具體描述
內容簡介
《類經》是明代著名醫傢張景嶽的代錶作之一，也是繼隋代楊上善《太素》之後，對《黃帝內經》進行全麵分類並注釋講解而成的一部醫學經典之作。全書共32捲，分為攝生、陰陽、髒象、脈色、經絡、標本、氣味、論治、疾病、針刺、運氣、會通12類，各類之下又分360多節。根據相同的內容，擬定標題，題下分彆納入原文後詳加注釋，並指齣王冰以來注釋《內經》的各傢不足之處，條理井然，便於查閱，其注頗多闡發。景嶽思路開闊，對《內經》精研深刻，各傢著作瀏覽甚廣。《類經》集前人注傢的精要，加以自己的見解，敢於破前人之說，理論上有創見，注釋上有新鮮，編次上有特色，是學習《內經》的重要參考書。
作者簡介
張景嶽（1563～1640年），名介賓，字會卿，景嶽乃其號，彆號通一子，明代傑齣醫學傢。祖籍四川綿竹，後遷浙江會稽（今浙江紹興）。他齣生於兼通醫藥的官僚世傢，傢境富裕，自幼聰明好學，素性端靜，博覽經史百傢，其父張壽峰是定西侯門客，素曉醫理。景嶽幼時即從父學醫，有機會學習《內經》。十三四歲其父帶他進京拜名醫金英（字夢石）為師，盡得金傳。主要著作包括《中醫非物質文化遺産臨床經典名著：類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》、《景嶽全書》、《質疑錄》等。目錄
一捲二捲
三捲
四捲
五捲
六捲
七捲
八捲
九捲
十捲
十一捲
十二捲
十三捲
十四捲
十五捲
十六捲
十七捲
十八捲
十九捲
二十捲
二十一捲
二十二捲
二十三捲
二十四捲
二十五捲
二十六捲
二十七捲
二十八捲
二十九捲
三十捲
三十一捲
三十二捲
前言/序言
用戶評價
拿到《類經》這本書，簡直就像是打開瞭一個塵封的寶庫。我平時閱讀的書籍種類繁多，但真正讓我願意花時間和精力去反復推敲、細細品味的，並不多。而《類經》，無疑是其中之一。它給我帶來的，是一種沉浸式的學習體驗，一種超越時間限製的智慧碰撞。 剛開始閱讀時，我承認，確實會有些吃力。畢竟，書中的語言風格和思維模式，與我習慣的現代敘事方式有很大的不同。我需要放慢速度，仔細揣摩每一個字詞的含義，理解其中蘊含的邏輯關係。有時候，一個看似簡單的句子，背後卻可能蘊含著一套完整的理論體係。這種“慢閱讀”的過程，反而讓我更加珍惜每一次的領悟。 我特彆喜歡《類經》對於人體構造和生理功能的描述。它不像現代醫學那樣，用解剖圖譜來展示，而是通過一種更加抽象、更加意象化的方式，來描繪人體的內部世界。比如，它對“心”、“肝”、“脾”、“肺”、“腎”這五髒的論述，不僅僅是關於器官的物理存在，更是關於它們各自所承載的“神”、“魂”、“魄”、“意”、“誌”等精神層麵的含義。這種身心閤一的觀點，讓我對“人”有瞭更全麵的認識。 書中對於疾病的分類和論述，也讓我耳目一新。它不拘泥於單一的癥狀錶現，而是從更深層次的病因、病機入手，來分析疾病的發生發展。我曾經患過一些小毛病，總是反復發作，用瞭很多方法都不見根治。《類經》的很多論述，讓我開始反思，是不是我一直以來都抓錯瞭重點，沒有找到問題的根本原因。 讓我印象深刻的是，《類經》中反復強調“正氣”的重要性。它認為，人體的“正氣”充足，就能抵禦外邪的侵襲。這讓我聯想到，現在很多人都非常注重“免疫力”，其實這與“正氣”的概念，有著異麯同工之妙。書中的很多養生之道，並非是高深的技巧，而是蘊含在我們日常生活的點滴之中，比如飲食、起居、情緒的調適。 我嘗試著將書中的一些養生理念應用到自己的生活中。比如，調整作息，盡量保證充足的睡眠，吃飯細嚼慢咽，保持心情舒暢。雖然我不能斷言這些改變直接導緻瞭什麼立竿見影的效果，但至少，我能感受到身體更加輕鬆，精力更加充沛。這種“由內而外”的改善，讓我覺得非常受用。 《類經》所展現的，是一種宏大而精密的係統觀。它將人體視為一個微縮的宇宙，萬事萬物之間都存在著錯綜復雜的聯係。這種思維方式，不僅適用於醫學，也能夠啓發我們在處理其他問題時，能夠看到事物的全貌，而不是僅僅關注局部。 我有時候會把書中的一些觀點，和身邊的朋友進行討論。大傢都會對書中的某些論述感到驚奇，同時也對古人的智慧錶示贊嘆。我們常常會發現，許多看似古老的概念，在現代社會依然有著深刻的啓示意義。 閱讀《類經》，需要耐心，也需要一定的“悟性”。它不是一本可以快速翻閱的書，你需要沉下心來，去感受它的韻味，去領略它的精髓。但一旦你進入瞭它的世界，你就會發現，裏麵蘊藏著無盡的寶藏。 這本書，讓我對“健康”這兩個字有瞭更深刻的理解。它不僅僅是身體的無病痛，更是一種身心的和諧統一。這種狀態，是需要我們用心去經營，去維護的。 總而言之，《類經》是一本值得反復閱讀、反復體悟的經典之作。它不僅能夠增長你的知識，更能夠豐富你的精神世界，啓迪你的思維方式，讓你對生命有更深層次的認識。
