內容深度遠超齣瞭我的預期,它完全不像市麵上那些泛泛而談的“用語大全”。我記得有一次我要給一位德高望重的教授寫一封請求推薦信的郵件,我斟酌瞭很久都不知道該如何開頭纔能錶達齣應有的敬意又不顯得過於諂媚。翻開這本辭典,我找到瞭好幾組不同強弱程度的敬語搭配,作者還細緻地解析瞭不同曆史時期和不同行業背景下對這些詞匯的偏好差異。這讓我恍然大悟,原來同一個“請教”的錶達,在學術界和在金融界可能適用性是完全不同的。這本書的編纂者顯然下瞭大功夫去考證這些用詞的“生命力”和“文化重量”。它不僅僅是一個詞典,它更像是一部活著的語言史和社交禮儀史的縮影。閱讀過程中,我甚至被吸引去研究瞭一些古代公文的書寫規範,這種知識的衍生和擴展,是那種膚淺的工具書絕對給不瞭的。對於任何一個對文字有潔癖、追求錶達的精確性的人來說,這本書簡直是不可多得的珍品,它讓我對“語言的力量”有瞭更深刻的理解。

評分

這本書的索引係統簡直是為我這種“找東西強迫癥患者”量身定做的!我之前用過的同類書籍,查找起來總像是在迷宮裏打轉,要麼是按首字母排序得不夠細緻,要麼是同義詞分組混亂。但《常用書信用語辭典》的編排邏輯極其清晰,它不僅有標準的筆畫和拼音索引,更令人驚喜的是,它還設置瞭“功能性索引”——比如,專門列齣瞭所有用於“錶達感謝”、“請求寬限”、“提齣異議”的短語模塊。這極大地提高瞭我的工作效率。我不再需要先猜我要找的詞是什麼,而是直接根據我想要達成的“目的”去查閱,立刻就能找到一整套相關的詞匯和錶達方式。這種以“意圖”為導嚮的檢索方式,體現瞭編者對實際用戶需求的深刻洞察。對我這種時間緊張的職場人士來說,這種設計節省下來的時間成本是無法估量的,它讓我能夠把精力集中在信件的核心內容上,而不是糾結於如何開頭或結尾。

評分

從收藏價值的角度來看,這本書的紙張選擇和裝幀工藝都達到瞭齣版界的一流水準。我特意留意瞭一下它的裝訂方式,非常結實,即使我每天都要翻閱幾十次,也不擔心內頁會散開。更讓我欣賞的是,書中對一些曆史悠久的固定格式的考證非常嚴謹。它沒有盲目地追隨現代的簡化潮流,而是保留瞭那些具有文化傳承意義的正式錶達,但同時,它也清晰地區分瞭哪些是“過時”的、不建議在現代商業環境中使用的“古闆”用語。這種平衡把握得非常好,既尊重瞭傳統,又緊密貼閤瞭時代脈搏。我甚至將它推薦給瞭我正在讀中文係的研究生侄女,她反饋說,這本書在研究公文曆史演變時提供瞭非常紮實的參考資料。這說明,它不僅服務於日常的商務溝通,更具備一定的學術參考價值,跨越瞭年齡層和職業領域的界限,是一本真正經得起時間檢驗的實用工具書。

評分

非常非常非常喜非常喜歡

評分

書,女兒的最愛

評分

非常好,送貨非常快,值得購買

評分

信息時代,時空驟然縮短,話多信少,偶爾寫寫,也變成瞭印刷體。但簡單並不等於全部,有時繁復也是生活的必需。敲擊鍵盤的暢快代替不瞭筆尖觸紙字由心生的自在。還好我還在堅持寫信,還好有這本詞典時時指點。隻是郵票要到很遠的地方買。

評分

非常好,送貨非常快,值得購買

評分

就是小瞭點

評分

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分

比較實用的一本辭典..............

評分

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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