評分《類經》這本書，初拿到它的時候，就給我一種沉甸甸的、充滿曆史厚重感的感覺。我並非醫學專業人士，對中醫理論的瞭解也有限，但一直以來，我對中國傳統文化，特彆是那些古老而智慧的經典，都抱有濃厚的興趣。《類經》這個名字，本身就帶著一種“歸類”與“經典”的意味，讓我充滿瞭探究的欲望。 翻開書頁，古樸的字體和略帶泛黃的紙張，仿佛把我帶迴瞭那個充滿智慧的古代。書中的語言風格和錶達方式，與我平日裏閱讀的現代書籍大相徑庭，這讓我在開始閱讀時，確實感受到瞭一定的挑戰。我需要放慢腳步，仔細揣摩每一個詞語的含義，理解那些古老的醫學概念，有時甚至需要藉助一些輔助的解讀材料，纔能逐漸領會其中的精髓。 我特彆欣賞《類經》在論述人體生理和病理時的那種整體觀。它不像現代醫學那樣，將人體割裂成一個個獨立的器官，而是強調人體是一個有機整體，各個髒腑之間、形體與精神之間，都存在著精妙的聯係和相互製約。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的理解。當我生病時，我不再僅僅關注錶麵的癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的一些論述，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有極高的現實意義。例如，它對於“情誌緻病”的闡述，深刻地揭示瞭不良情緒對身體健康的巨大影響。在當今社會，生活壓力普遍較大，很多人都麵臨著情緒上的睏擾，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些提醒，無疑是對現代人的一種警示，更是一種智慧的指引，它告訴我們，保持內心的平和與寜靜，是維護身體健康的重要基石。 讓我最為著迷的，是《類經》中關於“辨證論治”的精妙思想。它並非簡單地提供一套固定的治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，從而“因人施治”，采取最適閤的治療方法。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會帶著一些問題去探索。比如，某個現代醫學已經有瞭明確解釋的疾病，在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的理解和思考。我發現，《類經》所提供的分析框架，很多時候可以與現代醫學的認知相輔相成，甚至能夠為我們提供一些新的視角，幫助我們更全麵地認識疾病。 書中的某些觀點，雖然在當下可能顯得有些“古老”，但其背後所蘊含的樸素的哲學道理，卻依然具有深刻的現實意義。它讓我學會瞭從更宏觀、更辯證的角度去看待問題，而不是僅僅停留在錶麵。 我非常喜歡《類經》在描述人體內部運作時的那種“氣”、“血”、“津液”等概念。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏悄然流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 《類經》這本書，帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭更加審慎地觀察，更加深入地思考，更加全麵地看待問題。 每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命和健康的理解又深刻瞭一些。這本書，對我來說，不僅僅是一本醫學著作，更像是一本關於人生智慧的寶典。
評分《類經》這本書，初次拿到它，就被它那厚重而古樸的封麵所吸引，仿佛承載著韆年智慧的重量。我並非醫學專業人士，純粹是齣於對中國傳統文化的濃厚興趣，想深入瞭解古人是如何理解生命、疾病以及治療的。翻開書頁，一股淡淡的紙張香氣撲麵而來，瞬間將我拉迴瞭那個遙遠的時代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。它不同於我平時看的那些通俗易懂的普及讀物，裏麵的文字和概念，需要我反復咀嚼，甚至時不時地停下來，對照著一些古籍解讀或者現代的醫學常識來理解。有時候，我會為瞭弄懂一個術語，在網上搜索很長時間，查閱各種資料，這種過程雖然耗時，但每當豁然開朗的那一刻，成就感是巨大的。 我特彆欣賞《類經》在論述疾病的發生、發展和轉歸時所展現齣的那種嚴謹的邏輯性。它不像現代醫學那樣，將人體割裂開來，而是將人看作一個整體，強調內在外在因素的相互作用，以及身體內部各髒腑器官之間的精妙配閤。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的看法。當我生病時，我不再僅僅關注癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的許多觀點，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有相當的現實意義。例如，它強調“情誌緻病”，提醒人們要保持平和的心態，避免過度的喜怒哀樂。在當今社會，生活節奏快，壓力大，很多人都麵臨著情緒問題，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些論述，無疑是對現代人的一種警示和慰藉。它告訴我們，保持內心的寜靜，是維護健康的重要基石。 我最著迷的是《類經》對於辨證論治的闡述。它不是簡單地給齣幾個治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，然後纔能“因人施治”。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。每一次讀到關於辨證的章節，我都會想象一位老中醫，撚著鬍須，仔細地詢問病人的每一個細節，那種沉靜而智慧的畫麵感，躍然紙上。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會遇到一些讓我感到非常新奇的理論和概念。比如，它對於“氣”、“血”、“津液”的論述，以及它們在人體內如何運行，如何相互影響。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 有時候，我會帶著一些疑問去閱讀，比如某個病癥在現代醫學中有明確的解釋，那麼在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的思考。我發現，《類經》並非停滯不前，它所提供的分析框架，很多時候是可以與現代醫學的認知相輔相成的，甚至在某些方麵，能夠提供一些新的視角，幫助我們更全麵地理解疾病。 讀《類經》的過程，更像是一場與先賢的對話。他們的智慧，跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動人心。我常常會在書簽上寫下一些自己的感悟，或者把一些精彩的句子抄錄下來，時不時地翻閱，溫故而知新。這本書不僅僅是一本關於醫學的書，它更像是一本關於人生智慧的書，關於如何認識自己，如何與自然和諧相處的書。 這本書帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭用一種更宏觀、更整體的視角去看待問題。在麵對生活中的種種挑戰時，我也會嘗試運用《類經》中那種“審證求因”的思路，去深入分析問題的本質，而不是僅僅停留在錶麵。 我真心覺得，這本書值得每一個對中國傳統文化感興趣，或者希望從更深層次瞭解生命奧秘的人去閱讀。它可能需要你投入時間和精力去鑽研，但這份付齣，絕對是值得的。每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命的理解又深刻瞭一些。
評分《類經》這本書，初次拿到它，就被它那厚重而古樸的封麵所吸引，仿佛承載著韆年智慧的重量。我並非醫學專業人士，純粹是齣於對中國傳統文化的濃厚興趣，想深入瞭解古人是如何理解生命、疾病以及治療的。翻開書頁，一股淡淡的紙張香氣撲麵而來，瞬間將我拉迴瞭那個遙遠的時代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。它不同於我平時看的那些通俗易懂的普及讀物，裏麵的文字和概念，需要我反復咀嚼，甚至時不時地停下來，對照著一些古籍解讀或者現代的醫學常識來理解。有時候，我會為瞭弄懂一個術語，在網上搜索很長時間，查閱各種資料，這種過程雖然耗時，但每當豁然開朗的那一刻，成就感是巨大的。 我特彆欣賞《類經》在論述疾病的發生、發展和轉歸時所展現齣的那種嚴謹的邏輯性。它不像現代醫學那樣，將人體割裂開來，而是將人看作一個整體，強調內在外在因素的相互作用，以及身體內部各髒腑器官之間的精妙配閤。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的看法。當我生病時，我不再僅僅關注癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的許多觀點，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有相當的現實意義。例如，它強調“情誌緻病”，提醒人們要保持平和的心態，避免過度的喜怒哀樂。在當今社會，生活節奏快，壓力大，很多人都麵臨著情緒問題，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些論述，無疑是對現代人的一種警示和慰藉。它告訴我們，保持內心的寜靜，是維護健康的重要基石。 我最著迷的是《類經》對於辨證論治的闡述。它不是簡單地給齣幾個治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，然後纔能“因人施治”。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。每一次讀到關於辨證的章節，我都會想象一位老中醫，撚著鬍須，仔細地詢問病人的每一個細節，那種沉靜而智慧的畫麵感，躍然紙上。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會遇到一些讓我感到非常新奇的理論和概念。比如，它對於“氣”、“血”、“津液”的論述，以及它們在人體內如何運行，如何相互影響。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 有時候，我會帶著一些疑問去閱讀，比如某個病癥在現代醫學中有明確的解釋，那麼在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的思考。我發現，《類經》並非停滯不前，它所提供的分析框架，很多時候是可以與現代醫學的認知相輔相成的，甚至在某些方麵，能夠提供一些新的視角，幫助我們更全麵地理解疾病。 讀《類經》的過程，更像是一場與先賢的對話。他們的智慧，跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動人心。我常常會在書簽上寫下一些自己的感悟，或者把一些精彩的句子抄錄下來，時不時地翻閱，溫故而知新。這本書不僅僅是一本關於醫學的書，它更像是一本關於人生智慧的書，關於如何認識自己，如何與自然和諧相處的書。 這本書帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭用一種更宏觀、更整體的視角去看待問題。在麵對生活中的種種挑戰時，我也會嘗試運用《類經》中那種“審證求因”的思路，去深入分析問題的本質，而不是僅僅停留在錶麵。 我真心覺得，這本書值得每一個對中國傳統文化感興趣，或者希望從更深層次瞭解生命奧秘的人去閱讀。它可能需要你投入時間和精力去鑽研，但這份付齣，絕對是值得的。每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命的理解又深刻瞭一些。
評分《類經》這本書，初次拿到它，就被它那厚重而古樸的封麵所吸引，仿佛承載著韆年智慧的重量。我並非醫學專業人士，純粹是齣於對中國傳統文化的濃厚興趣，想深入瞭解古人是如何理解生命、疾病以及治療的。翻開書頁，一股淡淡的紙張香氣撲麵而來，瞬間將我拉迴瞭那個遙遠的時代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。它不同於我平時看的那些通俗易懂的普及讀物，裏麵的文字和概念，需要我反復咀嚼，甚至時不時地停下來，對照著一些古籍解讀或者現代的醫學常識來理解。有時候，我會為瞭弄懂一個術語，在網上搜索很長時間，查閱各種資料，這種過程雖然耗時，但每當豁然開朗的那一刻，成就感是巨大的。 我特彆欣賞《類經》在論述疾病的發生、發展和轉歸時所展現齣的那種嚴謹的邏輯性。它不像現代醫學那樣，將人體割裂開來，而是將人看作一個整體，強調內在外在因素的相互作用，以及身體內部各髒腑器官之間的精妙配閤。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的看法。當我生病時，我不再僅僅關注癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的許多觀點，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有相當的現實意義。例如，它強調“情誌緻病”，提醒人們要保持平和的心態，避免過度的喜怒哀樂。在當今社會，生活節奏快，壓力大，很多人都麵臨著情緒問題，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些論述，無疑是對現代人的一種警示和慰藉。它告訴我們，保持內心的寜靜，是維護健康的重要基石。 我最著迷的是《類經》對於辨證論治的闡述。它不是簡單地給齣幾個治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，然後纔能“因人施治”。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。每一次讀到關於辨證的章節，我都會想象一位老中醫，撚著鬍須，仔細地詢問病人的每一個細節，那種沉靜而智慧的畫麵感，躍然紙上。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會遇到一些讓我感到非常新奇的理論和概念。比如，它對於“氣”、“血”、“津液”的論述，以及它們在人體內如何運行，如何相互影響。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 有時候，我會帶著一些疑問去閱讀，比如某個病癥在現代醫學中有明確的解釋，那麼在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的思考。我發現，《類經》並非停滯不前，它所提供的分析框架，很多時候是可以與現代醫學的認知相輔相成的，甚至在某些方麵，能夠提供一些新的視角，幫助我們更全麵地理解疾病。 讀《類經》的過程，更像是一場與先賢的對話。他們的智慧，跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動人心。我常常會在書簽上寫下一些自己的感悟，或者把一些精彩的句子抄錄下來，時不時地翻閱，溫故而知新。這本書不僅僅是一本關於醫學的書，它更像是一本關於人生智慧的書，關於如何認識自己，如何與自然和諧相處的書。 這本書帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭用一種更宏觀、更整體的視角去看待問題。在麵對生活中的種種挑戰時，我也會嘗試運用《類經》中那種“審證求因”的思路，去深入分析問題的本質，而不是僅僅停留在錶麵。 我真心覺得，這本書值得每一個對中國傳統文化感興趣，或者希望從更深層次瞭解生命奧秘的人去閱讀。它可能需要你投入時間和精力去鑽研，但這份付齣，絕對是值得的。每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命的理解又深刻瞭一些。
評分當我第一次接觸到《類經》這本書時，它的名字就立刻引起瞭我的好奇。那種“類”與“經”的組閤，似乎暗示著一種分類整理、歸納總結的智慧，而“經”字又帶著一絲古老而權威的氣息。我平時閱讀涉獵廣泛，但對於中醫經典，尤其是像《類經》這樣被譽為“醫傢必讀”的書籍，一直心存敬畏，也曾有過想要深入瞭解的念頭，隻是苦於找不到閤適的入門途徑。 這本書的書頁泛黃，帶著一種古樸的質感，紙張的觸感也很舒服，翻開它，一股淡淡的墨香撲麵而來，仿佛能穿越時空，與古人對話。我並非是想要成為一名醫生，更多的是源於我對中國傳統文化的好奇心，想要瞭解古人是如何看待生命、疾病，以及他們是如何通過智慧去應對這些挑戰的。 在閱讀《類經》的過程中，我發現它給我帶來的是一種全新的閱讀體驗。它不像我以往閱讀的小說或散文那樣，可以輕鬆地一口氣讀完，而是需要我放慢節奏，細細揣摩其中的每一個字詞，理解每一句話背後的深意。有時候，一個看似簡單的醫理，卻需要我花費大量的時間去思考，甚至要對照一些現代的醫學知識，纔能更好地領會。 我特彆欣賞《類經》對於人體構成和生理功能的論述。它將人體的各個部分，以及它們之間的相互關係，描繪得既宏大又精細。它不隻是關注身體的某個局部，而是將人視為一個完整的生命體，強調瞭身體的整體性以及身體與外部環境的相互作用。這種“天人相應”的思想，讓我對自己的身體有瞭更深的認識，也讓我開始反思，我們是否真的充分地理解瞭我們自己的身體。 書中對於疾病的發生、發展和治療的闡述，更是讓我驚嘆於古人的智慧。它並不隻是簡單地列齣癥狀，而是深入地分析瞭疾病的根源，以及治療的原則。這種“治未病”的理念，以及“因人而異”的治療方法，都讓我覺得非常有啓發性。在當下，我們常常過度依賴藥物，而《類經》卻提醒我們，健康更重要的在於日常的調養和對身體的細緻關照。 我嘗試著將書中的一些養生理念，比如強調“順時養生”、“調情誌”等，運用到自己的日常生活中。雖然我不能完全做到，但我能感受到，當我去關注自己的身體，去調整自己的生活習慣時，我的身心狀態確實會發生一些積極的變化。 《類經》這本書，帶給我的，不僅僅是醫學知識的增長，更是一種思維方式的轉變。它讓我學會瞭用一種更加全麵、更加辯證的視角去看待問題，不僅僅局限於眼前的癥狀，而是去探索更深層次的原因。 我常常會在閱讀過程中，在書頁的空白處寫下一些自己的感悟，或者把一些讓我印象深刻的句子抄錄下來。這種互動式的閱讀，讓我與書中的智慧進行更深度的交流。 我曾嘗試過嚮一些朋友推薦這本書，但他們因為覺得內容過於專業而有些畏難。我理解他們的感受，但我也覺得，這本書的價值，絕不僅僅局限於專業人士。 《類經》讓我更加明白瞭，健康並非是一種一蹴而就的狀態，而是一個需要我們長期用心去嗬護的過程。它是一種身心和諧的統一，一種與自然和諧相處的狀態。 總而言之，《類經》是一本值得反復閱讀、反復體悟的經典之作。它不僅能夠增長你的知識，更能夠豐富你的精神世界，啓迪你的思維方式，讓你對生命有更深層次的認識。
評分《類經》這本書，初次接觸時，我便被它那沉甸甸的分量所吸引，那種厚重感，仿佛凝聚瞭曆史的智慧與滄桑。我並非科班齣身，對醫學的瞭解也僅限於一些皮毛，但一直以來，我對中國傳統文化，特彆是那些古老而神秘的東方哲學，充滿瞭好奇。翻開書頁，那古樸的字體，以及那些不時齣現的古語，都仿佛將我帶入瞭一個遙遠的時代，一個充滿智慧與思辨的年代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“閱讀”，不如說是在一場心靈的“溯源”。它不同於我日常閱讀的那些快餐式的信息，裏麵的每一個觀點，每一處論述，都需要我放慢腳步，細細品味，甚至需要我反復咀嚼，纔能領略其中的深意。有時候，為瞭理解一個晦澀的術語，我會花費大量的時間去查閱資料，去對比不同的解讀，那種探索未知的樂趣，是難以言錶的。 我極其欣賞《類經》在闡述人體生理功能和病理變化時所展現齣的那種係統性和整體性。它不像現代醫學那樣，將人體肢解成一個個孤立的部分，而是將人視為一個有機的整體，強調髒腑之間、形神之間的相互聯係和製約。這種“天人閤一”的哲學思想，讓我深刻地理解到，我們的身體，並非是孤立存在的，而是與自然環境、社會生活、乃至我們自身的精神世界，都息息相關。 書中所提齣的諸多觀點，即使在今天看來，也依然閃爍著智慧的光芒。例如，它對於“情誌緻病”的論述，深刻地揭示瞭不良情緒對身體健康的危害。在如今這個信息爆炸、節奏快速的時代，很多人都麵臨著各種各樣的精神壓力，《類經》的這些提醒，無疑是對我們的一種警示，更是一種智慧的指引。它告訴我們，保持內心的平和與寜靜，是維護身體健康的重要基石。 讓我最為著迷的，莫過於《類經》中關於“辨證論治”的精妙闡述。它並非簡單地提供一套固定的治療方案，而是要求醫者深入地瞭解患者的個體差異，包括體質、病因、病程、癥狀等，從而“因人施治”，量體裁衣。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會帶著一些問題去探索。比如，某個現代醫學已經有瞭明確解釋的疾病，在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的理解和思考。我發現，《類經》所提供的分析框架，很多時候可以與現代醫學的認知相輔相成，甚至能夠為我們提供一些新的視角，幫助我們更全麵地認識疾病。 書中的某些觀點，雖然在當下可能顯得有些“古老”，但其背後所蘊含的樸素的哲學道理，卻依然具有深刻的現實意義。它讓我學會瞭從更宏觀、更辯證的角度去看待問題，而不是僅僅停留在錶麵。 我非常喜歡《類經》在描述人體內部運作時的那種“氣”、“血”、“津液”等概念。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏悄然流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 《類經》這本書，帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭更加審慎地觀察，更加深入地思考，更加全麵地看待問題。 每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命和健康的理解又深刻瞭一些。這本書，對我來說，不僅僅是一本醫學著作，更像是一本關於人生智慧的寶典。
評分《類經》這本書，初次拿到它，是被它那厚重而古樸的封麵所吸引，仿佛承載著韆年智慧的重量。我並非醫學專業人士，純粹是齣於對中國傳統文化的濃厚興趣，想深入瞭解古人是如何理解生命、疾病以及治療的。翻開書頁，一股淡淡的紙張香氣撲麵而來，瞬間將我拉迴瞭那個遙遠的時代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。它不同於我平時看的那些通俗易懂的普及讀物，裏麵的文字和概念，需要我反復咀嚼，甚至時不時地停下來，對照著一些古籍解讀或者現代的醫學常識來理解。有時候，我會為瞭弄懂一個術語，在網上搜索很長時間，查閱各種資料，這種過程雖然耗時，但每當豁然開朗的那一刻，成就感是巨大的。 我特彆欣賞《類經》在論述疾病的發生、發展和轉歸時所展現齣的那種嚴謹的邏輯性。它不像現代醫學那樣，將人體割裂開來，而是將人看作一個整體，強調內在外在因素的相互作用，以及身體內部各髒腑器官之間的精妙配閤。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的看法。當我生病時，我不再僅僅關注癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的許多觀點，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有相當的現實意義。例如，它強調“情誌緻病”，提醒人們要保持平和的心態，避免過度的喜怒哀樂。在當今社會，生活節奏快，壓力大，很多人都麵臨著情緒問題，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些論述，無疑是對現代人的一種警示和慰藉。它告訴我們，保持內心的寜靜，是維護健康的重要基石。 我最著迷的是《類經》對於辨證論治的闡述。它不是簡單地給齣幾個治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，然後纔能“因人施治”。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。每一次讀到關於辨證的章節，我都會想象一位老中醫，撚著鬍須，仔細地詢問病人的每一個細節，那種沉靜而智慧的畫麵感，躍然紙上。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會遇到一些讓我感到非常新奇的理論和概念。比如，它對於“氣”、“血”、“津液”的論述，以及它們在人體內如何運行，如何相互影響。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 有時候，我會帶著一些疑問去閱讀，比如某個病癥在現代醫學中有明確的解釋，那麼在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的思考。我發現，《類經》並非停滯不前，它所提供的分析框架，很多時候是可以與現代醫學的認知相輔相成的，甚至在某些方麵，能夠提供一些新的視角，幫助我們更全麵地理解疾病。 讀《類經》的過程，更像是一場與先賢的對話。他們的智慧，跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動人心。我常常會在書簽上寫下一些自己的感悟，或者把一些精彩的句子抄錄下來，時不時地翻閱，溫故而知新。這本書不僅僅是一本關於醫學的書，它更像是一本關於人生智慧的書，關於如何認識自己，如何與自然和諧相處的書。 這本書帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭用一種更宏觀、更整體的視角去看待問題。在麵對生活中的種種挑戰時，我也會嘗試運用《類經》中那種“審證求因”的思路，去深入分析問題的本質，而不是僅僅停留在錶麵。 我真心覺得，這本書值得每一個對中國傳統文化感興趣，或者希望從更深層次瞭解生命奧秘的人去閱讀。它可能需要你投入時間和精力去鑽研，但這份付齣，絕對是值得的。每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命的理解又深刻瞭一些。
評分《類經》這本書，拿到它的時候，我第一感覺就是“厚重”。不單指它的物理重量，更多的是一種曆史和知識的厚重感。我平日裏涉獵廣泛，但對於中醫經典，尤其是像《類經》這樣承載著深厚文化底蘊的著作，總有一種既好奇又敬畏的心情。所以，當我有機會接觸到它時，我便迫不及待地想要一探究竟。 書頁的質感很舒服，帶著一股淡淡的紙張香，非常適閤靜下心來閱讀。書中的文字，初看之下，確實會讓人覺得有些晦澀難懂。畢竟，這是古人留下的智慧結晶，其語言風格和思維邏輯，與現代的錶達方式有著顯著的差異。我需要放慢自己的閱讀速度，反復琢磨字裏行間的含義，甚至會去查閱一些古代的釋義，來幫助自己更好地理解。 我非常著迷於《類經》中對人體整體性的論述。它不像我們現在常常看到的，把人體器官一一拆解開來分析。相反，它更像是在描繪一幅宏大的生命圖景，將人體的五髒六腑，以及它們之間的相互關係，都描繪得栩栩如生。這種“天人閤一”的哲學思想，讓我對“人”這個概念有瞭更深層次的理解，也讓我開始思考，我們是否真的與我們周圍的世界，與我們自身的身體，保持著一種和諧的關係。 書中關於疾病的發生、發展以及治療的論述，更是讓我驚嘆。它不是簡單地將疾病進行分類，而是深入地探究疾病的根源，以及治療的原則。這種“治未病”的理念，以及“因人而異”的治療方法，都讓我覺得非常有啓發。它提醒我們，健康不僅僅是身體的無病痛，更是一種身心的和諧統一，一種與自然和諧相處的狀態。 我嘗試著將書中的一些養生理念，例如強調“順時養生”和“調情誌”，融入到自己的日常生活中。雖然我不能完全做到，但我能感受到，當我去關注自己的身體，去調整自己的生活習慣時，我的身心狀態確實會發生一些積極的變化。這種“由內而外”的改善，讓我覺得非常有價值。 《類經》這本書，帶給我的，不僅僅是醫學知識的增長，更是一種思維方式的轉變。它讓我學會瞭用一種更加宏觀、更加辯證的視角去看待問題，不僅僅局限於眼前的癥狀，而是去探索更深層次的原因。 我常常會在閱讀過程中，在書頁的空白處寫下一些自己的感悟，或者把一些讓我印象深刻的句子抄錄下來。這種互動式的閱讀，讓我與書中的智慧進行更深度的交流。 我曾嘗試過嚮一些朋友推薦這本書，但他們因為覺得內容過於專業而有些畏難。我理解他們的感受，但我也覺得，這本書的價值，絕不僅僅局限於專業人士。 《類經》讓我更加明白瞭，健康並非是一種一蹴而就的狀態，而是一個需要我們長期用心去嗬護的過程。它是一種身心和諧的統一，一種與自然和諧相處的狀態。 總而言之，《類經》是一本值得反復閱讀、反復體悟的經典之作。它不僅能夠增長你的知識，更能夠豐富你的精神世界，啓迪你的思維方式，讓你對生命有更深層次的認識。
評分《類經》這本書，初次拿到它，就被它那厚重而古樸的封麵所吸引，仿佛承載著韆年智慧的重量。我並非醫學專業人士，純粹是齣於對中國傳統文化的濃厚興趣，想深入瞭解古人是如何理解生命、疾病以及治療的。翻開書頁，一股淡淡的紙張香氣撲麵而來，瞬間將我拉迴瞭那個遙遠的時代。 閱讀《類經》的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。它不同於我平時看的那些通俗易懂的普及讀物，裏麵的文字和概念，需要我反復咀嚼，甚至時不時地停下來，對照著一些古籍解讀或者現代的醫學常識來理解。有時候，我會為瞭弄懂一個術語，在網上搜索很長時間，查閱各種資料，這種過程雖然耗時，但每當豁然開朗的那一刻，成就感是巨大的。 我特彆欣賞《類經》在論述疾病的發生、發展和轉歸時所展現齣的那種嚴謹的邏輯性。它不像現代醫學那樣，將人體割裂開來，而是將人看作一個整體，強調內在外在因素的相互作用，以及身體內部各髒腑器官之間的精妙配閤。這種“天人閤一”的哲學思想，深深地影響瞭我對生命本身的看法。當我生病時，我不再僅僅關注癥狀，而是開始思考，是什麼樣的生活習慣、情緒波動，或者環境變化，導緻瞭身體的失衡。 書中的許多觀點，雖然是古人提齣的，但在我看來，依然具有相當的現實意義。例如，它強調“情誌緻病”，提醒人們要保持平和的心態，避免過度的喜怒哀樂。在當今社會，生活節奏快，壓力大，很多人都麵臨著情緒問題，進而引發各種身體疾病。《類經》的這些論述，無疑是對現代人的一種警示和慰藉。它告訴我們，保持內心的寜靜，是維護健康的重要基石。 我最著迷的是《類經》對於辨證論治的闡述。它不是簡單地給齣幾個治療方案，而是要求醫者深入瞭解患者的具體情況，包括體質、病因、病程、癥狀等，然後纔能“因人施治”。這種高度個性化的醫療理念，讓我看到瞭古人對個體差異的尊重，也讓我反思瞭當下醫療體係中可能存在的“一刀切”現象。每一次讀到關於辨證的章節，我都會想象一位老中醫，撚著鬍須，仔細地詢問病人的每一個細節，那種沉靜而智慧的畫麵感，躍然紙上。 在閱讀《類經》的過程中，我常常會遇到一些讓我感到非常新奇的理論和概念。比如，它對於“氣”、“血”、“津液”的論述，以及它們在人體內如何運行，如何相互影響。這些抽象的概念，被描繪得生動而形象，讓我仿佛能看到那些無形的能量在身體裏流動。理解瞭這些，再去看書中對各種疾病的解釋，就覺得更加豁然瞭。 有時候，我會帶著一些疑問去閱讀，比如某個病癥在現代醫學中有明確的解釋，那麼在《類經》中又是如何被看待的呢？這種帶著問題閱讀的方式，讓我對書中的內容有瞭更深的思考。我發現，《類經》並非停滯不前，它所提供的分析框架，很多時候是可以與現代醫學的認知相輔相成的，甚至在某些方麵，能夠提供一些新的視角，幫助我們更全麵地理解疾病。 讀《類經》的過程，更像是一場與先賢的對話。他們的智慧，跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動人心。我常常會在書簽上寫下一些自己的感悟，或者把一些精彩的句子抄錄下來，時不時地翻閱，溫故而知新。這本書不僅僅是一本關於醫學的書，它更像是一本關於人生智慧的書，關於如何認識自己，如何與自然和諧相處的書。 這本書帶給我的，遠不止是對醫學知識的瞭解，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭用一種更宏觀、更整體的視角去看待問題。在麵對生活中的種種挑戰時，我也會嘗試運用《類經》中那種“審證求因”的思路，去深入分析問題的本質，而不是僅僅停留在錶麵。 我真心覺得，這本書值得每一個對中國傳統文化感興趣，或者希望從更深層次瞭解生命奧秘的人去閱讀。它可能需要你投入時間和精力去鑽研，但這份付齣，絕對是值得的。每次閤上書本，我都會感到一種精神上的充實，仿佛自己的視野又開闊瞭一些，對生命的理解又深刻瞭一些。
評分這次優惠挺大的，每年都在京東買好多書，便宜正版，非常好！
評分厚厚的一本，老爸身體不太好，買來給他看看，希望能學習到一些經驗
評分本書是一部根據《本草綱
評分《證類本草》三十捲，載藥1746種，引用文史及醫用文獻247傢。是書自監本開刊以來，金元明清四朝多有翻刻整理，流傳十分廣泛，形成瞭我國本草學研究的重要文本。
評分物流很快，是正版，京東買東西放心
評分有厚度，有深度
評分京東自營的物品，質量是沒的說的。本來排版也好，看書不覺得眼纍，也不用翻頁碼那麼頻繁。
評分全是正版的書，紙張很好，字跡清晰，內容豐富。很有價值，值得中醫學習。
評分夫醫教者，源自伏羲，流於神農，注於黃帝，行於萬世，閤於無窮，本乎大道，法乎自然之理。孔安國序《書》曰：伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。前聖有作，後必有繼而述之者，則其教乃得著於世矣。惟張仲景先師，上承農、軒之理，又廣《湯液》為《傷寒卒病論》十數捲，然後醫方大備，率皆倡明正學，以垂醫統。茲先聖後聖，若閤符節。仲師，醫中之聖人也。理不本於《內經》，法未熟乎仲景，縱有偶中，亦非不易矩蠖。儒者不能捨至聖之書而求道，醫者豈能外仲師之書以治療。間色亂正，靡音忘倦。醫書充棟汗牛，可以博覽之，以廣見識，知其所長，擇而從之。
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